Tesnou bránou - biblické zamyslenia na každý deň

Marek 14,32-42

32 Potom prišli na miesto, ktoré sa volalo Getsemane. A povedal svojim učeníkom: Sadnite si tuto, kým sa pomodlím. 33 Vzal so sebou Petra, Jakuba a Jána, začal sa desiť a cítiť úzkosť 34 a povedal im: Veľmi smutná je mi duša, až na smrť; zostaňte tu a bdejte! 35 A poodíduc trocha ďalej, padol na zem a modlil sa, aby odišla od Neho tá hodina, ak je to možné. 36 A hovoril: Abba, Otče, Tebe je všetko možné; odvráť odo mňa tento kalich; avšak nie, čo ja chcem, ale čo Ty. 37 Potom prišiel a našiel ich spať; i povedal Petrovi: Šimon, spíš? Či si ani za hodinu nemohol bdieť? 38 Bdejte a modlite sa, aby ste neprišli do pokušenia; duch je síce hotový, ale telo slabé. 39 A zase odišiel a modlil sa tými istými slovami. 40 Keď sa znova vrátil, našiel ich spať, lebo ich oči boli unavené; a nevedeli, čo Mu povedať. 41 Prišiel aj po tretí raz a povedal im: A vy len spíte a odpočívate? Dosť, prišla hodina: ajhľa, Syna človeka vydávajú hriešnikom do rúk. 42 Vstaňte, poďme! Ajhľa, priblížil sa môj zradca!

Ťažká úloha. Byť verný až na smrť. Ježiš učeníkom už povedal: „Toto je moja krv Novej Zmluvy, ktorá sa vylieva za mnohých.“ Tieto slová ukazujú, že bol rozhodnutý ísť zomrieť na kríž. A zrazu príde chvíľa, keď sa pýta Otca: ak by sa to dalo inak, urobme to inak, ale ako Ty chceš. To bol duchovný boj. Boj tela s duchom. Ježiš nikdy Otca nesklamal a nezažil Otcov hnev. Teraz stál pred situáciou, keď mal vziať všetky hriechy na Seba a zniesť všetok Otcov hnev. Zažiť to, že sa na Neho Otec pozrie, ako na sklamanie a na klamára. Myslím si, že toto všetko bolo oveľa ťažšie a bolestivejšie, ako rany bičom. Áno, až toto všetko obetoval kvôli nám. – – Vôbec sa nečudujem, že na Ježiša prišla úzkosť. Jeho reakciou na ťažkú chvíľu boli slová: „Poďme sa modliť“. Modlil sa hodinku. My si to prečítame ako „chvíľku“, ale to nebola chvíľka. Možno si tam kľakol, modlil sa a nič nepočul. No neprestal. Modlil sa ďalšie 2 razy. Odkedy sa domodlil, už nečítame o tom, že by mal úzkosť. V modlitbe dostal odpoveď a posilnenie. – – Každodenné kresťanstvo by sa nás malo týkať tak hlboko, že kvôli nemu zmeníme program svojho dňa. Nie vždy máme hodinku času len tak. Sme ochotní dať hodinku na modlitbu alebo pomoc susedovi?

Modlitba: Ďakujem, Ježišu, že si sa vzdal naozaj všetkého kvôli mne. Odpusť, že ja sa často nechcem vzdať ničoho a idem podľa svojich plánov, hoci Ty práve chceš niečo iné. Prosím, oživuj ma zvnútra, veď Duchom Svätým, nech žijem modlitbou a službou, ako Ty. Amen.

Pieseň: ES 246

Autor: Ján Grexa

Blahoslavený ľud, ktorý vie jasať, kráčajú vo svetle tvojej tváre, Hospodin. Žalmy 89,16

Žite ako deti svetla. Veď ovocie svetla je vo všetkej dobrote, spravodlivosti a pravde. Efežanom 5,8-9

Hebrejom 10,1.11-18 :: Modlíme sa za: Levice (Dn)

Marek 14,26-31

26 Potom zaspievali (pieseň) a vyšli na Olivový vrch. 27 I povedal im Ježiš: Všetci sa pohoršíte, lebo je napísané: Biť budem pastiera a rozpŕchnu sa ovce. 28 Ale po svojom vzkriesení predídem vás do Galiley. 29 Odpovedal Mu Peter: Ak sa aj všetci pohoršia, ale ja nie! 30 Ježiš mu povedal: Veru ti hovorím, že dnes, tejto noci, skôr, ako kohút dva razy zaspieva, tri razy ma zaprieš. 31 On však tým väčšmi zdôrazňoval: Čo by som aj umrieť mal s Tebou, nikdy Ťa nezapriem. Podobne hovorili všetci.

