桃睠艺读

本期节目让我们来共读一本以中华古典元素为背景，二创的绝美同人文《山月记》，本书的作者是日本天才作家中岛敦。

“我生怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，却又不肯庸庸碌碌与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是个人的性情而已。”

————摘自本书《山月记》篇

【本期节目内容有】：

0:02:24：六种人生状态：清高的理想主义者、跟风的人、虚无主义者、有限游戏的忠诚参与者、极致的创造者、“神经病”

0:06:04：《山月记》本书作者及写作方式介绍

0:10:50：《山月记》篇章分享，清高要适度，天赋是把双刃剑

0:26:34：《名人传》篇章分享，“不射之射”结局的讽刺感

0:36:24：《悟净出世》、《悟净叹异》篇章分享，跟着“沙和尚”的视角看看人生陷入虚无主义后该怎么破？（大多数普通人在团队中就是沙和尚的角色吧~）

1:20:23：《弟子》篇章分享，踏实而按部就班的人生也是一种充实

【主播】：桃睠（知乎、豆瓣ID：@桃睠）

【作者】：

中岛敦(1909-1942)：日本漫画《文豪野犬》主人公。出生于日本东京，祖父及父亲都是汉儒学者。1933年3月毕业于东京帝国大学文学部，曾在横滨女子高等学校任教，后任职南洋厅。1942年12月因哮喘病发作而去世。《山月记》在战后被选入日本高中国语教科书，广为流传。《 光·风·梦》为芥川文学奖候选作品。由筑摩书房出版的《中岛敦全集》获日本“每日出版文化奖”。

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本期节目让我们来共读一本哲学领域的书《有限与无限的游戏》，本书的作者是詹姆斯·卡斯。

“无限游戏的参与者开始工作，并不是为了将一段时间用工作来填充，而是为了将一段工作用时间来填满。工作不是无限游戏的参与者打发时间的方式，而是产生各种可能性的方式。工作并不是抵达一个被期望的现在，然后攫取它以对抗一个不可预知的未来，而是走向一个本身具有未来的未来。”

————摘自本书

【本期节目内容有】：

0:06:06：有限游戏和无限游戏是人生的两种活法

0:06:25：有限游戏的定义，社会大多数竞争都是有限游戏的竞争

0:15:04：无限游戏的定义。核心目的：希望参与无限游戏的人都能收获快乐，摆脱内卷

0:16:38：有限游戏更看重当下利益，无限游戏更看中长远利益。梵高是典型的无限游戏的获胜者

0:21:09：有限游戏被包含在无限游戏内，坚持长期主义的人或既可赢得有限游戏的胜利又可以赢得无限游戏的胜利。参与无限游戏的人，痛苦与快乐并存

0:26:13：从《哪吒-2》导演饺子的创业历程，聊聊无限游戏中的偶发性

0:30:47：真正的理想主义者一定懂得经营现实主义

0:34:28：20岁到30岁要尽早转变的几个思维：对家长祛魅、对艺术祛魅......

【主播】：桃睠（知乎、豆瓣ID：@桃睠）

【作者】：

詹姆斯·卡斯：纽约大学宗教历史系教授。 卡斯本人是一个无神论者，他把自己的信仰描述为「着迷于不可知的作为人类的存在」。机器、战争、时间、性、宗教、文学，通过把这些概念化的术语扩展到人类事务的多个领域，作者跨越了主观和客观领域的界线，在不同学术传统之间建立起可沟通的桥梁 。这本书以「玩家」的视角，展现了一个具有哲学意味的游戏世界。

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本期节目让我们来共读一本心理学领域的书《拥抱你的敏感情绪》，本书的作者是伊米·洛（Imi Lo）。

【摘自豆瓣】

高敏感人能敏锐察觉到他人的精神状态，并会感到自己也“承受着”这种情绪。并且善于自我反省，但是会因追求完美而苛责自己，痛苦不堪。此外高敏感人还总有难以名状的紧迫感，觉得必须不断前进，并持续感到焦虑。

在这本书中，我们可以学到：

放下旧的情感包袱以及狭隘的心态

处理让我们烦恼的社交问题和家庭关系

建立健康且愉快的亲密关系

培养情绪恢复力，在生活的起伏中找到自己的平静

【本期节目内容有】：

0:01:50：高敏感人不是一种病症，是一种人格特质

0:08:46：高敏感人的定义：爱反思、有正义感，高道德感、情绪敏感......

