説教・聖書メッセージ「みちことば」

「もはや死ぬことはない」

ルカ福音書 第20章36節  (復活についての問答)

病気が悪くなるたびに「健康になりたい」と願います。老いていくたびに「若くありたい」と願います。死が避けられなくても、最期まで自分らしく生きていたいと願います。これは病気や老いなど、すべての死の力に負けたくない、という自然な願いです。

イエスさまは、自ら復活することでこの願いを成就し、「死を滅ぼされました。」(聖餐式) だから「復活は理性的ではない、最後は死に負ける」と言う聖職者らに、溢れんばかりに命を告げられました。復活を強く信じておられました。その表現が「もはや死ぬことはない」です。(20:36)

この世の時間では、死んだ人は死の力に負けたとされます。いなくなった、遠くへ行った、会えない、悲しい…

しかしイエスさまが復活し「次の世」が始まりました。(20:35) まだ完成はしていませんが、既に始まりました。この「次の世は」遠い「あの世」ではありません。今この地上に来はじめ、終わりの日の復活によって完成する、神の新しい時代です。この新しい時代が完成する終わりの日、体は復活します。

ただし誤解してはいけません。復活すれば、イエスさまの復活の体がそうであったように、この世の身体がそのまま続くのではありません。それでは延命治療のように退屈、または絶望です。そうではなく「天使に等しい復活の子、神の子」(20:36)になるのです。

復活した私たちには、もはや病気も障害もない。老いも死もない。すべては癒され、若く健康な命に溢れた新しい心身に造り変えられます。全ての涙は笑顔に変わり、抱き合って再会を喜びます。

そして必ず復活することになっているのですから、復活の日を待っている今、死んだ人たちは、神さまの時の中で生きています。神さまの胸の中に大切に抱かれています。もはや死ぬことはありません。死の力に負けていません。復活を待ち望み、生きています。今ここに、あなたの最も近くで既に始まっている神さまの時の中で。神さまは「生きている者の神」だからです。(20:38)

「わたしの復活を信じなさい。生きていることを信じなさい。もう死の力に負けていない。わたしも、あなたも、あの人も。」

「あなたの家に泊まらねばならない」

ルカ福音書 19:5 「徴税人ザアカイ」

プロ野球には「ドラフト会議」というものがある。各球団は、未来の計画に沿った選手を指名し、獲得する。選ばれた選手は喜び、期待に応えて、プロ野球選手生活を始める。

ザアカイとイエスさまの出会いも計画に沿っていた。ドラフトでは良い選手が選ばれる。しかし聖書では逆。「徴税人の頭」ザアカイは、徴税人を組織し、その上納金で豪邸に住み、贅沢に食べて飲んで暮らしていた。悪人だ。

だから皆この悪人を憎み、彼もそれを知っていた。それでもイスラエルの王がエリコに来たと聞くと、そこに自分のような悪人にも救いはあるのか見に行った。先回りして木に登って眺めていた。眺めたら帰るつもりだった。

しかしその下を通るイエスさまと目があった瞬間、すべてが変わった。「ザアカイ、急いで降りてきなさい。今日わたしはあなたの家に泊まらなくてはならない」(19:5)嬉しい! 自分の名をご存知で呼んで下さった。そして自分のような悪人の家に泊まることは、既に決まっていた。神さまはこの計画を成就するために、私の罪をご自分が担い、私を赦して下さった。

神さまの赦しの計画を悟ったザアカイは変わった。皆の批判にめげず悔い改め、財産を人々に返した。アブラハムの子に、救いが訪れた。

そして神さまの究極の計画が明かされる。「人の子は失われた者を捜して救うために来た。」(19:10)神さまは、十字架と復活によって、私たちの罪を担い、過ちを赦し、悔い改めさせて、新しく造り変えられる。そして救いの計画の実行を手伝わせられる。

あなたは孤独な罪人ではない。神さまの大いなる計画の一部だ。過ちは委ね、悔い改めて、救いの計画に加わろう。イエスさまと一緒に。

ルカ福音書第18章9節から14節

当時のファリサイ派は神の戒めを厳しく守る皆が認める指導者だ。だから自分の価値を確信し天を仰いで祈る。だがそれは他人と比べて自分を「感謝する」独り言だ。

徴税人は「謙遜の模範」ではない。ローマの威を借りて同胞から金をゆする悪人だ。だから指導者や祭壇に近寄らず、天も仰がず、ただ胸を打ち続ける。これは虐げてた人々に対する申し訳のなさと、後悔の念による息苦しさだ。ここに他人との比較はない。神さまと一対一だ。

今まで無視してきた自責の念が沸き上がる。自分は悪かった。息苦しい。そして自分の過去を悔い、自分を神さまの憐れみに任せた。「神さま、罪人のわたしを憐れんでください。」これは人には言えない心の内奥での対話だ。

そしてイエスさまは言う。義とされる、つまり「もうそれでよい」と神さまが言うのはこの徴税人の方だと。

私自身、洗礼を受け、聖職にもなった。そこで「他の牧師と比べて、自分はそこそこ良い牧師だ」と無意識にも思っていたことがある。だが「どのような秘密もみ前に隠れることはありません」。

今でも中学生の頃の自責と懺悔の念が胸を苦しめる。野球の友達を「いじって」いたことは、彼には「いじめ」だっただろうということだ。こんな奴が司祭だとは……

しかし聖餐式でイエスさまは、一緒に胸を打ち祈ってくださる。私たちが神の赦しによって悔い改めるように。そして十字架で私たちの悪と共に死に、復活で私たちを変えられる。今度は人を大切にすることのできるように。

だから胸を打つ後悔と懺悔は、聖餐式に持ち込もう

「一緒に胸を打ち続けるから。悔い改めて赦されるまで。義とされて家に帰ろう。」

「しなければならないことをしただけです」(ルカによる福音書 17:1-10)

「どうしようか。そうだ、こうしよう。」 (ルカ16:3,4  特定26)

自分の命であろうとも、これを憎まないなら、わたしの弟子ではありえない。(ルカ福音書14章26節、特定18)