Pieseň života. Možno by sme radi počuli, akú pieseň spievali s Pánom Ježišom. Z Jeho slov cítime skôr napätie, očakávanie zlého diania. Ťaživú atmosféru vyvoláva i Ježišovo znepokojujúce: „Všetci sa pohoršíte… Biť budem pastiera a rozpŕchnu sa ovce.“ Len krátko predtým hovoril o Jeho vydaní do rúk nepriateľov, teraz zas o “bití pastiera“, „pohoršení“ aj o tom, ako sa všetci rozutekajú a opustia Ho. Za tým všetkým je ešte ťažšia skúška – Golgota. Všetko dianie pod Golgotou aj na nej je „veľmi smutná pieseň“, akoby pieseň smrti. No práve do týchto tónov smútku vložil Pán Ježiš začiatok inej, radostnej „piesne“. Piesne, ktorá v ľudstve už nikdy neprestane znieť: pieseň vzkriesenia. „Ale po Svojom vzkriesení predídem vás do Galiley.“ Túto pieseň neumlčí ani slabosť, nechápavosť, či strach učeníkov. Svetom plným nenávisti a úskokov nepriateľov sa rozozvučí radostné evanjelium, ktorého sila nie je v ľuďoch, ale v Ježišovej úzkosti z utrpenia, v Jeho ťažkej a bolestivej smrti na kríži, v Jeho vzkriesení. Z temnej búrky bôľu a smrti vzchádza pieseň života. Zatiaľ ju počuje len ich Učiteľ, ktorý vidí za Svoju smrť, za Petrovu ľudskú slabosť: „…tri razy ma zaprieš“, aj za slabú istotu ostatných učeníkov. No dnes môže pieseň života počuť a spievať každý z nás.

Modlitba: Ďakujeme, Pane Ježišu, že si vykupiteľom. Ďakujeme, že len Ty jediný. Žiaden človek nemohol obstáť v konečnom zápase s hriechom a diablom, aby bolo vidieť, že jedine Ty si velebný Boh a jedine od Teba závisí náš život. Ďakujeme, že si dobrý. Amen.

Pieseň: ES 136

Autor: Alena a Dušan Kováčikovci

Bože, učil si ma od mladosti a ja dosiaľ hlásam tvoje obdivuhodné skutky. Žalmy 71,17

Simeon si vzal Ježiša do náručia a velebil Boha slovami: „Teraz, Pane, prepustíš v pokoji Svojho služobníka podľa Svojho slova, lebo moje oči uvideli tvoju spásu.“ Lukáš 2,28-30

Jeremiáš 15,15-21 :: Modlíme sa za: Leštiny (Lo)

APRÍL

Heslo mesiaca: Čo sa seje porušené, vstáva neporušené. 1.Korinťanom 15,42

Marek 14,17-25

17 Keď sa zvečerilo, prišiel s dvanástimi. 18 Ako sedeli za stolom a jedli, povedal Ježiš: Veru, hovorím vám, že jeden z vás, ktorý stoluje so mnou, ma zradí. 19 Začali sa rmútiť a spytovali sa zaradom: Či ja? A iný: Či vari ja? 20 Odpovedal im: Jeden z dvanástich, ktorý so mnou omáča v tej istej mise. 21 Syn človeka síce ide, ako je napísané o Ňom; ale beda človeku, ktorý zrádza Syna človeka. Lepšie by bolo tomu človeku, keby sa nebol narodil. 22 Keď jedli, vzal (Ježiš) chlieb, po žehnal, lámal a dával im hovoriac: Vezmite jedzte: Toto je moje telo. 23 Potom vzal kalich, dobrorečil a dával im; a pili z neho všetci. 24 Povedal im: Toto je moja krv novej zmluvy, ktorá sa vylieva za mnohých. 25 Veru, hovorím vám, že nikdy viac nebudem piť z tohto vínneho plodu až do onoho dňa, keď ho budem piť nový v kráľovstve Božom.

