Solvanam - Tamil Arts and Literature: சொல்வனம்.காம்

இறந்தகாலம் இறந்தவையாகவே இருக்கட்டும். நிகழ் காலத்தில் பயணிப்பதே நல்லதா….-- மாலினி ராஜ்

Solvanam.com புனைவு வனம்: மாலினி ராஜ் எழுதிய ’வேர்முள்’ சிறுகதை குறித்த எழுத்தாளர் சந்திப்பு

சொல்வனம் புனைவு வனம் - ஆசிரியரைச் சந்திப்போம்

'வேர்முள்'- சிறுகதை குறித்த உரையாடல்

எழுத்தாளர்: மாலினி ராஜ்

உரையாடுபவர்: ரம்யா மனோகரன், சரஸ்வதி தியாகராஜன்

சொல்வனம்.காம் கதையை வாசிக்க: https://solvanam.com/2024/03/10/வேர்முள்/

எழுத்தாளர் மாலினி ராஜ் தமிழ்நாட்டின் தூத்துக்குடியில் பிறந்து ஆங்கிலத்தில் எம்.ஏ, எம்.பில் மற்றும் பத்திரிகையில் எம்.ஏ. பட்டம் பெற்றவர். சென்னை எத்திராஜ் கல்லூரியில் ஆசிரியர் பணியைத் தொடங்கினார். பல இலக்கிய நிகழ்வுகளில் கலந்து கொண்டு பல தேசிய மற்றும் சர்வதேச கருத்தரங்குகளில் பெண்ணியம் குறித்த கட்டுரைகளை வழங்கியுள்ளார். தற்போது டெல்லியில் குடியேறி மொழிபெயர்ப்பாளராகவும் எழுத்தாளராகவும் இலக்கிய வாழ்க்கையைத் தொடர்கிறார்.

பல ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகள் வெளியிட்டதுடன்

சிறுகதைகளும் எழுதியுள்ளார்.

மதுரை திருநங்கை மன்றம் இவரது "மாதங்கி" சிறுகதைக்கு சு. சமுத்திரம் ஐயா நினைவு சிறுகதைப் போட்டியில் சிறப்புப் பரிசு வழங்கியது.

