臺語《美好時刻》聖言分享

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臺語《美好時刻》聖言分享 episodes

  • 9.01(五)做好準備

    9.01(五)做好準備
     
    瑪竇福音廿五1-13
    得前四1-8
     

    聆聽聖言
     
    那時候,耶穌給門徒講了這個比喻說:「天國好比十個童女,拿著自己的燈,出去迎接新郎。她們中五個是糊塗的,五個是明智的。糊塗的拿了燈,卻沒有隨身帶油;而明智的拿了燈,並且在壺裡帶了油。因為新郎遲延,她們都打盹睡著了。
    半夜有人喊說:『新郎來了,你們出來迎接罷!』那些童女遂都起來,裝備她們的燈。糊塗的對明智的說:『把妳們的油,分些給我們罷!因為我們的燈快要滅了!』
    明智的答說:『怕為我們和妳們都不夠,更好妳們到賣油的那裡去,為自己買罷!』她們去買的時候,新郎到了,那準備好了的,就同他進去,共赴婚宴;門遂關上了。末後,其餘的童女也來了,說:『主啊!主啊!給我們開門罷!』他卻答說:『我實在告訴妳們:我不認識妳們。』
    所以,你們該醒寤,因為你們不知道那日子,也不知道那時辰。」

     
    釋經小幫手
    今天,耶穌給我們講了十個童女的比喻。十個童女出來迎接新郎。五個糊塗的童女拿了燈,卻沒有多帶油;五個明智的童女拿了燈,並且在壺裡帶了油。結果新郎比預期的晚來了,五個糊塗的童女燈快燒滅了,卻沒有多的油好加。另外五個明智的童女,卻順利準備好自己的燈,迎接了新郎,也成功赴婚宴。這個比喻可以幫助我們反思自己的信仰生活。燈就是領洗的標記,而油就是讓燈能繼續燃燒的愛。五個糊塗的童女沒有認真看待信仰。他們誤認領洗就代表有了天堂的門票,平時卻沒有積極培育自己的信仰,和耶穌建立關係,渴望認識祂的價值,並在生活中發揮愛德。因為他們過著是有名無實的基督徒生活,他們對耶穌的愛也漸漸燒光。這是為什麼很多人在生活中遇到困難時,才發現自己的信仰根本不夠堅定來幫助自己度過難關。今天的福音讓我們看到,如果我們不積極地過我們的信仰生活,到頭來,新郎-耶穌也會跟我們說:「我實在告訴妳們:我不認識妳們。」和耶穌建立關係是個人需要完成的課題,他人無法代替我們去做。試反省,耶穌在你生命中的分量有多少?你平時花時間和祂對話,尋求祂的意見和想法的機率有多高?若你越是常來找祂,你會發現自己和祂也會更親近。今天的福音提醒我們要時時做好準備與天主相遇。透過愛,我們就像準備好油的童女,做好準備與天主相遇 。

     
    品嚐聖言
    你們該醒寤,因為你們不知道那日子,也不知道那時辰。
     
     
    活出聖言
    今天,我可以如何透過愛,準備自己與天主相遇呢?

     
    全心祈禱
    主,請給我一顆謙遜的心,時時選擇去愛,以做好準備迎接祢的到來。



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    6 min
  • 8.31(四)你們要醒悟

    8.31(四)你們要醒悟
     
    瑪竇福音廿四42-51
    得前三7-13
     

    聆聽聖言
     
    那時候,耶穌說:「你們要醒寤,因為你們不知道:在那一天你們的主人要來。這一點你們要明白:如果家主知道,盜賊幾更天要來,他必要醒寤,不讓自己的房屋被挖穿。為此,你們應該準備,因為你們不料想的時辰,人子就來了。
    究竟誰是那忠信聰明的僕人,主人派他管理自己的家僕,按時配給他們食糧呢?主人來時,看見他如此行事,那僕人纔是有福的。我實在告訴你們:主人必要委派他管理自己的一切財產。
    如果那惡僕心裡說:我主人必要遲延,於是開始拷打自己的同伴,甚或同醉漢一起吃喝。正在他不期待的日子,和想不到的時刻,那僕人的主人要來到,剷除他,使他與假善人遭受同樣的命運;在那裡要有哀號和切齒。」