Na úvod stolového spoločenstva – zrada? Prečo? Chcel tým azda evanjelista Marek zvýrazniť závažnosť ľudského zlyhania? Prečo vnáša do jedinečného spoločenstva túto otázku? Zrejme tým chce dať vedieť, že Pán Ježiš vedel, do čoho ide. Naznačujú to Jeho slová: „Syn človeka síce ide, ako je napísané o Ňom…“ Áno, Ježiš „ide“ vyslobodiť ľudí z následkov ich konania – aj takého, akým je zrada. V čom je vlastne podstata Judášovho skutku? V texte je použité slovo „vydať“ (napr. do rúk nepriateľa). Judášove dôvody môžeme len tušiť. Podľa Marka tridsať strieborných nebolo tým rozhodujúcim dôvodom. Zrejme sa rozhodol vziať veci do svojich rúk, lebo Ježiš nesplnil jeho očakávania. A výsledok? V konečnom dôsledku si namiesto života vybral smrť. Judášov čin môže byť pre nás varovaním, že aj ľudia blízko Ježiša sú v pokušení zlého konania. Preto je dobré, ak si v prítomnosti Ježišovej, pod účinkom Jeho slov o vine, kladieme otázky: „Či ja? – Či vari ja?“. Zákon Boží nás usvedčuje z hriechu. A beda človeku, ktorý sa rozhodne zneužiť Božiu lásku! Taký človek si síce „omáča chlieb v tej istej mise“ s Ježišom, ale keďže skrýva pred Ním svoje zlé úmysly, dostáva sa do situácie označenej slovami: „Lepšie by bolo tomu človeku, keby sa nebol narodil.“

Modlitba: Odpusť, Ježišu, že Ťa niekedy zrádzame. Odpusť, že niekedy podliehame pokušeniu. Ďakujeme, že s každým pokušením poskytuješ aj vyslobodenie. Prosíme, stále nás veď Tvojou láskou, nech vzbudí lásku v nás a ochráni nás od zlyhaní. Amen.

Pieseň: ES 328

Autor: Alena a Dušan Kováčikovci

Jasám v Jeruzaleme a radujem sa z jeho ľudu, nebude v ňom viac počuť hlas plaču a kvílenia. Izaiáš 65,19

Ježiš hovorí: Aj vy máte teraz zármutok, ale zasa vás uvidím a srdce sa vám bude radovať a vašu radosť vám nikto nevezme. Ján 16,22

Hebrejom 9,11-15 :: Modlíme sa za: Lazy pod Makytou (Tu)

Marek 14,12-16

12 V prvý deň nekvasených chlebov, keď zabíjali veľkonočného baránka, povedali Mu učeníci: Kde chceš, aby sme Ti šli pripraviť hod veľkonočného baránka? 13 I poslal dvoch učeníkov a povedal im: Choďte do mesta, tam vás stretne človek, ktorý ponesie krčah vody; choďte za ním, 14 a kam vojde, povedzte pánovi domu: Majster sa spytuje: Kde je pre mňa sieň, v ktorej mám jesť veľkonočného baránka so svojimi učeníkmi? 15 A on vám ukáže veľkú dvoranu na poschodí, (už) pripravenú; tam nám ho pripravte. 16 Učeníci vyšli a príduc do mesta, našli všetko tak, ako im povedal; i pripravili veľkonočného baránka.

Zdanlivo nepodstatné. V slede udalostí odsúdenia, ukrižovania a vzkriesenia Pána Ježiša sa nám správa o príprave miesta Poslednej večere môže javiť, ako nie veľmi podstatná, nie veľmi významná. A predsa v tejto zdanlivo nepodstatnej správe o príprave miestnosti sa ukrýva posolstvo viery, ktoré prezrádza výnimočnosť – Božskosť Pána Ježiša Krista: „Stretne vás človek, ktorý ponesie krčah vody.“ Racionálne zmýšľajúci človek si musí položiť otázku: Ako to vedel? Ostalo v pozadí príbehu niečo nevypovedané? Evanjelista Marek chce sprostredkovať čitateľom vieru, že udalosť ukrižovania a všetko s ňou spojené, nebola náhoda. Veď Pán Ježiš vedel, že kráča v ústrety smrti a predpovedal to. Nie ako tušenie zlého konca, ale ako naplnenie Božieho plánu spásy. Zdanlivo bezvýznamná poznámka môže byť pre nás povzbudením. Nie sme obeťami náhod ani chaosu. Pán Ježiš je Pánom situácie aj dnes. Spoľahnime sa na Neho a vložme do Jeho rúk všetko, čo nás čaká. Ak sme svoj život dali do služby Jemu, On nám ukáže správnu cestu, miesto aj ľudí a nič nenechá na náhodu. V Ňom je náš pokoj.

