Solo Documental

Nos aventuramos en la corte de la emperatriz Catalina la Grande y damos testimonio de la historia épica y escándalos de proporciones verdaderamente reales.

Con representaciones dramáticas empapadas en detalle del siglo 18, vamos a trazar el viaje de Catalina de un hogar humilde, pobre en Alemania al trono de un imperio que se extendió por dos terceras partes del mundo. Vamos a seguir a la emperatriz a la guerra, a la corte, e incluso a la cama.

Desde los campos de batalla chamuscados de Crimea a los palacios dorados de San Petersburgo, vamos a aventurarnos en el mundo de la emperatriz Catalina, un mundo de citas secretas y astutos engaños, de conquista y gloria, y daremos vida a los personajes y acontecimientos que marcaron su reinado.

Juana I de Castilla, llamada «la Loca», fue reina de Castilla de 1504 a 1555, y de Aragón y Navarra, desde 1516 hasta 1555, si bien desde 1506 no ejerció ningún poder efectivo y a partir de 1509 vivió encerrada en Tordesillas, primero por orden de su padre, Fernando el Católico, y después por orden de su hijo, el rey Carlos I.

Por nacimiento, fue infanta de Castilla y Aragón. Desde joven mostró signos de indiferencia religiosa que su madre trató de mantener en secreto.​ En 1496 contrajo matrimonio con su primo tercero Felipe el Hermoso, archiduque de Austria, duque de Borgoña, Brabante y conde de Flandes. Tuvo con él seis hijos. Por muerte de sus hermanos Juan e Isabel y de su sobrino Miguel de la Paz, se convirtió en heredera de las coronas de Castilla y de Aragón, así como en señora de Vizcaya, título que ya entonces iba unido a la corona de Castilla y que Juana heredó de su madre Isabel I de Castilla. A la muerte de su madre, Isabel la Católica, en 1504 fue proclamada reina de Castilla junto a su esposo; y a la de su padre, Fernando el Católico, en 1516 pasó a ser la nominal reina de Navarra y soberana de la corona de Aragón. Por lo tanto, el 25 de enero de 1516, se convirtió –en teoría– en la primera reina de las coronas que conformaron la actual España; sin embargo, desde 1506 su poder solo fue nominal, fue su hijo Carlos el rey efectivo de Castilla y de Aragón. El levantamiento comunero de 1520 la sacó de su cárcel y le pidió encabezar la revuelta, pero ella se negó, y cuando su hijo Carlos derrotó a los comuneros volvió a encerrarla. Más adelante Carlos ordenaría que la obligasen a recibir los sacramentos, aunque fuese mediante tortura.

Fue apodada «la Loca» por una supuesta enfermedad mental alegada por su padre y por su hijo para apartarla del trono y mantenerla encerrada en Tordesillas de por vida. Se ha escrito que la enfermedad podría haber sido causada por los celos hacia su marido y por el dolor que sintió tras su muerte. Esta visión de su figura fue popularizada en el Romanticismo tanto en pintura como en literatura.

La aceptación de la «locura» de doña Juana se ha mantenido en mayor o menor medida durante el XX, pero está siendo revisada en el XXI, sobre todo a raíz de los estudios de la investigadora estadounidense Bethany Aram y de los españoles Segura Graíño y Zalama que han sacado a la luz nuevos datos sobre su figura.

Exploramos los dramáticos Cien Días de Napoleón, el período durante el cual Napoleon escapó de su confinamiento en la isla de Elba y marchó sobre París para recuperar el poder en Francia y conquistar Europa una vez más.

La trepidante historia de los agitados meses que van de marzo a junio de 1815 tiene su prólogo en la primera abdicación de Bonaparte.

Su intento de suicidio y su destierro; y el paréntesis de su vuelta al poder se cierna con su humillante derrota en Waterloo y su definitivo exilio en la remota isla de Santa Helena.

Un brillante panorama de la alta política, el genio militar y el amor al riesgo que convirtieron a un oficial de artillería bajo y de mal humor en un gigante de la historia.

Partiendo de lo poco que conocemos y de lo mucho que desconocemos en este documental intentamos acercarnos un poco más a la biografía del escritor, desvelar algunos de los "enigmas" que siempre le han acompañado. Con localizaciones en Nápoles, Roma, Argel, Esquivias, Valladolid, etc hemos rodado pequeñas dramatizaciones que recrean algunos de los más complejos momentos de la vida de Cervantes. La RAE, El Museo del Prado, el Archivo de Simancas y un largo etcétera de organismos públicos nos han acompañado en este viaje.

Intervienen: Darío Villanueva, Director de la RAE, Francisco Rico filólogo e historiador, Francisco Etxeberría, forense y Profesor en la Universidad del País Vasco, Raquel Romero, Directora del Instituto Cervantes de Argel, Juan Bastos, Jefe de la Sección de Técnicas Identificativas de la Policía Nacional y Sandra Cerro, grafóloga y perito calígrafo nos ayudan a acercarnos a la figura excepcional de Miguel de Cervantes.