     
    釋經小幫手
    當耶穌告訴我們說:「你們要醒寤」,祂指的不是從睡眠中甦醒,而是「心的醒悟」。一切的思念、行為、言語的來源就是人心,因此耶穌曾說過:「因為從裡面,從人心裡出來的是些惡念」(谷七21)。我們腦子裡常會出現一些缺乏愛德或批評別人的念頭,例如:看到某人就立刻想到他先前說的話,就在心中開始排擠他。或者看到某人的一些善良行為,就想「看看他能持續多久,他這人那麼爛……」。或者,人會想一些負面的事情,讓人擔憂焦慮的事。這些念頭通常是無意識出現的,想到的時候並不是在犯罪,但當我們被這些念頭牽走,導致行為、話語、情緒都被它們影響,那就會失去信、望和愛三德,把天主和人之間的距離拉大。這些念頭是靈性生活的敵人,我們要醒悟防守自己的心,不被邪念感染。只有透過醒悟,我們才能注意到心中的各種舉動,學習分辨哪些屬於天主的,就要留下來,那些不屬於天主的就要立刻除掉。除了醒悟,我們也要祈禱。在福音中,常會聽到有需要治癒的人來到耶穌跟前說:「主耶穌,請可憐我吧!」,還是「主,救我!」意識到心靈被邪念擊打,該謙虛地、持續多次地呼喚耶穌。當我們把心轉向主,耶穌也會派遣護守者聖神居住在心中,為助佑、堅定、光照我們,也讓我們更能警戒地選擇分辨並排除那些不來自天主的念頭。

     
    品嚐聖言
    「你們要醒寤,因為你們不知道:在那一天你們的主人要來。」
     
    活出聖言
    每天固定地在午休或臨睡前,省察自己一天的思緒是否來自天主。

    全心祈禱
    天主,我願意敞開我的心,讓祢檢視我的心思意念,不讓惡念存留在心中。



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    7 min
  • 8.30(三)福傳中的感恩

    8.30(三)福傳中的感恩
     
    得撒洛尼人前書二9-13
    瑪廿三27-32
     

    聆聽聖言
     
    弟兄們,你們應回憶我們的勤勞和辛苦:我們向你們宣講天主的福音時,黑夜白日操作,免得加給你們任何人負擔。你們自己和天主都可以作證:我們對你們信友曾是怎樣的聖善、正義和無可指摘。
    你們也同樣知道:我們怎樣對待了你們中每一個人,就像父親對待自己的孩子一樣:勸勉、鼓勵、忠告你們,叫你們的行動相稱於那召選你們進入衪的國和光榮的天主。
    為此,我們不斷地感謝天主,因為你們由我們接受了所聽的天主的言語,並沒有拿它當人的言語,而實在當天主的言語領受了,這言語在你們信者身上發生了效力。

     
    釋經小幫手
    聖保祿寫信給得撒洛尼的基督徒,信中我們聽到他像慈父一樣,勸勉、鼓勵、並忠告他們要活出基督徒相稱的生活,一種能夠讓天主感到欣慰的生活。他也為得撒洛尼的基督徒接受了天主的話而感謝天主,讓我們看到,他認為宣揚福音最大賞報莫過於見證天主的話被人們接受,並在人們身上發生了效力。雖然福傳工作很辛苦,但聖保祿沒有期待他人給他好評,只期待人們能夠接受天主的話並相信天主。今天,我們也有福傳的使命,我們會如何面對這個使命呢?福傳的工作很具挑戰性。當你舉辦活動得不到他人積極的回應時,你是否會覺得沮喪?當你付出努力卻得不到明顯的效果時,你可能會感到很累、很洩氣。這時,我們可以問問自己,我們是否期望在福傳使命中得到什麼?聖保祿在他的福傳使命中也遇到很多辛苦,然而,他傳遞給我們的更多的是他的感恩和喜樂。是什麼讓他能繼續保存福傳的熱忱呢?我想,是他意識到福傳的焦點並不在於自己付出多少,值不值得,而是在於他人能夠慢慢地開始邁出一小步跟隨耶穌。在這個時候,感恩的心思非常重要的。它可以幫助我們將注意力從自己身上移開,並教導我們去留意天主每天賜下的祝福,並對每一個人在天主內的成長抱有持續的希望。讓我們不要因為福傳困難就選擇不把耶穌的福音傳出去,卻讓我們不厭其煩地分享福音,並以我們的喜樂見證耶穌的美善。