Solvanam.com புனைவு வனம்: மலர்விழி மணியம் எழுதிய ’காமாட்சிசுந்தரியும் அப்பாவும்’ சிறுகதை குறித்த எழுத்தாளர் சந்திப்பு சொல்வனம் புனைவு வனம் - ஆசிரியரைச் சந்திப்போம் 'காமாட்சிசுந்தரியும் அப்பாவும்'- சிறுகதை குறித்த உரையாடல் எழுத்தாளர்: மலர்விழி மணியம் உரையாடுபவர்: பாஸ்டன் பாலா, சரஸ்வதி தியாகராஜன்எழுத்தாளர் மலர்விழி மணியம்- சிறு முன்னுரை மலர்விழி மணியம் தற்போது கலிபோர்னியா மாகாணத்தில் உள்ள லாஸ் ஏஞ்சலஸ்ஸில் வசித்து வருகிறார். கடந்த ஏழு வருடங்களாக வாசிப்பின் வசம் சாய்ந்து ரஷ்ய இலக்கியத்தின் ஜாம்பவான்களான லியோ டால்ஸ்டாய் அவர்களின் படைப்புகளும் தஸ்தவஸ்கி அவர்களின் படைப்புகளும் சில வாசித்துள்ளதுடன் தமிழில் திரு.ஜெயமோகன் அவர்களது படைப்புகளிலும் மிகுந்த ஆர்வம் உண்டு. இவர் இரு புத்தகங்கள் வெளியிட்டுள்ளார். இலக்கிய வாசிப்பிற்குப் பிறகு இவர் எழுதிய சிறுகதைகளில் சில “சொல்வனம்” மின்னிதழில் வெளியாகி உள்ளன.மலர்விழி மணியம் அவர்கள் எழுதிய “காமாட்சிசுந்தரியும் அப்பாவும்” என்பது நினைவுகளும், சோகமும், மகளுக்கும் தந்தைக்கும் இடையே உள்ள இனிய உறவைப் பற்றி பேசும் சிக்கலை சுருக்கமாக பேசும் சிறுகதை . ஆழமான உணர்வுகளும், இலக்கிய நடைமுறைகளும் இணைந்து இந்தக் கதையை மனதைக் கனலச் செய்யும் வகையில் அமைக்கின்றன.இக்கதை நேர்க்கோட்டில் நகராத ஒரு வகையில் எழுதப்பட்டுள்ளது; நிகழ்கால மும் கடந்த கால நினைவுகளும் இடையே தொடர்ந்து இடைமாற்றம் நிகழ்கிறது. இது நினைவுகளின் தன்மையையும் மனித மனதின் செயல்முறையையும் பிரதிபலிக்கிறது. கதாநாயகி காமாட்சியின் நினைவுகள் அவள் வாழ்நாளின் முக்கியமான தருணங்களை மீண்டும் மீண்டும் மீட்டெடுக்க வைக்கின்றன.புகைப்படச் சித்திரத்தின் தொடுதல், பழைய பாடலின் ஒலி, தென்னை மரத்தின் இலை போன்ற உணர்ச்சிகரமான தருணங்கள் கதையின் உணர்ச்சியை தீவிரமாக்குகின்றன. இவை எல்லாம் அவளின் நினைவுகளுக்கு உணர்வுப்பூர்வமான அடையாளங்களாகும்.கதையில் உருவகங்களும் நுட்பமாக பயன்படுகின்றன. தென்னை மரம், தந்தையின் பாதுகாப்பு போன்ற விசயங்களை நினைவுபடுத்தும் ஒரு உருவகமாக அமைகிறது. ஒரு முக்கியமான தருணத்தில், கிழிந்து விழும் தேங்காயை தந்தை கையில் பிடித்துக் கொண்டதன் மூலம், அவன் தனது மகளுக்கான பாதுகாப்பு சின்னமாக உருவாகின்றான். இது அவரது அன்பின் பிம்பமாக அமைகிறது.இந்தக் கதையின் அடிப்படை கருப்பொருள் ஒரு தந்தையின் காதல், அவரது பிரிவின் பின் மகளின் உளவுணர்வுகளை விவரிப்பதிலேயே அமைகிறது. காமாட்சியின் நினைவுகள் வெறும் கடந்தகால ஒலிப்பதிப்புகள் அல்ல; அவை அவளது உள்ளுணர்வுகளின் ஓரங்களை வெளிக்கொணரும் புனித அனுபவங்கள்.தந்தையின் உணர்ச்சிப்பூர்வமான செயல்கள், தாயின் மௌனநிலை மற்றும் கட்டுப்பாட்டுடன் ஒப்பிடப்படுகின்றன. இது பெற்றோர்களின் பரஸ்பர எதிர்மறையான குணங்களை வெளிப்படுத்தி, காமாட்சியின் மனதளவிய வளர்ச்சியை விளக்குகிறது.அத்துடன், இது தமிழ்க் கலாசாரத்தில் மறைவு, நினைவு, மற்றும் திதி சடங்குகள் ஆகியவற்றின் நிலையைப் பற்றியும் பேசுகிறது. தந்தையின் மறைவுக்குப் பிறகு காமாட்சி தனது வாழ்க்கையில் எதிர்கொள்ளும் உள் பயணம் ஒரு தனிப்பட்ட மாறுபாட்டை அல்லது பயணத்தை குறிக்கிறது.தமிழ் இலக்கியத்தில் நினைவுகள் மற்றும் குடும்ப உறவுகள் பற்றிய பல படைப்புகள் உள்ளன. அவற்றில் பல தாயின் தாக்கத்தைச் சுட்டிக் காட்டினாலும், இந்தக் கதை தந்தை மற்றும் மகள் உறவை முன்னிறுத்துவதால் தனித்தன்மை பெற்றதாக உள்ளது.இக்கதை நவீன இலக்கிய மரபுகளுடன் ஒத்துப்போகும் வகையில், மனதளவிய ஆழத்தையும், மனதின் உள் பயணத்தையும் சித்தரிக்கிறது. இது வாசகருக்குள் ஆழமான உள்நோக்கம் மற்றும் அனுபவ பிணைப்பை ஏற்படுத்துகிறது.மலர்விழி மணியம் எழுதிய “காமாட்சிசுந்தரியும் அப்பாவும்” என்பது, மனித வாழ்வில் நினைவுகளின் தாக்கத்தையும், பெற்றோர் அன்பின் நிலைத்தன்மையையும் உருக்கமாகக் கூறும் நுட்பமான கதை. பன்முகத் தலைப்புகளும், கலாசாரப் பின்னணிகளும், உணர்வுப் பார்வைகளும் இணைந்து, இந்தக் கதை வாசகரை உள்ளுக்குள் பார்க்க வைக்கும் ஒரு உன்னத இலக்கிய அனுபவமாக அமைந்துள்ளது.இது ஒரு புனைவுப் படைப்பாக இருந்தாலும், வாசகரின் வாழ்க்கையில் உணர்ச்சிகளை தூண்டும் வகையில் உள்ளடக்கங்கள் அமைந்துள்ளன.—-Thanks AI ChatGPTசொல்வனம்.காம்கதையை வாசிக்க: https://solvanam.com/2024/07/14/காமாட்சிசுந்தரியும்-அப்/

