臺語《美好時刻》聖言分享

1.22（六）為天主瘋狂

馬爾谷福音三20-21
 

聆聽聖言
 
那時候，耶穌到了家，群眾又聚集了來，以致他們連飯都不能吃。
祂的人聽說了，便出來要抓住祂，因為他們說：「祂瘋了！」

 


釋經小幫手
家人通常是和我們最親且最理解我們的人，因為我們繼承相同的血緣和基因、同樣的家庭歷史和背景、也有最長的相處時間，所以經常我們也會在很多想法和意見上很相似。然而，這不代表家人就能完全理解或認同彼此的做法。今天的福音中，耶穌的家人聽到祂忙著工作：包括在安息日顯奇跡、驅魔等（參谷三），忙得不可開交，連飯都不能吃時，就來想把祂抓住說：「祂瘋了！」也許他們在擔心祂因工作太忙碌而忽略了身體，也許他們顧慮到祂在安息日工作會不斷和宗教領袖們起衝突，或者他們這麼說是為了緩解一些經師對耶穌的指責說祂賴魔王驅魔（谷三22）。然而，耶穌的家人卻不理解，祂不是一般的瘋子，而是天主的瘋子。耶穌獨特的行為不是為了爭取世俗的認同而故意破壞舊的習俗和法律，而是為了更能遵行天主的旨意，挑戰那些不利於人類過豐富生活的條例。其實歷史上幾乎每一個打破慣例開創新路的人，都得面對別人的不理解和被指責為瘋子。福音中耶穌在世的家人不理解祂，想用強硬的手段抓住祂，但是祂依恃天父的力量，以和平但堅決的態度爭取天國的來臨。身為基督徒的我們也被召叫像耶穌一樣勇敢的在多變的社會中成為天主的瘋子。可是前提是，你有沒有花時間和心思去聆聽天主的旨意並付出行動？還是只憑自己的感覺或偏好，跟隨習俗或潮流趨勢呢？
 

品嚐聖言
默想：你願意為天主以及祂的天國做出哪些瘋狂的事？

活出聖言
勇敢做出一些改變，好讓你和身邊的人都能有更豐富的生命。

全心祈禱
主耶穌，我願意效法祢，勇敢的讓聖神帶領我活出祢的價值。阿們。

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1.21（五）為了我主

撒慕爾紀上廿四3-21

聆聽聖言
 
那時候，撒烏耳由全以色列民中，選拔了三千壯丁，到「野山羊巖」間去，搜捕達味和隨從他的人。撒烏耳走到路旁的羊圈前，那裏有一個山洞，他就進去便溺。那時，達味和他的人正藏在山洞深處。達味的人對他說：「今天是上主對你所說的那一天：看，我要將你的敵人交在你手中，任憑你處置他。」達味就起來，悄悄割下一塊撒烏耳所披外氅的衣邊。事後，達味為了割去撒烏耳外氅上的衣邊，心中感覺不安。就對自己的人說：「為了上主，我決不能這樣作。我對我主，對上主的受傅者，決不能伸手加害，因為他是上主的受傅者。」達味說這話，是為阻止他的人起來殺害撒烏耳。以後，撒烏耳起來，走出山洞，上了原路。達味在他後面，也起來走出山洞，在撒烏耳後面喊說：「我主，大王！」撒烏耳回頭向後看，見達味俯首至地，叩拜他。達味對撒烏耳說：「你為什麼聽信人言，說：達味設計害你？今天你親眼見到，上主如何在山洞裏把你交在我手中；但是我不願殺你，我憐恤了你，我說：我不應伸手加害我主，因為他是上主的受傅者… 達味對撒烏耳說完這些話，撒烏耳就說：「我兒達味，這是你的聲音嗎？」撒烏耳便放聲大哭，然後對達味說：「你比我正義．因為你以善待我，我竟以惡報你！…你今日對我行了一件極大的善事，因為上主原把我交在你手中，你卻沒有殺我。願上主報答你今日對我所行的善事！… 」