0:10:47：高敏感人更爱思考人生的意义，容易陷入存在孤独的哲学陷阱

0:14:33：高敏感人中还有一部外向的人，他们的情绪内耗或许比内向的高敏感人更严重

0:17:55：高敏感人要学会接地气，更务实的生活

0:22:34：高敏感人如何克服存在孤独

0:30:32：高敏感人该如何避免过渡与人共情，吸收过多负能量？尤其是在和被动攻击者相处时

0:39:08：高敏感人的花路，不是强凹钝感力而是要大方接受生活的挑战，寻求适当刺激性体验，多尝试

【主播】：桃睠（知乎、豆瓣ID：@桃睠； 小红书、短视频等平台ID： @桃睠自我进化论）

【作者】：

伊米·洛（Imi Lo）：昆士兰大学精神卫生硕士，心理治疗师、艺术治疗师、图式治疗师。她是英国皇家艺术协会会员，Eggshelltherapy创始人。她的作品在《今日心理学》（Psychology Today）杂志，Psych Central、Rebelle Society等网站发表。

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本期节目有幸邀请到了我们的一位桃友，一起共读《黑塞童话》这本书。让我们以90后和00后的双重视角碰撞下我们各自“成长的烦恼”。

【本期节目内容有】：

0:03:26：我们想推荐桃友们共读《黑塞童话》这本书的原因

0:06:14：黑塞作家生存的时代背景简介

0:09:26：本书几个故事的立意一览

0:12:21：《美梦》故事分享：爱做白日梦的少年

0:13:48：为什么我们爱做白日梦？

0:17:26：《法尔顿》故事分享：魔法师的到来，帮助很多人实现了美好的愿望。那结局呢？

0:22:00：若生命可以永恒，人会厌倦吧

0:25:35：《爱丽丝》故事分享：匆忙的奔走一生。到头来，忘掉了自己最初是为什么上路的

0:38:33：谁的人生也无法被另一人100%体会。生活难以绝对性

0:42:23：成人刻意保持的童心和小孩真正的童心之间有壁

0:47:30：《诗人》故事分享：追求至高诗意的韩赋，当实现愿望时，也失去了与家人间相处的恬淡与快意

0:55:07：《矮人》故事分享：外表丑的人心美，外表美的人心丑

0:59:44：爱的前提是尊重，尊重的前提要能够平等的看待生命

1:04:18：《笛梦》故事分享：人生充满挫折，请坚定地向前走，别回头，总会有收获

【主播】：桃睠（知乎、豆瓣ID：@桃睠； 小红书、短视频等平台ID： @桃睠自我进化论）

【嘉宾】：大锤

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本期节目我们来解读下付航在《喜剧之王·单口季》中的脱口秀文本。让我们从小人物的内心出发，来更好的调节苦闷的生活。

【本期节目内容有】：

0:02:03：付航线上脱口秀文本解读-第1场（爱说英语的passion的黑猴子）

0:31:41：付航线上脱口秀文本解读-第2场（想说rap赚大红包）

0:37:21：付航线上脱口秀文本解读-第3场（假粉丝给明星接机）

0:44:24：付航线上脱口秀文本解读-第4场（去高档的西餐厅吃法餐）

0:59:11：付航线上脱口秀文本解读-第5场（怎么调整自己受到人际伤害后的情绪内耗）

1:04:44：付航线上脱口秀文本解读-第6场（先学会平等对待他人，才有资格拥抱爱情）

【主播】：桃睠（知乎、豆瓣ID：@桃睠； 小红书、短视频等平台ID： @桃睠自我进化论）

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本期节目我们从婚姻视角聊聊部分女性的生活困境。女性主义知识需要投入长期的学习，婚姻中的女性困境更需要我们去认真了解。