கட்டுரையை வாசிக்க: https://solvanam.com/2025/03/23/இறவாமை-பகுதி-ஒன்று/எழுத்தாளர் வ. ஸ்ரீநிவாசன் உடைய முதல் கதை 1971ல் வெளிவந்தது. இவரது கதை, கவிதை, கட்டுரைகள் 'கணையாழி', "உயிரெழுத்து', 'நவீன விருட்சம்', 'வார்த்தை', 'சொல்வனம்' இதழ்களில் வெளியாகி உள்ளன.இவரது நூல்கள் :- 'எதைப் பற்றியும் (அ) இது மாதிரியும் தெரிகிறது', 'காணக்கிடைத்தவை' என்கிற கட்டுரை நூல்கள், ' கனவு மழை ' என்கிற சிறுகதைத் தொகுப்பு, வாழ்க்கை பற்றிய அறிவு' ஜே. கிருஷ்ணமூர்த்தி யின் On education நூலின் மொழி பெயர்ப்பு.இவர் 'சொல்வனம்' இணைய இதழின் ஆசிரியர் குழு உறுப்பினர். மாதம் ஒரு நூல் வழங்கும் 'சிறுவாணி வாசகர் மையத்தின் ஆலோசகர்.#தத்துவமும் உளவியலும்##தத்துவ நோக்கம்: இக்கட்டுரை, நினைவுகள் மற்றும் கலாசார மரபுகளின் வழியாக மரணத்தை தாண்டும் நிலையைப் பற்றிய தத்துவக் கருத்துக்களை ஆராய்கிறது. ஒருவர் நினைவில் வாழ்ந்தால், அவர் மரிக்கவில்லை என்ற பார்வை பல தத்துவங்களில் காணப்படும். இயேசு, புத்தர், கிருஷ்ணர் போன்றவர்களின் நினைவுகள் மற்றும் வழிபாடு அவர்களுக்கு நிலையான இடம் வழங்குகிறது.#உளவியல் நோக்கம்: நினைவுகள் எவ்வாறு உருவாகின்றன, அவை எவ்வாறு நிலைத்திருக்கின்றன என்பதை உளவியல் பார்வையில் கட்டுரை தொடுகிறது. புகைப்படங்கள், காணொளிகள் போன்றவை நினைவுகளை உறுதிப்படுத்தும் உபகரணங்களாக விளங்கும். இது நினைவுகள் என்பது உள்ளார்ந்த மற்றும் வெளிப்புற ஊக்கங்களால் உருவாகும் ஒரு மறுசீரமைப்புப் பணியே என்ற அறிவியல் எண்ணத்துடன் ஒத்துள்ளது.#நவீன அணுகுமுறை: பூமியின் சுழற்சி நிற்க வேண்டும் என்பதற்காக தியானத்தில் ஈடுபட்ட ஆசிரியரின் அனுபவம், நவீன உளவியலில் "மனதின் சக்தி" என்ற கருத்தைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது. ஒருவரது நம்பிக்கைகளும் செயல்களும் உலகத்தைக் கேள்விக்குள்ளாக்கும் வண்ணம் செயல்படலாம் என்பதற்கான ஓர் எடுத்துக்காட்டு இது.இக்கட்டுரை தத்துவ மற்றும் கலாசார பங்களிப்புகளை நிரம்பக் கொண்டிருப்பது போல், அறிவியல் அடிப்படைகளும் சேர்க்கப்பட்டால் கூடுதல் ஆழம் கிடைக்கும். உதாரணமாக:

1. நியூரோசயின்ஸில், மனித மூளை "புகைப்படம் மற்றும் கதை" அடிப்படையில் நினைவுகளை சேமிக்கிறது என்பதற்கான பல ஆதாரங்கள் உள்ளன.

2. உளவியல் ஆய்வுகள் ஒருவரின் தன்மையும், நினைவுகளிலும், அவரைப் பற்றிய பிறரின் பார்வையிலும் உறைந்து இருக்கிறது என்பதைக் காட்டுகிறது.

"இறவாமை" எண்ணத்தொடர்ச்சியும் உள்ளார்ந்த சிந்தனைகளையும் தூண்டும் கட்டுரை. தனிப்பட்ட அனுபவங்களும், தத்துவமும், கலாசார மரபுகளும் இணைந்துள்ள இக்கட்டுரை, மனிதன் எவ்வாறு மரணத்தை மீறி நினைவில் வாழ விரும்புகிறான் என்பதை காட்டுகிறது. அறிவியல் பார்வைகளைச் சேர்த்தால், இது முழுமையான பார்வையாகும் – நினைவின் உளவியல், தன்மையின் நியூரோ அறிவியல், மற்றும் மரபு மூலமாக நிலைபெறும் ஒழுக்க நெறிகள் என அனைத்தும் ஒன்றாக அமையும்.கட்டுரை மரணத்தையும் சிந்தனையையும் ஆழமாகப் பகுப்பாய்வு செய்யும் ஒரு முயற்சி. இது பரம்பரை அறிவியலின் எல்லைகளை மீறி, ஆன்மிகம், தத்துவம், உளவியல் மற்றும் அறிவியலை ஒற்றுமையாக்கும் ஒரு உரையாடலைத் தூண்டும்.இந்தக் கட்டுரையின் சிந்தனைகள் அனைத்தும் ஆய்வுமுறைக்கு உட்பட்டதாக இல்லையெனினும், இது மனதின் இயல்பையும், 'நான்' என்ற உணர்வின் நெடுந்தொடரான தேடலையும் பற்றிய விவாதத்தில் முக்கிய பங்களிப்பாக அமைகிறது.முழுமையான புரிதலுக்காகத் தத்துவம் மற்றும் உளவியல் ஆகிய இரண்டும் ஒருங்கிணைய வேண்டும் என்பதை இது நன்கு எடுத்துக் கூறுகிறது.

