毕淑敏：人生有三件事不能俭省

无论世界变得如何奢华，我还是喜欢俭省。这已经变得和金钱没有很密切的关系，只是一个习惯。我这样说，实在是因为俭省的机会其实很廉价，俯拾即是遍地滋生。比如不论牙膏管子多么丰满，但你只能在牙刷毛上挤出1.5到2厘米的膏条,而不是1尺长。因为你用不了那么多，你不能把自己的嘴巴变成螃蟹聚会的洞穴。再比如无论你坐拥多少橱柜的衣服，当暑气蒸人的时候，你只能穿一件纯棉的T恤衫。如果把貂皮大衣捂在身上，轻者长满红肿热痛的痱毒，重了就会中暑倒地一命呜呼。俭省比奢华要容易得多，是偷懒人的好伴侣——用最直截了当的方式和最小的花费直抵目标。

然而有三件事你不能俭省。

第一件事是学习。学习是需要费用的，就算圣人孔子，答疑解惑也要收干肉为礼。学习费用支出的时候，和买卖其他货物略有不同。你不知道究竟能得到多少知识，这不单决定于老师的水平，也决定于你自己的状态。这在某种情况下就有点隔山买牛的味道，甚至比股票的风险还大。谁也不能保证你在付出了学费之后一定能考上大学，你只能先期投入。机遇是牵着婚纱的小童，如果你不学习，新娘就永远不会出现在你人生的殿堂。

第二件事是旅游。每个人出生的时候都是蝌蚪，长大了都变作井底之蛙。这不是你的过错，只是你的限制，但你要想法弥补。要了解世界，必须到远方去。旅游是需要花钱的，谁都知道。旅游的好处却不是一眼就能看到的，常常需要日积月累潜移默化地蓄积。有人以为旅游只是照一些相片买一些小小的工艺品，其实不然。旅行让我们的身体感悟到不同的风和水，我们的头脑也在不同风情的滋养下变得机敏和多彩。目光因此老辣，谈吐因此谦逊。

第三件事是锻炼身体。古代的人没有专门锻炼身体的习惯，饥一顿饱一顿全无赘肉。生存的需要逼得他们不停奔跑狩猎，闲暇的时候就装神弄鬼，在岩壁上凿画，在篝火边跳舞，都不是轻体力劳动，积攒不下多余的卡路里。社会进步了，物质丰富了，用不完的热量成了我们挥之不去的负担。于是要人为地在机器上跋涉，在充满氯气的池子里浮沉，在人造的雪花和冰面上打滚，在矫揉造作的水泥峭壁上攀爬……这真是愚蠢的奢侈啊，可我们没有办法，只有不间断地投入金钱，操练贫瘠的肌肉和骨骼，以保持最起码的力量和最基本的敏捷。

有没有省钱的方法呢？其实也是有的。把人生当作课堂，向一切人学习，就省了上学的钱。徒步到远方去，就省了旅游的钱。不用任何健身器械，就在家里踢毽子高抬腿做广播体操……就省了健身的钱。

