畫家、藝術家池上鳳珠原名張鳳珠，臺東池上人，中學畢業後北上學習美髮專業想當設計師，但在貴人的指引下，她從拾書本上學習畫去。

她曾經在1997年起跟隨吳炫三前往南太平洋、非洲、中南美洲、等原始部落旅行創作，從事部落研究 ﹔1997首次個展於國立國父紀念館 ﹔2004年旅居巴黎，在巴黎藝術學院研究創作 ﹔2016 受邀於西非洲貝寧科托努藝文中心駐村展出﹔2018 台灣好基金會邀請回池上駐村﹔2020年，於鶯歌陶瓷博物館個展

2004年開始旅居法國巴黎的池上鳳珠說，今年由於疫情回到台灣。最近她在台北敦南sogo等地有展出，明年解封前進竹東辦畫展前。

池上鳳珠說，生命循環生生不息，有形的體現與無形的轉化皆是微型宇宙絕妙的存在本質，身為藝術家，收放自如是勇於探究各式文化的依循。

臺灣國樂團 江靖波音樂總監、王乙聿作曲家 分享～～～

「上美的大灣」意即「最美的臺灣」。"Tayouan"為荷蘭人來臺時依此名稱呼，之後音譯轉寫漢字成「大灣」，並於清治期間正式定名為「臺灣」。

臺灣國樂團11月28日國家音樂廳《上美的大灣》音樂會，曲目皆與臺灣有關，從不同的面向向您訴說臺灣的山水民情，期待能留下美麗的文化記憶。

國家文藝獎─鄭思森所創作如詩如畫的《江波舞影》，藉以描述在湖面上的古代畫舫，船上歌舞昇平愉快悠閒。

臺灣作曲奇才─王乙聿以西方樂器之王鋼琴為主奏樂器，全新創作鋼琴協奏曲，並邀請「傑出成熟」的青年鋼琴家─廖培鈞擔任鋼琴主奏。

兩岸三地最具代表性高產創作大師─關廼忠為臺灣國樂團創作以節慶、四季與音樂結合的《臺灣四季》，於96年首演後，即多以單曲、選粹性方式演出，此曲亦收錄樂團年度專輯《臺灣四季》中，該專輯同時榮獲第22屆傳統暨藝術音樂類最佳音樂專輯獎，此次演出的重頭戲即在於闊別14年後全本演出。

多位作曲家不同視角及風格迴異的作品，讓觀眾感受到臺灣旺盛的生命力與豐富的土地文化記憶，邀請您重新定義心目中的臺灣之美，一同刻劃那片「上美的大灣」。

【大腳小腳雲嘉共學團】的故事媽媽 劉千筠 說故事～～～

「我總是會想起，在那黑夜與清晨的交替中，

此次優選作品～「阿嬤」，作者、錄製者是劉千筠，今年八月份也曾參加【央廣廣播文物館】線上聲優課程，表現優異。她同時也是【大腳小腳雲嘉共學團】的故事媽媽，節目中她將與你分享人生故事，歡迎收聽。

臺藝大精心策劃《2021大臺北藝術節》於10月29日正式展開。今年大臺北藝術節別具神話色彩，由校長陳志誠博士掌舵策劃旗下的「大觀國際表演藝術節」(簡稱大觀藝術節)和「大臺北當代藝術雙年展」(簡稱大臺北雙年展)。本屆的大觀藝術節以「巴別塔」為題，帶來跨領域、跨場所的新媒體劇場，除此之外更邀請許多傑出國際表演藝術家。而在大臺北雙年展中，更特地跨國邀請到法國新浪潮電影的奠基者之一的尚盧·高達(Jean-Luc Godard, b.1930)、吳明益《複眼人》劇場版導演盧卡斯‧漢柏 (Lukas Hemleb)等人參展！

在時疫下的臺藝大，希望透過現場展演，傳遞藝術的溫暖與感動予大眾。因此以最嚴謹防疫措施打造了優質、安全無虞的藝術欣賞環境。誠摯邀請藝術愛好者們前來徜徉於熟悉的人文生活場域，讓日常想像的神話成為在演的日常。