முனைவர் லோகமாதேவியின் கட்டுரைகளை வாசிக்க: https://solvanam.com/author/lokamadevi/

Solvanam Uraiyaadalgal: Dr. Logamadevi

முனைவர் எழுத்தாளர் லோகமாதேவி- ஒரு சிறு முன்னுரை

லோகமாதேவி தாவரவியல் பேராசிரியர், துறைசார் எழுத்தாளர், கட்டுரையாளர் என பன்முகத் திறன் கொண்டவர்.

அரிஸோனா பல்கலைக்கழக வலைத்தளத்தில் அறிவியல் தகவல்களை தமிழில் மொழிமாற்றம் செய்துள்ளார். தமிழ் விக்கி இணைய கலைக்களஞ்சியத்தின் தமிழ் பக்கத்தின் திருத்துனர். தொடர்ந்து தாவரவியல் சார்ந்த தமிழ் கட்டுரைகளை தினமலர், சொல்வனம், நீர்மை, ஆனந்த சந்திரிகை என பல மின்னிதழ்களில் எழுதி வருகிறார்.

இவர் "தோழி விருது" மற்றும்

2022 இன் சிறந்த சூழலியல் கட்டுரைக்கான செங்கால் நாரை விருதும் பெற்றுள்ளார்.

இவர் தமிழிலும் ஆங்கிலத்திலும் நிறைய நூல்கள் எழுதியுள்ளார்.

பலர் சர்வ சாதாரணமாக கடந்து செல்லும் தாவரம், ஆனால் நமக்கு அது ஆன்மிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருக்கிறதா?

நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு மறுபடியும் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பாரம்பரிய தாவரப் பயன்பாடு எதாவது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

பாரம்பரியமாக மக்கள் பயன்படுத்திய மருத்துவத் தாவரங்களில், இப்போது அறிவியல் உண்மையென நிரூபித்ததையும், இன்னும் நிரூபிக்கப்படாததையும் பகிர முடியுமா?

பழங்குடி மக்கள் தாவரங்களை எப்படி அடுத்த தலைமுறைக்கு கற்பிக்கிறார்கள்? இதற்கென்று சடங்குகளோ வாய்மொழிப் பாடல்களோ கர்ண பரம்பரைக் கதைகளோ உள்ளதா??

மனிதர்கள் மற்றும் தாவரங்களுக்கு இடையிலான ஆச்சரியப்பட வைக்கும் உறவு எதாவது உங்களுக்கு கிடைத்ததா?

உலகம் அறியாத முறையில் ஆன்மீக உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்ள அல்லது மனதைக் கையாள பயன்படுத்தப்படும் தாவரங்கள் எதாவது உள்ளதா?

தாவர அறிவைப் பகிர்வதில் ஏற்படும் நெறிமுறைகள் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், குறிப்பாக மருந்து நிறுவனங்கள் பழங்குடி அறிவால் லாபம் அடையும் சூழலில்?

இன்னும் உலகத்திற்கு தெரியாத ஒரு “சூப்பர் ஃபுட்” அல்லது அதிசய மருந்தாக மாறும் சாத்தியம் கொண்ட தாவரம் உங்களுக்குத் தெரிகிறதா?

தாவரங்களுக்கு உளவுத்திறன் அல்லது நினைவாற்றல் இருக்கிறதா என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்களா? தற்போதைய ஆய்வுகள் என்ன சொல்கின்றன?

மக்கள் உங்கள்மேல் கற்களை எறிகிறார்கள், ஆனால் நீங்கள் அவற்றை மைல்கற்களாக மாற்றுகிறீர்கள்.

- சச்சின்

இங்கே கோவை வெ. சுரேஷ், சி.எஸ்.கே. ரசிகர் ராஜேஷ் கர்கா - சென்ற வார ஐ.பி.எல். ஆட்டங்களை அலசுகிறார்கள்.

பத்து பயிற்றுனர்கள். யார் சிறந்த கோச்?

இத்தனை இளம் ரத்தங்கள். யார் இந்திய அணிக்கு ஆடப் போகிறார்கள்?

சுழற்பந்து வீச்சு இன்னும் எடுபடுகிறதா?

பாஸ்டன் பாலா = பாகிஸ்தான் ஆட்டக்காரர்களைக் குறித்தும், பி.எஸ்.எல் (பாகிஸ்தான் சூப்பர் லீக்) குறித்தும் சதாய்க்கிறார்.

பாகிஸ்தான் மகளிர் அணி உலகக் கோப்பைக்காக இந்தியா செல்லாது - பெண்கள் உலகக் கோப்பைக்கும் சொல்வனம் கிரிக்கெட் அலசல்கள் தொடரும்!

