Solo Documental

El Coliseo es un anfiteatro de la época del Imperio romano, construido en el siglo I d. C. y ubicado en el centro de la ciudad de Roma.

Originalmente era denominado Anfiteatro Flavio, en honor a la dinastía flava de emperadores que lo construyó, y pasó a llamarse Colosseum por una gran estatua que había cerca, el Coloso de Nerón, que no ha llegado hasta nosotros.

El Yangtzé es el tercer rí­o más largo del mundo, después del Nilo y del Amazonas. En la actualidad, la construcción de una presa ha puesto en peligro cuatro mil años de Historia.

Yacimientos arqueológicos únicos en el mundo, templos milenarios y ciudades antiguas que son testimonios históricos de gran valor quedarán sumergidos para siempre.

Mientras China se prepara para el futuro, trabajando en el proyecto de ingenierí­a moderna más espectacular del último siglo, arqueólogos e historiadores se apresuran por salvaguardar un legado histórico que es patrimonio cultural universal. El más desesperado intento de rescate de todos los tiempos.

El 31 de agosto de 1997, junto al hombre que amaba, el millonario Dodi-Al Fayed, la “reina de los corazones” se mató en un brutal accidente en París. Cómo fue el último día de su vida, la conversación con un amigo íntimo, la decisión de jugarse todo por amor y los dramáticos testimonios de los testigos y los médicos que la vieron morir

A las nueve de la mañana del último día de su vida Lady Diana Spencer siente que está enamorada. Y que está dispuesta a jugarse todo por amor.

Emad El-Din Mohamed Abdel Mena’em Fayed (Dodi Al-Fayed), le toma la mano. Ella disfruta de la calidez del cuerpo del hombre que ama. Mira las calmas y transparentes aguas de la costa Esmeralda desde la cubierta del Jonikal, el colosal crucero de 22 millones de euros de su novio, hijo del varias veces millonario Mohamed Al-Fayed, dueño de los míticos almacenes Harrods, el Fulham Football Club y el histórico hotel Ritz. Está feliz.

Es el final de nueve días de navegación por el Mediterráneo que ellos califican de “gloriosos”. Nueve días de romance, fotografiado minuto a minuto por los paparazzi que los han seguido a sol y a sombra.

Pero esta casi una luna de miel anticipada ha llegado a su fin: Diana debe volver a Londres para acompañar a sus hijos, William y Harry, en el inicio de las clases.

El mayordomo René Delor llega con el desayuno en una bandeja: croissants recién horneados, frutas a granel –bananas, manzanas, naranjas, kiwis, mangos–, jugo de naranja, café recién molido. Demasiado para ellos. Diana, toma jugo y café con leche; Dodi, café solo, sin cortar, y bien fuerte, al modo de su tierra. René, testigo directo, diría horas más tarde: “Parecían muy felices: no paraban de hablar y de reírse”.

De pronto suena el celular de Dodi. Es Frank Klein, administrador del Ritz, y encargado de vaciar la Villa Windsor, comprada por el novio para vivir allí después del casamiento, previsto para octubre o noviembre. En Londres todo está listo y los esperan, anuncia.

Al mediodía, se despiden del sol mediterráneo. La pareja, dos guardaespaldas y el ama de llaves pasan del crucero a una lancha rápida que los lleva hasta el muelle. Allí, Diana y Dodi, rápidamente, suben a un Mercedes Benz blanco. Se sorprenden porque por primera vez en muchos días no ven paparazzi. Sienten alivio. No les gusta ser la presa de los fotógrafos que, ávidos, buscan más y más imágenes de su relación.

Viajan por la costa de Cerdeña y hacen planes para su noche en París. Después, llegada al aeropuerto de Olbia, y abordaje al avión privado del padre de Dodi: una nave de última generación con el símbolo de Harrods.

Más de 4.000 millones de personas —aproximadamente la mitad de la población mundial— viven en países donde las medicinas no son eficaces debido a su falsificación o a una fabricación de inferior calidad. Esta pandemia de medicinas falsas o adulteradas condena sin el tratamiento adecuado a enfermos que padecen serias enfermedades.

Algunos estudios calculan que la proliferación de medicamentos falsificados supone un negocio criminal que alcanza ganancias de hasta 75.000 millones de dólares al año.

