臺語《美好時刻》聖言分享

11.27 (日) 應該準備

瑪竇福音廿四37-44

聆聽聖言
那時候，耶穌向門徒們說:「至於那日子和那時刻，除父之外
，誰都不知道，連天上的天使也不知道。
就如當年諾厄的時日怎樣，人子的來臨也要怎樣。在洪水以前
的時日，人人都照常吃喝婚嫁，直到諾厄進入方舟的那一天，
仍然都沒有察覺;直到洪水來了，把他們都捲了去;人子的來
臨，也必要這樣。那時候，兩個人一同在田裏，其中一個被提
昇上去，另一個卻被遺棄;兩個女人一同在磨旁推磨，其中一
個被提昇上去，另一個卻被遺棄。
所以，你們要醒寤，因為你們不知道:你們的主人要在那一天
來?
這一點你們要明白:如果家主知道，盜賊幾更天要來，他必要
醒寤，不讓自己的房屋被挖穿。
為此，你們應該準備，因為在你們預料不到的時辰，人子就來
了。」

釋經小幫手
很多華人都練得了未雨綢繆的好功夫。他們家庭要儲存日常必 需品，銀行要有存款，關於健康要買保險以保障自己的未來。 然而，對於看不見的信仰培育，我們是否是醒寤地、有意識地 培養自己的信仰，還是糊塗地將它忽略。然而，隨著將臨期的 開始，經文呼喚我們:「你們應該準備，因為在你們預料不到 的時辰，人子就來了。」現在我們對「應該準備」或許會感受 到壓力。然而，如果我們認出耶穌是主可以救命，不止是死後 的生命，而是從今天起就幫助我們在有生之年過得跟充實，更 有意義，不再糊塗的只把精力都投資在可朽的東西上，忘了準 備自己的靈魂。在信仰上我們如何準備自己的靈魂呢?我們可 以透過祈禱和聖事接近天主，讓天主在我們的生命中占有重要 的角色。經文提到:「兩個人一同在田裏，其中一個被提昇上 去，另一個卻被遺棄;兩個女人一同在磨旁推磨，其中一個被 提昇上去，另一個卻被遺棄。」這代表在順境時有信仰和沒有 信仰的人或許都可過得不錯，但逆境中，有一半的人需要特别 帮助才能度过。若我們平時都有認真去認識耶穌，努力把自己 紮根在祂强而有力的愛、不變的整理、以及無限的仁慈中，遇 到困境，我們便能夠從天主那裡獲得力量面對。

品嚐聖言
你們應該準備，因為在你們預料不到的 時辰，人子就來了。

活出聖言
如果明天人子就要來了，今天你會怎麽 準備自己?

全心祈禱
主，我儲存許多東西，但請教導我不要 忘記好好準備自己的靈魂。 阿們。

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11.26 (六) 湧出真生命

默示錄廿二1-7

聆聽聖言
天使又指示給若望我一條生命之水的河流，光亮有如水晶，從
天主和羔羊的寶座那裏湧出，流在城的街道中央;沿河兩岸，
有生命樹，一年結十二次果子，每月結果一次，樹的葉子可治
好萬民。一切詛咒不再存在了。天主和羔羊的寶座必在其中，
祂的眾僕要欽崇祂，瞻望祂的容貌;他們額上常帶著祂的名字
。也不再有黑夜了，他們不需要燈光，也不需要日光，因為上
主天主要光照他們;他們必要為王，至於無窮之世。天使又給
我說:「這些話都是可信而真實的，因為是賜先知神恩的上主
天主，派遣了自己的使者，把那些必須快要發生的事指示給自
己的僕人們。」
「記住!我快要來。凡遵守本書預言的，是有福的。」