Solvanam.com புனைவு வனம்: மலர்விழி மணியம் எழுதிய ’காமாட்சிசுந்தரியும் அப்பாவும்’ சிறுகதை குறித்த எழுத்தாளர் சந்திப்பு

சொல்வனம்.காம் கதையை வாசிக்க: https://solvanam.com/2024/07/14/காமாட்சிசுந்தரியும்-அப்/

சொல்வனம் புனைவு வனம் - ஆசிரியரைச் சந்திப்போம்

'காமாட்சிசுந்தரியும் அப்பாவும்'- சிறுகதை குறித்த உரையாடல்

எழுத்தாளர்: மலர்விழி மணியம்

உரையாடுபவர்: பாஸ்டன் பாலா, சரஸ்வதி தியாகராஜன்

எழுத்தாளர் மலர்விழி மணியம்- சிறு முன்னுரை

மலர்விழி மணியம் தற்போது கலிபோர்னியா மாகாணத்தில் உள்ள லாஸ் ஏஞ்சலஸ்ஸில் வசித்து வருகிறார். கடந்த ஏழு வருடங்களாக வாசிப்பின் வசம் சாய்ந்து ரஷ்ய இலக்கியத்தின் ஜாம்பவான்களான லியோ டால்ஸ்டாய் அவர்களின் படைப்புகளும் தஸ்தவஸ்கி அவர்களின் படைப்புகளும் சில வாசித்துள்ளதுடன் தமிழில் திரு.ஜெயமோகன் அவர்களது படைப்புகளிலும் மிகுந்த ஆர்வம் உண்டு. இவர் இரு புத்தகங்கள் வெளியிட்டுள்ளார். இலக்கிய வாசிப்பிற்குப் பிறகு இவர் எழுதிய சிறுகதைகளில் சில “சொல்வனம்” மின்னிதழில் வெளியாகி உள்ளன.

மலர்விழி மணியம் அவர்கள் எழுதிய “காமாட்சிசுந்தரியும் அப்பாவும்” என்பது நினைவுகளும், சோகமும், மகளுக்கும் தந்தைக்கும் இடையே உள்ள இனிய உறவைப் பற்றி பேசும் சிக்கலை சுருக்கமாக பேசும் சிறுகதை . ஆழமான உணர்வுகளும், இலக்கிய நடைமுறைகளும் இணைந்து இந்தக் கதையை மனதைக் கனலச் செய்யும் வகையில் அமைக்கின்றன.

இக்கதை நேர்க்கோட்டில் நகராத ஒரு வகையில் எழுதப்பட்டுள்ளது; நிகழ்கால மும் கடந்த கால நினைவுகளும் இடையே தொடர்ந்து இடைமாற்றம் நிகழ்கிறது. இது நினைவுகளின் தன்மையையும் மனித மனதின் செயல்முறையையும் பிரதிபலிக்கிறது. கதாநாயகி காமாட்சியின் நினைவுகள் அவள் வாழ்நாளின் முக்கியமான தருணங்களை மீண்டும் மீண்டும் மீட்டெடுக்க வைக்கின்றன.

புகைப்படச் சித்திரத்தின் தொடுதல், பழைய பாடலின் ஒலி, தென்னை மரத்தின் இலை போன்ற உணர்ச்சிகரமான தருணங்கள் கதையின் உணர்ச்சியை தீவிரமாக்குகின்றன. இவை எல்லாம் அவளின் நினைவுகளுக்கு உணர்வுப்பூர்வமான அடையாளங்களாகும்.

கதையில் உருவகங்களும் நுட்பமாக பயன்படுகின்றன. தென்னை மரம், தந்தையின் பாதுகாப்பு போன்ற விசயங்களை நினைவுபடுத்தும் ஒரு உருவகமாக அமைகிறது. ஒரு முக்கியமான தருணத்தில், கிழிந்து விழும் தேங்காயை தந்தை கையில் பிடித்துக் கொண்டதன் மூலம், அவன் தனது மகளுக்கான பாதுகாப்பு சின்னமாக உருவாகின்றான். இது அவரது அன்பின் பிம்பமாக அமைகிறது.

இந்தக் கதையின் அடிப்படை கருப்பொருள் ஒரு தந்தையின் காதல், அவரது பிரிவின் பின் மகளின் உளவுணர்வுகளை விவரிப்பதிலேயே அமைகிறது. காமாட்சியின் நினைவுகள் வெறும் கடந்தகால ஒலிப்பதிப்புகள் அல்ல; அவை அவளது உள்ளுணர்வுகளின் ஓரங்களை வெளிக்கொணரும் புனித அனுபவங்கள்.

தந்தையின் உணர்ச்சிப்பூர்வமான செயல்கள், தாயின் மௌனநிலை மற்றும் கட்டுப்பாட்டுடன் ஒப்பிடப்படுகின்றன. இது பெற்றோர்களின் பரஸ்பர எதிர்மறையான குணங்களை வெளிப்படுத்தி, காமாட்சியின் மனதளவிய வளர்ச்சியை விளக்குகிறது.

அத்துடன், இது தமிழ்க் கலாசாரத்தில் மறைவு, நினைவு, மற்றும் திதி சடங்குகள் ஆகியவற்றின் நிலையைப் பற்றியும் பேசுகிறது. தந்தையின் மறைவுக்குப் பிறகு காமாட்சி தனது வாழ்க்கையில் எதிர்கொள்ளும் உள் பயணம் ஒரு தனிப்பட்ட மாறுபாட்டை அல்லது பயணத்தை குறிக்கிறது.