然而，这也是破费，因为我们付出了时间！

1、要热吵不要冷战。从不吵架的男女，或许就是从不相爱，而相爱的男女在遇到自己
　　心情不好或是双方交流不畅的时候，吵架就成了另类的沟通，并不是什么坏事。但冷战
　　却不能要，这会伤及男女双方情感的本质，也是种自私麻木的表现，智慧的热吵永远好
　　过冰凉的冷战。
　　2、要文斗不要武斗。不论男女，在吵架的时候都切忌动手，女人打男人有失风范，男
　　人打女人就不是什么男人，你们当然可以摔摔砸砸，但一地的狼籍还得费劲收拾，劳民
　　伤财的事情年轻的时候做做也就罢了。要文斗不要武斗，当然，为了制造点吵架的气氛
　　，可以摔个枕头或是靠垫。
　　3、就事论事不翻帐。一吵架就跑题的男女，每一架其实都是白吵，解决不了当前的问
　　题不说，还真有可能吵到爱情枯竭，就事论事杜绝一吵架就翻对方的旧账，这样下去只
　　会平添新帐不说，旧账也有可能又成了新伤。喜欢翻旧账的其实都是最没理的，说是没
　　事找事也不为过。
　　4、要面子也要里子。严禁在公共场合、家人、孩子、朋友面前吵架，想吵就关起门来
　　偷偷闹，别因为点小事就把对方的“面子”吵破了，那男女之间的“里子”估计也就保
　　不住了。再吵也要把握住原则与底线，不要只说付出却不提得到，爱情是我们的“里子
　　”，尊重是我们的“面子”。
　　5、请使用文明语言。一吵架就骂人，顺便还要捎带上“问候”对方老妈的男女，本身
　　就已经输了三分，别丢了自己的脸，还让自己的老妈也脸上无光。除了要使用文明语言
　　以外，男女在吵架时也不要说些过于尖酸刻薄的话，当对方没有台阶下的时候，你也就
　　把自己的后路给堵死了。
　　6、当天的气当天解。当天出现的问题当天就吵完，坚决不能留下隔夜仇，没吵明白完
　　成和解之前，男女双方都不能摔门离开，不能不接电话，不能用沉默抗衡，更不能不做
　　饭不洗澡不洗衣。该分手的实际上都已经没必要再吵，而那些“床头吵床尾合”的男女
　　，才是还在深爱的那一对。
　　7、吵架时不提分手。不论怎么生气或是如何争执，都要保持最后的理智与清醒，不能
　　把分手当歌唱，动不动就以分手相要挟对方的男女，最终只会聪明反被聪明误。切记，
　　分手只能结束问题，而不能解决问题，用错了手段，只怕分了的更加不甘，吵着的更加
　　不堪。
　　8、双方要轮流道歉。吵架的时候，最后一句话要轮流说，总一个人要先闭嘴，吵架后
　　双方更是要轮流道歉，以便下一次也争吵愉快。如果每次吵架都要针尖对麦芒般的矫情
　　，或是你死我活般的较劲，那你们不是在吵架，而是在没事找事瞎折腾，渐渐的，离爱
　　就远了，离分就近了。
　　9、男方要迁就女方。男人要有男人的气量，要求女人像男人那般思考和解决问题，简
　　直就是个传说，后方总是不安稳，又处处要和女人一般见识的男人也成就不了什么大事
　　情。你当然可以和自己爱的女人吵架，但请保持宽广的心胸和肩膀，以便那个女人一转
　　身时，给她一个温暖的拥抱。
　　10、女方要体谅男方。女人要有女人的温柔，要求男人像女人那般看待和处理问题，那
　　更是个传说，放着好日子不过，又处处要和男人较劲矫情的女人幸福是绕着你走的。你
　　也当然可以和自己爱的男人吵架，但请把眼界放远和放长，以便那个男人飞得再远，回
　　过头就能看见你深情的视线。

丈夫到底是个什么东西？放在那里不打理就长荒草，天天擦一遍他又会跑，一进家就打蔫出了门来精神，在你面前浪漫风情全不懂，在别人眼里却是情圣一大个。其实没什么好不懂的，丈夫，一丈之内是你夫，一丈之外是个男人，还担当着很多的社会角色，他们需要有更广阔的天地驰骋，以便更有能力来善待家人。这个社会有钱不是万能的，没钱也是万万不能的，“能力”这个词也已不能简单的用一声“我爱你”来诠释了，成为了丈夫后,他们还需要有让妻子和孩子享受基本幸福的本领，有时候丈夫们也没什么错。如果连这一点担当与责任心都没有的话，是不配升级做丈夫的。丈夫这东西，其实就是愿意为你一个人守候的那个男人，初衷都是好的，你要相信这一点，过程都是不容易的，你要理解这一点。

别让孩子成为一只流泪的蜗牛


上帝给我一个任务

叫我牵一只蜗牛去散步。

我不能走太快，蜗牛已经尽力爬，

为何每次总是那么一点点？

我催它，我唬它，我责备它。

蜗牛用抱歉的眼光看着我，

彷佛说：“人家已经尽力了嘛！”

我拉它，我扯它，甚至想踢它。

蜗牛受了伤，它流着汗，

喘着气，往前爬…

真奇怪，

为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步？

“上帝啊！为什么？”

天上一片安静。

“唉！也许上帝抓蜗牛去了！”