釋經小幫手
什麼給你生命呢?工作成就、豐富的知識、家庭和樂、高品質
的生活、與他人友好的關係?這些雖然好，但他們能帶給我們
的滿足與喜樂卻是短暫的。今天的經文指給我們一條「從天主
和羔羊的寶座那裏湧出」的河流。凡這條生命之河流經的地方
，樹木生長、一年當中按月結果、葉子能治癒他人。這條河流
可代表我們與天主的關係。透過祈禱，我們和天主建立關係，
讓天主在我們的生命有個中心地位，「天主和羔羊的寶座必在
其中」，讓祂的真理光照我們的生命。然而，這不代表沒有困
難或掙扎，而是祂的光照超越一切黑暗，比世界的光亮還要強
。天主透過聖言光照我們每天的生活。祂的話是可信而真實的
，凡「遵守本書預言的，是有福的」。換句話說，天主向我們
承諾，若我們聆聽聖言後確實活出來，我們的生命就能結出常
存的果實。這些果實不是世界追求的繁華富貴或舒適享樂，卻
能帶給我們生命的意義和平安。今天讓我們問天主:「天主，
祢要我在生活中結出什麼果實呢?」或許是與家人有多一點的
對話與互動、或許是在工作上與一位難搞的同事合作、或許是
與一位關係破裂的朋友和好......今天就讓我們與天主分享自己
的生活，在聖言中找到祂的光照，並在生活中勇敢地活出來，
好讓生命能結出能取悅天主的果實。

品嚐聖言
默想生命之水的河流從天主和羔羊的寶 座、也就是你的生命中湧出。

活出聖言
意識到天主跟你的關係及對你的邀請， 並且在生活中結出常存的果實。

全心祈禱
天主，祢是真生命，請祢每天以聖言光 照我，使我湧出祢的生命。阿們。 

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11.25 (五) 生命的話語

路加福音廿一29-33

聆聽聖言
那時候，耶穌又給他們設了一個比喻:
「你們看看無花果樹及各種樹木，幾時，你們看見它們已經發
芽，就知道:夏天已經近了。同樣，幾時你們看見這些事發生
了，也應知道天主的國近了。我實在告訴你們:非等一切事發
生了，這一代絕不會過去。天地要過去，但是，我的話決不會
過去。」

釋經小幫手
最近的福音都在敘述的末日的跡象。你聽了是否感到害怕或不
安。然而，我們每天也會面對不安、焦慮、擔心。我們如何面
對這些心情呢?今天，主耶穌給了我們一副能幫助我們面對生
命中讓我們不安的事情的武器;就是祂的話語。「天地要過去
，但是，我的話絕不會過去。」活到一定年紀，我們必須承認
許多曾經認為是穩如天地的人、事、物都有可能讓人失望，但
耶穌卻向我們承諾祂的話絕不會過去。祂的話是真實的、告訴
我們天主對我們永恆的眷愛。常用聖言祈禱的我們，是否有慢
慢學會把主的話聽進去，讓主的話銘刻在心中?還是我們每天
只是聽聽錄音，看看釋經小幫手，卻因爲沒有活出聖言而忘記
了?如果我們經常讀聖言，並認識聖言背後的天主，我們也會
慢慢學會分辨來自天主的聲音或來之魔鬼的聲音。這些話一直
奪走我們的生命，告訴我們:「你不夠好」、「你不配」，或
讓我們過度膨脹、傷害他人... 這些話絕對不是來自主耶穌，
而是魔鬼的引誘。來自天主的話卻時時都能給我們生命，不是
那膨脹不真實的生命，而是踏實穩定的生命。今天，就讓我們
意識到並感恩耶穌如此愛我們，讓我們每天都有機會接觸祂的
話，從祂的話語得到生命的力量。