தமிழ் இலக்கியத்தில் நினைவுகள் மற்றும் குடும்ப உறவுகள் பற்றிய பல படைப்புகள் உள்ளன. அவற்றில் பல தாயின் தாக்கத்தைச் சுட்டிக் காட்டினாலும், இந்தக் கதை தந்தை மற்றும் மகள் உறவை முன்னிறுத்துவதால் தனித்தன்மை பெற்றதாக உள்ளது.

இக்கதை நவீன இலக்கிய மரபுகளுடன் ஒத்துப்போகும் வகையில், மனதளவிய ஆழத்தையும், மனதின் உள் பயணத்தையும் சித்தரிக்கிறது. இது வாசகருக்குள் ஆழமான உள்நோக்கம் மற்றும் அனுபவ பிணைப்பை ஏற்படுத்துகிறது.

மலர்விழி மணியம் எழுதிய “காமாட்சிசுந்தரியும் அப்பாவும்” என்பது, மனித வாழ்வில் நினைவுகளின் தாக்கத்தையும், பெற்றோர் அன்பின் நிலைத்தன்மையையும் உருக்கமாகக் கூறும் நுட்பமான கதை. பன்முகத் தலைப்புகளும், கலாசாரப் பின்னணிகளும், உணர்வுப் பார்வைகளும் இணைந்து, இந்தக் கதை வாசகரை உள்ளுக்குள் பார்க்க வைக்கும் ஒரு உன்னத இலக்கிய அனுபவமாக அமைந்துள்ளது.

இது ஒரு புனைவுப் படைப்பாக இருந்தாலும், வாசகரின் வாழ்க்கையில் உணர்ச்சிகளை தூண்டும் வகையில் உள்ளடக்கங்கள் அமைந்துள்ளன.

Solvanam.com புனைவு வனம்: ’காமாட்சிசுந்தரியும் அப்பாவும்’ சிறுகதை குறித்த எழுத்தாளர் சந்திப்பு

கட்டுரையை வாசிக்க: https://solvanam.com/2025/04/13/%e0%ae%a4%e0%af%82%e0%ae%95%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%ae%a3%e0%ae%be%e0%ae%99%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%af%81%e0%ae%b0%e0%af%81%e0%ae%b5%e0%ae%bf-%e0%ae%95%e0%af%82%e0%ae%9f%e0%af%81/

எழுத்தும் பேச்சும்: பேராசிரியர் அருணாசலம் ரமணன்

சிகாகோ எப்படி இருந்தது? என்ன பார்த்தீர்கள்?

உங்க கட்டுரையில் எங்கே மனிதப்பண்பேற்றல் x மானிட மையக்கொள்கை வருகிறது?

மனிதப்பண்பேற்றல் (Anthropomorphism) என்பது மனிதர்களின் பண்புகளையும் நடத்தையையும், மனிதர்களல்லாத உயிரினங்கள் அல்லது பொருட்களுக்கு வழங்கப்படுவது ஆகும்.

மனிதமையம் (Anthropocentrism) என்பது மனிதர்கள் இந்த பிரபஞ்சத்தின் மையமாக இருக்கிறார்கள் என்ற பார்வையையும், உலகைப் புரிந்து கொள்ள மனிதர்களின் மதிப்பீடுகளும் அனுபவங்களுமே அளவுகோலாக இருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தையும் குறிக்கிறது.

Technostratigraphy என்றால் என்ன?

ஜெய்ப்பூர் அனுபவங்கள்

நண்பேண்டா -- யார் யாருக்கு தோழர்/மெய்க்காப்பாளர்

சூழ்நிலைக்கேற்ப மாற்றி அமைத்துக்கொள்ளக்கூடிய திறன்; நெகிழ்வுதிறன்; நீக்குப்போக்கு திறனுக்கு பெயர் பெற்ற கிரேட் கார்மோரண்ட்ஸ்

Clueless super kings என்கிறார் ராம்கி.

ஒன்று, இரண்டு, மூன்று எனப் பட்டியலிடுகிறார் வெ. சுரேஷ்.

ஐ.பி.எல். கோப்பையை யார் வெல்வார்கள்?

தலைமை மாற்றங்கள் மற்றும் தோனியின் மீண்டும் வருகை

கப்டன் திரும்பிய கதை: ருதுராஜ் அடிபட்டு, 43 வயதில் எம்.எஸ். தோனி மீண்டும் கேப்டனாக வருவது அணியின் உள்மனதையும் களத்திலுள்ள பலத்தையும் எப்படி பாதிக்கிறது? இது ஸ்திரத்தன்மையை ஏற்படுத்துகிறதா, இல்லையெனில் CSK பேட்ஸ்மென், பௌலர் உள்ளடக்க ரீதியில் குழப்பத்தில் இருக்கிறது என்பதற்கான குறிகாட்டியா?