Modlitba: Pane Ježišu Kriste, do Tvojich rúk vkladáme svoj život. Vieme, že Ty máš pre nás najlepší plán. Ty nám ukazuj cestu a veď nás! Daruj nám istotu a do duše pokoj! Ďakujeme Ti, že sa o nás postaráš. Amen.

Modlitba: ES 250

Autor: Katarína Hudáková

Aj tí, čo sú vzdialení, prídu a budú budovať Hospodinov chrám. Zachariáš 6,15

Skrze Ježiša Krista ste aj vy spoločne budovaní na Boží príbytok v Duchu. Efežanom 2,22

Jób 19,21-27 :: Modlíme sa za: Ladzany (Ho)

Marek 14,1-11

1 O dva dni mal byť hod veľkonočného baránka a slávnosti nekvasených chlebov. Veľkňazi a zákonníci hľadali, ako by Ho ľstivo zlapali a zabili. 2 Hovorili totiž: Nie vo sviatok, aby nebola vzbura medzi ľudom! 3 Keď bol v Betánii v dome Šimona Malomocného a sedel za stolom, prišla žena s alabastrovou nádobou drahocennej masti z pravej nardy. Rozbila alabastrovú nádobu a masť Mu vyliala na hlavu. 4 Ale niektorí sa medzi sebou rozhorčene rozprávali: Načo bola táto strata masti? 5 Lebo táto masť sa mohla predať za viac ako tristo denárov a (tie) dať chudobným. I dohovárali jej. 6 Ale Ježiš povedal: Nechajte ju; čo ju zarmucujete? Dobrý skutok mi preukázala. 7 Lebo chudobných vždy máte so sebou, a keď budete chcieť, budete im môcť dobre činiť; ale mňa nemáte vždy. 8 Čo mohla, urobila: vopred mi pomazala telo na pohreb. 9 Veru, hovorím vám: Kdekoľvek na celom svete bude sa zvestovať evanjelium, bude sa na jej pamiatku hovoriť aj o tom, čo urobila. 10 Nato Judáš, jeden z dvanástich, odišiel k veľkňazom, aby im Ho zradil. 11 Ako to počuli, zaradovali sa a sľúbili mu dať peniaze. Hľadal teda vhodnú príležitosť, ako im Ho zradiť.

Láska alebo peniaze? Čo je viac? Možno sa nájdu aj takí, ktorí povedia, že peniaze. No väčšina by iste povedala, že láska. A predsa zostáva otázkou, ako by sme sa zachovali v Šimonovom dome my… Ku komu, na ktorú stranu by sme sa pridali? Jedno je totiž teória a iné prax. Žena, ktorá pomazala hlavu Pána Ježiša, z lásky a vďačnosti obetovala Ježišovi svoje celoživotné úspory. Ukázala, že Ježiš je pre ňu všetkým. Vrátil jej život. A život má nevyčísliteľnú hodnotu. Svetlo jej viery a lásky nemohlo zostať skryté. Ono naozaj svieti až dodnes. Zahanbila ním učeníkov a neraz zahanbuje aj nás. Koľko a čo sme ochotní obetovať Ježišovi my? Vieme prejaviť Ježišovi lásku? Vidieť našu lásku k Nemu vo všetkom, čo robíme? Je naša viera a láska tiež svetlom, ktoré nenecháva iných ľahostajnými? Aj dnes máme príležitosť žiť pre Ježiša. Milovať Ho a skutkami lásky Mu vzdávať vďaku za život. Za Jeho život, ktorý dal za nás. Za náš život, ktorý nám vrátil. Ak sa rozhodneme ináč, na Judášovi môžeme vidieť, kam vedie cesta lásky k peniazom. Pre peniaze obetoval Ježiša a stratil život.