     
    品嚐聖言
    我們不斷地感謝天主,因為你們由我們接受了所聽的天主的言語。
     
    活出聖言
    不要羞於分享你和天主的對話和關係,讓他人也被這麼個人化的天主吸引。

    全心祈禱
    耶穌,請讓我能用感恩的心過好每一天,讓人能夠感受到認識祢的好!



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    7 min
  • 8.29(二)被揀選及派遣

    8.29(二)被揀選及派遣
    聖若翰洗者蒙難
    耶肋米亞一4-5,17-19
    谷六14-29
     

    聆聽聖言
     
    上主對我說:「我還沒有在母腹內形成你以前,我已認識了你;在你還沒有出離母胎以前,我已祝聖了你,選定了你作萬民的先知。
    至於你,你要束上腰,起來向他們傳示我命令你的一切。在他們面前,你不要畏懼,免得我在他們面前令你畏懼。
    看啊,我今天使你成為堅城、銅牆、鐵壁,以對抗猶大君王和首領,司祭和當地的人民。
    他們要攻擊你,卻不能得勝你,因為有我與你同在,協助你──上主的斷語。」

     
    釋經小幫手
    在你身邊是否有哪些人在過著毫無動力、方向或意義的生活?他們有的找不到自己的人生目標,有的雖有夢想卻好像缺乏能力去執行。也有人雖然擁有一切,但卻不快樂,因為不知道還有什麼是值得為之奮鬥的。如果有人告訴他們,其實天主自他們還沒有在母腹內形成,還沒有誕生前,已經為他們的生命安排一個偉大的計畫,他們會怎麼想呢?這就是今天先知耶肋米亞要告訴我們的訊息。天主對我們每一個人都有一個獨特的計畫。我們經常可以透過自己的喜好、天賦、對某件事情的敏銳感、還有心中最深的渴望,發現什麼事情最能帶給我們滿滿的生命。透過祈禱,還有每天有意識地省察自己,我們也會發現那些帶給我們意義的,並不一定是社會講求的成功、名利、榮耀,或財富、勝利等等。相反地,是那些能夠挑戰我們把最好的自己發揮出來,能夠帶給他人祝福、能夠讓世界更美好的事情,才能在我們心中有共鳴。原來,這就是天主對耶肋米亞說的:我選定了你作萬民的先知。天主對我們的計畫是和祂賜給我們的人,包括我們的家人、團體、國家人民等,有密切關係的。只要我們勇敢地奉獻自己投入天主愛人的計畫,把目光從自己自私的利益轉移到大家的好,我們便不難發現,天主及這世界是多麼需要我們去貢獻天主給我們的恩寵,包括:精力、思想、天賦、能力、性格、資源等。

     
    品嚐聖言
    在你還沒有出離母胎以前,我已祝聖了你,選定了你作萬民的先知。
     
    活出聖言
    慷慨勇敢的把天主給你的恩寵和時間奉獻一部分,為建立祂的教會。

    全心祈禱
    天主,我把我的生命交託在祢手中,開放地讓祢派遣我到祢需要我去的地方。



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    6 min
  • 8.28(一)因有價值而謙卑