முந்தைய புகழ் vs எதிர்கால வளர்ச்சி: தோனி மீண்டும் தலைமை பொறுப்பேற்பது கடந்த வெற்றிகளை மீண்டும் நம்பும் நடவடிக்கையா? இது CSK-வின் நீண்டகால வளர்ச்சிக்கும், IPL சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப ஏலம் எடுப்பதற்கும் தடையாக இருக்குமா?

ஆட்ட நெருக்கடிகள் : KKR-க்கு எதிராக 103-9 என்ற குறைந்த ஸ்கோருடன் வெளியேறிய CSK, பேட்டிங் பிரச்சனைகளை சரி செய்ய என்ன மாற்றங்கள் செய்யலாம்? யாருக்கு கூடுதல் பொறுப்புகள் கொடுக்கப்பட வேண்டும்?

வெளிநாட்டு வீரர் சிக்கல்: ரச்சின் ரவீந்திரா, டெவோன் கான்வே, நூர் அகமட், பதிரனா போன்ற வெளிநாட்டு வீரர்களை தேர்வுசெய்வதில் கட்டுப்பாடுகள் உள்ளன. இதை எப்படிப் பயன்படுத்தி மிகச்சிறந்த காம்பினேஷனை உருவாக்கலாம்?

இளம் வீரர்களின் ஈடுபாடு

புதுமுகங்கள் - இளம் வீரர்கள் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் வேளையில், CSK இளம் திறமைகளை வளர்க்கத் திட்டமிடுகிறதா? அனுபவம் மற்றும் புதுமையிடையே சமநிலையை எப்படிச் சாதிக்கலாம்?

ரச்சின் ரவீந்திராவைப் பயன்படுத்தும் வழி: அவரின் ஆல்-ரவுண்டர் திறமைகளை CSK தற்போது சரியாக பயன்படுத்துகிறதா? அவர் எந்த இடத்தில் விளையாடவேண்டும்?

ரசிகர்கள் எதிர்பார்ப்பு மற்றும் பிராண்டு பார்வை

ரசிகர்களின் நம்பிக்கை சோதனை: தொடர்ந்து தோல்விகள் கண்ட பிறகு, ரசிகர்கள் மைதானத்திலிருந்து வெளியே செல்வது போன்ற சம்பவங்கள் ஏற்படுகின்றன. CSK எவ்வாறு அவர்களது உணர்வுகளை மதித்து உற்சாகத்தை மீட்டடைய முடியும்?

ஸ்பான்சர் அழுத்தம் vs ஆட்ட நிலை: Etihad, FedEx போன்ற பெரிய ஸ்பான்சர்களுடன் இருப்பதில் CSK-வின் விளையாட்டு நிலை அதன் பிராண்டு மதிப்பை எப்படி பாதிக்கிறது? இதை பாசிட்டிவாக எப்படி பயன்படுத்த முடியும்?

எதிர்கால திட்டங்கள்

பிளேஆஃப் கனவா?: கடைசி இடத்தில் உள்ள CSKக்கு, இன்னும் வாய்ப்பு இருக்கிறதா? இதுபோன்ற சிக்கல்களில் இருந்தும் மீண்டு பிளேஆஃப்ஸுக்கு சென்ற வரலாற்று அணிகள் உள்ளனவா?

மீள் கட்டமைப்பு சிந்தனை: தற்போதைய சவால்களைப் பொருட்படுத்தி CSK எதிர்காலத்தில் என்ன மாற்றங்களை கொண்டு வர வேண்டும்? (விலைமதிப்புள்ள வீரர்கள், தலைமை வளர்ச்சி, அணியின் முழுமையான சீரமைப்பு போன்றவை)

கட்டுரையை வாசிக்க: https://solvanam.com/2025/03/23/%e0%ae%b0%e0%ae%99%e0%af%8d-%e0%ae%aa%e0%ae%b0%e0%af%8d%e0%ae%b8%e0%af%87/ பண்டைய இந்தியாவில் இருந்து நடப்பு காலம் வரை ஹோலி நிறங்களின் மாற்றம் குறித்து பேசுவோம்1. What are the classic colors? How are they made? பண்டைய இந்தியாவில் ஹோலி விழாவில் பயன்படுத்தப்பட்ட முக்கிய இயற்கை நிறங்களின் மூலங்கள் என்ன, அவற்றை எவ்வாறு பெறப்பட்டது?2. Middle ages - how the painting colors evolved? நீடித்து தெளிவாக இருக்கும் தூள்களை உருவாக்க இயற்கை நிறங்களை இணைக்க பாரம்பரிய முறைகள் என்னவாக இருந்தது?3. What are synthetic colors? How are they made? பாரம்பரிய ஹோலி நிறங்களின் வேதியியல் அமைப்பு, தற்போதைய செயற்கை மாற்றுகளுடன் எப்படி வேறுபடுகிறது?4: இயற்கை ஹோலி நிறங்கள் மற்றும் செயற்கை நிறங்களின் உருவாக்கத்தில் இருக்கும் முக்கிய வேதியியல் செயல்முறைகள் என்ன?5. நுண்ணிய துகள் அளவு: why is this harmful? What makes it not safe? What is the impact?6. aniline dyes : சுற்றுச்சூழலுக்கு செயற்கை ஹோலி நிறங்கள் ஏற்படுத்தும் விளைவுகள் என்ன?