Modlitba: Pane Ježišu, ďakujeme Ti, že Ty si z lásky k nám obetoval Svoj život. Ďakujeme Ti, že nás veľmi miluješ. Veď nás Duchom Svätým, aby náš život bol plný skutkov lásky dnes aj každý deň nášho života. Amen.

Pieseň: ES 552

Autor: Katarína Hudáková

Ak niekto padne, či nevstane? Ak sa niekto odvráti, či sa nevráti späť? Jeremiáš 8,4

Ježiš hovorí: Toho, kto prichádza ku mne, neodoženiem. Ján 6,37

Efežanom 2,11-16 :: Modlíme sa za: Kunova Teplica (Ge)

5. nedeľa pôstna – Smrtná. Judika

(Obháj moje právo, Bože! Žalmy 43,1)

Ani Syn človeka neprišiel dať sa obsluhovať, ale slúžiť a dať Svoj život ako výkupné za mnohých. Matúš 20,28

Hebrejom 13,12-14

12 Preto aj Ježiš, aby posvätil ľud vlastnou krvou, trpel za bránou. 13 Vyjdime teda k Nemu von za ohradu, znášajúc Jeho hanenie. 14 Lebo nemáme tu trvalé mesto, ale hľadáme ono budúce.

Som ochotný ísť za ohradu? Keby sme boli súčasťou židovského národa, argumentom v tomto liste by sme rozumeli lepšie. Keby sme žili v tej dobe, museli by sme sa v mnohom rozhodovať, či budeme naďalej pokračovať v obetiach a obradoch podľa Mojžišovho Zákona, alebo žiť ako Kristovci, ktorí prijali Ježišovu Mesiášsku obeť. Pán Ježiš bol ukrižovaný za bránami mesta Jeruzalema a Svojou krvou posvätil Svoj ľud. Podľa knihy Levitikus (3Moj 4,21) obeť zvierat, ktorú priniesli v Deň zmierenia, potom vyniesli von za ohradu a tam ju spálili. Vidíme, ako to poukazuje na skutočnosť, že obeť Pána Ježiša Krista je obeťou zmierenia. Boli sme Jeho obeťou zmierení s Nebeským Otcom. K čomu nás však vyzýva veta: „Vyjdime k Nemu von za ohradu, znášajúc Jeho hanenie“? A v 15. verši je reč o prinášaní obetí chvál, a tým je vyznávanie Jeho mena. Vyjsť za ohradu je teda výzvou vyjsť k tým, čo sú mimo spoločenstva a prinášať im svojím vyznaním zvesť o zmierení s Nebeským Otcom. Byť Ježišovým nasledovníkom znamená byť Jeho nasledovníkom aj v utrpení. Vyznávačský život prináša aj pohanenie. Som ochotný/á v dnešný deň takto žiť?

Modlitba: Ďakujeme, Pane Ježišu, že si priniesol jedinú skutočnú a večnú obeť zmierenia. Daj nám srdce plné lásky k ľuďom, čo blúdia, nech im nesieme Evanjelium. Veď nás Svojím Duchom, aby sme vedeli kedy, komu a čo povedať. Amen.

Pieseň: ES 619

Autor: Samuel Linkesch

Keď môj duch chradne, ty aj vtedy poznáš môj chodník. Žalmy 142,4

Nech je požehnaný Boh a Otec nášho Pána Ježiša Krista, Otec milosrdenstva a Boh všetkej útechy, ktorý nás potešuje v každom našom súžení. 2.Korinťanom 1,3-4

Marek 10,35-45 :: Hebrejom 5,(1-6)7-9(10) :: Žalmy 102 :: Modlíme sa za: Myjavský seniorát

Marek 13,28-37

28 Od figovníka naučte sa podobenstvu: Keď mu ratolesť už raší a lístie pučí, viete, že je leto blízko. 29 Tak aj vy, keď uvidíte, že sa toto deje, vedzte, že je blízko predo dvermi. 30 Veru vám hovorím: Nepominie sa toto pokolenie, dokiaľ sa všetko toto nestane. 31 Nebo a zem sa pominú, ale moje slová sa nepominú. 32 O tom dni a hodine však nikto nevie, ani anjeli v nebi, ani Syn, len sám Otec. 33 Majte sa na pozore, bdejte, lebo neviete, kedy príde čas. 34 Ako človek, vzdialený na cestách, keď opúšťal dom a svojim sluhom dal moc, každému určil jeho prácu a vrátnikovi naložil, aby bdel, 35 tak aj vy bdejte; lebo neviete, kedy príde pán domu, či večer, či o polnoci, či keď kohút spieva, a či ráno. 36 Aby vás nenašiel spať, keď príde nečakane. 37 A čo vám hovorím, hovorím všetkým: Bdejte!

