Silo x Silo

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Silo x Silo episodes

  • CANARIAS DIA 19º EVALUACION DE LOS TRABAJOS TRANSFERENCIALESAUTOTRANSFERENCIAS

    Exposición de Silo en Canarias Agosto 1976 "(...)Aun cuando estemos hablando de estas transferencias que tienden a la producción de

    ese fenómeno luminoso y a todas estas curiosidades, aún cuando hablemos de esas

    transferencias que tiende a fenómenos de ampliación de conciencia provisoria, aún cuando

    hablemos de eso, para nosotros es de más interés esta reelaboración post transferencial

    que se hace, y esta reubicación de la conciencia en una nueva perspectiva y en un nuevo

    nivel de comprensión sobre los propios procesos.

     

    Eso para nosotros es mucho más evolutivo, mucho más interesante, que lo que

    pudiera ser un fenómeno provisorio de destello de un nuevo nivel de conciencia, o cosa por

    el estilo.

    Es para nosotros mucho más interesante, entonces, la reelaboración de estos

    contenidos y la integración de estos contenidos, y esto con seguridad que nos permite

    ascensos más suaves y desde luego más interesantes para el proceso general de la mente(...)En torno a las disciplinas hay suficiente información e igualmente respecto a otra

    forma autotransferencial breve pero repetida periódicamente, a la cual conocemos como

    trabajo con la fuerza; una forma autotransferencial breve y repetida; es una última forma

    interesante por su adecuación al sistema de vida actual y por cuanto el proceso

    autotransferencial es suave y periódico.

    Su técnica, por otra parte, es de mucha sencillez. No es lo mismo trabajarla con

    conocimiento de lo que se trata, que trabajarla sin conocimiento de lo que ahí se está

    haciendo, desde luego. Es una técnica interesante"

    1 hr 11 min
  • Silo. Presentación de Cartas a Mis Amigos. 1994. Santiago de Chile. (extracto)

    "El fermento social comenzará a activarse nuevamente y se desatará la lucha clara y franca entre el capital especulativo, en su neto carácter de fuerza abstracta e inhumana y las fuerzas del trabajo, verdadera palanca de la transformación del mundo. Empezará a comprenderse de una vez que el progreso no depende de la deuda que se contrae con los bancos sino que los bancos deben otorgar créditos a la empresa sin cobro de intereses. Y también quedará claro que no habrá forma de descongestionar la concentración que lleva al colapso sino es mediante una redistribución de la riqueza hacia las áreas postergadas. La Democracia real, plebiscitaria y directa será una necesidad porque se querrá salir de la agonía de la no participación y de la amenaza constante del desborde popular. Los poderes serán reformados porque ya habrá perdido todo crédito y todo significado la estructura de la democracia formal dependiente del capital financiero. Sin duda, éste segundo libreto de crisis, se presentará luego de un período de incubación en el que los problemas se agudizarán. Entonces comenzará esa serie de avances y retrocesos en que cada éxito será multiplicado como efecto demostración en los lugares más remotos gracias a las comunicaciones instantáneas. Ni siquiera se tratará de la conquista de los estados nacionales sino de una situación mundial en la que se irán multiplicando estos fenómenos sociales antecesores de un cambio radical en la dirección de los acontecimientos. De este modo, en lugar de desembocar el proceso en el colapso mecánico tantas veces repetido, la voluntad de cambio y de dirección de los pueblos comenzará a recorrer el camino hacia la nación humana universal.

    Es esta segunda posibilidad, es a esta alternativa a la que apuestan los humanistas de hoy. Tienen demasiada fe en el ser humano como para creer que todo terminará estupidamente. Y si bien no se sienten la vanguardia del proceso humano se disponen a acompañar ese proceso en la medida de sus fuerzas y allí donde estén posicionados.

    No quisiera tomar más tiempo en comentar el libro que hoy tenemos en nuestras manos. Solamente desearía reconocer la paciencia y la tolerancia que uds. han mostrado al seguir este aburrido desarrollo.