கட்டுரையை வாசிக்க: https://solvanam.com/2025/02/09/%E0%AE%B5%E0%AE%BE%E0%AE%B2%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AE%BE%E0%AE%95%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%B0%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D/ வாலில்லாக் குரங்குகளும், பட்டாம்பூச்சிகளும்ரகு ராமன்நம்தபா எங்கே இருக்கிறது? எப்படி இந்த இடத்தைக் கண்டுபிடித்தீர்கள்? ஏன் அங்கே சுற்றுலா சென்றீர்கள்?1. வனவிலங்குகளுடன் உங்கள் சந்திப்புகள்நீங்கள் ஹூலொக் கிபன் குரங்குகளை (இந்தியாவின் ஒரே வாலில்லாத குரங்கு இனத்தைக்) கண்டதை பற்றி விவரிக்கிறீர்கள். இந்த அனுபவம் உங்கள் மனதில் எவ்வாறு பதிந்துள்ளது? நம்தாபாவின் உயிரியல் பல்முகத்தன்மையை இது எப்படி பிரதிபலிக்கிறது?2. பாதுகாப்பு சவால்கள்நீங்கள் பெரிய கோழிக்கடா பறவைகள் (Great Hornbill) போன்ற இனங்கள் குறைந்து வருவதற்குக் காரணமாக வேட்டையாடப்படுவதை குறிப்பிடுகிறீர்கள். இந்த இனங்களைப் பாதுகாக்க அரசு மற்றும் ஆர்வலர்கள் எவ்வாறு செயல்படுகிறார்கள்? அவை எவ்வளவு பயனுள்ளதாக இருக்கின்றன?3. மனிதர்கள் மற்றும் இயற்கையின் பாதிப்புவனப்பகுதிகளில் சாலை உள்ளிட்ட கட்டுமானங்கள் விலங்குகளின் வாழ்விடங்களை பாதிக்கின்றன என்று நீங்கள் குறிப்பிடுகிறீர்கள். வளர்ச்சி மற்றும் பாதுகாப்பிற்கிடையேயான சமநிலையை நீங்கள் எவ்வாறு பார்க்கிறீர்கள்?4. தனிப்பட்ட அனுபவங்கள்நீங்கள் சிவப்பு பெரிய பறக்கும் அணில்களை (Red Giant Flying Squirrel) பார்த்த அனுபவத்தை விவரிக்கிறீர்கள். இப்படியான தருணங்கள் உங்கள் காட்டைப் பற்றிய புரிதலை எவ்வாறு மாற்றின?5. உள்ளூர் சமூகங்கள்நீங்கள் மியாவோ பகுதியில் உள்ள திபெத்திய அகதி முகாமைச் சந்தித்ததாக கூறுகிறீர்கள். அந்த மக்கள் இயற்கையுடன் எவ்வாறு பொருந்தி வாழ்கிறார்கள்? அவர்கள் காட்டுப்பாதுகாப்பில் எந்த வகையில் பங்கு செலுத்துகிறார்கள்?6. உயிரினங்களின் பல்வகைப்படம்நீங்கள் குறிப்பிட்டது போல, நம்தாபாவில் 300க்கும் மேற்பட்ட பட்டாம்பூச்சி இனங்கள் உள்ளன. இதில் உங்களுக்குப் பிடித்தவையாக எவை இருந்தன? ஏன்?7. பயணத்தின் சவால்கள்அழுகிய வனப்பாதைகள், அடர்ந்த காடு போன்ற இடங்களில் செல்வது எளிதல்ல. உங்கள் பயணத்தில் நீங்கள் சந்தித்த சவால்கள் என்ன? அவற்றைக் எவ்வாறு சமாளித்தீர்கள்?8. நம்தாபாவின் எதிர்காலம்உங்கள் பார்வையில், நம்தாபா தேசிய பூங்காவின் எதிர்காலம் எப்படி இருக்கும்? உயிரியல் பாதுகாப்பு மற்றும் சுற்றுலா வளர்ச்சி ஆகியவை எவ்வாறு செயல்படும்?9. எழுத்தின் பின்னணிஉங்கள் பயணத்தை இவ்வாறு விரிவாக எழுதி பகிர்வதற்கு உங்களை ஊக்குவித்தது என்ன? வாசகர்கள் எந்த செய்தியை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?10. எதிர்கால பயணிகளுக்கு ஆலோசனைகள்உங்கள் கட்டுரையைக் கொண்டுபற்றி நம்தாபாவிற்குச் செல்ல விரும்புபவர்களுக்கு நீங்கள் என்ன வழிகாட்டல்களை வழங்க விரும்புகிறீர்கள்? அவர்கள் பொறுப்புடனும் பயனுள்ள அனுபவத்துடனும் பயணம் செய்ய என்ன செய்ய வேண்டும்?