    8.28(一)因有價值而謙卑
    聖師思定主教
    瑪竇福音廿三8-12
    若壹四7-16
     

    聆聽聖言
     
    那時,耶穌對民眾和衪的門徒講論說:至於你們,卻不要被稱為「辣彼」,因為你們的師傅只有一位,你們眾人都是兄弟;也不要在地上稱人為你們的父,因為你們的父只有一位,就是天上的父。你們也不要被稱為導師,因為你們的導師只有一位,就是默西亞。你們中那最大的,該作你們的僕役。凡高舉自己的,必被眨抑;凡眨抑自己的,必被高舉。

     
    釋經小幫手
    在這段經文中,耶穌邀請我們謙卑。亞當和厄娃偷吃禁果的原因,就是因為蛇告訴他們,吃了那果子,他們會像天主一樣。當人想變得比實際的自己更偉大時,我們就不再謙卑了。亞當和厄娃吃了禁果以後,失去了樂園的福樂。今天,耶穌邀請我們實踐謙卑,就是因為謙卑才能讓我們體驗到踏實的快樂。「你們中那最大的,該作你們的僕役。」耶穌還進一步要求我們中最大的要去服務他人。為什麼呢?因為只有真正知道自己在天主面前的價值的人,才能夠謙卑自己去服務他人。耶穌在世的時候,用祂的一生來告訴我們這一點。祂雖然是天主,但不需要證明自己高人一等,因為祂清楚的知道自己的身份是誰,是天主所愛的兒子。因為祂穩立在天主的愛中,不會覺得去地下自己去服務他人會損傷自己的價值,就代表自己比別人差或擁有較低的地位,因為祂的價值原來都不來自這一切。因此,祂可以自由地去服務門徒,也幫助其他的人。如果我們也肯定自己在天主面前的價值,我們就不需要總是依賴別人的肯定和掌聲、讚美或認同來決定自己的價值。相反地,當我們能謙卑地服務,不把焦點放在自己身上時,人們便會透過我們的行為認識天主的愛,這會對人們的生活產生更大的影響。今天,讓我們反省,我們在每天生活中習慣在哪裡找到自己的價值,被別人認為是最大的?讓天主的肯定勝過這一切的追求吧。

     
    品嚐聖言
    你們中那最大的,該作你們的僕役。凡高舉自己的,必被眨抑。
     
    活出聖言
    留意你嫉妒別人或和別人比較時。你是否想在他人眼中成為最大的呢?

    全心祈禱
    天主,我渴望活在祢眼光下,不為了爭取人的認可而做不了真實的自己。



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    7 min
  • 8.27(日)完全透露自己

    8.27(日)完全透露自己
    常年期第廿一主日
    瑪竇福音十六13-20
    依廿二19-23;羅十一33-36
     

    聆聽聖言
     
    那時候,耶穌來到了裴理伯的凱撒勒雅境內,就問門徒說:「人們說人子是誰?」他們說:「有人說是洗者若翰;有人說是厄里亞;也有人說是耶肋米亞,或先知中的一位。」耶穌對他們說:「你們說我是誰?」西滿.伯多祿回答說:「祢是默西亞,永生天主之子。」耶穌回答他說:「約納的兒子西滿,你是有福的,因為不是肉和血啟示了你,而是我在天之父。我再給你說:你是伯多祿(磐石),在這磐石上,我要建立我的教會,陰間的門決不能戰勝她。我要將天國的鑰匙交給你:凡你在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的,在天上也要被釋放。」祂遂即嚴禁門徒,不要對任何人說祂是默西亞。