Ide o život! Kázeň na pohrebe starého zbožného muža sa začala otázkou: „Kedy je človek pripravený odísť z časnosti do večnosti? Keď má vysoký vek, na poriadku deti, skončené práce…?“ Ďalej potom nasledoval biblický príbeh o staručkom Simeonovi, ktorý každý deň očakával naplnenie proroctva týkajúceho sa jeho života. Keď Simeon napokon v jeruzalemskom chráme spoznal v dieťati Ježišovi Mesiáša, vzal Ho na ruky, chválil Boha a jeho duch si radostne povzdychol: „Teraz prepúšťaš, Pane, Svojho služobníka v pokoji, lebo moje oči videli Tvoje spasenie!“ Takto samotný Simeon zodpovedal úvodnú otázku kázne. – – Spoznať v Ježišovi svojho Spasiteľa, prijať Ho, oslavovať Ho a dať sa Mu zachrániť! V tom je aj naša perspektíva večnosti v prichádzajúcom nebeskom kráľovstve. Kedy sa naplnia dni nášho života, to nevieme. Kedy príde Pánov deň a udalosti posledných čias, to tiež nevieme. Vieme však, že Hospodina máme očakávať každý deň. Pripravovať sa na stretnutie s Ním. Veď ide o život – o večný život! Nech nás k tomu povzbudzujú aj posledné verše Biblie. Ježiš hovorí: „Áno, prídem čoskoro! Amen!“ Vyznajme aj my: „Príď, Pane Ježišu!“ 

Modlitba: Daj nám nové srdce, Pane, aby sme tak túžili po Tebe, ako Ty túžiš po nás. Amen.

Pieseň: ES 663

Autor: Dagmar Fassingerová

Hospodin má záľubu v tých, čo sa ho boja, v tých, čo očakávajú jeho milosť. Žalmy 147,11

Ježiš hovorí: Lebo každý, kto plní Božiu vôľu, je môj brat, sestra a matka. Marek 3,35

Ján 14,15-21 :: Modlíme sa za: Kuková (Šz)

Marek 13,24-27

24 V tie dni, po onom súžení, slnko sa zatmie, mesiac nevydá svetlo, 25 hviezdy budú padať z neba a nebeské moci sa pohybovať. 26 Vtedy uzrú Syna človeka prichádzať na oblakoch s mocou a slávou veľkou. 27 A vtedy pošle anjelov a zhromaždí svojich vyvolených zo štyroch strán sveta, od konca zeme až po koniec neba.

Buď – alebo! Keď Boží Syn prišiel na Zem ako vtelené betlehemské dieťa, nikto Ho nepoznal. Iba anjel ohlasoval radostnú novinu, že sa narodil Spasiteľ, ktorý je Kristus Pán. V tom čase tak veľmi očakávaný Mesiáš! – – Dnešok akoby opäť žil intenzívnym očakávaním „niečoho“, či „niekoho“. Filmy, knihy, počítačové hry sú plné nadprirodzených javov, bytostí, katastrof a apokalýps. Úzkosť narastá, čas sa kráti. V tlakovom hrnci sveta to vrie a ventil už syčí. Čo bude nasledovať? – – V Biblii čítame, že „v tie dni“ sa Slnko zatmie, Mesiac nevydá svetlo, hviezdy budú padať… Vzkriesený Pán otvoril nebesia a sedí na pravici Svojho Otca, ale v Deň súdu opäť príde na Zem. Tentokrát sa však nevráti ako neznáme betlehemské dieťa. Ježiš bude prichádzať na oblakoch s veľkou mocou a slávou. Sprevádzať Ho budú anjeli, ktorí zhromaždia verných zo všetkých strán. – – Čím bude pre nás Druhý Príchod Kristov: naplnením zasľúbenia o nových nebesách a novej zemi, kde budeme prebývať v dome svojho Otca, alebo nám prinesie odsúdenie, plač a škrípanie zubov? Čas milosti trvá. Pán Boh je zhovievavý. Pán Boh však nemešká!