Babilonia, El Cairo y Tenochtitlan están entre las ciudades de la antigüedad cuyos tesoros arqueológicos fueron robados por países europeos. Los tesoros arqueológicos que hoy descansan en los pasillos fríos de los museos europeos no siempre estuvieron ahí.

Todo comenzó un 2 de julio de 1947, según cuentan las teorías de los cazadores de aliens, dos naves extraterrestres se estrellaron en una zona abierta de Roswell y los restos de unas naves extraterrestres y sus ocupantes (alienígenas, obvio) fueron recuperados por el gobierno para evitar que los habitantes de la zona entraran en pánico y descubrieran que no estamos solo en el universo.

La piedra de Rosetta es un fragmento de una antigua estela egipcia de granodiorita inscrita con un decreto publicado en Menfis en el año 196 a. C. en nombre del faraón Ptolomeo V. El decreto aparece en tres escrituras distintas: el texto superior en jeroglíficos egipcios, la parte intermedia en escritura demótica y la inferior en griego antiguo. Gracias a que presenta esencialmente el mismo contenido en las tres inscripciones, con diferencias menores entre ellas, esta piedra facilitó la clave para el entendimiento moderno de los jeroglíficos egipcios.

Originalmente dispuesta dentro de un templo, la estela fue probablemente trasladada durante la época paleocristiana o la Edad Media y finalmente usada como material de construcción en un fuerte cerca de la localidad de Rashid (Rosetta), en el delta del Nilo.

Allí fue hallada en 1799 por el soldado Pierre-François Bouchard durante la campaña francesa en Egipto. Las tropas británicas derrotaron a las francesas en Egipto en 1801 y la piedra original acabó en posesión inglesa bajo la Capitulación de Alejandría. Transportada a Londres, lleva expuesta al público desde 1802 en el Museo Británico, donde es la pieza más visitada.

Debido a que fue el primer texto plurilingüe antiguo descubierto en tiempos modernos, la Piedra de Rosetta despertó el interés público por su potencial para descifrar la hasta entonces ininteligible escritura jeroglífica egipcia, y en consecuencia sus copias litográficas y de yeso comenzaron a circular entre los museos y los eruditos europeos.

La primera traducción completa del texto en griego antiguo apareció en 1803, pero no fue hasta 1822 cuando Jean-François Champollion anunció en París el descifrado de los textos jeroglíficos egipcios, mucho antes de que los lingüistas fueran capaces de leer con seguridad otras inscripciones y textos del antiguo Egipto. Los principales avances de la decodificación fueron el reconocimiento de que la estela ofrece tres versiones del mismo texto (1799), que el texto demótico usa caracteres fonéticos para escribir nombres extranjeros (1802), que el texto jeroglífico también lo hace así y tiene similitudes generales con el demótico (Thomas Young en 1814) y que, además de ser usados para los nombres extranjeros, los caracteres fonéticos también fueron usados para escribir palabras nativas egipcias (Champollion entre 1822 y 1824).

Más tarde se descubrieron dos copias fragmentarias del mismo decreto, y en la actualidad se conocen varias inscripciones egipcias bilingües y trilingües, incluidos dos decretos Ptolemaicos, como el Decreto de Canopus del 238 a. C. y el Decreto de Menfis de Ptolomeo IV, c. 218 a. C. Por ello, aunque la Piedra de Rosetta ya no es única, fue un referente esencial para el entendimiento actual de la literatura y la civilización del Antiguo Egipto y el propio término «Piedra de Rosetta» es hoy usado en otros contextos como el nombre de la clave esencial para un nuevo campo del conocimiento.

Desde su hallazgo la piedra ha sido objeto de rivalidades nacionales, incluida su transferencia de manos francesas a británicas durante las guerras napoleónicas, una larga disputa sobre el valor relativo de las contribuciones de Young y Champollion a su descifrado y, desde 2003, demandas para el retorno de la estela a Egipto.

“Lugar de terror”: este es el significado de la palabra Xibalba, que en la mitología de los mayas quiché indica el inframundo gobernado por los dioses de la muerte. En el siglo XIV se creía que la entrada a Xibalba era una cueva cerca de Cobán, Guatemala.

Más recientemente, un sistema de cuevas descubiertas en Belice sugieren que se trataba de la verdadera entrada al inframundo. Según los mayas, otro acceso a Xibalba era la oscura línea de separación visible en la Vía Láctea.

