Svetopisemska berila za ta dan:

Berilo: Iz 10,5-7.13-16

Psalm: Ps 94,5-6.7-8.9-10.14-15

Evangelij: Mt 11,25-27

Vrstica iz evangelija: »Slavim te, Oče, Gospod neba in zemlje, ker si to prikril modrim in razumnim, razodel pa otročičem« (Mt 11,25).

Berilo (Iz 10,5-7.13-16)

Tako govori Gospod: »Gorje Asircu, šibi moje jeze, palici mojega srda v moji roki! Zoper brezbožen narod ga pošljem, zoper ljudstvo, na katerega se jezim; mu ukažem, da ga opleni, izropa in potepta ko blato na cesti.«

On pa ne méni tako, njegovo srce ne misli tako, ampak namerava uničiti, iztrebiti ne malo narodov. Govoril je: »Z močjo svoje roke sem to izvršil in s svojo modrostjo, ker sem razumen. Premaknil sem meje ljudstvom, oplenil njih zaklade in kakor mogočni prekucnil prestolujoče. Kakor gnezdo je zagrabila moja roka bogastvo ljudstev. Kakor se poberejo zapuščena jajca, tako sem vzel vso zemljo, ne da bi kdo ganil s perutmi, odprl kljun ali začivkal.«

Ali se baha sekira proti njemu, ki seka z njo? Ali se postavlja žaga proti njemu, ki jo vleče? Kakor da bi šiba vihtela njega, ki jo dviga! Kakor da bi palica dvigala njega, ki ni les. Zato bo Vsemogočni Gospod nad vojskami poslal sušico med njegove močne, pod njegovo vojno močjo bo zagorel požar kakor ogenj.

Psalm (Ps 94,5-6.7-8.9-10.14-15)

Gospod, tvoje ljudstvo teptajo,

tvojo dediščino stiskajo;

vdovo in tujca morijo,

pobijajo sirote.

Govorijo: »Gospod ne vidi,

Jakobov Bog ne opazi.«

Spoznajte, neumneži med ljudstvom,

in vi nespametni, kdaj boste razumeli?

On, ki je napravil uho, naj bi ne slišal?

ki je napravil oko, naj bi ne videl?

ki vzgaja narode, naj bi ne kaznoval?

Gospod vé, da so človekove misli prazne.

Gospod ne zavrže svojega ljudstva

in ne zapusti svoje dediščine;

sodba se povrne k pravičnosti,

za njo pojdejo vsi, ki so pravega srca.

Evangelij (Mt 11,25-27)

Tisti čas je Jezus spregovoril: »Slavim te, Oče, Gospod nebes in zemlje, da si prikril to modrim in razumnim in razodel malim. Da, Oče; zakaj tako ti je bilo všeč. Vse mi je izročil moj Oče, in nihče ne pozna Sina kakor le Oče, in nihče ne pozna Očeta kakor le Sin in komur hoče Sin razodeti.«