釋經小幫手
撒烏耳終究按耐不住對大衛的嫉妒，帶了人馬去搜捕達味以便消除他，但是天主卻給了達味一個打擊撒烏耳的機會。撒烏耳在山洞中便溺時，躲在山洞裏的達味原來可以輕易在撒烏耳沒有防備之際殺了他。然而，他卻只是悄悄地割下撒烏耳外氅的衣邊，還為此舉感到良心不安，説：「為了上主，我決不能這樣作。我對我主，對上主的受傅者，決不能伸手加害，因為他是上主的受傅者。」在這裏，我們看到達味是如此高尚的一個人啊！撒烏耳對他忘恩負義，不仁不義，他雖然委屈又不解，卻沒有讓這些情緒帶動他去意氣用事。相反的，達味讓他對天主的愛引導他的選擇。他嘗試以天主的眼光看待撒烏耳，也在撒烏耳身上認出上主的受傅者。因爲撒烏耳是上主的受傅者，他便是屬於上主，是上主的人，所以達味不能自行傷害他。換作是我們，我們是否有達味的肚量，在我們不喜歡的人、或得罪我們的人身上，仍然看到天主兒女的肖像，看到一個屬於天主的人，一個我們不可輕易冒犯或傷害的人？如果他人真的不義，我們是否學習達味，把審判權交在天主手中，而非以暴制暴？經文中，撒烏耳雖然不義，然而當他接收到達味的憐恤時，他不得不承認達味比自己正義。讓我們也像達味一樣，用正直無瑕的行爲，對抗社會中不良善以及不正義的行爲。
 

品嚐聖言
默想這句話：「你比我正義，因為你以善待我，我竟以惡報你！」

活出聖言
當你想以暴制暴時，記得對方也是天主的兒女，是屬於天主的。

全心祈禱
主，達味好愛祢，做了中悅祢的選擇。我也願意如此愛祢。阿們。

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1.20（四）剋服嫉妒

撒慕爾紀上十八6-9，十九1-7
 

聆聽聖言
 
當達味殺死那培肋舍特人後，班師回來時，婦女們從城中出來，唱歌跳舞，打鼓彈琴，興高采烈地前來歡迎撒烏耳君王。婦女們邊唱邊跳說：「撒烏耳殺了一千，達味殺了一萬。」撒烏耳因此很是憤怒，這話使他很不高興，遂說：「給了達味一萬，只給我一千；他所少的只有王位了！」從那一天起，撒烏耳常嫉視達味。撒烏耳曾對兒子約納堂和臣僕提過，他要殺達味；但撒烏耳的兒子約納堂很愛達味，就警告達味說：「我父親想殺害你，現今請你明晨多加小心，躲藏在一個隱密的地方。我去陪我父親到你所在的田間，向我父親代你說情，看情形怎樣，然後告訴你。」於是約納堂向他父親撒烏耳提及達味的長處，對他說：「君王不要得罪自己的僕人達味，因為他沒有得罪你，並且他所行的，都是對你很有利的事。他冒著性命的危險，去殺了那培肋舍特人；上主藉他使以色列獲得了這樣大的勝利，你親自看見了，也很喜歡；為什麼你要犯罪，流無辜者的血，無緣無故殺害達味？」撒烏耳就聽了約納堂的話，並且發誓說：「上主永在，他必不死！」約納堂便叫回達味，告訴他這一切話，並且領他到撒烏耳前；他就和先前一樣，侍立在君王左右。