【本期节目内容有】：

0:02:36：遇到职场性骚扰时，要循序渐进的维护个人权益

0:05:35：打不过的施害者环境，保留好证据，先跑为上，避免更多的意外发生

0:07:38：大家一定要去了解下“爱泼斯坦”事件和“吹牛老爹”事件，了解恶才能尽可能的规避恶。君子不立于危墙之下

0:09:10：在一些重男轻女的农村，女性的自救要参考“女性主义”发展的1.0阶段。建议大家读王慧玲的《基层女性》，以正确视角去看待底层的婚姻状况

0:13:53：《无限挑战》下乡村帮助留守儿童那期节目含金量还在上升

0:15:15：60后、70后这两代女性在独生子女的计划生育时期是必须做节育手术的，有多少男性做了父亲后愿意主动承担起这一责任

0:16:20：hpv病毒大多时候是由男性传递给女性的

0:17:28：女性主义的积极意义：让我们更客观的看待两性关系、婚姻关系

0:23:55：家庭中的父权制表现再到社会中的父权制表现，看看最近的卫生巾品牌大面积塌方事件

0:26:12：只要隔了一层性别，好像就是很难理解对方的痛苦，如果站在一个既得利益者的位置更甚

0:27:28：女性主义发展是为了加速推进阶级间的平等对话，虽然这个目标有点理想主义，但有句话叫做不哭的孩子没糖吃

0:28:51：什么是父权？或许当下更多的是畸形父权

0:30:39：女性主义发展在当下是个必然的过程

0:32:26：为什么很多女性在当下不愿意结婚了？

0:36:01：婚姻很复杂，结婚虽有收获幸福的可能性但一定要谨慎

0:39:50：什么是男权？

0:41:52：父权也好、男权也好，是一套文化，认可这套文化的人不分男女

0:46:42：补充些新思考，涉及婚姻里的恶劣现象、法律盲区、生育、渣男、渣女......

【主播】：桃睠（知乎、豆瓣ID：@桃睠； 小红书、短视频等平台ID： @桃睠自我进化论）

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本期节目我们接着来聊一聊女性主义，涉及到的书目有《女性主义全球史》（[英]露西·德拉普 ）、《玩偶之家》（ [挪威] 亨利克·易卜生 ）、《第二性》（[法] 西蒙﹒波伏娃 ）、《海蒂性学报告：男人篇》（[美]雪儿•海蒂 ）、《厌女》（ [日本] 上野千鹤子）、《毛泽东选集》（毛泽东）。

【本期节目内容有】：

0:00:58：女权主义和女性主义

0:04:26：《玩偶之家》的故事简介，一个被困在家庭生活中难以脱身的金丝雀

0:08:03：女性主义的定义和其发展的4个阶段

0:13:42：当下的法律已经给到了女性很多平等向的支持，关于性骚扰，女性们要勇敢的使用法律武器保护自己

0:19:54：那时候她还太年轻，不知道所有命运馈赠的礼物早已在暗中标好了价格

0:22:34：桃睠：我对“女性主义”这个概念个人化的解读，人在成为女性之前首先是个人，她也有权利活出自己的光彩

0:26:48：当下的女性切实的事业和婚育困境，核心在于经济

0:28:32：全职主妇（夫）也应该被看见，被尊重。人是多元的，平等在每个人的具体诉求上，也该多元性的看待

0:31:54：《十三邀》中曾孝镰老先生和张赞英婆婆的婚姻生活，张赞英婆婆的苦闷表面看起来是困于“家庭主妇”的身份，实际上是她个人的追求和她婚姻中家庭利益点之间有矛盾冲突

0:36:38：国内相亲市场默认女性得在婚后速度生育，催婚的社会氛围又把很多30岁还依然迷茫的女性盲目的推进了凑活的婚姻

0:46:44：男女对立中，吵来吵去的两拨网民，这些年有通过这种方式真正的解决自己生活中的情感问题吗？

0:47:55：从杨笠喜剧到付航喜剧。杨笠的喜剧是纠错喜剧，付航的喜剧是宽恕喜剧。向外求不如向内求。

1:01:25：《海蒂性学报告：男人篇》，一些生活案例分享，可以帮助我们理解男性的脆弱，多关怀彼此

1:09:38：《厌女》，女性在受到男性凝视后的痛苦和脆弱，希望两性之间可以多一些尊重和理解

1:22:26：聊一下代孕和LGBTQ的社会现状，代孕是对女性的物化

1:28:35：《毛泽东选集》中的思维对我们分析杂乱问题的启发

【主播】：桃睠（知乎、豆瓣ID：@桃睠； 小红书、短视频等平台ID： @桃睠自我进化论）

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本期节目让我们来聊一聊单口喜剧演员杨笠颇为争议的“普信男”文本。抽丝剥茧，来反思下我们当下的网络情绪是否有个人主张的极权化倾向。

