Ein Wunder, dass Jesus Wasser zu Wein wandelt! Und dann auch noch zu einem Fest der Liebe! In dieser Geschichte tauchen eine ganze Reihe von Personen auf, und ich gehe die mal durch je mit der Frage, mit wem ich mich wohl am ehesten identifizieren könnt: Wo wäre ich auf der Hochzeit zu Kana?

Ob ich nun abnehmen möchte oder eine fremde Sprache lernen will, die Methoden dafür sind gar nicht so unähnlich: ein Ziel setzen, Freund*innen zur Unterstützung, mit wissenschaftlichem Knowhow, etc. Wenn das bei Selbstsorge und Selfmanagement funktioniert, warum eigentlich nicht auch auf die eigene Spiritualität anwenden?

Das Thema ist für mich überfällig;): Kehre erst vor der eigenen Tür, bevor Du Dich über andere aufhältst! Wie viel wäre erreicht, wenn sich jeder erst einmal um seine eigenen Angelegenheiten kümmern könnte und da für Ordnung sorgt! Allerdings geht es bei diesem Spruch sowohl darum, nicht einfach eine Schuld auf jemand anderen zu schieben, sondern auch Verantwortung für das Gemeinsame zu übernehmen. Denn der Raum vor der eigenen Tür ist etwas anderes als der Raum hinter der eigenen Tür;)

Neben Herkunft und Stand ist auch das Geschlecht so eine häufige Gelegenheit der Unterscheidung: Die einen nutzen solche Unterscheidungen, um sich besser oder wichtiger vorzukommen als die anderen. Gerade in punkto Geschlecht ist der Gebrauch der Bibel wie auch die Erfahrungen unter Gläubigen nicht gerade einfach. Probieren wir mal, was es da heisst, dass die Geschlechtsdifferenz vor Gott egal ist.

Weiter in unserer Sommerserie: Nicht nur die Herkunft eines Menschen ist vor Gott egal, sondern in gleicher Weise auch der Stand eines Menschen. Dabei mögen wir es, uns durch unseren Stand zu unterscheiden, uns je nach Ansehen einer Person anders zu verhalten. Die Bibel bleibt da gut kritisch, und wie gut und wie schwer fällt uns das.

Wir beginnen eine neue Sommerserie zu einer Stelle im Paulusbrief an die Christ*innen in Galatien: Vor Gott gelten weder die Herkunft noch der Stand noch das Geschlecht. Faszinierend, dass diese drei Unterscheidungen so zusammenkommen. Schauen wir mal beim ersten, was es bedeutet, dass die Herkunft eines Menschen vor Gott nichts gilt. Was die Bibel, unsere Erfahrungen unter Gläubigen dazu noch so sagt!

Können biblische Geschichten als True-Crime erzählt werden? Bei einer Erzählung könnte ich mir das richtig gut vorstellen. Da liegt grosses dramaturgisches Potential! Aber wenn ich nur ein wenig in die Tiefe von Bedeutung dieser Geschichte gehe, dann geht es doch eher um Heilung und Veränderung.

Was ist typisch für die biblischen Prophet*innen? Ich mache das heute mal an Sacharja fest: mit Träumen und Visionen erkundet er Gottes Wort und Willen, und mit Hoffnung und Zuversicht beschreibt er eine Zukunft, wo alles letztlich gut kommt. Ich habe Visionen und gelegentlich träume ich, aber ob Gott dadurch spricht? Ich mag Gott gerne besser begreifen. Ich habe eine Ahnung wie die Zukunft werden könnte, aber ob die so gut und strahlend schön sein wird wie jene Gottesherrschaft, die der Prophet Sacharja in Aussicht stellt?

Du kennst das Kirchenlied "Fest soll mein Taufbund immer stehen?" Wie geht das weiter?;) Was folgt, hängt von den verschiedenen Varianten ab, die es zu diesem Lied gibt: alte, damals zeitgemässe, heute überholte Varianten oder neue, bessere! Alter ist da keine Garantie für theologische Tiefe. Wenn ich diesmal Texte abgleiche, dann merke ich: ich brauche Kirchenlieder, die meine heutige Glaubenspraxis widerspiegeln. Und vor allem brauche ich ein paar gute Ideen und Tipps, wie ich meinen Taufbund mit Gott fester machen kann.

Natürlich bin ich ein geduldiger Mensch;) - und da freut es mich, wenn das in meiner Glaubenspraxis seinen Platz, seine Würde, seinen Wert hat. Und natürlich klappt es bei mir nicht immer mit der Geduld. Falsch ist das nicht immer. Ob es nicht gerade auch Gelegenheiten gibt, wo Geduld die falsche Option ist, wo Ungeduld angesagt ist, um vorwärts zu kommen. Und wenn uns die Bibel dafür gute Beispiele liefert, gibt es dann nicht auch heilige Ungeduld?