Tanto que contar

Los judíos salieron de España obligados por el edicto de los Reyes Católicos en 1492. A partir de entonces, se cierra el capítulo del judaísmo hispano y comienza la historia del converso novohispano. A este grupo marginal, que no era ni judío ni español, se le segregó, vigiló y castigó. Los criptojudíos padecieron la angustia, la zozobra y la persecución porque tenían fe que el Mesías nacería en el Nuevo Mundo alrededor del año 1600. Una de esas familias fue la de la familia Carvajal cuya mayoría de miembros murió en la hoguera a finales del siglo XVI.

Escondidos tras la puerta, prendemos las velas y preparamos la mesa y la comida del sabath escuchando muy bajita la música de:

El Hechizo de Babilonia, 4:13 min.

Música Encerrada - El legado oral de la diáspora sefardí

A la una yo nací. Música Sefardí. Emilio Villalba & Sephardica

Música medieval sefardí 1/3 (sephardic song) -Sarband- "Ay yu has...", 6:49 min.

Producción: ¡TANTO QUÉ CONTAR!

La persona más emblemática del siglo XX, según la revista Time, murió en 1955. Curiosamente, a pesar de su popularidad pocos sabían realmente quién era. Fue un manojo de contradicciones, pero a la luz de la cámara nos parece un individuo excéntrico y bonachón. Un auténtico pan de Dios que le hacía la vida imposible a la esposa, lento y lerdo para aprender, de pésima memoria, original y repetitivamente gris. Ni siquiera muerto dejó de ser noticia. Despreciaba la ciencia ficción y fue precisamente ella quien honró y guardó su imagen para la posteridad.

Mientras observamos un aburridísimo agujero negro, revelamos los misterios del Universo con la música de:

Moldaver Hora

The Klezmer Fiddle (Michael Levy), 4:02 min.

Roshinkes mit mandlen - The Soul of the Jewish Violin - Jewish Music, 3:53 min.

Moyshele Mayn Fraynd - The Soul of the Jewish Violin - Jewish Music, 3:47 min.

Producción: ¡TANTO QUÉ CONTAR!

Antes de que el mundo llegara al fatídico año mil, la Iglesia Católica y sus representantes pasaban por el peor momento de su historia. En ese llamado “siglo oscuro”, a algún fraile dominico le dio por colocar y registrar la leyenda de una mujer que se vistió de hombre y gracias a su inteligencia y méritos propios incluso llegó a ser nombrada Papa. Durante una procesión entre la casa de los pontífices hacia el Vaticano el Vicario de Cristo dio a luz y una sombra de vergüenza y horror cubrió a la cristiandad. Si quieren conocer más sobre esta atractiva historia no lo duden y pasen a escuchar…

Sentados en la sede estercoraria esperamos el momento de nuestra entronación tarareando la música de:

Gregorio Paniagua | Tarentule-Tarentelle | A, 21:06 min.

Producción: ¡TANTO QUÉ CONTAR!

El juicio a JUANA DE ARCO estuvo plagado de irregularidades; desde un jurado completamente partidario de los ingleses, un obispo cuya jurisdicción no estaba en el lugar del juicio, cargos que la acusaban de escuchar las voces del diablo y la abominación del travestismo rechazada por el libro del Deuteronomio en la Biblia, así como un verdugo que le negó la piadosa muerte del garrote vil para evitarle el suplicio del fuego. Sus restos debieron desecharse para que no fueran utilizados en brujería contra aquellos que sabían que la habían condenado injustamente.

Tomamos un estandarte para dirigir las tropas del rey a la victoria con la música de:

Medieval Virelai Music & Song - XIII th & XIV th Century - E, Dame Jolie & Douce Dame Jolie, 8:09 min.

Panctus Jehanne, 4:10 min.

Guillaume de Machaut: J'aim sans penser, 2:12 min.

Guillaume de Machaut "Je vivroie liement/Liement me deport", 5:42 min.

Producción: ¡TANTO QUÉ CONTAR!