釋經小幫手
今天的經文帶出人性的嫉妒。達味殺死哥肋雅，讓以色列人從培肋舍特人手中得勝。然而，當人們把他拿來和撒烏耳王比較，唱：「撒烏耳殺了一千，達味殺了一萬」，撒烏耳就見不得達味比自己好，開始痛恨他。在這裏我們看到嫉妒的可怕。明明達味為撒烏耳立了一個大功勞，嫉妒之心卻讓撒烏耳忘了感恩，失去理智的只想迫害達味，爲保存自己在人民心中的地位。其實，撒烏耳的行爲經常出現在我們或周圍的人身上。有時，就是在最親的兄弟姐妹、最要好的朋友、最需要一起合作的團隊或工作夥伴中，比較和嫉妒的心情最容易產生。當我們擁有的條件和機會類似，卻偏偏感覺自己的成就、待遇都輸人一點點，我們的心最容易不平衡。如果嫉妒的心沒有好好被處理或引導，便會像經文描述的撒烏耳一樣，衍生出很多具有傷害性的偏見、判斷和小動作，造成兩人間的感情疏遠、破裂。面對這樣的問題，我們可以做什麽呢？今天，讓我們被撒烏耳的兒子約納堂的行爲感動。當他意識到撒烏耳被嫉妒冲昏頭時，便勇敢的站出來做撒烏耳和達味間的橋梁。他用他的愛維護無辜的達味，在他的父王面前為達味說正直的話：「君王不要得罪自己的僕人達味，因為他沒有得罪你」。今天，約納堂代表我們的良心，聖神透過它教導我們去愛，不要因爲嫉妒無故傷害他人。我們願意聆聽嗎？
 

品嚐聖言
「君王不要得罪自己的僕人達味，因為他沒有得罪你。」

活出聖言
當發現到自己見不得他人好時，要悔改，為自己的不夠愛心求寬恕。

全心祈禱
主，我知道只有活在祢無限的愛中我才不會嫉妒他人的好。請祢愛我。 阿們。

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1.19（三）依賴上主
 
撒慕爾紀上十七32-33，37，40-51

聆聽聖言
 
那時候，達味對撒烏耳說：「請我主心中不必為那人而沮喪，你僕人要去同這培肋舍特人決鬥。」撒烏耳對達味說：「你不能去對抗這培肋舍特人，同他決鬥，因為你還年輕，而他自幼便是習於戰鬥的人。」達味又接著說：「由獅子和狗熊中拯救我的上主，也必從這人的手中拯救我。」… 達味手裏拿著自己的棍子，在河裏揀了五塊很光滑的石頭，放在牧童隨身所帶的袋子內，即裝石囊內，手內拿著投石器，向那培肋舍特人走去。那培肋舍特人也大搖大擺走近了達味，給他持盾的在前給他開路。那培肋舍特人瞪眼一看，見了達味，遂看不起他…達味回答那培肋舍特人說：「你仗著刀槍箭戟來對付我，但我是仗著你所淩辱的萬軍的上主，以色列軍旅的天主的聖名來對付你… 正當那培肋舍特人起身，大搖大擺向達味走來時，達味趕快由陣地跑出來，迎那培肋舍特人；同時伸手，由囊中取出一塊石頭，套在投石器上打過去，正打在那培肋舍特人的額上，石頭穿入額內，那人就跌倒在地上。如此，達味用投石器和石頭，得勝了那培肋舍特人，打中了他，將他殺死，雖然手無寸鐵。達味遂跑過去，站在培肋舍特人身上，拿起他的刀，從鞘內拔出，殺了他，砍下了他的頭。所有培肋舍特人看見他們的英雄死了，就四散奔逃。