Modlitba: Ďakujeme, Pane Ježišu, že raz prídeš znova, aby si začal éru oslobodenú od zla. Prosíme, veď nás k pokániu, aby sme neostali so svojím zlom mimo dobrej Večnosti. Veď naše pery, nech zvestujú Evanjelium a mnohí sú privedení k Tebe. Amen.

Pieseň: ES 315

Autor: Dagmar Fassingerová

Nadovšetko klamlivé je srdce, je nenapraviteľné, kto sa v ňom vyzná? Ja, Hospodin, skúmam srdce a skúšam obličky, aby som každého odmenil podľa jeho skutkov. Jeremiáš 17,9-10

Podľa toho spoznáme, že sme z pravdy a upokojíme si pred ním srdce; lebo ak nás srdce obviňuje, Boh je väčší ako naše srdce a vie všetko. 1.Jána 3,19-20

Ján 16,16-23a :: Modlíme sa za: Kšinná (Po)

Marek 13,14-23

14 Keď však ohavnosť spustošenia uvidíte tam, kde by jej nemalo byť – kto čítaš, rozumej! – vtedy tí, čo budú v Judsku, nech utečú do vrchov; 15 kto je na streche, nech nezostupuje a nevchádza do domu vziať si niečo z neho; 16 a kto je na poli, nech sa nevracia vziať si plášť. 17 Ale beda tehotným a tým, čo koja v tie dni! 18 Preto modlite sa, aby to neprišlo v zime! 19 Lebo tie dni budú súžením, akého od počiatku, keď Boh stvoril svet, nebolo až doteraz a ani viac nebude. 20 A keby Pán nebol skrátil tie dni, nebol by zachránený ani jeden človek. Ale pre vyvolených, ktorých si vyvolil, skrátil tie dni. 21 A keby vám vtedy niekto povedal: Ajhľa, tu je Kristus! alebo: Ajhľa, tam je! – neverte. 22 Lebo povstanú falošní kristovia a falošní proroci a budú robiť znamenia a zázraky, aby zviedli, ak možno, vyvolených. 23 Ale vy sa majte na pozore; predpovedal som vám všetko.

Strážcovia pozornosti. Moderné technológie a informačné systémy zmenili svet, ale ľudská hriešna prirodzenosť je „dedičstvom“, ktoré tlačia pred sebou všetky generácie. V celej tejto situácii je najväčším nebezpečenstvom prekvapenie. Nepríjemné prekvapenie. Pripravenosť, ostražitosť a pozornosť sú teda na mieste. Potreba bdelosti je na mieste, či už ide o hmotné veci, zdravie, duchovné, či emocionálne záležitosti. Pozornosť v zmysle slov „dajte si však pozor“, v nás evokuje nebezpečnú situáciu, ktorú je potrebné nielen vyhodnotiť, ale aj riešiť a zvládnuť. Mnohokrát nejde len o jednorazovú záležitosť, lebo diabol často vytrvalo používa systematické kroky na deštrukciu vzťahu medzi Bohom a človekom. Takéto dni a situácie zažívame v rôznych udalostiach aj my. Preto Pán Ježiš imperatívom hovorí: „Vy si však dajte pozor!“ Správne pochopenie tohto Ježišovho imperatívu malo svoj význam nielen v minulosti, ale má aj dnes. Ide o správne pochopenie Ježišových výrokov, ktoré formujú ľudský život v najlepšom slova zmysle, život v plnej zodpovednosti a pravde.

Modlitba: Hospodine mocností, všemohúci Bože! Zveril si nám veľké veci, za ktoré nesieme zodpovednosť a máme byť vo vzťahu k nim neustále na pozore. Prosíme o múdrosť, aby naše myslenie, slová i skutky išli v jednote s Tebou, Bože, a v poslušnosti voči Tvojmu Slovu. Amen.

