भुशुंडि का जन्म अयोध्या में हुआ था और वो भगवान श्रीराम के परम भक्त थे। उनकी भक्ति की पराकाष्ठा ऐसी थी की उनको राम नाम के सिवा कुछ और सीखने में मन नहीं लगता था। 

वो अध्ययन के लिए लोमश ऋषि के आश्रम में गए। वो अपने गुरु को बात-बात में टोककर राम नाम की बात करने लग जाते। एक बार लोमश ऋषि को उन पर अत्यंत क्रोध आ गया और उन्होंने भुशुंडि को श्राप दे दिया, “तुम इतने कठोर बुद्धि वाले हो कि मेरे दिए हुए ज्ञान को सुनने को भी तैयार नहीं हो। तुम्हारे कौवे जैसी कठोर बुद्धि है और मैं तुम्हें श्राप देता हूँ कि तुम कौवा ही बन जाओ।“

इस प्रकार भुशुंडि बन गए काकभुशुंडि। 

जब भगवान को अपने भक्त की इस दशा का पता चला तो उन्होंने लोमश ऋषि से अपने भक्त को सच्ची भक्ति का ज्ञान देने को कहा। उन्होंने काकभुशुंडि को वरदान दिया कि वो चिरकाल तक रामकथा का पाठ करते रहेंगे और हर काल में प्रभु की लीला का साक्षात दर्शन कर सकेंगे। 

प्रभु के वरदान से काकभुशुंडि किसी भी देश और काल में भ्रमण कर प्रभु की लीला का साक्षात दर्शन कर सकते हैं। 

जब गरुड़ देव को प्रभु श्रीराम के देवत्व पर संदेह हो गया था तब काकभुशुंडि ने ही उन्हे रामकथा सुनाई थी।    

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देवराज इन्द्र के पुत्र जयंत ने एक बार भगवान राम के दैवी होने की परीक्षा लेने की सोची और एक कौवे के रूप में माता सीता को तंग करने लगा। जयंत ने अपनी चोंच से माता सीता के पैर में प्रहार किया, जिससे उनके पैर से रक्त बहने लगा। 

माता सीता का रक्त देखकर श्रीराम को अत्यंत क्रोध आया और उन्होंने एक घास के टुकड़े को अभिमंत्रित कर जयंत की ओर प्रहार किया। प्रभु श्रीराम की लीला से वह घास का टुकड़ा ब्रह्मास्त्र में बदल गया और जयंत के पीछे लग गया। 

जयंत अपनी जान बचाने के लिए सभी देवताओं के पास गए, परंतु कोई भी जयंत को श्रीराम के ब्रह्मास्त्र से नहीं बचा पाया। 

अंत में वह श्रीराम की शरण में गए और अपने जीवन की भिक्षा माँगी। श्रीराम ने जयंत के जीवन के बदले में ब्रह्मास्त्र से उनकी एक आँख ले ली। तभी से कहा जाता है कि कौवे काने होते हैं। 

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अम्बरीष इक्ष्वाकु वंशी राजा मांधाता के पुत्र और मुचुकुन्द के भाई थे। वो भगवान विष्णु के परम भक्त थे और उनके लिए प्रत्येक एकादशी को व्रत रखते थे। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर विष्णुजी ने अपना सुदर्शन चक्र उन्हें भेंट कर दिया था, जिसकी अम्बरीष विधिवत पूजा करते थे। 

एक बार ऋषि दुर्वासा अम्बरीष के राज्य में पधारे। अम्बरीष के व्रत खोलने का समय हो गया था और दुर्वासा ऋषि यमुना में स्नान के लिए गये हुए थे। व्रत खोलने का समय बीता जा रहा था इसलिए अम्बरीष ने ऋषि के वापस आने के पहले ही पानी पीकर व्रत खोल दिया। 

जब दुर्वासा ऋषि वापस आए और उनको इस बात का पता चला तो उनको अत्यंत क्रोध आया। उनको लगा अम्बरीष ने उनके बिना व्रत खोलकर उनकी अवहेलना की है। 

ऋषि ने अपनी योगविद्या से एक राक्षस को जन्म दिया और उससे अम्बरीष को मारने के लिए कहा। 

अम्बरीष को इस प्रकार संकट में देखकर सुदर्शन चक्र ने राक्षस का वध कर दिया और ऋषि दुर्वासा को मारने के लिए उनकी ओर बढ़ा। 

ऋषि दुर्वासा अपनी जान बचाने के लिए ब्रह्मदेव और शिवजी की शरण में गए। दोनों ने ही उनको भगवान विष्णु के पास जाने को कहा। 