     
    釋經小幫手
    「你們說我是誰?」耶穌問門徒這個問題是因為祂想知道他們是否真的認識祂。事實上,被真正的瞭解是每個人心中根深蒂固的需要。然而,我們有勇氣讓別人看到全部的自己,最真實的自己嗎?在福音中,人們說耶穌是先知中的一位,如洗者若翰、厄里亞、耶肋米亞。其實,被別與偉人相提並論是一種榮幸。我們也喜歡聽到別人提到我們的正面的特徵或強項,如:我們是個多麼堅強、可靠、聰明、通情達理、善良、慷慨、勤奮等的人。事實上,這是天主賜給我們的禮物,我們應該感謝祂。然而,這些外在的優點是否也可能隱藏著我們不想讓人看到的部分呢?例如,我們外表顯得堅強又可靠,但其實內心卻背負著永遠不可以失敗或讓他人失望的壓力;在我們在善良慷慨的背後隱藏了一個極需被人肯定和需要的自己;在我們精明又通情達理的態度背後隱藏的是不能認輸的驕傲;在我們積極勤奮的背後隱藏的其實是迷惘且不知自己的方向的恐慌。試問,你最親密的家人或朋友有哪幾個真的知道你內心深處想的一切呢?我們為什麼害怕讓他們看到最真實的自己呢?今天,讓我們承認,我們不敢向別人展示真實的自己,因為擔心被拒絕、判斷、誤解。今天讓我們反過來問天主:「你知道我是誰嗎?」也讓我們意識到,天主就在我們內,祂早已知道我們的一切,然而,祂沒有離開我們,因為祂完全接受了我們。

     
    品嚐聖言
    在祈禱中問天主聖三:「你們說我是誰?」並默想祂們對你無條件的接納。
     
    活出聖言
    試著誠實地去看自己某些強烈的行為或堅持背後所揭示的自己。

    全心祈禱
    天主,靈修就是一個不斷深入認識自己的過程,請祢陪伴我坦誠面對自己。



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    6 min
  • 8.26(六)不完美的工作

    8.26(六)不完美的工作
     
    盧德傳二1-3;8-11,四13-17
    瑪廿三1-12

    聆聽聖言
     
    納敖米的丈夫厄里默肋客家族中有個親人,是有錢有勢的人,名叫波阿次。摩阿布女子盧德對納敖米說:「讓我到田裡去,我在誰眼中蒙恩,就在誰後面拾麥穗。」納敖米答應她說:「我女,妳去罷!」她就去了,來到田間,在收割人的後面拾麥穗。可巧,她正來到了厄里默肋客家族人波阿次的田地裡。波阿次對盧德說:「我女,妳聽我的話,妳不要到別人的田裡去拾取,也不要離開這裡,要常同我的使女在一起。妳看僕人們在那塊田裡收割,妳就跟著去,我已吩咐了僕人們不要難為妳。妳渴了,可到水罐那裡去喝僕人打來的水。」盧德遂俯首至地,向他下拜說:「我怎樣竟蒙你如此垂青,眷顧我這外方的女子?」波阿次答覆她說:「自妳丈夫死後,妳怎樣待了妳的婆婆,以及妳怎樣離開了妳的父母和故鄉,來到這素不相識的民族中;這一切事,人家都一一告訴了我。」於是波阿次遂娶了盧德,她就成了他的妻子。他走近了她,上主賜她懷孕,生了一個兒子。婦女們就對納敖米說:「願上主受頌揚!因為祂沒有使妳今日缺乏承繼者。願他在以色列中得享盛名!他是你心靈的安慰,是你老年的依靠,因為他是愛妳的兒媳所生的;像這樣的兒媳,對妳實勝過七個兒子。」納敖米接過嬰兒來,抱在懷中,做了他的保母。鄰近的婦女喊著說:「納敖米得了個兒子!」他們就給他起名叫敖貝得;他就是達味的父親葉瑟的父親。