釋經小幫手
主日學老師都喜歡給小朋友講達味打敗巨人哥肋雅的故事，鼓勵他們不要小看自己年紀小，卻要勇敢的依靠天主的力量面對生活中的大挑戰。小朋友聽到達味年紀小小就勇敢站出來和哥肋雅交戰，雖手無寸鐵卻用投石器射石頭就把哥肋雅打敗，也會被勉勵。然而，今天這個故事也是對大人們説的，好叫我們反省。巨人哥肋雅象徵我們人生中會遇到的困難，如：病痛、意外、貧窮、家變、人際或法律糾紛……等。當這些困難來的時候，我們的第一個反應可能是焦慮、擔心、緊張、憂鬱，我們很希望這些問題都能解決，因此我們努力尋醫、尋求幫助、努力溝通……等。 然而，面對許多的不確定性，我們的心是慌的、是沉重的。多時我們也祈禱了，希望天主能降下奇蹟，可是一旦天主沒有快速的讓問題消失，我們便開始懷疑天主了。然而，如果在這時候我們放棄祈禱、遠離天主，我們就會被我們生命中的哥肋雅打敗了；因爲離開天主，我們是孤獨的，只有微不足道的資源和力量。然而，如果我們像達味一樣緊緊抓住天主為唯一的靠山，每天靠著祈禱，和天主對話，從祂那裏獲取所需要的平安、勇氣、智慧去面對問題，那麽我們就會發現，我們眼前的問題不再只帶來痛苦和威脅，相反的，它可能是一個機會，讓我們能體會到生命更深的道理，體驗到天主奇妙的救恩！
 

品嚐聖言
默想「由獅子和狗熊中拯救我的上主，也必從這人的手中拯救我。」

活出聖言
大聲在生命的巨大挑戰前，宣告你對天主的信心和依賴。

全心祈禱
天主，當我在困難前信心開始動搖時，請祢原諒我的小信德！阿們。

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1.18（二）上主看人心

撒慕爾紀上十六1-13
 

聆聽聖言
 
… 撒慕爾遂依照上主吩咐他的作了。及至到白冷，城內的長老都戰憟前來迎接他說：「你駕臨這裏平安嗎？」他回答說：「平安，我是為祭獻上主而來的，你們應聖潔自己，來同我一起獻祭。」他聖潔了葉瑟和他的兒子，請他們來參與祭獻。他們一來到，他見了厄里雅布，心裏想：這一定是立在上主前的受傅者。但上主對撒慕爾說：「你不要注意他的容貌和他高大的身材，我拒絕要他，因為天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心。」葉瑟叫阿彼納達布來，領他到撒慕爾面前；但是他說：「這也不是上主所揀選的。」葉瑟就叫沙瑪來， 他又說：「這也不是上主所揀選的。」葉瑟就叫他的七個兒子都到撒慕爾面前來，撒慕爾對葉瑟說：「上主沒有揀選這些人。」撒慕爾於是問葉瑟說：「孩子們全到了嗎？」他回答說：「還有一個最小的，他正在放羊。」撒慕爾對葉瑟說：「快派人帶他來，因為他不來，我們決不入席。」他於是派人把他帶來，他是一個有血色，眉清目秀，外貌英俊的少年。上主說：「起來，給他傅油，就是這一位。」撒慕爾拿起油角來，在他兄弟們中給他傅了油。從那天起，上主的神便降臨於達味。事後，撒慕爾起身回到了辣瑪。


釋經小幫手
天主拒絕了撒烏耳以後，便派遣撒慕爾先知去為祂另選的君王傅油。經文中我們看到撒慕爾好比一個星探，到葉瑟的家，去挖掘這位可以讓天主中意的君王。然而，當葉瑟的兒子一個一個被帶出來參見撒慕爾時，天主卻說：「你不要注意他的容貌和他高大的身材，我拒絕要他，因為天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心。」這句話非常挑戰我們平時看人、選人、用人的模式。比如説：從小到大最被師長疼愛的不就是那些乖巧的、成績好的孩子嗎？年輕時有最多追求者的人不就是那些長得美、長得帥的人嗎？在公司，最被重視的員工不就是那些能力好、口才好的嗎？然而，今天天主要我們停一停，去留意平時我們不會留意的人。就因爲他們不是最出色的，難道他們就沒有可以貢獻給家庭、公司、社會的嗎？也許，當所有的人的目光都放在那社會認爲最成功、最出色的人身上時，天主的目光卻放在那位低調謙卑的、忠心付出的、不是什麽都懂但勇敢提問的、不是什麽都會但願意努力學習的。天主要透過他們成就祂的計劃，今天讓我們試著想像天主如何看待他們。同樣的，讓我們意識到，多時我們就是那位不起眼的，不是老闆、家長、朋友中的風雲人物，但天主卻看到並揀選了我們，對我們的生命有獨特的計劃。我們願意活在祂的眼光下，勇敢回應祂嗎？
 