Durante la Segunda Guerra Mundial la pequeña comunidad japonesa residente en diferentes puntos de la República Mexicana fue obligada a trasladarse, en menos de ocho días, a “campos de concentración” dejando tras de sí casa, trabajo, pertenencias, historia y recuerdos. Al responder a las peticiones de seguridad del país vecino y previniendo que cualquier ciudadano del Eje Berlín-Roma-Tokyo utilizara el territorio mexicano como base de espionaje o ataque a las fronteras y litorales norteamericanos, el gobierno mexicano olvidó olímpicamente la dignidad de sus inmigrantes nipones.

Temblando de frío y viajando miles de kilómetros, nos cobijamos y damos ánimo con la música de:

Shikararete (Remastered), 3:24 min.

Shamisen Under The Cherry Blossoms [Sakura Original Version] - Ki&Ki 輝&輝 津軽三味線 [4K], 2:53 min.

Sakura "Cherry Blossoms";Traditional Music of Japan, Classical Koto Music 日本の伝統音楽, 3:58 min.

戦友の遺骨を抱いて - Senyu no ikotsu wo daite [English Translation], 3:28 min.

Obras consultadas:

Sergio Hernández Galindo, “El campo de Temixco: Persecución y organización de la emigración japonesa” en Los japoneses en Morelos. Testimonios de una amistad, Alejo Ebergenyi (coord.) Fondo Editorial del Estado de Morelos, 2018.

Francis Peddie, Una presencia incómoda: la colonia japonesa de México durante la Segunda Guerra Mundial, Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, no.32, Ciudad de México jul./dic. 2006

versión impresa ISSN 0185-2620

Doctorado en historia en York University, Toronto, Canadá.

Correo electrónico: [email protected].

Producción: ¡TANTO QUÉ CONTAR!

THOMAS HARRIS, un periodista norteamericano de la prensa roja, estaba en Monterrey, Nuevo León para entrevistar a un asesino de nombre DYKES ASKEW SIMMONS. En días anteriores el homicida había intentado escapar de la penitenciaría y el médico del lugar se encargó de salvarlo y atender sus heridas. Harris mantuvo largas, profundas e interesantes conversaciones con el cirujano, sin embargo, grande fue su sorpresa al descubrir la historia verdadera que yacía tras el galeno. Fue ese individuo regiomontano que inspiró a HANNIBAL LECTER, personaje principal de El silencio de los inocentes. Esto no se supo hasta 2013 cuando Harris, presionado por la prensa, develó la fuente de su inspiración.

Con las variaciones Goldberg de Bach como música de fondo en la cocina y con un buen Chianti en la mano nos disponemos a cenar con un amigo mientras el aroma de las entradas se ameniza con la música de:

Johann Sebastian Bach - Aria Da Capo - Hannibal Theme, 2:59 min.

NBC Hannibal Theme (Piano), 2:23 min.

Requiem Mass in D minor – Lacrimosa, 3:02 min.

HANNIBAL OST MEDLEY, 12:44 min.

Producción: ¡TANTO QUÉ CONTAR!

Nació en la cuenca del río Paraná entre Brasil, Paraguay y Argentina. Su nombre en tupi-guaraní significa “gran aroma” o “perfume de perfumes”. Su sabor encantó a la corte española y su difícil transporte y conservación hicieron de esta fruta el símbolo más auténtico de poder, dinero, estatus y conexiones. Al no poder consumirla, europeos y americanos se consolaron con rentarla sólo para admirarla sin siquiera tener oportunidad de hincarle el diente. La hotelería mundial celebra en el mes de junio a esta majestuosa fruta que desde sus inicios nació como señal de hospitalidad y bonhomía.

Cortamos una rebanada y con la lengua roja, roja y escaldada narramos la historia con la música de:

Oaxaca Flor de Piña, 3:24 min.

Areíto, 1:19 min.

Popular 17th Century Tunes - La Bourrée, 1:55 min.

Cockleshells - Paul O'Dette, David Douglass and Andrew Lawrence-King, 5:30 min.

Maika'i Ka 'Oiwi O Ka Ala - Keali'i Reichel, 3:48 min.

Producción: ¡TANTO QUÉ CONTAR!

