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Gaius Flavius Valerius Aurelius Constantinus, se le conoce también con los nombres de Constantino I, Constantino El Grande o para los cristianos ortodoxos griegos, San Constantino.

Fundó la ciudad de Bizancio (actual Estambul, en Turquía), llamándola «Nueva Roma» o Constantinopla (Constantini-polis; la ciudad de Constantino).

Otorgó legitimidad legal al cristianismo y se considera que esto fue esencial para la expansión de esta religión. Gobernó un Imperio Romano en constante crecimiento hasta su muerte.

Este episodio se centra en la figura del emperador Adriano (117 - 138 dC). A pesar de que Adriano había nacido muy lejos de Roma, se convirtió en uno de los más grandes emperadores.

Después de siglos de expansión, él decidió que ya era suficiente.

El emperador Nerón nació el 54d C y murió el 68 d C. El imperio romano se habí­a extendido desde el Océano Atlántico al Mar de Arabia. Entonces, gozaba del máximo poder, pero su fortaleza y estabilidad fueron amenazadas por el sistema de gobierno de una familia corrupta: la de Nerón.

El segundo capí­tulo de la serie se adentra en la figura de Augusto (31 aC - 14 dC). Con Roma al borde de una Guerra Civil, un joven ambicioso tomarí­a el poder. Augusto gobernó durante 45 años y llevó el imperio romano hacia su grandeza, llenándole de poder y prosperidad.

El primer episodio de esta serie se centra en, quizás, el más famoso de los gobernadores romanos, Julio César (100 - 440 a C).

Ha sido un sí­mbolo de poder y majestuosidad durante cerca de 2.000 años. Para los romanos, Julio César fue un arrogante, un jugador y un tirano cuya ambición destruyó la República y preparó el terreno para sentar las bases de las leyes de los emperadores.

Estuvo perdido durante miles de años, pero se descubrió hace un siglo y su verdadero significado ha sido resucitado recientemente gracias al milagro de los gráficos por ordenador.

En él se explica la razón por la cual los egipcios construyeron las pirámides, contiene la primera definición escrita de una religión y es el posible origen de los Diez Mandamientos.

En este especial conoceremos el antiguo pergamino, desde su creación hacia el 1800 a.C. cerca de la ciudad egipcia de Tebas, hasta su redescubrimiento e incluso su robo en el año 1887 d.C.

Realizaremos un emocionante viaje desde la era del papiro hasta la era de la silicona e incluso más allá. Los estudiosos de la Biblia afirman que partes del Antiguo Testamento proceden directamente del texto egipcio, mientras algunos arqueólogos sostienen que Moisés probablemente lo leyó y llevó una copia cuando huyó de Egipto.

Tren de la muerte. El exterminio de 409 españoles en Mauthausen EL CONVOY DE LOS 927 Los primeros deportados de Europa occidental

En 2005 se conmemora el 60 aniversario del fin de la Segunda Guerra Mundial y de la liberación de los campos nazis de exterminio. El 27 de enero de 1945 fue liberado Auschwitz, en Polonia, donde fueron asesinadas más de un millón de personas;

El 5 de mayo, Mauthausen, en Austria, donde la barbarie nazi dio muerte a casi 150.000 inocentes, Este campo es el eje central de esta nueva entrega de Documentos TV.

Unos meses después de acabar la Guerra Civil española, el 24 de agosto de 1940, un tren con 927 refugiados españoles –muchos de ellos catalanes- salí­a de la estación de Angulema, en la región francesa de la Charente. Las tropas alemanas de Hitler acababan de dividir Francia en dos y los refugiados creí­an que los llevaban a la zona no ocupada.

Pero pronto se dieron cuenta de que iban hacia el Norte. Cuatro dí­as más tarde llegaron al pueblo de Mauthausen, en la anexionada Austria. No les sonaba de nada el nombre de un campo de concentración que llegarí­a a convertirse en uno de los sí­mbolos del holocausto y el exterminio.

Cuando el tren llegó a Mauthausen, los soldados alemanes obligaron a bajarse a los varones mayores de 13 años, separándoles de sus familias sin importar si eran ancianos o niños. La tragedia no hizo más que empezar porque de las 470 personas que fueron recluidas en el campo, murieron 409.

El 15 de septiembre de 1935 Hitler celebra en Nüremberg el monumental Congreso del Partido Nazi. En esos momentos ya es Führer y tiene el poder absoluto en Alemania. Impulsado por sus teorías sobre la superioridad de la raza aria y tras emprender una política industrial orientada al rearme militar, se lanza a la conquista de Europa.

Primero mediante anexiones, como en los casos de Austria y Checoslovaquia, ante el beneplácito del resto de las potencias europeas. Después pasa directamente a la invasión. Las tropas alemanas ocupan en poco tiempo Polonia, y no tardan en avanzar hacia el oeste hasta llegar victoriosamente a Francia.

Alemania está bajo ocupación militar, pero los aliados ya no se ponen de acuerdo sobre su futuro y las tensiones entre ellos se intensifican. Mientras las zonas de ocupación occidental se acercan cada vez más, la zona de ocupación soviética está cada vez más aislada.

A medida que la división de Alemania en dos entidades separadas se hace más patente, el propio paí­s se convierte en un peón de un nuevo conflicto. La Unión Soviética y los poderes occidentales, antiguos aliados en la lucha contra el enemigo común que era la Alemania nazi, se convierten rápidamente en enemigos en un mundo nuevo y en una nueva clase de guerra.

La brecha es insalvable. El “Telón de Acero” desciende sobre el mundo, forjando dos bloques.

La campana de la división final suena cuando los soviéticos exigen que se les entregue todo Berlí­n y sus fuerzas de ocupación bloquean el Berlí­n Occidental.

Estados Unidos, Gran Bretaña y Francia deciden mantener su posición y abastecen a Berlí­n a través de un puente aéreo durante más de un año. Poco después, las zonas de ocupación occidentales se unen para formar la República Federal Alemana. Los soviéticos siguen su ejemplo y fundan la República Democrática Alemana en su zona de ocupación.

Una de las prioridades de los aliados era llevar ante la justicia a los que estaban en el poder durante el régimen de Hitler.

No se trataba solo de capturar a los altos cargos, decenas de miles de alemanes eran sospechosos de crí­menes atroces. Sin embargo, ¿dónde habí­a que trazar la lí­nea? ¿Cómo podí­an los aliados decidir quién era responsable, y hasta qué extremo, de aquellos terribles crí­menes?

El pueblo alemán se enfrenta a los horrores cometidos en los campos de concentración. Muchos declaran que no sabí­an nada. Ahora, a la vista de la indescriptible crueldad de las SS y de otros muchos crí­menes de guerra perpetrados en nombre de Hitler, muchos ciudadanos se dan cuenta de su propia culpabilidad.

Por otra parte, están las ví­ctimas del régimen hitleriano.

Muchos de los que sobrevivieron a los campos de concentración no tienen a dónde ir y continúan viviendo como “personas desplazadas” en los mismos campos que se construyeron para explotar su trabajo. La Alemania de la posguerra es un paí­s de culpables y ví­ctimas, pero no hay una clara distinción. Las lí­neas están borrosas, en ambos lados.