品嚐聖言
「人看外貌，上主卻看人心。」試著用天主的角度看你身邊的人。

活出聖言
當你選人、用人的時，先問天主祂會把機會給誰？祂重視的是什麽？

全心祈禱
主，感謝祢看到人心中所有的一切，並給機會讓我們發揮最大的潛能。 阿們。

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1.17（一）服從勝過祭獻

撒慕爾紀上十五16-23
 

聆聽聖言
 
那時候，撒慕爾對撒烏耳說：「住口！讓我告訴你，上主昨夜對我說過的話。」
撒烏耳答說：「請說罷！」
撒慕爾說：「雖然你自以為是最微小的，你豈不是已成了以色列眾支派的首領？上主不是曾給你傅油，立你作以色列的君王嗎？上主派你去打仗，曾吩咐你說：去剿滅那些犯罪的阿瑪肋克人，攻打他們，直至將他們完全消滅。為什麼你沒有順聽上主的命令，只顧急忙搶掠財物，行了上主不喜歡的事？」
撒烏耳回答撒慕爾說：「我的確聽從了上主的命令，走了上主指給我的路，擒獲了阿瑪肋克王阿加格，毀滅了阿瑪肋克人。但是軍民由當毀滅的勝利品中，選出了最好的牛羊，要在基耳加耳祭獻上主，你的天主。」
撒慕爾回答說：「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲，勝過聽從上主的命令？聽命勝於祭獻，服從勝過綿羊的肥油脂。背命等於行卜，頑抗與敬拜偶像無異。因為你拒絕了上主的命令，上主也拒絕了你作王。」
 


釋經小幫手
今天的經文背景是這樣的：天主派遣撒烏耳去攻打阿瑪肋克，毀滅所有的人與牲畜。然而撒烏耳只服從了一半：他毀滅了阿瑪肋克人，卻保留了阿瑪肋克王阿加格的生命；他毀滅了他們所有的牲畜，除了那些最好的。撒烏耳解釋說，他這麽做是爲了要把最好的牛羊祭獻給天主，但撒慕爾先知卻嚴厲的問他：「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲，勝過聽從上主的命令？」由於撒烏耳拒絕了上主的命令，遠離了祂，因此他失去了上主的祝福！讓我們省思，有多少時候，我們也寧願以自己的方式去侍奉上主，為祂做事，卻不願意服從天主真正要我們做的事情，反而一直逃避，拒絕去正視。比如説：我們獻上好教友的形象，在教堂服務，參加很多課程，但卻逃避處理棘手的夫妻、親子、婆媳關係；我們奉獻成功的形象，願意參與自己擅長的事，但只要天主挑戰我們做點不擅長的，我們就會因爲擔心做不好而拒絕；我們奉獻做好父母的形象，跟著潮流花錢、花時間培養兒女的各種才藝，卻在主日不忍心叫兒女起床上教堂接受信仰的陶成；我們奉獻我們的財務和才華侍奉上主，卻不願勇敢尋找並答覆聖召，奉獻自己的一生。經文中我們看到撒烏耳因爲選擇做自己想做的，自以爲是，最後影響了他和天主之間透明、信任的關係。那我們是否也要繼續選擇不服從，使我們和天主間的關係變得疏離？
 