【本期节目内容有】：

0:03:26：一千个人心里有一千个哈姆雷特，一千个人心里有一千个“普信男”

0:06:33：杨笠“普信男”文本分享-1段

0:07:55：杨笠这个脱口秀文本中，讽刺的社会现象具体是什么？

0:11:03：吐槽下“我只是犯了全天下男人都犯的一个错”这句话，一件事从来不是做的人多它就对的

0:12:03：杨笠“普信男”文本分享-2段

0:13:44：以冒犯他人自尊心的方式取得笑点会很伤人

0:17:48：张泉灵老师说过，“男性比起女性，雄竞比雌竞更严重”

0:19:05：部分男性惯用自己征服世界的方式来单一化审视女性价值，偏功利，根本不懂爱

0:22:06：为什么普通女性难以真正的自信？女性可以更理智的面对生育抉择吗？

0:31:36：杨笠“普信男”文本分享-3段

0:32:12：学生时代，差生的钝感力更值得我们学习

0:37:49：大部分男性的理性思维和大部分女性的感性思维，在碰撞拉扯中，该如何化解这种两性相处的矛盾？

0:44:49：杨笠“普信男”文本分享-4段

0:46:32：一个真正理性的人不会时而理性，时而感性

0:48:54：杨笠“普信男”文本分享-5段

0:50:00：亲情、友情、爱情各种真感情都是不讲道理的。当我们难过时，更想要对方坚定地站在我们的身后

0:58:10：杨笠“普信男”文本分享-6段

0:59:08：警惕虚假的朋友、虚假的男性朋友，只讲功利，不讲真情

1:03:22：杨笠“普信男”文本分享-7段

1:04:18：将人工具化的文化价值观都是有毒的

1:11:04：别因为从一两个烂人那里受到过伤害就站到整个群体的对立面。男性也好，女性也好，扪心自问，我们真的不需要爱吗？

【主播】：桃睠（知乎、豆瓣ID：@桃睠； 小红书、短视频等平台ID： @桃睠自我进化论）

杨笠：

1992年出生于河北秦皇岛，毕业于北京服装学院，中国内地女脱口秀演员、编剧。2018年，杨笠正式加入笑果文化，开始自己的脱口秀职业生涯。2019年，参与《脱口秀大会第二季》的录制。2020年，参与的《脱口秀大会第三季》在腾讯视频播出，最终在总决赛中获得第四名。2021年，参与的《吐槽大会第五季》在腾讯视频播出。2021年10月13日，获得《脱口秀大会第四季》年度第6名 。同年4月，杨笠参与录制终生活观察类真人秀节目《让生活好看》第二季 。2022年，她继续参加《脱口秀大会第五季》，遗憾的是，在半决赛中位列第九遭淘汰。 2023年8月10日，参演由李南、杜林执导的古装神话轻喜剧《七时吉祥》在爱奇艺恋恋剧场独播 。

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本期节目我们来聊一聊最近院线爆冷的电影《小丑2：双重妄想》，明明有《小丑1》珠玉在前，这一部再烂它又能有多烂呢？

桃睠：我觉得单把故事蓝本从《小丑2：双重妄想》电影的立体艺术表达中抽出来看的话，它的故事立意文学价值很高，但在电影中融入的并不大好，甚至因为导演并不擅长表达歌舞片，直接让这样一个好故事胎死腹中。不够清晰的表达，欲说未说，直接将喜欢“小丑符号”和“亚瑟本人”的两拨观众都拒之门外。

【本期节目内容有】：

0:5:15：我们分别给《小丑2：双重妄想》打了几颗星？

0:07:40：众人说自己爱小丑不如说他们更爱自己

0:08:18：《小丑1》前情回顾

0:13:33：《小丑》的故事意涵很像加缪的《局外人》，众人只会嘲笑那个“哗众取宠”的丑角，可谁又不是个丑角呢？

0:18:12：亚瑟的小丑分身，真的是人格分裂的精神疾病吗？

0:22:37：我们为什么喜欢“小丑符号”，它的“超级英雄”情节在哪？

0:24:38：简单介绍《小丑2：双重妄想》讲了一个什么故事

0:28:28：本片歌舞层面的艺术解读，小丑男和小丑女情感交织的部分

0:37:20：本片歌舞表达的缺憾，本应做得更好

0:41:48：亚瑟缺爱、渴求爱的悲哀之处。小丑男和小丑女的爱情错位

0:45:14：小丑的信徒是一群虚弱的人，也是我们大多数

0:48:39：《小丑》教会我们去爱更具体的人

0:52:47：《小丑：双重妄想》几个镜头的细腻解读：雨伞、侏儒、哈莉奎茵的妆容......