好吧！松手了！

反正上帝不管了，我还管什么？

让蜗牛往前爬，我在后面生闷气。

咦？我闻到花香，

原来这边还有个花园，

我感到微风，

原来夜里的微风这么温柔。

慢着！

我听到鸟叫，我听到虫鸣。

我看到满天的星斗多亮丽！

咦？我以前怎么没有这般细腻的体会？

我忽然想起来了，莫非我错了？

是上帝叫一只蜗牛牵我去散步。

教育孩子，

就像牵着一只蜗牛在散步。

和孩子一起，

走过他孩提时代和青春岁月，

虽然，

也有被气疯和失去耐心的时候，


然而，

孩子却在不知不觉中向我们展示了

生命中最初最美好的一面。

孩子的眼光是率真的，

孩子的视角是独特的，

家长又何妨放慢脚步，

把自己主观的想法放在一边，

陪着孩子静静体味生活的滋味，
倾听孩子内心声音在俗世的回响，

给自己留一点时间,

从没完没了的生活里探出头，

这其中成就的，何止是孩子。

孩子是我们在这世上看过的最可爱的人

此文送给所有正处于忙碌中的爸妈们。

别让孩子成为一只流泪的蜗牛。

陆小曼，月亮的光华，终究不能永恒。
“名媛”大约是全世界女子都渴慕的幸福职业。不用朝九晚五混职场，不必鍿铢必较操持家，只要装扮得优雅得体，
待人接物雍容大方，懂一两门外语，会一两项才艺，便能在社交场呼风唤雨，收获爱慕与掌声，只不过，她们也有自己的BOSS。
第一个BOSS是父亲，他的起点决定了“名媛”是否拥有与职业匹配的家庭出身和教养，也为“名媛”奠定了嫁给“名流”的基础，
第二个BOSS是丈夫，他的高度决定了“名媛”最终的职场地位，和能否把这个职位持续稳固地做下去。所以选对跟对BOSS至关重要。
作为民国时期“南唐北陆”名媛代表，陆小曼的职业起点很高，父亲陆定，早稻田大学毕业，与曹汝霖、袁观澜、穆湘瑶等民国名流是同学，也是日本首相伊藤博文的得意门生。
担任民国“财政部司长”和“赋税司长”多年，还是中华储蓄银行主要创办人：母亲吴曼华也是名门之后，多才多艺，既善工笔画，又有深厚的古文基础，
她1903年出生在上海南市孔家弄，比张幼仪小三岁，比林徽因大一岁，是家里九个孩子中的第五个。
可是，这些孩子在幼年和青春时期逝去，她便成了家中的独女，备受姣宠。
外貌俏丽，性格憨直，反应灵敏，才华横溢，她理所当然得成为了“明星”。
只是，追捧和簇拥对于一个少女，未必是件好事，她太痴迷众星捧月的感觉，以至于分不清生活与梦想的边界。
虽然，她通过了“名媛”岗位的一切职业培训，却从没有接受正规的大学教育。在她的教育体系中，爱情和婚姻是必需的，
由于生活的意义和成就，则是若有若无的点缀。所以，她绝不会像潘玉良那样努力，凭借自己的钻研在画坛上出人头地，赢得身边和尊重；也没有必要像林徽因一般上下求索，怀揣改造社会的理想与信念。
她只希望成为一个名流耀眼的太太，得到热烈的爱情，壮阔的住宅、华美的衣服、体面的朋友，以及世界上一切美好的东西，她理直气壮地觉得自己应该享受这些，却不愿付出分毫努力和妥协。
也许就是这种前期被人宠到了极致，使得其忘记了昙花只存在很短的时间。昙花一现不过如此。
她虽然才华横溢却从没有想过用自己的任何一点才艺筹划生活，相反，她花在这些爱好上的金钱难以计数，远远超过她和她选择的伴侣能承受的范围。
她一辈子活的旁若无人。逍遥自在，却从来没有得到世俗的两情相悦和现世安稳。
“名媛”大约是全世界女子都渴慕的幸福职业。不用朝九晚五混职场，不必鍿铢必较操持家，只要装扮得优雅得体，
待人接物雍容大方，懂一两门外语，会一两项才艺，便能在社交场呼风唤雨，收获爱慕与掌声，只不过，她们也有自己的BOSS。
第一个BOSS是父亲，他的起点决定了“名媛”是否拥有与职业匹配的家庭出身和教养，也为“名媛”奠定了嫁给“名流”的基础，
第二个BOSS是丈夫，他的高度决定了“名媛”最终的职场地位，和能否把这个职位持续稳固地做下去。所以选对跟对BOSS至关重要。
作为民国时期“南唐北陆”名媛代表，陆小曼的职业起点很高，父亲陆定，早稻田大学毕业，与曹汝霖、袁观澜、穆湘瑶等民国名流是同学，也是日本首相伊藤博文的得意门生。
担任民国“财政部司长”和“赋税司长”多年，还是中华储蓄银行主要创办人：母亲吴曼华也是名门之后，多才多艺，既善工笔画，又有深厚的古文基础，
她1903年出生在上海南市孔家弄，比张幼仪小三岁，比林徽因大一岁，是家里九个孩子中的第五个。
可是，这些孩子在幼年和青春时期逝去，她便成了家中的独女，备受姣宠。
外貌俏丽，性格憨直，反应灵敏，才华横溢，她理所当然得成为了“明星”。
只是，追捧和簇拥对于一个少女，未必是件好事，她太痴迷众星捧月的感觉，以至于分不清生活与梦想的边界。
虽然，她通过了“名媛”岗位的一切职业培训，却从没有接受正规的大学教育。在她的教育体系中，爱情和婚姻是必需的，
由于生活的意义和成就，则是若有若无的点缀。所以，她绝不会像潘玉良那样努力，凭借自己的钻研在画坛上出人头地，赢得身边和尊重；也没有必要像林徽因一般上下求索，怀揣改造社会的理想与信念。
她只希望成为一个名流耀眼的太太，得到热烈的爱情，壮阔的住宅、华美的衣服、体面的朋友，以及世界上一切美好的东西，她理直气壮地觉得自己应该享受这些，却不愿付出分毫努力和妥协。
也许就是这种前期被人宠到了极致，使得其忘记了昙花只存在很短的时间。昙花一现不过如此。
她虽然才华横溢却从没有想过用自己的任何一点才艺筹划生活，相反，她花在这些爱好上的金钱难以计数，远远超过她和她选择的伴侣能承受的范围。
她一辈子活的旁若无人。逍遥自在，却从来没有得到世俗的两情相悦和现世安稳。

