Tertulia

Tertulia

By TertuliaSociety & Culture
Download on the App Store

Tertulia episodes

  • Quiero conocerte, tertulian@

    Éste es un mensaje especial para todos los que se han unido a esta Tertulia desde enero. Sigo trabajando en el próximo episodio, lo cual espero tener listo muy pronto. Mientras tanto, ¡quiero aprovechar el interludio para conocerte un poco más! Cuéntame de ti en Twitter o Facebook, o envíame un mensaje. Quiero saber también cómo supiste de Tertulia, qué episodios más te han impactado y qué aspectos de la cultura hispanohablante en Estados Unidos más te interesan.

    Y si te gusta escuchar podcasts en español, la comunidad podcastera necesita tu ayuda. Participa en #EncuestaPod2017, la primera encuesta internacional para conocer a los oyentes de los podcasts en español.

    [ACTUALIZACIÓN: los resultados de Encuesta Pod 2017 ya están disponibles aquí.]

    Muchísimas gracias, y ¡será un gusto escuchar de ti!

    2 min
  • En vez de muros, la cuarta pared

    Repertorio Español es donde la dramaturga Carmen Rivera vio una obra de teatro en español por primera vez cuando era adolescente. En ese mismo escenario, una obra de Rivera, “La Gringa”, se ha presentado continuamente durante los últimos 21 años. Es la obra en español que más tiempo lleva en cartelera “off-Broadway” en el país y ganó el premio OBIE en 1996. Edgard López, el director de comunicaciones de Repertorio Español, explica que la visión de los fundadores fue unir a los hispanohablantes y facilitar el acceso al teatro a las nuevas generaciones. Aparte de Rivera, hay otro ejemplo de un joven dramaturgo que inició su carrera en Repertorio Español, cuyo nombre seguramente te va a sonar.

    Este episodio está dedicado a la memoria de Miriam Colón, fundadora del Puerto Rican Traveling Theatre y recipiente del National Medal of the Arts en 2015. Ella murió en marzo de este año.

    Enlaces:

    Los oyentes de Tertulia pueden utilizar el código TERTULIA25 para obtener un 25% de descuento para todos los shows de Repertorio Español entre junio y diciembre de 2017. No aplica en asientos de $15, $17 o Premium. Se puede comprar boletos en repertorio.nyc.

    Artículo de Wikipedia sobre el teatro chicano, con una sección sobre la historia del teatro hispanohablante en Estados Unidos

    Una lista de teatros hispanohablantes en Estados Unidos

    15 min
  • ¿Dónde estamos parados?

    No son muchas las veces que nosotros mismos prestamos atención a los problemas prácticos de la comunicación en español en este país, y no es únicamente porque es una lengua minoritaria. De todas las variedades del español, la de los Estados Unidos es la más despreciada. Cuando se dice que todo es espanglish, se evita enfrentar las dificultades reales de la comunicación con el público hispanohablante.

    Hablé con Leticia Molinero, una traductora profesional que lleva décadas trabajando con el gobierno, y miembro de la Academia Norteamericana de la Lengua Española, para entender mejor su perspectiva sobre la comunicación formal en español en Estados Unidos. En su rol como miembro de la Academia, Leticia propuso que se reconociera el término “estadounidismo”, un paso más hacia la concepción completa de Estados Unidos como país hispanohablante legítimo. Y si lo concebimos así, tal vez podemos tomar el español estadounidense en serio, para apoyar algo que nos hace falta: el uso de lenguaje estándar y claro en la comunicación de información crítica en español.