品嚐聖言
天地要過去，但是，我的話決不會過去 。

活出聖言
當你發現自己生活沒有力量時，要儘快 回歸到耶穌身邊，聆聽祂的聖言。

全心祈禱
耶穌，謝謝你用你的聖言滋養我的生命 ，引導我走向生命。阿們。 

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11.24 (四) 黑暗中的救贖

路加福音廿一20-28

聆聽聖言
那時候，耶穌向門徒們說:「幾時你們看見耶路撒冷被軍隊圍
困，那時你們便知道:她的荒涼近了。那時，在猶太的，要逃
往山中;在京都中的，要離去;在鄉間的，不要進京。因為這
是報復的日子，為要應驗所記載的一切。在那些日子內，懷孕
的及哺乳的，是有禍的，因為要有大難降臨這地方，要有義怒
臨於這百姓身上。他們要倒在劍刃之下，要被擄往列國;耶路
撒冷要受異民蹂躝，直到異民的時期滿限。
在日月星辰上，將有異兆出現;在地上，萬國要因海洋波濤的
怒號而驚惶失措。眾人要因恐懼，等待即將臨於天下的事而昏
絕，因為諸天的萬象將要搖動。那時，他們要看見人子，帶著
威能及莫大光榮乘雲降來。
這些事開始發生時，你們應當挺起身來，抬起你們的頭，因為
你們的救援近了。」

釋經小幫手
在今天的福音中，耶穌在準備祂門徒的心，去面對即將來臨的
災難。也許當時耶穌預言的災難是聖殿被羅馬毀滅，也許耶穌
在預言著耶路撒冷聖地直到今天還在面對的分裂、不平安。然
而，今天耶穌也對世上每一個基督徒説話，準備我們面對現今
世界所面對的危機，如戰爭、核武、恐怖襲擊、氣候變遷、生
態破壞、倫理道德的混肴、假新聞流竄、通貨膨脹、疫情等。
當我們因爲這些威脅而感到壓力、失去平安時，耶穌要讓我們
意識到兩件很重要的事情。第一，這些外在的危機都始於人心
中的黑暗—自私、貪婪、邪淫、驕傲，等。如果我們不學會控
制，並讓天主轉化我們心中藏著的黑暗，我們的行爲自然便會
延續心中的黑暗。然而，人類也必須為自己的行爲負責。天主
的義怒其實換個角度就是人類自食其果。第二，耶穌也要告訴
我們，即便人類把世界搞砸了，也爲此受苦，最終「他們要看
見人子，帶著威能及莫大光榮乘雲降來」，意思是說，天主不
會放棄我們。即便人類在面對黑暗的磨練，天主的救贖仍然存
在。雖然我們不知道這樣的一天會在什麽時候來到，但，如果
我們堅定於信仰，即便困難卻堅持順服耶穌，按祂的旨意生活
，我們也能抬頭挺胸，發現即便在混亂的世界，天主的救贖是
觸手可及的。

品嚐聖言
他們要看見人子，帶著威能及莫大光榮 乘雲降來。

活出聖言
在倫理道德逐漸淪喪的社會，求天主幫 你堅持做對的事情。

全心祈禱
天主，我願意和你合作，做你的光，一 起抵抗世上黑暗勢力的力量。 阿們。

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11.23 (三) 見證基督

路加福音廿一12-19

聆聽聖言
那時候，耶穌向門徒們說:「為了我名字的緣故，人們要下手
把你們拘捕、迫害、解送到會堂，並囚在獄中;且押送到君王
及總督之前，為給你們一個作見證的機會。所以，你們心中要
鎮定，不要事先考慮申辯，因為我要給你們口才和明智，是你
們的一切仇敵所不能抵抗及辯駁的。
你們要為父母、兄弟、親戚及朋友所出賣;你們中有一些要被
殺死。你們要為了我的名字，受眾人的憎恨;但是，連你們的
一根頭髮，也不會失落。你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂
。」