我是从哪一天开始老的？不知道。就像从夏到秋，人们只觉得天气一天一天凉了，却说不出秋天究竟是哪一天来到的。生命的“立秋”是从哪一个生日开始的？不知道。青年的年龄上限不断提高，我有时觉得那都是上了年纪的人玩出的花样，为掩饰自己的衰老，便总说别人年轻。

不管怎么样，我觉得自己老了。当别人问我年龄的时候，我支支吾吾地反问一句：“您看我有多大了？”佯装的镇定当中，希望别人说出的数字要较我实际年龄稍小一些。倘若人家说的过小了，又暗暗怀疑那人是否在成心奚落。我开始越来越多地照镜子。小说中常说年轻的姑娘们最爱照镜子，其实那是不正确的。

年轻人不必照镜子，世人羡慕他们的目光就是镜子，真正开始细细端详自己的容貌的是青春将逝的人们。

于是我把所有的精力放在孩子身上。记得一个秋天的早晨，刚下夜班的我强打精神，带着儿子去公园。儿子在铺满卵石的小路上走着，他踩着甬路旁镶着的花砖一蹦一跳地向前跑，将我越甩越远。

“走中间的平路！”我大声地对他呼喊。

“不！妈妈！我喜欢……”他头也不回地答道。

我蓦地站住了，这句话是那样熟悉。曾几何时，我也这样对自己的妈妈说过：“我喜欢在不平坦的路上行走。”这一切过去得多么快呀！从哪一天开始，我行动的步伐开始减慢，我越来越多地抱怨起路的不平了呢？ 是衰老确凿无疑的证据。岁月不可逆转，我不会再年轻了。

“孩子，我羡慕你！”我吓了一跳。这是实实在在的声音，从我身后传来，说得很缓慢，好像我的大脑变成一块电视屏幕，任何人都能读出上面的字幕。

我转过身。身后是一位老年妇女，周围再没有其他人。这么说，是她羡慕我。我仔细打量着她，头发花白，衣着普通。但她有一种气质，虽说身材瘦小，却有一种令人仰视的感觉。我疑惑地看着她，我不知道自己有什么值得人羡慕的地方—— 一个工厂里刚下夜班满脸疲惫之色的女人。

“是的。我羡慕你的年纪，你们的年纪。”她用手指轻轻点了点，将远处我儿子越来越小的身影也括了进去，“我愿意用我所获得过的一切，来换你现在的年纪。”