La Alta Edad Media o Temprana Edad Media es cronológicamente la primera parte del medioevo, seguida de la Baja Edad Media. Es el período de la historia de Europa y Oriente Medio que se extiende desde la caída del Imperio romano de Occidente en el año 476 hasta aproximadamente el año 1000, época de resurgimiento económico y cultural del continente. Fue un período en el que tres imperios coetáneos lucharon por la supremacía: el bizantino, el islámico y el carolingio.

En el siglo IV, considerado por la historiografía clásica como perteneciente todavía a la Edad Antigua, el Imperio romano entró en una crisis económica, política y social. Varios pueblos germánicos empezaron entonces a acosar las fronteras del Imperio. Su acción e influencia en el sur de Europa hicieron que más tarde el continente entrara en la categoría historiográfica comúnmente denominada como Edad Media. Los cinco primeros siglos de la Edad Media (más o menos del año 476 al año 1000) han sido denominados como Alta Edad Media y los cinco siglos siguientes (más o menos del año 1000 al año 1492) han sido denominados como Baja Edad Media.

En el momento de las primeras invasiones germánicas, en la Antigüedad tardía, el emperador Teodosio I logró la paz mediante un pacto de amistad con el jefe visigodo (siendo los visigodos la rama occidental del pueblo godo). Pero Teodosio I murió en 395 dejando el imperio a sus dos hijos. Honorio en el Occidente y Arcadio en el Oriente. La muerte de Teodosio I significó para los visigodos la ruptura de los acuerdos realizados con el Imperio. Su jefe, Alarico I, comenzó una campaña de depredaciones en la península balcánica. Arcadio, con el pretexto de que existía una disputa por Iliria, lanzó a los visigodos sobre el Imperio occidental, en el que se instalaron definitivamente. Poco después, en el año 406, el Imperio romano fue invadido por pueblos germánicos que buscaban dónde instalarse.

En el 423, Valentiniano III sucedió en el trono a Honorio, asimilando a los invasores a sus tropas mercenarias. Durante su reinado, el imperio sufrió un importante avance de los hunos, al mando de su rey Atila; pero fueron detenidos en los Campos Cataláunicos en una alianza romano-germánica. El Imperio estaba en franca disolución y en el 476 Rómulo Augústulo, último emperador de Occidente, fue depuesto por Odoacro. El Imperio romano de Occidente llegaba, así, a su fin. A partir de entonces, el territorio se disgregó en diferentes reinos, llamados reinos romano-germánicos.

Los vikingos y luego los normandos, provenientes de Escandinavia, fueron los primeros en invadir el Imperio carolingio. Cuando comenzó el desplazamiento invasor de los nórdicos, Carlomagno ordenó defender las costas construyendo torres vigías. A su muerte, la situación empeoró, puesto que los vikingos establecieron asentamientos y más tarde formaron el Ducado de Normandía al norte de Francia.

Ocuparon las islas británicas, Islandia y Groenlandia. Penetraron en Europa oriental, dando origen a Rusia —los pobladores de la estepa los llamaban «rus»— y desde allí llegaron a Asia a través del mar Negro y el mar Caspio. También se desplazaron hasta la península ibérica donde combatieron contra los musulmanes en el sur y los cristianos en el norte. Llegaron a las costas de Marruecos, penetraron en el Mediterráneo y ocuparon el sur de Italia.

Los húngaros eran un pueblo de jinetes nómadas emparentado con los hunos. Atacaron violentamente las fronteras del Este del Imperio germánico, luego de haberse establecido en Panonia en el 896, siendo guiados por el Gran Príncipe Árpad. En 915 robaron y quemaron varias ciudades del Imperio germánico como Fulda y Bremen. Llevarían a cabo aventuramientos en la península ibérica, la itálica y en el Oeste de Francia. Le harían pagar un impuesto casi por una década al emperador germánico Enrique I el Pajarero, el cual les propinaría una derrota en el 933 cerca de Merseburg. Los húngaros serían nuevamente derrotados en 955 en la batalla de Lechfeld por Otón I el Grande. En el 973, Otón I volvería a vencer a los húngaros en Quedlinburg y en esa oportunidad firmaría la paz con el príncipe Géza de Hungría, el cual permitiría la llegada de misioneros cristianos y bautizaría a su hijo Vajk, bajo el nombre de Esteban. Esteban sería el primer rey húngaro en el 1000 y conduciría un estricto proceso de cristianización durante todo su reinado.

Isabel I de Castilla fue reina de Castilla​ desde 1474 hasta 1504, reina consorte de Sicilia desde 1469 y de Aragón desde 1479,2​ por su matrimonio con Fernando de Aragón. También ejerció como señora de Vizcaya. Se la conoce también como Isabel la Católica, título que le fue otorgado a ella y a su marido por el papa Alejandro VI mediante la bula Si convenit, el 19 de diciembre de 1496.3​ Es por lo que se conoce a la pareja real con el nombre de Reyes Católicos, título que usarían en adelante prácticamente todos los reyes de España.