Desde tiempo inmemorial, hombres y mujeres le han temido a la calvicie. Cuando los cabellos deciden abandonar el nido, el único remedio ha sido disimularla. Ya los egipcios elaboraban complicadas y pesadas pelucas que mantenían a base de aceites naturales y tenazas calientes. De allí en adelante, las prótesis capilares han sido rubias, rojas, longas o cortas pero todas ellas levantado pasiones, dando pie a la lujuria, a diferenciaciones de estatus y prestigio y a falsas promesas de virilidad o fertilidad. Portar una peluca era inequívoca señal de poder y riqueza. Actualmente su diseño es tan prodigioso que difícilmente se percibe el artilugio.

Después de rascarnos la cabeza y quitarnos la grasita que queda entre las uñas, nos cepillamos el cabello al ritmo de la música de:

Le Roi Danse Soundtrack, 38:11 min.

Referencias:

https://curiosfera-historia.com/historia-de-la-peluca-origen/#:~:text=sobre%20sus%20calvas.-,Historia%20de%20la%20peluca%20en%20la%20Antig%C3%BCedad,prematuros%2C%20no%20prescind%C3%ADan%20de%20ella

Producción: ¡TANTO QUÉ CONTAR!

El ingenioso TÉOFILO PEDROZA, originario de Tingüindín, Michoacán, no tenía ni la más remota idea del terrible daño que causaría a los bragados hombres de Sayula, Jalisco, cuando a principios del siglo XX publicó sus cuartetas acerca de una cruel broma que tres personajes de la población le jugaron a un pobre APOLONIO AGUILAR. Del sencillo cuadernito que se vendió a las afueras de la catedral de Zamora, Michoacán, estos versos llegaron al dominio popular que repetía las estrofas de memoria, y de allí, saltaron a las luces del folklore nacional. ¡Ay de aquel pobre varón que confesara haber nacido en Sayula! Pues inmediatamente era aplastado por un alud de bromas y risotadas.

Defendiendo la honra con un famoso cuchillo de Ojeda y con una mano resguardando la trastienda, nos acompañamos en este agobiado trance con la música de:

Canarios Mexicano y Español- ANÓNIMOS (Siglo XVII)~ Instrumental Music in New Spain, 2:36 min.

Baroque Guitar Music in New Spain~ Manuscrito Joseph Maria Garcia (Chalco, México. 1772), 9:15 min.

https://www.youtube.com/watch?v=UDq1DZZ_UnY

La del Moro, o Turco~ Manuscrito de Joseph Maria Garcia (Chalco, México. 1772) ~ Danza Novohispana

Asi suena una manada de lobos aullando.precioso., 1:16 min.

Sonido de pasos caminando sobre la hierba - Efecto de sonido pisando hojas secas, 1:11 min.

Efecto de sonido de Porton abriéndose, 0:08 seg.

Efecto de sonido Campanas terror - terror bells sound effect, 0:20 seg.

Producción: ¡TANTO QUÉ CONTAR!

Ya sea por genuino convencimiento o por evitar la crisis y la bancarrota, el modista y empresario textil HUGO FERDINAND BOSS, no dudó en afiliarse al Partido Nacional Socialista, ser fiel seguidor de ADOLF HITLER, denunciar a los empresarios judíos con quienes tenía fuertes lazos y no escatimar en usar la mano de obra forzada proveniente de los campos de concentración. Al término de la guerra, con una multa enorme y la expropiación de su negocio, Boss luchó por recuperar su empresa y limpiar su nombre… y fue entonces cuando surgió la marca que todos conocemos por su diseño, elegancia y alta costura.

Con alfileres en la boca mientras cortamos el patrón y pegamos las piezas, silbamos la música de:

Komm zurück! (J´attendrai - Das Boot), 3:01 min.

J'attendrai (Komm zurück) in Berlin, 1939, 2:46 min.

Swing in Nazi-Berlin: Otto Stenzel Orch- Musik! Musik!, 1939, 2:53 min.

Franz Schier - (2 /3) Danke schön, es war bezaubernd, 3:24 min.

Producción: ¡TANTO QUÉ CONTAR!