我至今不知道她是谁，不知道她曾经获得过的那一切都是些什么，但我感谢她让我看到了自己拥有的财富。我们常常过多地注视别人，而自己在不知不觉中失去了最宝贵的东西。

人的生命是一根链条，永远有比你年轻的孩子和比你年迈的老人，我们每个人都有自己的位置，有一宗谁也掠夺不去的财宝。不要计较何时年轻，何时年老。只要我们生存一天，青春的财富就闪闪发光。能够遮蔽它的光芒的暗夜只有一种，那就是你自以为已经衰老。

年轻的朋友，不要去羡慕别人。要记住人们在羡慕我们！

那一支错过的口红

作者：六六
有一次去意大利旅行，去机场早到了，闲来无事就在机场乱逛，自己给自己下的死命令就是只看不买。

无他，上海浦东国际的免税商店，我感觉跟不免税没啥区别，体会不出其间的差距。香港机场和新加坡机场都比之便宜得多。我正好要在香港机场转机，也有时间富裕，无须在上海机场购物。

漫无目的地闲逛，见什么都涂抹试戴，不花钱都是好的。走过资生堂的柜台，顺手抄起一支口红，就给嘴唇抹上了，让自己气色看起来好一点。逛到百无聊赖，去上厕所，洗手过后无意抬头看镜，惊鸿一瞥！朱砂唇从未有过的诱惑。一种优雅而沉稳的自然红，心里砰然一动，决定去香港买一支。

机场两个免税化妆品店，直奔近的那个去了，转一圈，犹疑到非常，竟然不确定刚才抹的是哪一支。相近的颜色都抹一遍，到最后把唇的底色都破坏了，总是不满意。看看表，遂决定抓紧时间奔回远处试搽的柜台。

去了那个柜台，抹上那个颜色，还是喜欢。货号724，价格270几。记下了。等我去香港买。

我的确有些抠门。其实这不是我惯常的作风。我向来是喜欢不问价钱。因为能得我喜欢的东西实在不多，而我又不是偏爱豪宅珠宝型，既然负担得起，又不愿意总在一件事上费心，通常我都是看中就买的。

但最近不幸听了一位投资大家的一堂课，就是教我怎样投资理财的。其中最重要的一个观点就是复利。复利这个东西是惊人的，还说了一个小故事，说某着名富豪，出身名门，小时候跟他爷爷去纽约逛街，走一半饿了，想吃个热狗，爷爷教育他，你可吃一个热狗，也可把这一块钱攒下来投资，过二十年后，一块钱有可能就是30块了，到时候你可以买30个热狗。孩子当时虽然很想吃热狗，但最终爷爷为给他上课，就没买。这件事让他领悟到两个道理：1.复利是惊人的；2.出门还是自己口袋里揣钱。

我为了改变我糟糕的花钱习惯和我特别不检点的理财作风，最近打算从行为上向大师靠近，尽量节省每一个苏--------为了我幸福的晚年。

也许这支口红，到香港只要250块港币。而我剩下的几十块港币，可以作为我下次投资筐里复利的一小部分。

我竟然，来回奔波半个小时，就为节省几十块港币。（同志们啊！我交的是怎样的损友啊！没告诉我人力成本也是钱啊！还有鞋的损耗呢！）

不成想，到了香港，飞机晚点，我本来充裕的转机时间竟然很紧迫，直接就上了飞机去了意大利。

在意大利，我耿耿于怀，拒绝抹口红。因为我特别惦念那支让我心仪的口红。

一支口红膈应得我坐卧不宁。

我可能天生就不该是有复利的人，属于活到老做到老，永不言退型。我实在是太傻了，我现在肚子饿，干嘛要等二十年后吃三十个热狗呢？我现在攒了一箱的钱，可我二十年后，还有涂口红的心情吗？我涂给谁看呢？我难道要为晚年的幸福遏止现在的快乐吗？巴菲特都说，Don't save sex for your old。这才是老人的金玉良言。我只需把那个sex改成sexy，就适合我。