釋經小幫手
許多人看過聖人的故事，不僅佩服聖人們在面臨迫害時捍衛信
仰的勇氣，但在這安逸舒適的時代，許多人卻害怕走這條成聖
的道路。也許現代人對自己的堅決沒有自信，也許我們吃過的
苦比較少，因此特別害怕苦難和麻煩。你是否會因為害怕信仰
與他人造成衝突，而維持一種表面的和平。福音中，主耶穌教
導那些面臨宗教迫害的教友們，鼓勵他們要忍耐困苦考驗，不
要因為生活中充滿困難與考驗，而放棄信仰而向迫害妥協，反
而要堅定的承認信仰。耶穌承諾:你們要憑著堅忍，保全你們
的靈魂。祂鼓勵我們在為信仰受迫害或作證及辯護的時候，要
祈求和倚靠聖神的力量幫助下，面對挑戰和考驗。為基督做見
證同時使我們學習堅忍到底，直到主耶穌基督將賜給我們新生
命!然而，今天的經文也挑戰我們去反省，許多時候，當我們
用心抵抗我們的「仇敵」時，我們的目的到底單純嗎?是真的
要為耶穌作證嗎?還是其實我們只是驕傲地不想輸給別人。的
確，有時候我們也能憑著自己的聰明和口才來辯駁，然而，如
果我們沒有和基督的愛和真理連結，沒有謙虛地請聖神來帶領
，即便我們能爭辯成功，讓「仇敵」啞口無言，但我們見證的
可能已不是耶穌，而是反基督的勢力!

品嚐聖言
「我要給你們口才和明智，是你們的一 切仇敵所不能抵抗及辯駁的。」

活出聖言
當你奮力狡辯，不願認輸時，先停下， 反省自己是否在為基督的愛做見證。

全心祈禱
耶穌，請你原諒我因爲有時候我的驕傲 和固執反而成了你的反見證。 阿們。

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11.22(二)愛帶你到天國

默示錄十四14-19
路廿一5-11
聆聽聖言
我，若望，在神視超拔中看見有一片白雲，雲上坐著相似人子
的一位，頭戴金冠，手拿一把銳利的鐮刀。有另一位天使從殿
裏出來，高聲向坐在雲上的那位喊道:「伸出你的鐮刀收割罷
，因為收割的時期已到，地上的莊稼已成熟了。」
坐在雲上的那位就向地上伸出鐮刀，地上的莊稼就被收割了。
有另一位天使從天上的殿裏出來，也拿著一把銳利的鐮刀。又
有一位掌管火的天使，從祭壇那裏出來，高聲向那拿著銳利鐮
刀的喊說:「伸出你銳利的鐮刀，收割地上葡萄園的葡萄罷，
因為葡萄已成熟了。」
那天使就向地上伸出了鐮刀，收割了地上的葡萄，把葡萄扔到
天主義怒的大搾酒池內。

釋經小幫手
今天的經文敘述在末日，天主會派天使來收割我們生命的果實
。試反省，如果天使來到你面前，要收割你生命的果實，他會
收到什麽呢?也許我們生命中有很多值得驕傲的成就，至少在
人的面前可以拿出來炫耀的果實，如:從名校畢業的文憑、考
過的各種證照、各項比賽得獎的獎杯、履歷上卓越的工作經驗
、銀行内的存款、有名的朋友和厲害的人際關係，等等。但，
在天使的眼中，這些到底值多少?我們一生投資了這麽多時間
追求它們、累積它們，在末日如果它們無法幫我們買到天堂的
門票，豈不是很愚蠢?因此，趁著我們還活著，還能選擇改變
生命，就讓我們決定把生命投資在天國永恆的果實上。聖保祿
曾經説過:愛是永恆不朽的。今天，讓我們把目標從能累積多
少成功、利益或物資，轉到如何能夠愛的更多。其實，要愛的
更多並不一定需要我們做些轟轟烈烈的偉業。若我們能夠在小
細節上有意識的選擇愛，積少成多，也能累積很多愛的點數，
建立通往天國的路。比如説，我們可以在言語上跟有意識的去
表達愛和友善，對陌生的遊民說:「你好，需要幫忙嗎?」對
家人說:「我愛你!」對爲師長、員工說:「謝謝你!」對得
罪我們的人說:「我原諒你!」用我們的愛肯定他人存在的價
值。你今天願意怎麽愛呢?