    Nada más. Muchas gracias."


    www.silo.net

    Presentación Completa: https://www.youtube.com/watch?v=0KkPMvRyO1o

    3 min
  • Seminario Madrid 1980. Silo. La Mirada Interna
    La Mirada Interna es una dirección activa de la conciencia. Es una dirección que busca significación y sentido en el aparentemente confuso y caótico mundo interno.
    ¿Cuál es el sentido que busca encontrar esa mirada? Ese sentido es anterior aún a esa mirada, ya que le impulsa; ese sentido permite la actividad del mirar interno. Y si llega a captarse que la mirada interna es necesaria para develar el sentido que la empuja, se comprenderá que en algún momento, el que mira tendrá que verse a sí-mismo. Ese sí-mismo no es la mirada, ni siquiera es la conciencia. Ese sí-mismo es lo que da sentido a la mirada y a las operaciones de la conciencia. Es anterior y trascendente a la conciencia. De un modo muy amplio llamaremos MENTE a ese sí-mismo y no lo confundiremos con las operaciones de la conciencia o con ella misma.
    56 min
  • Silo. Acto publico Pabellon de deportes de Madrid. 27 de Setiembre de 1981

    "Nuestra moral se basa en este Principio: "TRATA A LOS DEMAS COMO QUIERES QUE TE TRATEN". Y, si como individuos queremos lo mejor para nosotros, estamos exigidos por este imperativo moral, a dar a otros lo mejor.

    ¿Y quiénes son los otros? Los otros son los más próximos, y allí a donde lleguen mis posibilidades reales de dar y de modificar, allí está mi próximo; y si mis posibilidades de dar y de modificar llegaran a todo el mundo, el mundo sería mi próximo. Pero cometería un despropósito, al preocuparme declamativamente por el mundo, si mis posibilidades reales llegaran sólo hasta mi vecino." Silo 27 setiembre de 1981 

    Texto completo en https://laobradesilo.net/category/fotografia/mision-del-80/madrid-mision-del-80/



    24 min
  • La Arenga Prohibida. Silo. 20/07/ 1969
    El 20 de Julio de 1969, el mismo día en que Neil Amstrong pisaba con su pie la luna, cuando Silo iba a comenzar su mensaje fue reprimido por la policía de la dictadura de Onganía, con la complicidad del entonces Obispo de Jujuy, José Miguel Medina, cómplice de los delitos de lesa humanidad cometidos por el cruento proceso militar
     A pesar de la autorización dada con anterioridad, se retiró el permiso a último momento justificando tal proceder por el «estado de sitio» que regía en esos momentos.
    La radio y la prensa de Jujuy habían emitido sus comunicados exhortando a la población a no concurrir a la arenga.
    Esa tarde del 20 de julio, comenzó la peregrinación hacia el lugar, distante 16 Km. de la ciudad capital.
    Los colectivos eran desviados y se persuadía a la población en la plaza principal a fin de que no subiera a dichos medios de transporte.
    Desde la Quebrada de Humahuaca (Tilcara, Maimará y Tumbaya) bajaban camiones transportando quebradeños e indígenas de Juella (conocidos como Semilantes) ataviados con sus trajes típicos y portando sus cajas, erques, bombos y anatas.
    Desde Volcán bajaban los mineros.
    Leñadores y campesinos, obreros tabacaleros y gente de la ciudad, iban aproximándose por cualquier medio. Impresionante y heterogénea multitud se acercaba a pie, montada, en sulky o automóvil (silenciosa, obstinadamente ).
    A las 16 horas, más de dos millares de personas rodeaban el lugar elegido: la «piedra grande» del camino de Yala.
    Llegó Silo al lugar desde una quebrada y trató de exhortar a la gente a la desconcentración. En ese momento la policía se acercó para silenciarlo.
    La tensión crecía...
    Silo comunicó entonces su decisión de partir y se dirigió a un vehículo ubicado en las inmediaciones, desde donde saludó a la gente que lo seguía.
    Lentamente se fue alejando entre dos columnas de silenciosos campesinos que alargaban sus manos para dárselas a Silo.
    En ese preciso momento se producía la conquista de la Luna por el ser humano. En los cielos triunfaba la técnica y en la Tierra se ahogaba el espíritu. En un punto de la Tierra desconocido para la atención mundial, en un paraje ignorado de América del Sur un hombre vestido de overol blanco, enmudecía.
    Al atardecer, Silo lanzó por cinta grabada un mensaje que fue regrabado y entregado a varios peregrinos de Perú, Bolivia y el norte de Chile.
     