不等了！只要是个店，我就冲进去，不问价钱，它现在哪怕是卖黄金钻石的价，我都非把它给搞到手。

没有一家店有这支口红。

回香港转机，马不停蹄地去转免税店。

也没有。

到上海浦东国际机场，Departure和Arrival不互通。

我已经在网上流连了大半个月了，淘不到。

上天以这种奇怪的方式给我感悟：适合你的，你一念之差放了手，就不再有。

我现在唯一的欣喜就是：还好，错过的是一支口红。

要是人呢？

中午睡觉前又把北京电视台揭秘三毛之死的《档案》看了一遍，当主持人石凉讲到荷西之死那段的时候，自己在被窝里又忍不住哭了。事实上，每次读到这里、听到这里、看到这里，都会哭，三毛的语速有些偏快，带着些孩子气一样的台湾腔，就连说到荷西之死那段的时候，都不像其他人那样哭天嚎地，她的声音很快，轻轻的，软软的，却惹人心疼，好像即使荷西已经逝去多年，她依然害怕吵醒熟睡的荷西一样。她的那份连时光都不能切割半分的爱，愈堆愈厚，全部都压在她的心上，使得她在以后的岁月里备受煎熬。

三毛是我初中和高中的最爱，上了大学以后，很少再读三毛的书了，她的那些经典的语句或者优美的文章已经散落在记忆里，唯独她与荷西那份感天动地的爱情，却像是被锁在了某个记忆的抽屉里，每一次翻出来，都像是撒哈拉的风沙扑面而来，那些早就老去的故事，居然还是那样鲜活地感动着我，或者每一个依然相信爱情的人。

这一生，你能否有幸，像三毛一样遇到一个愿意一生陪你尽疯狂的人。
这一生，你又能否有幸，与那个愿意陪你疯狂的人相守到老。
醉笑陪君三万场，不诉离殇。



六年之约，荷西说到做到，三毛却当作笑谈。云淡风轻以后的她，依然活在流光溢彩的世界里。就像三毛《橄榄树》里写的，流浪对于她来说并不只是为了看天空飞翔的小鸟，或者山间轻流的小溪，或是那宽阔的草原，她流浪的目的其实是为了人。我的解读是，三毛不断流浪、不断离开的根本原因其实是为了不离开，因为她要追寻那能给她依靠的人。

三毛与荷西相逢不久，就决定去撒哈拉，面对去意已决的三毛，荷西没有说什么，半个月后来信告诉三毛，他已经在那儿找到一家磷矿厂工作，三毛去那以后的一切他都已经安排好。试问，不嫁给这样的男人还嫁给谁！再想想现在的许多男人，都把承诺放到未来，把牺牲留给女人，以为你为我牺牲了我必涌泉相报。异地恋了，你来吧，我会好好养你，全然不顾女人也需要事业来成就自己的人生；相爱了，你放心，以后无论如何我都会娶你，一吵架，从前的那些相濡以沫全成了过往云烟；心动了，等以后我工作稳定了，我一定好好爱你，后来女人等得没有希望了，走了，才追悔莫及。本来有那么多我们可以当机立断解决的事，到最后全都拖成了遗憾。在我们的生命中，我们究竟在乎的是我们自己，还是和另一个人的爱情？



荷西是一名潜水工程师，最初上班的地方离他们家比较远，而三毛每天都会在下午两点半开三个小时的车冒着沙漠里走沙与龙卷风的危险去接五点半下班的荷西回家！后来，荷西去了另一个岛上，每周只能回家一次，于是，三毛二话不说将车与行李托运过去，放弃了精心收拾的家，去陪心爱的荷西。而当西属撒哈拉政治局势混乱的时候，三毛先行撤出，在经历了十天十夜毫无音讯的等待以后，她在见到荷西的那一刹那与他抱头痛哭，那一刻她才真正意识到自己对荷西的爱有多么的强烈，如果说以前她嫁给荷西主要是因为被荷西感动，那么经历了长久的接触和战火的洗礼以后，她终于将他视为生命中那棵可依靠的橄榄树，而这位平时在艺术、历史、哲学、文学上都无法与三毛形成共鸣的西班牙男子，却在漫天炮弹的战火中抢救出了三毛视为珍宝的香菇、抹布、骆驼头骨，这让三毛欣喜若狂！