新北市農業局 謝宏偉專門委員  分享----新北市手農漁會共創性別友善環境

臺灣傳統農村事務的領導者及決策者多以男性擔任，加劇性別刻板印象，為打破性別刻板印象，農業局積極輔導各農漁會推動性別平等政策，並邀請性別平等專家深入農漁會，辦理多場次的性別平等論壇，宣導性別平等觀念，鼓勵女性參與農漁會事務，創造性別友善環境。

2021亞太傳統藝術節 策展人游源鏗分享～海洋傳藝，祈島臺灣

由國立傳統藝術中心主辦的2021亞太傳統藝術節，即將於11月20日起於宜蘭傳藝園區盛大登場，以「祈島‧臺灣」為主題，展現海洋臺灣的寬闊胸襟與豐富樣貌。各項室內劇場演出節目、工藝手作體驗及職人沙龍活動，相當精彩、多元，自10月25日起全面開放民眾進行索票與報名，名額有限，有興趣的民眾千萬不要錯過。

主辦單位國立傳統藝術中心表示，亞太傳統藝術節迄今邁入第19屆，不僅成為亞太地區深具指標性的藝術節慶品牌，亦深受民眾喜愛，因此每到入秋便成為國內民眾引頸企盼的藝術活動之一。2021年國際疫情持續嚴峻，國外團隊無法來臺，所幸國內藝文活動現已逐漸恢復正常運作，因此調整以邀請國內優質演出團隊及工藝師為主，配合行政院「向海致敬」政策，規劃以「祈島‧臺灣」為主題，聚焦「臺灣」，並以「海洋」、「希望」與「生命力」為核心精神，祈望民眾珍視這座島嶼豐厚的海洋文化元素與精湛藝術樣貌。

2021亞太傳統藝術節將於11月20日至21日、26日至28日在宜蘭傳藝園區熱鬧開演，共計安排27場室內外演出節目、10場工藝示範、10場工藝手作體驗。演出節目部份邀請國內具代表性的九個表演藝術團隊，包括tao do Pongso島嶼人樂舞團(達悟族)、秀琴歌劇團、津輕三味線台灣廣原會、優人神鼓、謝銘祐&麵包車樂團、旅北都蘭部落文化藝術團、無獨有偶工作室劇團、蒂摩爾古薪舞集、臺灣豫劇團，他們將各自帶來深具海洋風味或臺灣島嶼氣息的藝術風景，並運用宜蘭傳藝園區各種室內外場域，演繹各具特色的傳統藝術當代風貌。今年亦加碼規劃11月13日、14日於臺北的臺灣戲曲中心辦理4場次的海洋職人沙龍活動為藝術節暖身，節目為你介紹。

大享食育協會秘書長黃嘉琳 分享～臺灣 第四屆臺灣學校午餐大賽

臺灣首見結合營養午餐與永續發展目標（SDGs）的全國賽事第四屆臺灣學校午餐大賽，於2021年10月16日至17日在長庚科技大學舉辦。經過激烈的五分鐘食育教學與九十分鐘料理實作競賽，最終由代表臺中市西區忠信國民小學出賽的張緁洳營養師與蘇家弘廚師自九組參賽隊伍中脫穎而出，以海芽芝麻飯、菇菇雞很芒、番茄玉米肉燥、有機小松油菜、味噌鮮筍湯、火龍果等菜色，獲得評審團一致肯定，勇奪本屆賽事冠軍大獎！優勝隊伍除獲得獎金十萬元，還能前往東京觀摩日本全國學校給食甲子園大賽。

連續四年舉辦此項賽事的大享食育協會秘書長黃嘉琳說，永續發展目標已是全世界共識，學生們營養午餐就是一個最適合實踐與潛移默化的教育管道。本屆競賽主題為「吃一口永續」，邀請學校營養師根據聯合國十七項永續發展目標（SDGs），遵循大賽指定「SDG12負責任的消費與生產」加上一至三項自選目標，以此來設計參賽作品菜單與食育教學課程。黃嘉琳秘書長表示，面對全球氣候變遷處境並立即採取行動，是所有世界公民的責任。這次比賽只是個開始，大享食育協會未來將攜手臺灣各地學校午餐從業人員，一起吃出彩色永續未來。