品嚐聖言
「伸出你的鐮刀收割罷，因為收割的時 期已到，地上的莊稼已成熟了。」

活出聖言
默想，當你死了，面對天主時，有誰會 爲你辯護，訴説你對他付出的愛?

全心祈禱
主耶穌，謝謝你告訴我愛是很實際的， 是讓我通往天堂的唯一途徑。 阿們。

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11.21 (一) 捨得奉獻

路加福音廿一1-4

聆聽聖言
耶穌舉目一望，看見富人把他們的獻儀投入銀庫內，又看見一
個貧苦的寡婦，把兩文錢投入裡面，遂說:「我實在告訴你們
:這個窮寡婦比眾人投入的都多，因為眾人都是拿他們多餘的
投入，作為給天主的獻儀;而這個寡婦卻是從她的不足中，把
她所有的一切生活費都投上了。」

釋經小幫手
照理來說，天主無所不缺少，不需要我們給祂什么。可是基督
徒在自己能力範圍內慷慨奉獻，為支持教會的福傳工作-傳播
福音、救助貧苦，讓基督的愛可以在這世界上無限的廣施;是
被讚賞的好事。但是，今天的福音讓我們看到，我們不應該用
付出金錢來斷定一個人對天主的愛和心意。其實對於天主來說
，祂所希望的不是我們奉獻了多少世上的金錢;祂看重的，是
我們在奉獻時的那份全心感謝天主的心意，以及那相信祂的信
德。福音中，對於富人來說，他們奉獻的只是他們身上多餘的
金錢，這也需要一定的慷慨。像個慈父，天主珍惜我們一切真
心的付出。你可以做到這樣的慷慨嗎?然而，福音中耶穌特地
讓人注意到那貧困的婦人:她奉獻了她的一切，也許物質上來
說不算多，可是在精神上來所，卻是一個信德的見證。奉獻了
一切，婦女就把她的未來交到天主的手中，相信天主必定會照
料。對於賞賜給我們這些美好事物的天主，我們應該懷著感恩
的心奉獻，最重要的，我們要學習依靠天主而不是祂賜給我們
的物質。敢全然奉獻就代表敢全然相信天主會一直照顧我們的
需要，我們不必先為自己保留安全的後路。捨得、捨得，有捨
才會有得，也許我們必須學習捨得自己的擔憂、控制，才能真
正的得到信德。你相信嗎?

品嚐聖言
這個寡婦卻是從她的不足中，把她所有 的一切生活費都投上了。

活出聖言
時間、金錢、才華，你哪一方面感到最窮?勇敢為天主獻出自己最窮的。

全心祈禱
主，在奉獻我感到最窮的方面時，請你教我更信賴你，更慷慨愛你。 阿們。

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11.20 (日) 愛的君王

路加福音廿三35-43

聆聽聖言
當耶穌被釘在十字架上的時候，民眾站著觀望。首領們嗤笑說
:「別人，他救了;如果這人是天主的受傅者，被選者，就救
他自己罷!」
兵士也戲弄衪，前來把醋給衪遞上去，說:「如果你是猶太人
的君王，就救你自己罷!」
在衪上頭還有一塊用希臘文、拉丁及希伯來文字寫的罪狀牌
:「這是猶太人的君王。」
懸掛著的凶犯中，有一個侮辱耶穌說:「你不是默西亞嗎?救
救你自己和我們罷!」
另一個凶犯應聲責斥他說:「你既然受同樣的刑罰，連天主你
都不怕嗎?這對我們是理所當然的，因為我們所受的，正配我
們所行的;但是，這個人從未做過什麼不正當的事。」
隨後說:「耶穌，當禰來為王時，請禰紀念我!」
耶穌給他說:「我實在告訴你:今天你就要與我一同在樂園裏
。」