这一次遭遇让三毛深刻地意识到，思想上的共鸣的确是两个人在一起最重要的因素，但更现实的情况是，我们每天面对的更多的是柴米油盐。嫁给什么样的男子最安全？不是那些夸夸其谈的艺术家，也不是那些整日思索人生的哲学家，更不是那些埋头书堆的历史学家，而是一个能真正支撑起生活的男人。男人不可以没有理想，但是生活更加残酷，有哪个女人愿意嫁给思想上是超人生活上是弱智的男人？三毛与荷西结婚的时候，荷西送她的礼物居然是一个完整的骆驼头骨，而不是三毛想象中的一大束花，是的，也许荷西在思想上永远是三毛眼中的小弟弟，可是，他却最懂得三毛真正应该得到的是什么。你的爱人，懂你吗？

大部分人在一生中都不会太一帆风顺，纵然有，也不过是按照父辈的理念重复着他们认为正确的轨迹，考个公务员，出个国，进个国企，延续氏族家风做个医生或者律师什么的。追求自由与冒险的人，往往一生比较坎坷，然而生命中持续不断的精彩，却是他永不遗憾的源泉。



电影《泰坦尼克号》里的Rose最终选择放弃自己贵族小姐的婚姻，与追求自由与乐观的Jack私奔。电影也许是假的，但三毛和荷西的故事是真的。

如果有幸遇到那个生命中与你如此合拍的人，不要错过了。疯狂了，说明你们自由了！只有陪他一起疯狂，你才能站在与他一样的高度俯瞰脚下的风景。

两个不如意的年轻人，一起去拜望师父：“师父，我们在办公室被欺负，太痛苦了，求您开示，我们是不是该辞掉工作？”两个人一起问。

师父闭着眼睛，隔半天，吐出五个字：“不过一碗饭。”就挥挥手，示意年轻人退下了。才回到公司，一个人就递上辞呈，回家种田，另一个却没动。

日子真快，转眼十年过去。

回家种田的，以现代方法经营，加上品种改良，居然成了农业专家。另一个留在公司里的，也不差。他忍着气、努力学，渐渐受到器重，已经成为经理。

有一天两个人遇到了。

“奇怪！师父给我们同样‘不过一碗饭’这五个字，我一听就懂了，不过一碗饭嘛！日子有什么难过？何必硬赖在公司？所以辞职。”农业专家问另一个人：“你当时为什么没听师父的话呢？”

“我听了啊！”那经理笑道：“师父说‘不过一碗饭’，多受气、多受累，我只要想‘不过为了混碗饭吃’，老板说什么是什么，少赌气、少计较，就成了！师父不是这个意思吗？”

两个人又去拜望师父，师父已经很老了，仍然闭着眼睛，隔半天，答了五个字：“不过一念间。”然后，挥挥手……

是不是很有意思呢？

很多事真的只是一念之间啊！

高节奏的现代生活挤压了我们的思考空间，也诱惑了我们欲望的心性。在这个纷繁嘈杂的世界里，我们的心蠢蠢欲动，没有安宁。世事一念之间，只有懂得放下，我们的心才能如无形的风般自由自在，才能活在当下。
......

一天，去闺蜜单位，刚进大厅便见到一个披头散发的女子先喊后哭，坐在地上手里攥把刀，身边陪同着七八个壮汉亲友团。

围观无数。

闺蜜解释，单位已婚男同事吃了窝边草女同事，老婆闹上门来了。

过了几个月，我又想起这事问闺蜜结果怎样，她大笑：“男的不仅和小三散了，天天准点回家，单位聚会还和老婆手牵手唱情歌秀幸福呢。”

我又问：“那小三呢？”

闺蜜略微停顿，说：“她，不太好吧。这事儿闹得沸沸扬扬，她原本以为他能横下心离婚，早已孩子、房子一切放弃，净身出户，哪里料想是这个结局。现在一个人，很沉默，基本不与人往来。”

大多数小三，都是二八不靠的结局，极少数成功上位的，往往不是凭借堪比金坚的爱情，而是斗智斗勇的胆识。

就好像大多数忠肝义胆的原配，没有勇气去打印一张通话详单，宁愿不安，而不愿变得强悍。

虽然出过轨的男人就像一张掉在牛粪上的钞票，不捡闹心，捡了恶心，可是，谁的人生没有那么几次无奈的弯腰呢？因为孩子，因为面子，因为生活，因为那些不得已的不能分手的理由。