    Enlaces:

    Definición de “estadounidismo” en el diccionario de la Real Academia Española

    Alex Acosta, actual Secretario de Trabajo, hablando en NPR en agosto de 2016 sobre la falta de una versión estándar de la advertencia Miranda en español

    Informe sobre la advertencia Miranda de la Commission on Hispanic Legal Rights and Responsibilities de la American Bar Association

    Sitio del gobierno estadounidense sobre “plain language” o “lenguaje claro”

    Research Institute of United States Spanish

    GobiernoUSA.gov

    17 min
  • Cantando se alegran los corazones… y se aprenden los idiomas

    Si se puede cantar un bolero a un hipopótamo, no hay que ser niño para ser un fan de 123 Andrés. Andrés Salguero y Christina Sanabria han sacado dos álbumes de canciones originales en inglés y español para niños; en noviembre 2016 ganaron un Latin Grammy por su último álbum, Arriba Abajo. Hablan del aprendizaje de por vida, la libertad en la creación de canciones para niños y lo que significa usar los dos idiomas en su música.

    Ya se acabó el plazo del sorteo por un ejemplar de Arriba Abajo.

    Música del episodio:

    “Chill Wave” – Kevin MacLeod (incompetech.com). Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 License.

    Canciones de 123 Andrés: “Lunes, Luna”, “Mi amigo Paul”, “Canción de amor” y “Colorín Colorado”; reproducidas con permiso.

    33 min
  • La educación bilingüe y la identidad: es mejor no asumir nada

    En este país existe un mito, que uno tiene que dejar su primera lengua a un lado para poder aprender otra bien… pero sólo si esa primera lengua no es el inglés. María José Aragón es una investigadora en el campo de la educación bilingüe y actual residente de California (donde los votantes acaban de aprobar Prop 58 para permitir el uso de lenguas que no sean el inglés en las escuelas públicas, algo casi totalmente prohibido desde el 1998). Habla de las complejidades de la educación bilingüe en los Estados Unidos y de su propia identidad como argentina que ni nació, ni se crió en el país de sus padres.

    Más sobre la educación bilingüe en EEUU y Prop 58 (todos los enlaces se vinculan a textos en inglés):

    Reflexión de novelista Héctor Tobar sobre su educación monolingüe (NYT)

    Beneficios de la educación bilingüe para el cerebro (NPR)

    Directorio de programas de inmersión lingüística en los Estados Unidos (CAL)

    Investigación sobre el efecto de la educación bilingüe en los niños que aprenden el inglés como segunda lengua (ASCD)

    Sobre Prop 58 (Ballotpedia)

    Música del episodio: “Chill Wave” – Kevin MacLeod (incompetech.com). Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 License.

    35 min
  • Las travesías de la vida con dos poetas dominicanos

    ¿Qué tiene que ver la filosofía griega con el aseo de los baños de una gasolinera? Rebeca Castellanos y Médar Serrata, poetas dominicanos que viven en los Estados Unidos desde hace varias décadas, revelan la respuesta y hablan de las tertulias, el hablar inglés con acento y las travesías de la vida.

    A continuación compartimos los poemas leídos en el episodio:

    “Home” de Los instrumentos del gozo (2016) por Rebeca Castellanos, reproducido con permiso de la autora.

    Home

    ¿Se hereda la culpa

    se hereda el pecado
    se hereda el trauma
    la pérdida
    el exilio
    el recuerdo de otras calles
    que no se volverán a ver
    las caritas que no volverás a besar?

    Ayer oí decir:

    “el desarraigo deja una cicatriz permanente”

    ¿Se hereda la cicatriz?

    ¿cuáles son sus efectos?

    Soy hija de múltiples cicatrices

    Cicatriz de mi madre
    Campechuela
    La Habana
    Santo Domingo
    Miami
    Cicatriz de mi padre
    Pimentel y Castillo
    padre y madre
    Güela
    Santo Domingo
    y amigos amigos amigos
    y calles y nombres y pasaportes
    (tres)
    And making a new home
    because there is no return
    home no longer exists
    The house no longer exists
    the streets
    los amigos
    el aire mismo es otro

    En fin

    que soy hija de esos seres llenos de cicatrices
    y también llenos de historias
    de comienzos
    de aventuras
    de coraje
    de gran coraje para abordar
    otra vez
    la yola el barco el avión
    la nueva lengua
    otras calles
    Y hacer un nuevo
    Home

    “Rapsodia para tontos” por Médar Serrata, reproducido con permiso del autor.

