(שיעורי העמקה) | הרב רן כלילי ילמד ענוים דרכו - שנה ד

מהי העבודה המיוחדת למשיגי האמיתות שמתגלה רק אחרי השלמת הידיעה? במה לדברי הרמב"ם פרק נא במורה הנבוכים שונה מכל הספר? בשיעור נחקור את מבנה המדרגות של תכלית האדם - מקיום מצוות בסיסי דרך ידיעת השם, לעבודה הפנימית של ריכוז המחשבה, ועד למדרגת יראת הרוממות שמובילה לחוויית נוכחות שכינה.

מדוע הפילוסופים צדקו במטרה אך טעו בדרך? וכיצד פותר הרמב"ם את הדילמה בין ידיעה למעשה? נלמד את תפיסת הרמב"ם על ארבע השלמויות ונבין מדוע רק ידיעת האלוהות היא התכלית האמיתית. נעמיק בסוף מורה נבוכים ונראה כיצד הרמב"ם מחבר בין הידיעה התיאורטית לבין המעשה המעשי, ונשווה זאת לעמדת ר' חסדאי קרשקש שדוחה לחלוטין את הגישה הפילוסופית.

למה אנחנו לא יכולים להכיר את אף אחת מהמידות האלוקיות, חוץ מייחוד השם? ומה המיוחד במידה זו שהופך אותה לתכלית כל הבריאה?

השיעור היום עוסק בהבחנה העמוקה של הרמח"ל בין מידות המוגדרות בחיוב (כמו חכמה וטוב) שאינן ניתנות להשגה, לבין הייחוד המוגדר בשלילה - "אין עוד מלבדו". נראה איך התפיסה הזאת מסבירה את הצורך במורכבות העולם, בחופש הבחירה ובכוחות הרע, ומדוע רק דרך שלילתם ניתן להגיע לגילוי האמת האלוקית.

למה באמת ברא הקב"ה את העולם, ומהי התכלית הסופית של כל הבריאה? האם אפשר לאדם להבין את תוכניתו של הבורא, והאם יש משמעות לכך שאנחנו לא רק מקבלים, אלא גם שותפים ואפילו מעניקים לבורא? בשיעור זה נסקור את התשובות המרכזיות של הרמב"ם, הרמח"ל ורח"ק, ונלמד כיצד שיר השירים חושף את הדרך בה האדם הופך מ"בת" פסיבית ל"אמא" משפיעה, עד שמתקיימת בעולם "הטבה שלמה" שהיא שותפות והידמות גמורה בין האדם לבוראו.

-