釋經小幫手
今天教會慶祝基督普世君王節。想到君王，一般人會想到出生
皇室，有威嚴、有特權的皇帝。但耶穌的形象卻不符合這樣的
君王。祂出生馬槽、父親是木匠、三十歲後到處行善，完全沒
有爭權奪利的野心。在耶穌的時代，猶太人也期待一個有力量
的君王，能帶領他們脫離被統治者壓迫的苦。耶穌沒有符合他
們的期待，最終甚至被迫害，被釘在十字架上。然而，就在這
十字架上，耶穌用最有力的方式告訴我們祂想當怎麽樣的君王
，那就是一個滿溢著愛的君王。在祂的國度内沒有暴力，只有
愛與和平。因爲耶穌滿溢著愛，祂渴望給我們帶來生命，以至
為我們走上十字苦路。經文中我們看到，雖然祂受人陷害被釘
在十字架上，但，祂卻不讓仇恨吞噬自己。十字架的苦奪不走
祂愛的本能以及愛的選擇。然而，只有謙卑的人能夠認出祂的
愛並接受它。福音中，我們看到尊貴的首領、强橫的兵士、以
及頑固的凶犯都無法認出耶穌是君王，反而欺凌祂。只有第二
個凶犯，在耶穌身上看到救恩的門。也許這是因爲他夠謙卑，
意識到自己在耶穌前的真面目:渺小、軟弱、有罪，但耶穌的
愛卻能夠接受並轉變這一切。爲此，耶穌爲他在天國準備了地
方。今天，你是否也能認出耶穌是你生命中的君王，只讓祂掌
管你的現在和未來呢?

品嚐聖言
「我實在告訴你:今天你就要與我一同 在樂園裏。」

活出聖言
嘗試把真實的自己帶到耶穌面前，並允 許祂指揮我們的生命。

全心祈禱
耶穌，請賜我一顆謙卑的心，願意讓祢 做我的君王。阿們。 

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11.19 (六) 義人的賞報

默示錄十一4-12

聆聽聖言
我，若望，聽到一個聲音說:這兩位就是立在大地的主宰前的
那兩棵橄欖樹，和那兩座燈台。假使有人想謀害他們，必有火
從他們的口中射出，吞滅他們的仇人;所以誰若想謀害他們，
必定這樣被殺。他們具有關閉上天的權柄，以致在他們盡先知
任務的時日內，不叫雨下降;對水也有權柄，能使水變血;幾
時他們願意，就能以各種災禍打擊大地。
當他們一完成了自己作見證的職分，那從深淵中上來的巨獸，
要同他們作戰，且戰勝他們，殺死他們。他們的屍體要被拋棄
在大城的街市上-這城的寓意名字叫作索多瑪和埃及，他們的
主子也曾在此地被釘在十字架上-由各民族、各支派、各異語
、各邦國來的人，要觀看他們的屍體三天半之久，且不許把他
們安葬在墳墓裏。
地上的居民必要因他們的死而高興歡樂，彼此送禮，因為那兩
位先知實在磨難了地上的居民。過了三天半，由天主來的生氣
進入了他們身內，他們就立足站了起來，凡看見的人，都起了
大恐怖。以後，他們二人聽見從天上來的大聲音向他們說:「
上這裏來罷!」他們遂乘著雲彩升了天，他們的仇人也看見了
。