     
    Texto de la Arenga Prohibida :
    «La persecución y la violencia impiden que nuestra palabra llegue hasta las gentes que la esperan.
    Cambian los gobiernos y sus hombres, pero la persecución y la violencia continúan.
    Esta oligarquía clerical encabeza la persecución. No sólo ha recurrido a la calumnia como habitualmente lo hace, no sólo ha tratado de forzar al poder civil a fin de lograr nuestro encarcelamiento como lo ha hecho en otras ocasiones, no sólo ha presionado sobre los escribas timoratos que temen publicar nuestras denuncias (demostrando con esto que reconocen el poder terrenal y corruptor de los sacerdotes). Hoy ha llegado más lejos, ha logrado cercenar la facultad de comunicación del hombre con su hermano, maniobrando con no sé qué argucia legalista. Si esa argucia vale, que cierren entonces sus templos y silencien sus sermones públicos, de esa manera estaremos todos en condiciones de meditar en silencio.
    Estos sacerdotes paganos encabezan la persecución y la violencia. Así lo hacen porque toda denuncia pública contra ellos debe ser acallada.
    La palabra que hoy ahogan será escuchada en el futuro, pero sus palabras serán ahogadas para siempre.
    Esta oligarquía clerical, anticristiana y pagana ha entendido que su reino es de este mundo. Ha entendido que no puede repartir sus bienes entre los pobres.
    Por consiguiente habiendo falseado su destino, de ella no ha de quedar en pie sino el recuerdo de una casta oprobiosa que trató de dividirse para subsistir, en dos líneas igualmente malintencionadas: la de los jerarcas conservadores y la de los politiqueros arribistas.
    Yo digo que desde hoy, habi(...)
    9 min
  • La Curación del Sufrimiento. Punta de Vacas 4 de mayo 1969 . Silo

    "El 4 de mayo de 1969, unas doscientas personas llegaron a un remoto lugar de la cordillera de Los Andes a escuchar a un hombre llamado Silo. La dictadura militar de Argentina había prohibido todo acto público en las ciudades. Por consiguiente, se eligió Punta de Vacas, un paraje desolado entre Chile y Argentina. Desde muy temprano las autoridades controlaron las rutas de acceso, con vehículos militares y hombre armados con ametralladoras. Para acceder era necesario exhibir documentación y datos personales, lo que creó algunos conflictos con la prensa internacional. En un magnífico escenario de montes nevados Silo comenzó su alocución. El día era frío y soleado. Alrededor de las 12 a.m. todo había concluído."

    www.silo.net

    22 min
  • EL ESPIRITU Y LA OPRESION - SILO - 22 ENERO 1969

    «Existió un hombre muy poderoso que tuvo gran cantidad de ovejas. A fin de impedir su escape levantó un cerco. Sin embargo, algunas rompían la prisión y lograban fugarse. Para evitar esto el hombre poderoso trajo perros que vigilaban noche y día.

    A pesar de todo, algunas podían huir y otras eran muertas por los cuidadores, que arruinaban su carne y su piel con feroces dentelladas.

    Entusiasmados con esto, penetraban al redil continuando la matanza.

    Vio el hombre poderoso que el cerco era frágil para contenerlas y los cuidadores, peligrosos.

    Mandó entonces en busca de un mago. Este durmió a todas las ovejas y las hizo soñar que eran libres. Al despertar, siguieron creyendo que obraban voluntariamente y ya no abandonaron a su amo. De este modo, el hombre poderoso retiró el cerco y los cuidadores, bastando tomar de las ovejas a su gusto cuando necesitaba de carne y de piel.

    La oveja es el espíritu del ser humano. El hombre poderoso, aquél que quiere utilizarlo. El cerco, los perros y el mago son los ayudantes del opresor.

    Cercar el espíritu es separarlo del mundo por la ignorancia.

    Rodearlo con cuidadores, es mantenerlo en la docilidad por la violencia y la fuerza, infundiéndole el temor.

    Finalmente, adormecerlo es degradar el espíritu con persuasión y con bellas falsedades.

    A través del tiempo se han usado esas tres formas de asesinato del espíritu.

    La ignorancia y el temor no han sido suficientemente poderosos como para contener los impulsos de libertad. (Por otra parte, un hombre ignorante y temeroso no es tan útil al opresor como aquel que ha sido instruido y no es necesario ejercer la violencia en él porque está de acuerdo con la infamia).