Se casó el 19 de octubre de 1469 con el príncipe Fernando de Aragón. Por el hecho de ser primos segundos necesitaban una bula papal de dispensa que solo consiguieron de Sixto IV a través de su enviado el cardenal Rodrigo Borgia en 1472. Ella y su esposo Fernando conquistaron el Reino nazarí de Granada y participaron en una red de alianzas matrimoniales que hicieron que su nieto, Carlos, heredase las coronas de Castilla y de Aragón, así como otros territorios europeos, y se convirtiese en emperador del Sacro Imperio Romano.

Isabel y Fernando se hicieron con el trono tras una larga lucha, primero contra el rey Enrique IV (véase Conflicto por la sucesión de Enrique IV de Castilla) y de 1475 a 1479 en la guerra de Sucesión castellana contra los partidarios de la otra pretendiente al trono, Juana.5​ Isabel reorganizó el sistema de gobierno y la administración, centralizando competencias que antes ostentaban los nobles; reformó el sistema de seguridad ciudadana y llevó a cabo una reforma económica para reducir la deuda que el reino había heredado de su hermanastro y predecesor en el trono, Enrique IV. Tras ganar la guerra de Granada los Reyes Católicos expulsaron a los judíos de sus reinos.

Concedió apoyo a Cristóbal Colón en la búsqueda de las Indias Occidentales, lo que llevó al descubrimiento de América. Dicho acontecimiento tendría como consecuencia la conquista de las tierras descubiertas y la creación del Imperio español.

Vivió cincuenta y tres años, de los cuales gobernó treinta como reina de Castilla y veintiséis como reina consorte de Aragón al lado de Fernando II. Desde 1974 es considerada sierva de Dios por la Iglesia católica, y su causa de beatificación está abierta.

En el siglo XII, las relaciones entre la monarquía inglesa y los reyes de Francia eran hostiles. Aunque ambas fuerzas lucharon juntas en Tierra Santa en la Tercera Cruzada, la alianza se desmoronó a su regreso cuando Felipe II, rey de Francia, traicionó a Ricardo Corazón de León al recuperar parte de Normandía.

Para proteger sus tierras ricas y estratégicas, el rey inglés decidió construir un castillo inexpugnable para impedir la ruta a lo largo del Sena, afirmando así su supremacía en Normandía.

El reino tenía que ser protegido a toda costa, y no había tiempo que perder. La construcción comenzó en octubre de 1197, y en menos de dos años, sus hombres habían completado una gran fortaleza a orillas del Sena utilizando una arquitectura innovadora.

Este colosal proyecto ocupaba una cuarta parte del presupuesto anual de la corona inglesa.Al observar la estructura terminada, el rey Ricardo usó la palabra francesa "Gaillard" para describir la fortaleza del castillo. Con sus dimensiones monumentales, el edificio adquirió el nombre que enviaría un escalofrío por la columna vertebral de más de un enemigo.Sin embargo, solo cuatro años después, el rey Felipe de Francia asedió el sitio a la cabeza de un ejército de 6,000 hombres, decididos a tomar el control de este monolito de piedra, a pesar de sus increíbles defensas.

Pero, ¿cómo lograrían derribar la fortaleza inexpugnable?Una gran aventura arquitectónica y un apasionante relato de la guerra, esta es la historia de una increíble hazaña de construcción militar medieval.

Francisco Jiménez de Cisneros o Giménez de Cisneros, cuyo nombre de pila era Gonzalo, más conocido como el Cardenal Cisneros (Torrelaguna,​ 1436 - Roa, 8 de noviembre de 1517) fue cardenal, arzobispo de Toledo, primado de España y tercer inquisidor general de Castilla, perteneciente a la Orden Franciscana (O.F.M. Obs.).

También gobernó la Corona de Castilla en dos ocasiones por incapacidad de la reina Juana. Entre 1506 y 1507 presidió el Consejo de Regencia que asumió el gobierno castellano tras la muerte del rey Felipe el Hermoso en espera de la llegada de Fernando el Católico. Entre 1516 y 1517 volvió a asumir el gobierno tras la muerte del rey Fernando y en espera de Carlos I.

Nació en Torrelaguna (Madrid) en 1436, hijo de hidalgos pobres procedentes de Cisneros (Palencia). Tuvo dos hermanos, Juan y Bernardino; primo suyo fue el reformador benedictino García Jiménez de Cisneros.​ Comenzó sus estudios en Roa y Cuéllar, pasando más adelante a las aulas del Estudio General franciscano en Alcalá de Henares, donde posiblemente estudió gramática. Terminó sus estudios en filosofía, teología, derecho civil y canónico en el Colegio Mayor de San Bartolomé en Salamanca. De allí pasó a Roma, en donde fue ordenado sacerdote en torno a 1460 y donde ejerció de abogado.

Cisneros es considerado por los historiadores el estadista más importante de España. El documental indaga en su tarea de reformador religioso, su interés por la cultura (fundando la universidad de Alcalá) y su gran tarea política durante sus dos regencias. Fue un político honesto y comprometido.

Este documental recorre el planeta para buscar evidencias arqueológicas de que el Éxodo, tal y como se narró en el Antiguo Testamento, ocurrió.

El cineasta Mahoney se enfrenta a una crisis de fe. Tras más de 10 años de investigación ha encontrado un sorprendente patrón de evidencia que coincide con el relato bíblico.

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