0:59:37：《小丑》电影背后更深的政治意涵

【主播】：桃睠（知乎、豆瓣ID：@桃睠； 小红书、短视频等平台ID： @桃睠自我进化论）

【嘉宾】：半月明

【拓展阅读及观看】：

书籍：乔治·奥威尔《1984》、米歇尔·福柯《疯癫与文明》、弗里德里希·威廉·尼采《查拉图斯特拉如是说》

【收听方式】：

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本期节目让我们来共读一本社会学领域的书《工作、消费主义和新穷人》，本书的作者是齐格蒙·鲍曼。

为什么我们已经那么努力的工作了，却还是缺钱花？究竟是哪个环节出了错？赚的少了？还是花的多了？这本书会颠覆我们以往对“工作”这一概念的认知，它告诉我们，恰恰是工作，才是将穷人锁死到底层的最大陷阱。

【本期节目内容有】：

0:03:09：今年双十一，我们的消费观念有哪些变化？

0:06:59：在消费面前，超理智的广东人！桃睠：我这个爱买买买的北方人慕了！

0:09:27：人是社会性动物，不同地域有不同的消费需求。有时候穿好一点纯粹是“防小人”。

0:11:09：为什么gap year在国内这么难？这部分涉及到了对工作的定义

0:15:20：现在的工作论调，不上班你就是个loser，就是不对的，完全是工业革命后才开始如此约束人的

0:20:04：经济全球化背景下，钱在世界级富豪的手里，债务却在具体的国家手里

0:24:02：什么是工作伦理？就是它让我们打工人今天如此痛苦

0:27:42：工作伦理一棒子拍死了很多有创造力的人。当下的一个赚钱小点分享，我们的工作技能或许不局限于服务于某家公司

0:33:41：不要窄化“躺平”的概念，要学会自己定义这个词的意义，然后交给时间

0:35:44：我们的躺平心得，低欲望消费，但也不会否认营销的价值

0:37:54：消费社会的穷人，还没饿到吃不上饭，但就是“穷”。少买点，就敢gap year了

0:44:08：缺爱让我们更热衷于消费，而这个商业社会方方面面都在为消费开便车

0:49:02：我们究竟真正意义上接触过几个“有钱人”呢？他们又有着怎样的消费习惯呢？是不是对富人的刻板印象完全来自于我们阅读网文的想象力

1:00:00：推荐大家看一个美院毕设作品《假扮名媛，在北京21天免费吃喝》，在想象的有钱人面前，自卑的我们太荒诞

1:02:37：我们要学会化被动为主动，学会利用这种“势力”的社交规则，为自己攫取更多的资源，真正意义上多赚到钱。但内在要撑得住哦~

1:05:14：向上社交时，请自然点，愿意给你资源合作的大佬更看重你做好事的实力，而不是虚华的外表

1:09:01：真正意义上的因玩乐而探索出的美学价值，比起消费主义美学更能愉悦人的身心

【主播】：桃睠（知乎、豆瓣ID：@桃睠； 小红书、短视频等平台ID： @桃睠自我进化论）

【嘉宾】：1824

【作者】：

齐格蒙·鲍曼（1925-2017），当代世界最著名的社会家与哲学家之一，英国当代杰出的社会学家安东尼·吉登斯说，“他（齐格蒙）用非凡的才华和创造力，提出了一个所有人都必须认真对待的立场”。生于波兰，曾任华沙大学社会系教授，1968年离开波兰，1969－1971年在特拉维夫和海法大学任教，后前往英国，任利兹大学终身教授。主要著作有《阐释学与社会科学》（1987）、《现代性与大屠杀》（1989）、《现代性与矛盾》（1991）、《后现代性其不满》（1997）、《全球化：人类后果》（1998）。

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