釋經小幫手
默示錄作者應用很多象徵性的語言，想鼓勵第一世紀的教友，
儘管教難不斷出現，但最後的勝利將屬於基督和教會。對於不
太熟悉第一世紀的文化和歷史背景的現代人，要看明白這些象
徵性的語言，的確有點困難。然而，若我們有興趣並願意積極
去瞭解，在教會内必有適合的聖經導讀或讀經班，幫助我們更
認識聖言。今天經文提到兩顆橄欖樹和兩座燈台，精通舊約的
人就會看出他們象徵梅瑟和厄里亞，因爲梅瑟曾經使水變成血
(出七)，而厄里亞曾經讓雨不降(列前十七)。經文敘述梅
瑟和厄利亞的威嚴，身爲以色列最偉大的先知，在他們執行職
務時，黑暗的力量似乎無法造次!今日，是誰在你的生命中堅
持正確的價值，讓你或你的家庭、社會有安定的力量?今天你
是否願意肯定並感謝這恩人在你生命中的貢獻?接著，我們聽
到一旦先知完成職分時，「那從深淵中上來的巨獸，要同他們
作戰，且戰勝他們，殺死他們。」可見，命運變幻莫測，即便
義人也會受到打擊。有時生命的危機會超越恩人能幫助我們的
範圍;有時這恩人嚴厲的教導也並不是我們愛聽的而我們漸漸
疏遠他。最後，經文清楚告訴我們天主不會捨棄他的義人，給
他們的獎賞就是和祂在一起。今天，讓我們認真的反省，是否
有那決心順服天主，過義人的生活。

品嚐聖言
天上來的大聲音向他們說:「上這裏來 罷!」他們遂乘著雲彩升了天。

活出聖言
無論在順境或逆境，都要選擇順服天主 的旨意，見證祂的真理。

全心祈禱
主，請祢保守我，不要讓世界短暫的好處把我從祢通往永生的道路拐走。 阿們。

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11.18 (五) 手機上癮

路加福音十九45-48

聆聽聖言

那時候，耶穌進了殿院，開始把買賣人趕出去。對他們說:
「經上記載:我的殿宇應是祈禱之所，而你們竟把它做了賊窩
。」
耶穌每天在聖殿內施教。司祭長及經師並人民的首領，設法要
除掉衪，但是尋不出什麼辨法，因為眾百姓都傾心聽衪。

釋經小幫手
你和家人或朋友共同相處時都做些什麼?和你最心愛的人相處 時，怎樣把最珍貴的時間和心思奉獻給對方?近年來科技發達 已造成手機等各種3C產品不能離手的現象。你是否也患有以 下的文明病:即便和家人密友相約，也無法真正參與其中，因 為你會情不自禁地滑滑手機，查查簡訊?若答案是確定的，今 天的福音可以給我們一個警戒。福音中耶穌一進了殿院，就開 始把做買賣人趕出去，又把他們比喻成賊，說:「經上記載: 我的殿宇應是祈禱之所，而你們竟把它做了賊窩。」在瑪竇福 音中，耶穌甚至激動的把錢莊的桌子和賣鴿子的凳子推翻(瑪 廿一12)。原來耶穌是這麼討厭所有能把人與天主親密相處 的機會所偷走的賊。殿宇本是人們祈禱的地方，提供人們和天 主親密交流、建立關係的機會。貪心的商人卻在聖殿售賣祭品 ，讓殿宇喧嘩繁雜，妨礙人們祈禱。換句話，他們間接地阻礙 人們和天主親近。今天手機可能也是搶走我們和天主及和別人 建立親密關係的盜賊。當我們明明和眼前的人相約，卻雙眼雙 手離不開手機，手機已偷走我們和眼前的人好好溝通，彼此分 享的機會。這是多麽可惜的啊!耶穌並不希望真實的人際關係 被虛擬的關係取代。你能理解祂的苦心嗎?

品嚐聖言
我的殿宇應是祈禱之所，而你們竟把它 做了賊窩。

活出聖言
每天限制自己滑手機的時間，避免自己 手機上癮而犧牲真實的人際關係。

全心祈禱
耶穌，請你幫助我堅決地對手機上癮說 不，也幫我學會更珍惜身邊的人。 阿們。

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