    Cuando un hombre no necesita de cercos ni de cuidadores y está conforme con la falsedad de su vida es porque su espíritu ha muerto.

    Hay quienes venden su libertad interior con tal de lograr seguridad o bienestar material. Estos son los que se dicen libres porque no desean otra vida y les resulta injurioso quien habla de la necesidad del despertar.

    Cuando los hombres duermen de ese modo, colaboran con la opresión y producen en bien del opresor. A ellos se los considera «útiles» a las causas del Estado que a la vez sirve dócilmente al imperio.

    Un hombre que se ha degradado a tal punto es un triunfador y se le pone como ejemplo de trabajo y como ejemplo de superación. Ese recibe su paga a costa del sufrimiento de otros a quienes considera incapaces.

    El triunfador puede llegar a serlo únicamente colaborando con los mandatos del amo, se llame Estado, Moral o Religión.

    El falso triunfador duerme, pero a menudo sus sueños están llenos de sobresalto porque tarde o temprano algunas ovejas despiertan y comienzan a despertar a las demás… Poco a poco en el redil se advierte que ya no se cree en la falsa libertad.

    Los triunfadores no necesitan de esta enseñanza porque ya han saciado su ambición. ¿A qué tanto alboroto cuando es a los fracasados a quienes dirijo mi palabra?

    Creo únicamente en aquéllos que se reconocen fuera del cerco y no gozan de los beneficios del triunfador.

    ¡Ah, triunfador! no puedes reprocharme que no hable para ti, porque no me necesitas, y si hablo para el que me necesita, ¿a qué te metes conmigo?

    Fracasados son los pobres y los enfermos y los sin fuerza y los sin porvenir. Son los que han sido defraudados en sus ideales, truncados en sus amores, escarmentados en su fe, traicionados en su bondad.

    Cuando te reconozcas fracasado te daré consuelo porque entonces tuyo será el espíritu y descubrirás la necesidad de la liberación interna, la necesidad del renunciamiento, la necesidad de matar el deseo».


    Texto completo en:
    https://www.elmayordelospoetas.net/1969/01/22/el-espiritu-y-la-opresion/

    7 min
  • Silo en Parque Punta de Vacas 4 de mayo 2004 (Extracto)

    "Estamos al final de un obscuro período histórico y ya nada será igual que antes. Poco a poco comenzará a clarear el alba de un nuevo día; las culturas empezarán a entenderse; los pueblos experimentarán un ansia creciente de progreso para todos entendiendo que el progreso de unos pocos termina en progreso de nadie. Si, habrá paz y por necesidad se comprenderá que se comienza a perfilar una nación humana universal.

    "Entre tanto, los que no somos escuchados trabajaremos a partir de hoy en todas partes del mundo para presionar a los que deciden, para difundir los ideales de paz en base a la metodología de la no-violencia, para preparar el camino de los nuevos tiempos.

    "Si, vale la pena que este Mensaje y este Humanismo Universalista cobren fuerza. Vale la pena que la gente jóven engrose esta Fuerza Moral como una variante de la Historia... que este caudal sea incontenible y se escuche su rumor en todas las lenguas de la Tierra. Entonces, las nuevas generaciones empezarán a enseñar a las adultas con un nuevo afecto y una nueva comprensión."

    Texto completo https://www.parquepuntadevacas.net/encu.php?enc=04052004

    6 min
  • Brindis "calendario del futuro" por Silo.

    «Deberíamos celebrar un nuevo año, en cada calendario cultural,… o bien en un calendario mundial, que se debe ir configurando en la futura Nación Humana Universal.

    La intención de ese calendario, «calendario del futuro», se está desplegando ahora mismo, bajo el signo de la Paz, y de la No Violencia.

    Por ahora, en todas las culturas fechas e idiomas queremos celebrar juntos por ese nuevo mundo, que pese a las atrocidades de la guerra, la injustia y la desesperanza, se insinúa ya en la débil brisa del amanecer de la humanidad.

    Para nosotros, y para todos los seres humanos, anticipemos el abrazo de la Paz, la Fuerza y la Alegría!»

    Silo, 1º de Enero 2010

    Video
    https://www.youtube.com/watch?v=f2JNJH5lkTs&feature=emb_logo&ab_channel=pabloonell

    9 min

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