品嚐聖言
默想：「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲，勝過聽從上主的命令？」

活出聖言
天主在你良心中催迫你去面對哪些事？不要再逃避做出抉擇了！

全心祈禱
天主，我知道逃避祢的旨意不能讓我找到平安。求祢給我力量服從祢。 阿們。

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1.16（日）服從天主旨意

若望福音二1-12
 

聆聽聖言
 
那時候，在加里肋亞加納有婚宴，耶穌的母親在那裏；耶穌和祂的門徒也被請去赴婚宴。酒缺了，耶穌的母親向祂說：「他們沒有酒了。」耶穌回答說：「女人，這於我和妳有什麼關係？我的時刻尚未來到。」祂的母親給僕役說：「祂無論吩咐你們什麼，你們就作什麼。」在那裏放著六口石缸，是為猶太人取潔禮用的；每口可容納兩三桶水。耶穌向僕役說：「你們把缸灌滿水罷！」他們就灌滿了，直到缸口。然後，耶穌給他們說：「現在你們舀出來，送給司席。」他們便送去了。司席一嘗已變成酒的水─並不知是從那裏來的，舀水的僕役卻知道─司席便叫了新郎來，向他說：「人人都先擺上好酒，當客人都喝夠了，才擺上次等的；你卻把好酒保留到現在。」這是耶穌所行的第一個神跡，是在加里肋亞．納匝肋行的；祂顯示了自己的光榮，祂的門徒們就信從了祂。此後，祂和祂的母親、弟兄和門徒下到葛法翁，在那裏住了不多幾天。

 


釋經小幫手
在今天的福音中，當聖母告訴耶穌婚宴沒有酒了，耶穌的回應令人驚訝：「女人，這於我和妳有什麼關係？我的時刻尚未來到。」對很多人來説，耶穌的語氣太沒有禮貌了！即便祂是天主子，當母子之間意見衝突時，祂也不能對自己的母親如此沒大沒小。然而，我們卻看到聖母的謙卑和順服。即便她當時心裏可能也有點不理解或不舒服，她並沒有與耶穌爭辯，以各種理由説服耶穌要行動，只是明確的給僕役說：「祂無論吩咐你們什麼，你們就作什麼。」聖母讓自己的擔憂、希望、期待都退一步，讓天主的旨意能夠得勝，並指示僕役們去全然配合天主的旨意。聖母教導我們，這才是真正的順服，凡事尋找天主的旨意並承行它。那麼，在我們的生活中，我們有沒有這樣做呢？多時當我們和別人發生衝突或意見不合時，我們就會爲了誰對誰錯、誰更有道理而狡辯，鬧得不開心。在過程中，我們常因對方語氣或用字不恰當而被惹怒，結果我們開始對人不對事；就因爲他人得罪了我們，我們堅持自己，一點也不退讓。今天讓我們留意聖母的言行，她並沒有要求我們屈就於他人，只是要求我們要順服天主的旨意。無論我們或他人的旨意有多好，人終究不是天主，因此人都需要學習退一步，透過祈禱和分辨一起尋求天主的旨意，因爲我們相信天主的旨意一定對你我，對大家都是最好的。
 

品嚐聖言
「祂無論吩咐你們什麼，你們就作什麼。」讓耶穌的旨意成爲你的旨意。

活出聖言
你可以怎麽做來鼓勵自己及周圍的人有意識地去尋求天主的旨意？

全心祈禱
耶穌，祢的旨意對我很重要。請不要讓我的驕傲阻礙我接受祢的旨意。 阿們。

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1.15（六）怎麼跟隨

馬爾谷福音二13-17
 

聆聽聖言
 
那時候，耶穌又出去，到了海邊，群眾都到祂跟前，祂便教訓他們。
當祂前行時，看見阿耳斐的兒子肋未坐在稅關上，便向祂說：「你跟隨我罷！」
肋未就起來跟隨了耶穌。
當耶穌在肋未家中坐席的時候，有許多稅吏和罪人，也與耶穌和祂的門徒一起坐席，因為已有許多人跟隨了祂。
法利塞黨的經師看見耶穌與罪人和稅吏一起吃飯，就對祂的門徒說：「怎麼，祂與罪人和稅吏一起吃喝？」
耶穌聽了，就對他們說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。」

 


