Un villaggio nascosto nel deserto, abitato da artigiani specializzati che costruivano le tombe dei faraoni... ma anche teatro di scioperi, inganni e vita quotidiana incredibilmente moderna.

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La vicenda ricostruisce la vita di Tullio Terni, brillante professore ebreo di istologia, prima espulso dal fascismo a causa delle leggi razziali e costretto a una fuga dolorosa con la famiglia, poi nuovamente colpito nel dopoguerra quando l’Accademia dei Lincei lo giudica con durezza ingiustificata, ignorando le persecuzioni subite. La sua biografia diventa così il simbolo di una doppia ingiustizia — quella del regime e quella dell’epurazione — e, insieme, un atto d’accusa contro la smemoratezza e le ipocrisie dell’Italia del secondo dopoguerra.

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Il libro racconta cinque secoli di sfruttamento dell’America Latina, mostrando come ricchezze naturali come oro, argento, zucchero, petrolio e minerali siano state trasformate in strumenti di dominio da imperi prima europei e poi nordamericani. Attraverso esempi storici vividi, illustra come miniere, piantagioni, debito estero, dittature e multinazionali abbiano mantenuto il continente in uno stato di dipendenza strutturale, impedendo uno sviluppo autonomo. È una narrazione densa e appassionata che unisce storia, economia e denuncia politica per rivelare come la prosperità del Nord sia cresciuta sulle “vene aperte” del Sud.

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Un racconto fra leggenda e realtà che viaggia dal XIX secolo ai fumetti del XXI.

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È una sintesi storica della crisi che, dopo l’unificazione del 1861, trasformò il Mezzogiorno nel teatro di una guerra interna: fra impoverimento contadino, coscrizione obbligatoria, tassazione pesante, delusioni sulle promesse di terra e resistenze legittimiste, esplodono rivolte e bande armate che intrecciano ribellione sociale, banditismo e politica borbonica. Lo Stato risponde con stati d’assedio, leggi speciali, repressione militare di massa e un uso capillare dei carabinieri. La lotta, aspra e sanguinosa, si conclude solo alla fine degli anni Sessanta dell’Ottocento con la sconfitta definitiva delle bande e il ripristino dell’ordine, lasciando però una frattura profonda nel rapporto tra Italia unita e Sud.

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Un racconto che parte dall’Antinferno, passa per commentatori del Seicento e del Settecento e arriva ai social di oggi, per mostrare come una minima variazione può cambiare senso e tono di una citazione.

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È il racconto ampio e vivido dell’ascesa, della potenza e del lento dissolvimento dell’Impero ottomano: dalla presa di Costantinopoli alla costruzione di una capitale cosmopolita, dalle conquiste nei Balcani e nel Mediterraneo alle tensioni interne fra élite militari, minoranze e riformatori. Attraverso guerre, rivolte, riforme e modernizzazioni, la narrazione segue la lunga trasformazione di una potenza multietnica fino al suo crollo nella Grande Guerra e alla nascita della Turchia repubblicana guidata da Atatürk, mostrando come l’eredità imperiale continui a influenzare il presente.

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Intrighi, rituali occulti, documenti sequestrati e accuse di cospirazione: ecco come si concluse l’avventura dell’Ordine bavarese. 

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Un viaggio ironico e documentato nel cuore del Medioevo, dove peccati e penitenze raccontano l’anima di un’epoca tutt’altro che oscura. Attraverso i “penitenziali” — veri tariffari della colpa — emergono vizi, superstizioni e desideri di uomini e donne comuni, tra amori proibiti, riti magici, ebbrezze e digiuni. Daniela Tedone svela un mondo vivace, sensuale e contraddittorio, in cui la Chiesa tenta di disciplinare ciò che nessuna fede può domare: la natura umana.

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I dannati della terra (1961) è un potente manifesto della decolonizzazione, scritto da Frantz Fanon durante la guerra d’Algeria. Attraverso un’analisi incisiva, Fanon esplora la violenza necessaria per abbattere il colonialismo, un sistema disumanizzante che opprime i popoli colonizzati. Il libro descrive il processo di liberazione come un atto di riconquista dell’umanità, guidato dalle masse contadine, e denuncia i rischi del neocolonialismo post-indipendenza, incarnato da una borghesia colonizzata corrotta. Fanon esamina anche l’impatto psicologico della colonizzazione e della lotta armata, criticando le teorie razziste che giustificano l’oppressione. Nella conclusione, invita il Terzo Mondo a creare un’umanità nuova, rompendo con il modello europeo di sfruttamento e inventando un futuro socialista e universale.

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