如何能与你相伴到老？真是一场史诗般的修炼。

倘或另一半是胡适一样的男子，单挑各路小妖女，简直是宿命的安排。

这个新文化运动的倡导者，居然娶了乡村小脚夫人江冬秀，成为民国“七大奇事”之一。 江冬秀是安徽旌德县江村名门之后，1904年经胡母排“八字”订婚， 1917年胡适从美国留学回家结婚，其间两人从未见过面，是个不折不扣的旧式婚姻，对于胡适这个中国新派第一号人物来说，不仅滑稽而且讽刺。尤其，胡太太并不像一般乡村女子那样羞怯、胆小，她非常果断、泼辣，熟悉的人都知道胡适家有个厉害的夫人，连陆小曼这样旖旎的名媛，都不敢与胡适明目张胆地逗趣，小曼总是用英文给胡适写信，还故意把字写得又粗又大像个男人，可见胡夫人的震慑作用非同一般。

据说，1923年秋天，胡适到杭州疗养，她写了一封别字连篇的信给表妹曹诚英，拜托照顾“表哥”，曹诚英是她与胡适结婚时的伴娘，当时正在杭州读书，才貌双全的“女学生”立即让“表哥”掉进了温柔乡，他们在西湖畔同居了三个月，周围人都有心成全这对金童玉女，湖畔诗人汪静之最先知道了不说，徐志摩得知后开心得不得了，立即告诉陆小曼，然后在北平教授作家圈子里广为流传。

最后，差不多全北平的文化人都知道了，再最后，神一般的胡太太也知道了。

她没有像知识女性般隐忍，打落牙齿和血吞；更没有像其他旧式女子般逆来顺受，睁一只眼闭一只眼，只要对方不抛弃自己。

民国八卦声称，她拿着剪刀抱着儿子在胡适面前大吵大闹，要先杀了孩子和胡适，再自杀，这个新文化运动的倡导者像只戳了洞的皮球般，渐渐没了底气。只是，表哥表妹的情谊倒也没有那么容易退却，他依然与曹诚英通信，尽管刻意绕开太太，但狐狸终究逃不过好猎手，一封肉麻的情书还是落入胡夫人手里。

“我们在这个假期中通信，很要留心，你看是吗？不过我知道你是最谨慎而很会写信的，大概不会有什么要紧。穈哥，在这里让我喊你一声亲爱的，以后我将规矩地说话了！”

胡夫人收了信，将胡适从床上拎起来，打开大门对着周围的老少邻居们唱念做打地来了一段三俗演艺，胡适颜面扫地，迅速而彻底地夭折了和缪斯的爱情 这是关于她的婚姻保卫战火药味最浓的传说。

在婚姻演义中，她这样俗俗气气、泼泼辣辣的女子其实非常拎得清，她们从来不屈就自己去照顾所谓光鲜社会的文明支架，她们出手的时候招招直指要害。

她们知道，某些职业的男人，他们第一要命，第二要脸，第三舍不得钱，你若是豁出命去不要脸地和他死磕，摆出让他们人财两失毫不退缩的气势，狭路相逢勇者胜，最终基本胜券在握。

只是，良家妇女们大多抹不开面子也舍不得命，她们宁可爱惜羽毛地等待，温良恭俭让地反省，深夜气得心绞痛地垂泪，也要维持自己所谓的体面和尊严，鱼死网破地硬拼她们绝不愿意，因为不忍心一身剐，自然没法把男人拉下马。

但是，“江冬秀”们不，她们不仅有蛮劲和剪刀，还有一颗看似粗糙却聪明剔透的心，她们知道别人拿走的是自己的全部，若是不拼了命去硬挣，必然一无所有。

她们用剪刀抵死捍卫作为妻子的地位与权益，让男人出轨的成本最大化——一想到那血淋淋的场景、功名毁于一旦的后果，哪个男人不要看好自己的拉链门？世间女子何其多，何必死磕这一个。

按照常理，江冬秀高攀了胡适，必然要举案齐眉保持仰视队形，但她从不，她始终真实、不委屈自己地生活着。

除了照顾胡适和孩子，她经常打牌消磨时间，而且原因不明地逢牌必赢，她在麻将桌上赢的钱，也是胡家的常规性收入之一。

胡适在台湾任“研究院长”时，她经常邀朋友来家打牌，为了维护前院长蔡元培不准在公房打牌的传统，胡适特别安排秘书帮太太另找房子。

胡太太平时除了打牌就是看武侠小说，唐德刚说：“胡太太找不到牌搭子，就读武侠小说。金庸著作如数家珍，金庸的小说在胡家的书架上，竟亦旎旎然与戴东