釋經小幫手
耶穌是世上最有名的人，兩千多年來祂有眾多追隨者：有人拋頭顱、灑熱血，有人成為神父、修女，有人成為奉獻生活者，也有人以平信徒的身分跟隨祂。跟隨耶穌的方式很多，對你來說，什麼叫跟隨耶穌？今天的福音有三種不同的追隨方式：第一種是不跟隨，以經師為代表，因為他們不同意耶穌的價值觀，反對祂與罪人在一起吃喝。第二種是表面的跟隨，以群眾為代表。在福音中，群眾往往沒名沒姓，雖然一大群人到耶穌跟前，聆聽祂的話、跟隨了祂，可是真正聽進耶穌的話、被祂的話轉變生命，並在生活中實行祂的話的人可能寥寥無幾。因此，這些跟隨者遇到困難時，就會見風轉舵，放棄跟隨耶穌。第三種跟隨者以肋未為代表，他一聽到耶穌的召叫就放下自己稅關的工作來跟隨耶穌，他的生命變成完全以基督為中心。看見這些跟隨方式，我們屬於哪種追隨者呢？是按照自己的喜好、現實狀況來跟隨耶穌嗎？還是用祂的價值觀活出每一天？其實，在每件小事上我們都可以像肋未一樣完全的跟隨耶穌，比方說：不按照自己的偏見評斷別人、試著親近討厭的人、誠實的面對自己的軟弱、控制自己易怒的脾氣、克制自己的貪慾……等。當我們在每件小事上有意識地跟隨耶穌時，我們漸漸會成為基督真正的追隨者，以祂的思想、價值觀、態度來生活，並且將生活的基督傳遞給其他人。
 

品嚐聖言
默想肋未聽到耶穌的召喚，馬上起身，放下一切來追隨耶穌。

活出聖言
今天晚上做省察，回顧自己一天當中哪些時刻完全的跟隨耶穌。

全心祈禱
主耶穌，請祢教導我如何在每一天、每一刻完完全全地跟隨祢。阿們。

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1.14（五）到祢面前

馬爾谷福音二1-12
 

聆聽聖言
 
那時候，耶穌又進了葛法翁，人聽說祂在家裏，就聚來了許多人，以致連門前也不能再容納，祂就對他們講道。
那時，有人帶著一個癱子到祂這裏來，由四個人抬著；但因為人眾多，不能送到祂面前，就在耶穌所在之處，拆開了房頂；拆穿之後，把床縋下去，癱子在上面躺著。耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子！你的罪赦了。」
那時，有幾個經師坐在那裏，心裏忖度說：「怎麼這人這樣說話呢？他說了褻瀆的話；除了天主一個外，誰能赦罪呢？」
耶穌憑自己的神力，即刻認透了他們私自這樣忖度，遂向他們說：「你們心中為什麼這樣忖度呢？什麼比較容易呢？是對癱子說：你的罪赦了；還是說：起來，拿你的床走？但為叫你們知道：人子在地上有權柄赦罪─遂對癱子說：我給你說：起來，拿你的床，回家去罷！」
那人遂起來，立刻拿起床，當著眾人的面走出去了，以致眾人大為驚愕，遂光榮天主說：「我們從未見過這樣的事！」

 


釋經小幫手
你有受傷而無法行走的經驗嗎？當我們無法自由自在的行走，心中的苦悶實在難以言喻。看到天上的飛鳥、路上的行人，我們重獲自由的渴望著實讓人煎熬。今天福音中的癱子想必經歷這些苦痛。他每天只能躺在床上，無法行走，連生活也無法自理，人生一定很苦悶。他一定很渴望能再次行走，有自由的人生、嶄新的生命。但這憑他自己是做不到的，因為他下半身無法動，根本無法去找耶穌。在今天的祈禱，讓我們把自己放到癱子的角色，反問自己：什麼讓我癱瘓、失去了自由？什麼讓我無法起身靠近耶穌？是我的貪心、妒忌、無止盡的慾望、不穩定的情緒，還是我塞滿的行程、無法停止的工作？福音中還好癱子有幾位好朋友，知道他需要耶穌，也想盡辦法把他帶到耶穌跟前，甚至是拆掉屋頂，把床垂下去。而耶穌也沒有讓他們失望，不但赦免了癱子的罪，而且讓他再次行走。換作是我們，面對自己癱瘓的狀態，無力的我們著實需要信仰團體的幫忙，讓團體帶領我們到耶穌跟前—無論是陪伴、分享、提供建議，還是一起祈禱、讀經，都是用來抬著我們前往耶穌的工具。同樣的，當我們看到有兄弟姊妹癱瘓，在生命中無法前進，也要懷著同樣的信心與行動力，把他們帶到耶穌跟前，因為只有耶穌能赦罪，賜給人們救恩，使人脫離癱瘓的狀態。就讓我們今天幫助彼此來到耶穌跟前吧！
 

