Text in dieser Folge: «Wenn mein Geist zur Ruhe kommt, stellt sich manchmal eine Art reines Sein ein. Ich spüre dann Wärme und Weite, Einheit und Offenheit. Absolute Ruhe und Frieden.» (Der Elefant und die Blinden, Thomas Metzinger).

950 Seiten. So dick ist das Buch von Thomas Metzinger, das mehr als 500 Erfahrungsberichte von Meditierenden aus 57 Ländern zusammengetragen hat. Es ist ein spannender Mix aus kontemplativer Praxis, kognitiver Neurowissenschaft und moderner Philosophie. Mit einem umfangreichen Fragebogen hat Thomas Metzinger eine grosse Sammlung zusammengestellt, was Menschen beim Meditieren erleben. "Reines Bewusstsein" - so fasst er das Ziel des Meditierens zusammen. Und den Zustand des reinen Bewusstseins, das ganz in der Gegenwart angekommen sein, beschreiben die Menschen mit ganz verschiedenen Bildern.

In der geführten Meditation nehmen wir ein paar dieser Bilder auf.

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«still.leben» ist ein Podcast von ERF Medien Schweiz in Zusammenarbeit mit netzkloster.ch.

Autor: «netz-abt» Simon Weinreich

Text in dieser Folge: «Jesus Christus, erbarme dich meiner»

Es gibt eine uralte Tradition des sogenannten «Herzensgebets» oder «Gebet der Ruhe».

Spuren davon finden sich in der Bibel: Zum Beispiel heisst es im Alten Testament beim Propheten Joel «Wer den Namen des Herrn anruft, wird gerettet.» Und das Neue Testament fordert uns auf, dass wir «ohne Unterlass» beten sollen.

Im 4. Jahrhundert gab es eine Massenbewegung von spirituellen Aussteigern und Aussteigerinnen. Sie flohen vor den Verführungen in den Städten und suchten in der syrischen und ägyptischen Wüste Ruhe, um sich ganz auf Gott ausrichten zu können.

Als einfache Methode entwickelten sie das sogenannte Herzensgebet: Ein Wort oder ein Satz wird innerlich ständig wiederholt. Das hilft, um Gedanken loslassen und sich zu fokussieren. Als Gebets-Wort wurde zum Beispiel einfach der Name «Jesus Christus» verwendet oder ausführlichere Varianten, wie «Herr Jesus Christus, erbarme dich meiner.»

In fernöstlichen Religionen gibt es vergleichbare Methoden. Dort wird das Atemwort «Mantra» genannt. Vielen ist gar nicht bewusst, dass es auch im Christentum die Praxis eines Gebets-Mantras gibt.

Ein bedeutender Vertreter dieser christlichen Tradition ist Johannes Cassian, ein Wüstenvater, Priester und Mönch, der 400 nach Christus lebte.

In den letzten Jahren hat diese Praxis eine richtige Renaissance erlebt. Menschen auf der ganzen Welt entdecken den Wert dieser Methode.

In der geführten Meditation probieren wir das Herzgebet miteinander aus.

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Autor: «netz-abt» Simon Weinreich

Das GLAUBe-Rad, das wir in dieser Folge vorstellen, hilft dir, deine Achtsamkeit zu trainieren.

DIE STRASSE: Der Grund, auf dem das GLAUBe-Rad sich vorwärtsbewegt, zeigt sich in unserer äusseren (aufgerichtet, präsent) und inneren Haltung (ausgerichtet, offen). Das Vertrauen auf Gottes Liebe und Gegenwart umfängt die Zeiten der Stille.

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Autor: «netz-abt» Simon Weinreich

Text in dieser Folge: «In dir sein, Gott, das ist alles. Das ist das Ganze, das Vollkommene, das Heilende. Die leiblichen Augen schliessen, die Augen des Herzens öffnen und eintauchen in deine Gegenwart.» (Jörg Zink, Wie wir beten können, Verlag Herder, 1970).

Wie kann man beten? Welche Worte braucht es dazu? Braucht es überhaupt Worte?

Jörg Zink, ein deutscher Theologe und Pfarrer, hat sich in seinem Buch «Wie wir beten können» genau solcher Fragen angenommen.

Schon im Vorwort hält er fest, dass es nicht neu ist, dass man manchmal beim Beten keine passenden Worte findet. Schon der Apostel Paulus schrieb in der Bibel: «Wir wissen nicht, wie wir beten sollen» (Römer 8,26).

In der geführten Meditation wollen wir eintauchen in die grosse Weite des Gebets mit Worten von Jörg Zink.

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Autor: «netz-abt» Simon Weinreich

Text in dieser Folge: «Seine Linke liegt unter meinem Haupt, und seine Rechte wird mich umarmen.» (Die Bibel, Hohelied 2,6).

