Temas de música

La danza resulta forma imprescindible de la jota. Nos acompaña Carmelo Artiaga, bailarín y coreógrafo, explicando el camino de la jota desde el ballet clásico de Tchaikovski hasta los espectáculos que mezclan el folclore tradicional con la danza contemporánea, así como la candidatura nacional de la jota a Bien Inmaterial de la UNESCO, una iniciativa de la Academia de las Artes del Folclore y la Jota, que Artiaga preside.

Sólo después de su éxito internacional desde la segunda mitad del siglo XIX, la zarzuela abrazaría la jota como un género muy estimado a causa de sus múltiples posibilidades virtuosas y escénicas. Nos acompaña el poeta Miguel Ángel Yusta, autor de "La copla: emoción y poema".

El largo recorrido de la jota por el siglo XIX finaliza con el compositor español Manuel de Falla, quien, aterrizando en París en 1908, encontró allí un excelente ambiente musical, protagonizado por los músicos más relevantes del mundo en ese momento –Debussy, Ravel, Dukas, Viñes, etc.–, así como un gran interés por la música popular española de parte del público parisino. Marta Vela explica cómo el músico gaditano sería uno de los más ilustres compositores de jotas, en distintas formas musicales, todas prestigiosas, ópera, ballet o suite.

El éxito continuado de la música española en París, década tras década, hasta el inicio de la Primera Guerra Mundial, propició la composición de nuevas obras de inspiración popular durante la era de la belle époque, con epicentro en París, a partir de la jota y la habanera, de plena actualidad en Francia. Marta Vela ilustra la presencia de la jota en Ravel, Debussy, Chabrier, Fauré o Satie.

La jota aragonesa viajaba a Rusia, donde, primero Pauline Viardot-García y, después, Glinka, llevaban las melodías de Florencio Lahoz hasta San Petersburgo, haciendo germinar un gran interés por la música popular española. Marta Vela revela la semilla musical de Glinka, desaparecido en 1857, que florecía en Rusia con el llamado Grupo de los Cinco –Cui, Músorgski, Balákirev, Borodin y Rimski-Korsakov– y, en menor medida, con Tchaikovsky, un compositor de corte más occidental frente al aliento nacionalista de los anteriores.

La expansión de la jota aragonesa por América, desde dos focos principales, la Habana y Nueva York, se repitió en Francia, con un éxito permanente en los escenarios parisinos, a la que ayudaron las circunstancias políticas. Francia había perdido la guerra contra una Alemania fuerte y unificada y, en febrero de 1871, se fundaba, bajo el liderazgo de su primer presidente, Camille Saint-Saëns, la Société Nationale de Musique, dedicada a sofocar, en la medida de lo posible, la invasión del pangermanismo en las artes y, en especial, en la música de cámara, reivindicación a la que se había adherido buena parte de los músicos franceses de la época, Bizet, Massenet, Lalo, etc. De este modo, la música española, como la rusa, se convertía en necesaria válvula de escape frente al predominio alemán, irradiada a toda Francia desde el salón de Pauline Viardot-García.

La difusión por América de la jota aragonesa tuvo lugar a partir de la obra de Pauline García-Viardot, a su vez, inspirada por la jota del compositor aragonés Florencio Lahoz. La jota había viajado de Alagón a Madrid; de Madrid a París y de París a todo el mundo. Su periplo americano partió de La Habana, a través de Julien Fontana, el amigo polaco de Chopin, y, seguidamente, a Nueva York, adonde Fontana emigró en 1848.

Glinka y Liszt, dos músicos extranjeros de viaje en España entre 1844 y 1846, hubieran podido conocer la jota aragonesa antes de su llegada a la península. Fue, en efecto, a través de Pauline Viardot-García, una joven cantante de origen español, cuya figura fue clave en la difusión internacional de la música popular española desde París y, en especial, de su propia versión de la Nueva jota aragonesa del compositor Florencio Lahoz, que Marta Vela nos descubre.

El viaje de otro músico extranjero a España, Mijaíl Glinka, casi un año después de Liszt, desde junio de 1845, propicia la recreación de la jota aragonesa por parte de compositores eslavos, que llevarían la música popular española al imperio ruso a su regreso al hogar.

La historia de la jota aragonesa y cosmopolita nos lleva a recuperar a un compositor olvidado, oriundo del municipio de Alagón, en la Ribera Alta del Ebro, Florencio Lahoz, y una estrella mundial del canto lírico en el siglo XIX, de origen español, Pauline Viardot-García, la gran difusora de la música exótica en París y, por ende, también de la jota aragonesa. Marta Vela relata el viaje de Liszt a España entre 1844 y 1845, inicio de la trayectoria internacional de la jota, de San Petersburgo a Nueva York.