Pieseň: ES 504

Autor: Dušan Havrila

Preto vyznávam svoju vinu a trápim sa pre svoj hriech. Žalmy 38,19

Veď zármutok podľa Božej vôle prináša pokánie na spásu, a to netreba ľutovať. 2.Korinťanom 7,10

2.Korinťanom 4,11-18 :: Modlíme sa za: Krupina (Ho)

Marek 13,1-13

1 Keď vychádzal z chrámu, povedal Mu jeden z Jeho učeníkov: Pozri, Majstre, čo sú to za kamene a za stavby! 2 Ježiš mu odpovedal: Vidíš tieto veľké stavby? Nezostane kameň na kameni, ktorý by nebol zborený! 3 A keď sedel na vrchu Olivovom naproti chrámu, spýtali sa Ho osamote Peter, Jakub, Ján a Ondrej. 4 Povedz nám, kedy to bude a na aké znamenie sa to všetko stane? 5 Nato im Ježiš začal hovoriť: Hľaďte, aby vás niekto nezviedol. 6 Mnohí prídu v mojom mene a budú hovoriť: Ja som (Kristus); zvedú mnohých. 7 Ale keď počujete o vojnách a zvesti o bojoch, nestrachujte sa. To musí byť, ale to nie je ešte koniec. 8 Lebo povstane národ proti národu a kráľovstvo proti kráľovstvu. Miestami budú zemetrasenia, bude hlad i zmätok. To je začiatok bolestí. 9 Vy sa však majte na pozore: vydajú vás súdom, budú vás biť v synagógach a stavať pred vladárov a pred kráľov pre mňa, aby ste im vydávali svedectvo. 10 Ale najprv sa musí evanjelium zvestovať všetkým národom. 11 A keď vás povedú, aby vás vydali, nestarajte sa vopred, čo budete hovoriť; ale hovorte, čo vám bude dané v tú hodinu. Lebo nie vy ste to, ktorí hovoríte, ale Duch Svätý. 12 Brat vydá na smrť brata a otec dieťa; a povstanú deti proti rodičom a usmrtia ich. 13 A všetci vás budú nenávidieť pre moje meno; ale kto vytrvá do konca, bude spasený.

Prognóza a vízia spasenia. V dnešnom modernom svete sú aj kresťania dosť opatrní v akceptovaní Božích predpovedí, či proroctiev. Namiesto pojmu predpoveď, či proroctvo používame pojem prognóza, či vízia. Zatiaľ čo prognóza nás vedie do oblasti predpokladu ďalšieho vývoja, vízia nás vťahuje do oblasti videnia a predstáv. O Ježišovej predpovedi by sme teda mohli hovoriť, ako o prognostickej vízii. Jedno je však z Ježišových predpovedí zrejmé: človek sa musí mať neustále na pozore. Má byť v strehu, bdelý, ostražitý, pozorný a pripravený na plánované aj neplánované skutočnosti. Nádherné na celej tejto situácii je skutočnosť, že človek si nemá robiť starosti ani v takej jednoduchej záležitosti, ako múdro a správne odpovedať v krízových a hraničných situáciách. V tomto smere sa nám do tejto situácie celkom hodí výrok: „Ak má situácia riešenie, na čo si robiť starosti, ale ak situácia nemá riešenie, starosti nám nepomôžu.“ To všetko má pre všetkých jediný cieľ ľudského snaženia: „Kto však vytrvá až do konca, bude spasený.“

Modlitba: Pane Ježišu Kriste! Ďakujeme Ti za priestor a možnosť vidieť viac, než len na pár metrov pred sebou. Ďakujeme Ti za nádhernú duchovnú optiku, ktorou nám otváraš priestor na poznanie Božích vecí a úmyslov, ktoré máš s nami, Bože, a to – dať nám budúcnosť a nádej. Táto nádej je pre nás veľkým povzbudením. Amen.

Pieseň: ES 280

Autor: Dušan Havrila

Je to vaša zvrátenosť! Či možno hrnčiara hodnotiť ako hlinu? Môže dielo povedať svojmu tvorcovi: „Nevytvoril si ma!?“ Povie azda váza hrnčiarovi: „Nič nechápe!?“ Izaiáš 29,16

Všetci sa zaodejte do pokory. 1.Petrov 5,5

Ján 15,9-17 :: Modlíme sa za: Krpeľany (Tu)