दुर्वासा ऋषि भगवान विष्णु के पास गए और उनसे सुदर्शन को रोकने की विनती की। विष्णुजी ने ऋषि दुर्वासा को अम्बरीष की शरण में जाकर उनसे क्षमा माँगने को कहा। 

अंततः दुर्वासा ऋषि ने अम्बरीष के सामने नतमस्तक होकर उनसे क्षमा माँगी, तब जाकर सुदर्शन शांत हुए और ऋषि की जान बची।

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जरासंध ने कंस के वध का बदला लेने के लिए श्रीकृष्ण पर सत्रह बार आक्रमण किया और हर बार मुंह की खाई। अंततः भगवान कृष्ण को हराने के लिए उसने कालयवन की सहायता माँगी। कालयवन को शिवजी से वरदान प्राप्त था कि युद्ध में कभी उसकी हार नहीं होगी। 

श्रीक़ृष्ण को पता था कि कालयवन को युद्ध में पराजित करना असंभव है, इसलिए जब उन्होंने कालयवन और जरासंध को उनकी ३० लाख सैनिकों के साथ देखा तो वो युद्धस्थल से भाग खड़े हुए। 

कालयवन ने श्रीकृष्ण का पीछा किया। श्रीकृष्ण बड़ी ही चतुराई से उस अंधेरी गुफा में जा छिपे जहाँ मुचुकुन्द निद्रा में लीन थे। 

कालयवन ने मुचुकुन्द को सोता हुआ देखकर सोचा कि वो श्रीकृष्ण हैं और उनको जोर की लात मार दी। 

इस प्रकार कालयवन के प्रहार से मुचुकुन्द की निद्रा भंग हो गई और इन्द्र के वरदान के अनुसार कालयवन वहीं भस्म हो गया। 

इस चतुर लीला के कारण भगवान श्रीकृष्ण का एक नाम रणछोड़ भी पड़ा। 

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मुचुकुन्द इक्ष्वाकु वंशी राजा मांधाता के पुत्र थे। 

एक बार देवासुर संग्राम में असुरों द्वारा पराजित होने के बाद देवराज इन्द्र मुचुकुन्द के पास सहायता माँगने के लिए आए। देवराज इन्द्र के अनुरोध पर मुचुकुन्द ने देवताओं का सेनापति बनकर देवासुर संग्राम में उनका नेतृत्व किया और एक लंबे युद्ध के बाद देवताओं को असुरों पर विजय दिलाई। 

युद्ध के उपरांत जब मुचुकुन्द ने अपने परिजनों के पास पृथ्वीलोक वापस जाने की बात कही तो इन्द्र ने उन्हे बताया की देवलोक में उनके द्वारा व्यतीत एक वर्ष पृथ्वीलोक के हजारों वर्षों के समान है और अब मुचुकुन्द का कोई भी परिजन पृथ्वीलोक में नहीं है। 

मुचुकुन्द इतने लंबे युद्ध के बाद थक चुके थे और उन्होंने देवराज इन्द्र से व्यवधान रहित निद्रा का वरदान माँगा। 

इन्द्र ने मुचुकुन्द को वर दिया की जो भी उनकी निद्रा भंग करेगा वह भस्म हो जाएगा। 

देवराज से ऐसा वरदान प्राप्त कर मुचुकुन्द पृथ्वीलोक में एक गुफा के अंदर गहरी निद्रा में लीन हो गए।

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स्वर्ग से पतन होने के बाद नहुष एक अजगर के रूप में पृथ्वी पर जीवन व्यतीत करने लगा। उनके विशाल शरीर के कारण वह ज्यादा हिल-डुल नहीं सकते थे और जो भी उनके रास्ते आता उसे खाकर जीवन बिताते। 

अपने जीवन के अंतिम समय में जब पांडव हिमालय यात्रा पर थे तब अजगर रूपी नहुष ने भीम को पकड़ लिया। भीम अपनी सारी शक्ति लगाकर भी अजगर की पकड़ से नहीं निकल पा रहे थे। 

जब युधिष्ठिर को इस बात का पता चल की अजगर भीम को खाने वाला है तो उन्होंने अजगर से भीम को छोड़ने को कहा। 

धर्मराज के पुत्र के साथ नहुष ने वार्तालाप किया और अंततः ऋषि अगस्त्य के श्राप से मुक्त होकर स्वर्ग को प्रस्थान किया।