     
    釋經小幫手
    盧德和納敖米兩手空空的回到納敖米的老家,面對的是一個看似沒有希望的未來。然而,這時候盧德卻沒有向命運低頭,願意做起最卑微的工作。她對納敖米說:「讓我到田裡去,我在誰眼中蒙恩,就在誰後面拾麥穗。」在以色列的法律中,天主曾經命令地主「在收割田地的莊稼時,不可割到地邊;收穫後剩下的穗子,不可再拾」(參未十九9),好讓那些沒有土地的窮人和旅客,可以拾那些留下來的莊稼維生。納敖米沒有因為撿他人留下的莊稼感到羞愧,反而意識到能夠這麼做,是他人恩賜的禮物。反觀今天很多人卻不稀罕一些卑微或辛苦的工作。在競爭力極強的社會,很多人都努力考證照,希望獲得理想的工作,卻只有極少部分的人能夠考上。至於那些沒考上的人,我們能像盧德一樣,用最正面的態度,去接受目前天主賜給我們的工作和機會呢?也許,天主就是要透過生命中曲折和不如意,讓我們找到人生更深的價值。在經文中,盧德雖然做的是卑微的工作,但那無損傷她的尊嚴。相反的,她的善良、忠實、努力都被身邊的人看見,波阿次也因為這樣,特別欣賞她,最後也迎娶了她。可見,我們人生的價值,以及那能在他人身上留下良好印象的,並不在於我們的工資多少,或有多好聽的擡頭,而是我們做事和待人的態度。因此,讓我們用最正面樂觀的態度,面對每天的工作,並在其中承行天主的旨意。

     
    品嚐聖言
    盧德對納敖米說:「讓我到田裡去,我在誰眼中蒙恩,就在誰後面拾麥穗。」
     
    活出聖言
    你滿意你的工作嗎?問問天主祂要你在你這份工作中讓你在哪一方面成長?

    全心祈禱
    主,雖然我的工作不完美,但知道在不完美的工作中,也有祢的旨意。



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    9 min
  • 8.25(五)忠誠的特質

    8.25(五)忠誠的特質
    聖路易國王
    聖若瑟.甘樂善司鐸
    盧德傳一1,3-6,14-16,22
    瑪廿二34-40
     

    聆聽聖言
     
    當民長執政時代,國內發生了饑荒。有個人帶了他的妻子和兩個兒子,從猶大白冷到摩阿布鄉間去僑居。後來納敖米的丈夫厄里默肋客死了,留下了她和她的兩個兒子。他們都娶了摩阿布女子為妻:一個名叫敖爾帕,一個名叫盧德;他們在那裡大約住了十年。瑪赫隆和基肋雍二人也相繼去世,只剩下了那婦人,沒有兒子,也沒有丈夫。於是她便與她的兩個兒媳打算從摩阿布鄉間起程回家,因為她在摩阿布鄉間聽說天主垂顧了祂的百姓,賜給了他們食糧。她們於是放聲大哭。敖爾帕吻了自己的婆婆,便回自己的家鄉去了;盧德對婆母仍依依不捨。納敖米向她說:「看,妳的嫂子已回她民族和她的神那裡去了,妳也跟妳的嫂子回去罷!」盧德答說:「請妳別逼我離開妳,而不跟妳去。妳到那裡去,我也要到那裡去;妳住在那裡,我也住在那裡;妳的民族,就是我的民族;妳的天主,就是我的天主。」納敖米同她的兒媳摩阿布女子盧德回來了,是從摩阿布鄉間回來的。她們來到白冷,正是開始收大麥的時候。

     
    釋經小幫手
    有時候,看到小狗小貓對他們的主人忠心耿耿的短片,我們的心很容易被感動,也希望自己也能分享這樣的情誼。今天,你是否被盧德的忠誠感動?當她的婆婆失去一切,為了不拖累她,要求她和嫂嫂離開,去尋找更好的未來,唯有盧德堅決不離開婆婆,說道:「請妳別逼我離開妳,而不跟妳去。妳到那裡去,我也要到那裡去;妳住在那裡,我也住在那裡;妳的民族,就是我的民族;妳的天主,就是我的天主。」是什麼樣的愛讓她那麼忠誠呢?慈悲、寬仁、緩於發怒及慈愛忠誠是天主的四個屬性。自古以來,天主對祂子民的忠誠從不欠缺。即便他們多次背叛祂、遠離祂,祂都不曾忘記祂向他們的祖先,亞巴郎許下的諾言。我們看到,在一段穩定的關係中,忠誠的素質是不可少的。雙方的關係不是建立在個人的利益上,而彼此都把對方的好處看得比自己的益處還大。在猶太的聖經裡,也就是基督宗教的舊約裡,保留了《盧德傳》,就是珍惜這一位外方女性因為忠心耿耿,不捨得婆婆孤苦伶仃,而放棄自己的家園守在婆婆身邊,順服她到底,貢獻於整個救恩史的發展;她成了達味王的祖母,主耶穌基督的祖先。今天,讓我們想想,在我們生命中有沒有一個「盧德」,當別人都離開了我們時,仍然愛著我們,守護我們?今天,我們也被邀請當誰的「盧德」,向他展現天主忠誠的愛呢?