Muchas culturas de nuestro planeta hablan de mundos subterráneos misteriosos gobernados por guardianes oscuros que supervisan las actividades humanas.

El mundo infraterreno se asocia generalmente con la oscuridad, el mal y la muerte.

Uno de los ejemplos más significativos de esta idea está contenida en la mitología Maya Quiché, en el que menciona Xibalba, un submundo gobernado por doce dioses conocidos como los “Señores de Xibalba”.

Los mayas, sin embargo, no creen en Xibalba como un mundo metafísico o espiritual, sino como un reino físico, oculto bajo la superficie de la tierra y accesible a través de entradas reales.

En el siglo XIV, de hecho, se suponía que la entrada a Xibalba estaba ubicada en una cueva cerca de Cobán, Guatemala. Algunos de los descendientes del pueblo Quiché Maya que viven en sus proximidades todavía se refieren a esa misma área como una zona relacionada con la muerte.

Xibalba

Xibalba es descrito en el Popol Vuh como un gran lugar subterráneo consta de una serie de estructuras, la primera de las cuales es el Consejo de los Señores de Xibalba. Además, se mencionan las casas de los señores, jardines y otras estructuras que parecen describir a Xibalba como una gran ciudad.

El camino de la superficie conduce a Xibalba es descrito como lleno de trampas y obstáculos. Quién quiere entrar en el mundo subterráneo debe pasar antes por un río lleno de escorpiones, a continuación, otro lleno de sangre, y, por último, otro lleno de pus.

Después de eso, uno se encuentra frente a una encrucijada que consta de cuatro calles, que tienen la intención de confundir y engañar a los viajeros. Sólo después de superar tales obstáculos se pondrá en frente de la Junta de Xibalba, en la que el primer deber del peregrino es saludar a sus Señores.

Señores de Xibalba

Señores de Xibalba

Xibalba. Entre el mito y la realidad

En 2008, un grupo de arqueólogos había descubierto un laberinto submarino compuesto por 14 cuevas salpicadas de templos y pirámides. Los investigadores se preguntan si la estructura subterránea ha inspirado de alguna manera los mitos de los mayas, o si lo opuesto ocurrió realmente.

En una de las cuevas, los exploradores encontraron un camino pavimentado de 90 metros que termina en una columna. “Estas estructuras probablemente estaban destinadas a un ritual muy elaborado”, dice Guillermo de Anda a National Geographic. “Todo estaba ligado a la muerte, a la vida y al sacrificio humano.”

El más antiguo hallado por los arqueólogos es representado por un barco que data de hace unos 2000 años. Además de fragmentos, se encontraron restos de cerámica que datan entre 750 y 850 después de Cristo.

“Estas cuevas fueron considerados acceso a otros reinos y están vinculados a la oscuridad, al miedo y a entidades monstruosas”, continúa de Anda, quien agregó que el mito puede haber sugerido la construcción de templos.

William Saturno, experto en cultura maya de la Universidad de Boston, cree que la construcción de los templos bajo el agua indica un importante esfuerzo para crear estos portales. Además de bucear profundo para llegar a las cuevas, los constructores tuvieron que contener la respiración durante mucho tiempo para completar el trabajo de construcción de Xibalba. Este aspecto es un enigma que aún tiene que ser explicado.

Una chica de compañía, acompañante o escort es una mujer remunerada para eventos sociales, es decir, a la que un cliente paga por acudir con él a reuniones, fiestas, salidas a otra ciudad, etc. El servicio suele incluir sexo, aunque no siempre, en cuyo caso, se da bajo consentimiento, y no como parte de la contratación.

En la mayoría de los casos, el cliente de este servicio busca acompañamiento femenino para acudir a cenas o eventos de negocios. ​

Estas personas suelen trabajar en lo que se conoce como agencias escorts o agencias de acompañantes.

Jonestown fue el nombre informal del Proyecto agrícola del Templo del Pueblo, una comunidad religiosa al noroeste de la República Cooperativa de Guyana, específicamente en la actual región N.º 1 de Barima-Waini dentro la zona geográfica conocida como la Guayana Esequiba.

Jonestown estaba conformado por el Templo del Pueblo, una secta estadounidense apocalíptica liderada por Jim Jones (1931-1978). El 18 de noviembre de 1978, personal de la comunidad asesinó a 5 personas (entre ellos, un congresista de Estados Unidos) mientras que 918 de los miembros se suicidaron.