    Rapsodia para tontos

    Los círculos concéntricos que produjo la inmersión de la escobilla

    en el agua
    renovaron su antigua obsesión por lo infinito
    Un círculo engendraba a otro círculo en un trazo
    cuya línea sinuosa continuaría expandiéndose
    como las corrientes en las profundidades marinas
    La escobilla a su vez intentaba
    la siniestra forma del erizo
    Cuando el hombre salió a escena hace un cuarto de millón de años
    ya el mar estaba allí
    y el hombre lo miró maravillado
    Restregó con fuerza la mancha amarillenta del inodoro
    aspiró el acre olor a trementina
    pensó en los griegos cantó en voz baja
    El círculo y el agua aterraron a los griegos
    desde el día en que Narciso
    vio su imagen sonreírle desde el temblor del agua
    el agua devino entonces en prisión de la imagen que se contempla
    a sí misma
    falsa transparencia en la que aspira regresar al origen
    intacta como en la suprema perfección del círculo
    reconocerse al fin y destruirse
    Volvió a ver el mar por vez primera al ver su fundamento
    se arrojó hacia el cielo desde las altas olas del crepúsculo marino
    y en la arena tibia abandonó la huella de su pie transfigurado
    -hondo vuelo sí
    hacia otros mares
    hacia otros vientres dónde reposar sus cabellos en desorden
    y dónde penetrar la misteriosa geometría de los mundos
    el orden de los seres y los signos
    Si Parménides estuvo en lo cierto
    y la unidad participa de lo múltiple
    si lo uno y lo múltiple son en fin lo mismo
    entonces ciertamente uno es igual a dos
    y mi risa es doble y mi locura doble
    y mi alma en este instante está rozando lo infinito
    Pero los círculos se desvanecieron y el agua quedó tranquila
    en el fondo
    Era tiempo de limpiar los urinarios
    de vaciar sus vientres casi perfectos llenos de chicles y colillas
    de abandonar el canto por un momento para encender un cigarro
    y sostenido sólo por la cuerda de su respiración
    seguir después cantando sin separar los labios
    Porque la respiración tira del canto suavemente con firmeza
    y el canto se desliza
    traza arcos inaudibles
    gira y retrocede en su desliz vertiginoso
    carente de palabras y de engaños
    Así solían cantar los griegos en sus largas horas de ocio
    hasta que surgió el silogismo
    la causa y el efecto la medida
    ¿No está ya el canto llamándonos hacia su ámbito oscuro desde entonces
    y como nuestros sueños más caros cayendo
    vertiginosamente en el ancho dominio de lo desconocido?
    ¿No está el ave en nosotros ya muriendo?
    Uno y dos son lo mismo y es un hecho terrible
    que nuestros banqueros no puedan comprenderlo
    el mundo estaría tranquilo
    llamaríamos a sus puertas sin temor argumentando
    “diez es igual a diez mil
    diez es todo lo que me queda
    Aquí los tienes
    No te debo”
    Pero nuestros banqueros no entienden de filosofías
    su aritmética es infame
    y en eso se asemejan a los urinarios
    Detén extranjero tus pasos para que admires la obra
    de nuestros banqueros y nuestros urinarios
    Une tu voz al coro de alabanzas a todo lo que ríe
    porque ha caído
    y desconoce el tormento de las profundidades
    Y está lleno de razones
    Y de colillas

    Música del episodio: “Chill Wave” – Kevin MacLeod (incompetech.com). Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 License.

    35 min

About Tertulia

From the publisher's feed

Tertulia es un podcast en español sobre cómo personas de carne y hueso en los Estados Unidos usan el idioma español para fortalecer la convivencia social, transmitir su cultura, recuperar su identidad…