     
    品嚐聖言
    請妳別逼我離開妳,而不跟妳去。妳到那裡去,我也要到那裡去。
     
    活出聖言
    反省自己和人交往的動機是否該被淨化?天主如何邀請你對祂忠誠?

    全心祈禱
    天主,感謝祢忠誠的愛,也在我們的生命中,給我們立下忠誠的榜樣。



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    8 min
  • 8.24(四)讓成見被消除

    8.24(四)讓成見被消除
    聖祿茂宗徒
    若望福音一43-51
    默廿一9-14
     

    聆聽聖言
     
    那時候,耶穌願意往加里肋亞去,遇到了斐理伯,耶穌便向他說:「你跟隨我罷!」斐理伯是貝特賽達人,與安德肋和伯多祿同城。斐理伯遇到納塔乃耳,就向他說:「梅瑟在法律上所記載,和先知們所預報的,我們找著了,就是若瑟的兒子,出身於納匝肋的耶穌。」納塔乃耳便向他說:「從納匝肋還能出什麼好事嗎?」斐理伯向他說:「你來看一看罷!」耶穌看見納塔乃耳向自己走來,就指著他說:「看!這確是一個以色列人,在他內毫無詭詐。」納塔乃耳給祂說:「你從那裡認識我呢?」耶穌回答說:「斐理伯叫你以前,當你還在無花果樹下時,我就看見了你。」納塔乃耳回答說:「辣彼,祢是天主子,祢是以色列的君王。」耶穌遂說道:「因為我向你說:我看見了你在無花果樹下,你就信了嗎?你要看見比這更大的事!」又向他說:「我實實在在告訴你們:你們要看見天開,天主的天使在人子身上,上去下來。」

     
    釋經小幫手
    「從納匝肋還能出什麼好事嗎?」從這句話中,我們可以聽到納塔乃耳對納匝肋這地方有些成見。就像當我們聽到有人表示他家住在高級地段,便認為他家一定很有錢,另一個人表示自己住偏遠地帶,就覺得他見識不多……等。面對納塔乃耳的成見,斐理伯沒有多做解釋或拼命想說服他,只是邀請他自己來看一看,因為要排除一個人對某件事情的成見,最有效的方法就是讓那人真正去接觸並認識那件事情。福音中,我們可以想像納塔乃耳帶著懷疑的心去見耶穌,卻聽到耶穌親自對他說:「看!這確是一個以色列人,在他內毫無詭詐。」他驚訝地發現耶穌不但知道他是誰,還知道他的個性。認識了耶穌以後,他才知道耶穌不是一般人,更不是他預計的那個「不好的事」。當他去除自己對納匝肋的成見時,納塔乃耳便能開放地與耶穌對話,聆聽耶穌,同時也發現自己。福音中,耶穌形容納塔乃耳為一個毫無詭詐的人。也許,這是納塔乃耳一生第一次聽他人這樣形容他。或許,當我們願意接近那些我們不太熟悉或平時不會接近的人時,我們也能從他人不一樣的眼光中認識到自己平時沒有發現的面貌。今天,我們可以反省自己心中是否對耶穌或對哪些人有成見或抗拒呢?今天,就讓斐理伯的話:「來看看吧!」提醒我們稍微打開我們的心,放下成見去接觸他人。或許我們對彼此會有驚喜的發現?