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इन्द्र का पद पाने के बाद नहुष का मन घमंड से भर गया और वो ऋषि मुनियों को अपमानित करने लगा। यहाँ तक की उसने इंद्राणी शची के साथ विवाह करने का हठ ठान लिया। 

शची ने उसके विवाह प्रस्ताव को स्वीकार करने का नाटक करते हुए एक शर्त रखी की देवराज नहुष ऋषियों द्वारा उठाई पालकी में बैठकर विवाह के लिए आयें। 

मद में चूर नहुष ने शची की शर्त मान ली। जब ऋषिगण नहुष की पालकी लेकर चल रहे थे तो वो उनसे बार-बार “सर्प, सर्प” कहकर जल्दी चलने को कहने लगा।

उसके इस व्यवहार पर ऋषि अगस्त्य ने क्रोधित होकर उसे एक विशाल सर्प बनकर पृथ्वी लोक पर चिरकाल तक रहने का श्राप दे दिया। इस प्रकार नहुष के पतन के बाद ऋषियों ने इन्द्र को पुनः उनके सिंहासन पर स्थापित कर दिया।  

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महाराज पुरुरवा के पुत्र आयु ने वर्षों भगवान दत्तात्रेय की सेवा कर उनसे वरदान स्वरूप एक पुत्र प्राप्त किया, जिसका नाम नहुष रखा। जन्म के कुछ समय बाद ही राक्षस हुंड ने नहुष का अपहरण कर लिया था, क्योंकि एक भविष्यवाणी के अनुसार नहुष हुंड का वध कर भगवान शिव और माता  पार्वती की पुत्री देवी अशोकसुंदरी को उसके चंगुल से छुड़ाते।

हुंड के महल की एक दासी ने बालक नहुष को बचाकर गुरु वशिष्ठ के सुपुर्द कर दिया। गुरु वशिष्ठ ने नहुष को अपने संरक्षण में बड़ा किया और उसे धर्म, वेद और शस्त्र-शस्त्रों की शिक्षा दी। बड़े होकर नहुष ने हुंड का वध कर देवी अशोकसुंदरी को उसके चंगुल से छुड़ाया और उनसे विवाह किया। 

नहुष ने सम्पूर्ण पृथ्वी पर अपना राज्य स्थापित कर राजसूय यज्ञ का आयोजन किया। उनकी महानता के कारण ही जब इन्द्र स्वर्ग का सिंहासन छोड़कर भाग गए थे तब समस्त देवताओं और ऋषियों ने नहुष को इन्द्र के पद के लिए चुना।    

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एक बार भगवान् शंकर और माता पार्वती मेरु पर्वत पर नंदनवन में विहार कर रहे थे और वे इच्छापूर्ति करने वाले कल्पवृक्ष के पास रुके। 

पार्वती जी ने कल्पवृक्ष से उनके अकेलेपन को दूर करने के लिए एक पुत्री की इच्छा प्रकट की। कल्पवृक्ष ने उनकी इच्छा पूर्ण करते हुए उनको एक सुन्दर पुत्री प्रदान की जिसका नाम अशोकसुन्दरी रखा, क्योंकि उस सुंदरी का जन्म माता पार्वती का शोक हरण करने के लिए हुआ था। 

बाद में उनका विवाह पुरुरवा के पौत्र चंद्रवंशी राजा नहुष के साथ हुआ और यति और ययाति नामक पुत्र हुए। 

देवी अशोकसुन्दरी की कथा का वर्णन पद्म पुराण में मिलता है। देवी को बाल त्रिपुरा सुंदरी के नाम से भी जाना जाता है।

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नर और नारायण भगवान विष्णु के अवतार ऋषि थे। द्वापर युग में नारायण और नर ने श्रीकृष्ण और अर्जुन के रूप में अवतार लिया था। 

एक बार दोनों ऋषि भाई बद्रिकाश्रम में घोर तपस्या में लीन थे। 

उनकी तपस्या से इन्द्र को डर लगने लगा और उन्होंने स्वर्ग की सभी अप्सराओं को उनकी तपस्या में विघ्न डालने के उद्देश्य से भेजा। 

नारायण ने इन्द्र का ऐसा कृत्य देखकर एक पुष्प को अपनी जंघा पर रखकर एक सुंदरी अप्सरा प्रकट कर दी। उस अप्सरा की सुंदरता के समक्ष इन्द्र की भेजी हुई सभी अप्सराओं की सुंदरता फीकी थी।

नारायण की जंघा जिसे उरु भी कहते हैं से जन्म लेने के कारण उस सुंदरी अप्सरा का नाम उर्वशी पड़ा।  

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