品嚐聖言
默想那四位朋友懷有的信心與行動力，以及耶穌對他們的讚賞。

活出聖言
今天除了在物資和人力上幫助一個人，也試著向他分享耶穌的福音。

全心祈禱
主，我們都是癱子，祈求祢治癒我們的癱瘓，使我們再次行走。阿們。

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1.13（四）宣揚耶穌

馬爾谷福音一40-45
 

聆聽聖言
 
那時候，有一個癩病人來到耶穌跟前，跪下求祂說：「祢若願意，就能潔淨我。」
耶穌動了憐憫的心，就伸手撫摸他，向他說：「我願意，你潔淨了罷！」
癩病立時脫離了他，他就潔淨了。
然後耶穌嚴厲警告他，立即催他走，並向他說：「當心！什麼也不可告訴人，但去叫司祭檢驗你，並為你的潔淨，奉獻梅瑟所規定的，給他們當作證據。」
但那人一出去，便開始極力宣揚，把這事傳揚開了，以致耶穌不能再公然進城，只好留在外邊荒野的地方；但人們卻從各處到祂跟前來。

 


釋經小幫手
在今天的福音中，我們看到耶穌醫治好癩病人以後，便嚴厲的警告他不要把這件事情宣揚出去，說：「當心！什麼也不可告訴人，但去叫司祭檢驗你，並為你的潔淨，奉獻梅瑟所規定的，給他們當作證據。」然而，癩病人一離開耶穌，卻似乎把耶穌的話全忘了，反而開始極力宣揚，把這事傳揚開了，以致耶穌不能再公然進城（因爲當時凡和癩病人接觸過的都是不潔的）。或許我們會埋怨癩病人，怎麽這麽不懂事，耶穌醫治他，他卻反過來造成耶穌的困擾。然而，仔細想一想，癩病人的反應不是也很正常嗎？他長久受癩病折磨，如今被耶穌完全治癒了，從今以後不用再躲避任何人了、也可以在人群中過正常的生活了！他心中的喜樂、自由、感恩使他無法不開始極力宣揚耶穌在他身上所行的大事。如果有一天耶穌也奇跡般的讓我們的病痛、煩惱、困難都解決，難道我們不會向周邊的人宣揚祂的好嗎？只可惜，多時我們不宣揚的原因是與癩病人相反的：因爲沒有留意，因爲變化緩慢，我們沒認出天主的恩賜，也不覺得有什麼喜樂的好消息值得分享。結果，我們就成了啞巴基督徒，不會為耶穌説話！比起癩病人過分積極的分享，更糟糕的其實是沒有感恩、不宣講耶穌的基督徒，因爲至少癩病人的宣講讓更多的人渴望見到耶穌，願意走出自己，到荒野的地方尋找耶穌，不是嗎？

品嚐聖言
默想癩病人極力宣揚，人們因此從各處到荒野的地方來尋找耶穌。

活出聖言
今天試著向一個人傳揚耶穌的作爲，以及在你身上行的大事。

全心祈禱
主耶穌，謝謝祢讓我知道，要先有感恩的心，才能看到祢的恩賜。阿們。

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