     
    品嚐聖言
    「從納匝肋還能出什麼好事嗎?」「你來看一看罷!」
     
    活出聖言
    有意識的去和一個你平常不會多聊的人打招呼,並嘗試多認識他一點點。

    全心祈禱
    主,請幫助我擺脫成見,不要拒絕去認識那些和我們不一樣的人。



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  • 8.23(三)葡萄園裡工作

    8.23(三)葡萄園裡工作
    聖羅莎貞女
    瑪竇福音廿1-16
    民九6-15

    聆聽聖言
     
    那時候,耶穌對門徒們講了這個比喻,說:「天國好像一個家主,清晨出去為自己的葡萄園僱工人。他與工人議定一天一個『德納』,就派他們到葡萄園裡去了。約在第三時辰,又出去,看見另有些人在街上閒立著,就對他們說:『你們也到我的葡萄園裡去罷!凡照公義該給的,我必給你們。』他們就去了。約在第六和第九時辰,他又出去,也照樣做了。約在第十一時辰,他又出去,看見還有些人站在那裡,就對他們說:『為什麼你們站在這裡整天閒著?』他們對他說:『因為沒有人僱我們。』他給他們說:『你們也到我的葡萄園裡去罷!』到了晚上,葡萄園的主人對他的管事人說:『你叫他們來,分給他們工資,由最後的開始,直到最先的。』那些約在第十一時辰來的人,每人領了一個『德納』。那些最先僱的前來,心想自己必會多領,但他們也只領了一個『德納』。他們一領了,就抱怨家主,說:『這些最後僱的人,不過工作了一個時辰,而你竟把他們與我們這整天受苦受熱的,同等看待。』他答覆其中的一個說:『朋友!我並沒有虧負你,你不是和我議定了一個『德納』嗎?拿你的走罷!我願意給這最後來的和給你的一樣。難道不許我拿我所有的財物,行我所願意的嗎?或是因為我好,你就眼紅嗎?』這樣,最後的,將成為最先的,最先的將會成為最後的。」

     
    釋經小幫手
    耶穌今天給我們講的比喻,讓我們省思天主的公平真的不是我們人類堅持的公平。按人的公平,工作了一整天的人卻得到一樣的工資,當然會打抱不平,因為他們確實比任何人都更勞苦、付出更多。難道他們的努力付出不應該被獎賞嗎?然而,家主和他們之間確實決定了一天一個「德納」的薪資,因此說家主失言也沒有根據。這樣的情況到底代表著什麼呢?其實,耶穌主要是針對猶太境內的以色列人說這些比喻的。他們就是最先被邀請到葡萄園工作的人,因為他們從亞巴郎的年代就已被天主特別揀選,透過梅瑟法律和天主約定,只要他們按法律規定的去做,天主便會眷顧他們。然而,自從耶穌基督到來,祂把救恩的門向所有願意相信祂、投靠天主的人敞開。你和我就是那後來被天主邀請來到葡萄園工作的人。我們並沒有真正的以色列人血統,也沒有分享以色列民族多苦多難的歷史,但主耶穌還是給了我們「一個德納」,那就是透過洗禮獲得天主兒女的身份和尊嚴、以及透過耶穌的救贖獲得的永生。今天,你是否有意識到自己身為基督徒是多麼有福氣的呢?我們沒有做什麼,天主卻在我們生命的街道上看到了我們,並召叫了我們,讓我們能夠在祂的葡萄園內投資我們的生命,讓我們的生命有目標、有使命。讓我們也願意幫助天主尋找那些人生缺乏目標和意義的夥伴,邀請他們也來天主的葡萄園工作。

     
    品嚐聖言
    那些約在第十一時辰來的人,每人領了一個『德納』。
     
    活出聖言
    細數你有機會認識天主、在基督徒團體中被滋養,是多麼有福的啊!

    全心祈禱
    天主,感謝祢在我還不認識祢時,就召叫了我,並對我生命有美好的計劃。



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