國立傳統藝術中心 陳悅宜主任 分享-----

 《新文化觀點　臺灣音樂一百年》文協百年特展

今年適逢臺灣文化協會成立百年，臺灣文化協會是臺灣重要的文化啟蒙團體，在各種文化運動不斷的推動下成就了現在的臺灣。文化協會所推動的運動包含了相當多的面相，由國立傳統藝術中心 臺灣音樂館主辦的特展《新文化觀點　臺灣音樂一百年》，以音樂的角度來看臺灣音樂百年來的演進與改變，在這一時空背景下以音樂載體、傳統與西式音樂文化衝擊兩條不同的脈絡，探究這當中有哪些事件及契機改變了臺灣音樂的型態。

展場規劃「載體、音樂與新文化」與「傳統與西式音樂的新文化觀點」兩大單元，從實體音樂文物展示、臺灣音樂家介紹、臺灣族群音樂分享，並結合影像及音樂互動裝置等，除提供靜態特色展品瀏覽，同時亦有動態性的影音互動體驗，帶領大眾深入聆聽臺灣百年的精彩音樂故事。

展覽時間：110年09月30日（四）至110年11月07日（日）09:30-17:00

展覽地點：臺北市中山堂２樓展覽室暨迴廊（臺北市延平南路98號）

台灣觀光協會 陳家祥副秘書長 分享—

2021 ITF台北國際旅展 《加倍奉還 力挺觀光》

全台規模最大、歷史最久的「2021 ITF台北國際旅展」即將在11月5日至11月8日於台北南港展覽館登場！主辦單位台灣觀光協會表示，為了提振旅業士氣，今年以《加倍奉還 力挺觀光》為主題，號召業者提供加倍折扣、主辦單位也加倍回饋，推出早鳥進場送口罩、醫護免費進場等活動，邀請民眾進場加倍消費挺觀光。誠摯歡迎民眾參與全台最大、歷史最悠久的旅遊盛會！

《加倍奉還 力挺觀光》三重奏活動：第一重「加倍罩顧 ITF最罩你！」11/5-8日展覽期間，購票民眾憑當日ITF門票進場，即可兌換知名設計師Akibo操刀設計的ITF限定口罩，每日限量1000名，送完為止。第二重「加倍回饋 讓你買個夠！」號召業者加倍折扣、民眾加倍購買！第三重「加倍感謝 一起挺台灣！」為感謝醫護人員扛起防疫重任，醫護人員只要憑識別證即可免費入場逛展；此外，更響應公益，與台北捐血中心合作延續捐血送門票活動，捐血中心的劉俊宏課長也在茶敘上呼籲展前5天起至展期第2天(10/31-11/6)只要至大台北地區18個捐血點捐血1袋即可獲得1張門票，限量1萬張，歡迎大家一起「挽袖捐熱血，換票作公益」！政府各部會也參與旅展，顯示力挺觀光的決心，更展現出台灣觀光的多元面貌與堅強實力！

臺灣商務 洪偉傑主編 推薦---750年 普遍世界的鼎立

西元750年，人類歷史的轉捩點────────

　　★歐洲．基督教世界：卡洛林王朝興起，加速基督教化；拜占庭帝國強調正統，包納周邊民族。

　　★中東．伊斯蘭世界：阿拔斯王朝建立，伊斯蘭世界的成立與擴張

　　★中國．中華世界：隋唐帝國極盛時期，安史之亂的隱兆

　　歷經四、五世紀歐亞游牧民族的大規模遷徙，古典時期大型帝國崩解，各地農耕文明與外來游牧民族混雜，並於七、八世紀於北緯三十五度線，農耕與畜牧文明交界一帶形成日本學者妹尾達彥提出的「農牧複合國家」（agropastoral states）。在多元文化及人群的融合下，由西到東三個大型的文明世界逐漸建立：基督教世界（西歐法蘭克王國、東歐拜占庭帝國為代表）、伊斯蘭世界（阿拔斯王朝為代表）及中華世界（隋唐帝國為代表）。它們共享著相似的國家組織、行政及法律概念、土地租稅制度；支撐這些制度背後的，則是超越民族、身分與階級藩籬，追求普世價值及生命意義的宗教精神。

　　在這樣的普遍世界裡，以750年做為切入點，我們更能看出各自世界的特性，以及該時點的意義。