Das Buch Hohelied gehört zu den poetischen Büchern des Alten Testaments. Es besteht aus acht Kapiteln voller Liebeslyrik. Für die christliche Mystik im Mittelalter gehörte es zu den zentralsten biblischen Büchern. Dies hängt vor allem mit der damals verbreiteten allegorischen Bibelauslegung zusammen. Der sogenannte «vierfache Schriftsinn» war eine beliebte Auslegungsmethode. Er besagt, dass jeder biblische Text neben dem Wortsinn auch noch andere Bedeutungen beinhaltet. Wenn im Hohelied von Braut und Bräutigam die Rede ist, wurde das auf die menschliche Seele als Braut und Jesus Christus als Bräutigam gedeutet.

In der geführten Meditation spüren wir mit Texten aus dem Hohelied dieser Liebesmystik nach.

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Autor: «netz-abt» Simon Weinreich

Text in dieser Folge: «Gott, ich beginne die Reise nach innen, ich reise in mich hinein, zum innersten Kern meines Seins, wo Du wohnst.

Dag Hammarskjöld wurde als schwedischer Finanzminister, UNO-Generalsekretär und Friedensnobelpreisträger bekannt. Durch sein posthum veröffentlichtes Tagebuch «Zeichen am Weg» wurde seine mystische Spiritualität sichtbar.

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Autor: «netz-abt» Simon Weinreich

Text in dieser Folge: «Als der Altvater Antonius einmal mit düsteren Gedanken in der Wüste sass, sprach er zu Gott: ‹Herr, ich will gerettet werden, aber meine Gedanken lassen es nicht zu. Was soll ich in dieser meiner Bedrängnis tun? Wie kann ich das Heil erlangen?› Bald darauf erhob er sich, ging ins Freie und sah einen, der ihm glich. Er sass da und arbeitete, stand dann von der Arbeit auf und betete, setzte sich wieder und flocht an einem Seil, erhob sich dann abermals zum Beten; und siehe, es war ein Engel des Herrn, der gesandt war, Antonius Belehrung und Sicherheit zu geben. Und er hörte den Engel sprechen: ‹Mach es so und du wirst das Heil erlangen.› Als er das hörte, wurde er von grosser Freude und mit Mut erfüllt und durch solches Tun fand er Rettung.» (Erich Schweitzer, Apophthegmata Patrum, 2012).

Antonius gilt als der erste Mönch. Diese Kurzgeschichte aus den sogenannten «Aussprüchen der Väter» gilt als programmatische Erzählung für die christliche Mystik und sie legt den Grundstein für das klösterliche Leben im Wechsel zwischen Gebet und Arbeit (= ora et labora).

Mit dieser Folge geben wir dir die Möglichkeit, deine Arbeit für einen Moment zu unterbrechen und dich dem Gebet zu widmen. Andrea Jost führt dich durch die Zeit der Stille.

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Autor: "netz-abt" Simon Weinreich

Text in dieser Folge: "Schmecket und sehet, wie freundlich Gott ist." (Psalm 34,9).

Diese Folge ist "sinnlich". Wir widmen uns nämlich in der geführten Meditation unserem Geschmackssinn. Du brauchst also, wenn möglich, etwas Kleines zu essen. Gut eignet sich ein kleines Stück schwarze Schokolade. Aber auch alle anderen Lebensmittel sind möglich. Und wenn du gerade nichts zu essen bei dir hast, kannst du die Folge auch als Gedankenreise mitmachen. Die Methode des achtsamen Essens wurde von Jon Kabat-Zinn entwickelt. Sein Programm heißt Mindfulness-Based Stress Reduction (MBSR).

Links zum Thema:

MBSR-Verband Schweiz

MBSR-Kurs am Kantonsspital St. Gallen

Jon Kabat-Zinn

Artikel über MBSR im GEO-Magazin

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Autor: "netz-abt" Simon Weinreich

Texte in dieser Folge: "Ihr seid das Licht der Welt" (Matthäus 5.14) und "Ich bin das Licht der Welt" (Johannes 8,12).

Der jüdische Mystiker und Rabbi Azriel ben Menahem hat seinen Schülern empfohlen, immer wieder in das göttliche Licht einzutauchen.

In der geführten Meditation nehmen wir diese Empfehlung auf und machen ein kleines Gedankenexperiment; in der Hoffnung, dass wir für Gottes Licht durchlässiger werden.

Der Text "Ich bin das Licht der Welt" ist ein Zitat aus der sogenannten Bergpredigt von Jesus. Ein paar Hintergrundinfos dazu haben wir in der Folge "Selig sind…" integriert.

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Autor: "netz-abt" Simon Weinreich

Text in dieser Folge: "Wo ich gehe – du! Wo ich stehe – du! Nur du, wieder du, immer du!"

Martin Buber war ein jüdischer Religionsphilosoph.

Das spezielle an diesem Gedicht ist, dass das Wort "du" exakt 26-mal vorkommt.

Gott ist ein Gegenüber und wir dürfen ihn mit "du" ansprechen. 26-mal "du".

Das Gedicht lautet:

(Martin Buber, Die Erzählungen der Chassidim. Zürich 1984, Manesse Verlag, S. 342)

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Autor: "netz-abt" Simon Weinreich