The Righteous Path (Islamic Lectures)

 ہمیں اپنا محاسبہ کرنا ہوگا کہ امسال اللہ کی اطاعت میں بڑھوتری ہوئی یا کمی آئی؟ ہماری نمازیں، روزے اور صدقات وغیرہ صحیح طریقہ سے ادا ہوئے یا نہیں؟ ہماری نمازیں خشوع وخضوع کے ساتھ ادا ہوئیں یا پھر وہی طریقہ باقی رہا جوبچپن سے جاری ہے؟ روزوں کی وجہ سے ہمارے اندر اللہ کا خوف پیدا ہوا یا صرف صبح سے شام تک بھوکا رہنا؟ ہم نے یتیموں اور بیواؤں کا خیال رکھا یا نہیں؟ ہمارے معاملات میں تبدیلی آئی یا نہیں؟ ہمارے اخلاق نبی اکرمصلی اللہ علیہ وسلم کے اخلاق کا نمونہ بنے یا نہیں؟ جو علم ہم نے حاصل کیا تھا وہ دوسروں کو پہنچایا یا نہیں؟ ہم نے اپنے بچوں کی ہمیشہ ہمیش کی زندگی میں کامیابی کے لئے کچھ اقدامات بھی کئے یاصرف ان کی دنیاوی تعلیم اور ان کو دنیاوی سہولیات فراہم کرنے کی ہی فکر کرتے رہے؟ ہم نے امسال انسانوں کو ایذائیں پہنچائی یا ان کی راحت رسانی کے انتظام کئے؟ ہم نے یتیموں اور بیواؤں کی مدد بھی کی یا صرف تماشہ دیکھتے رہے؟ ہم نے قرآن کریم کے ہمارے اوپر جو حقوق ہیں وہ ادا بھی کئے یا نہیں؟ ہم نے اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کی یا نافرمانی؟ ہمارے پڑوسی ہماری تکلیفوں سے محفوظ رہے یا نہیں؟ ہم نے والدین، پڑوسی اور رشتہ داروں کے حقوق ادا کئے یا نہیں؟

Being a human, we all make mistakes and commit sins. But, what do we do after the realization that something wrong has been done? We turn towards Allah and ask for his forgiveness. As it has been mentioned in the Quran that,

But indeed, I am the Perpetual Forgiver of whoever repents and believes and does righteousness and then continues in guidance. (Surah Taha, verse 82)

May Allah accept our prayers and forgive us!

Indeed, the greatest way to be loved by Allah is to show we fear losing that love.

قویٰ انسانی زندگی کا سب سے قیمتی زیوراورسب سے زیادہ گراں قدر متاع ہے۔ اگر انسان بڑاہی دولت مند اور حیثیت ووقار کا مالک ہے لیکن وہ “لا إلہ إلا اللہ محمد رسول اللہ” کا اقرار نہیں کرتا تو جس طرح اس کی دولت مندی اس کی حیثیت، اس کا وقار، اس کا جاہ وجلال اور اس کی شان وشوکت کسی کام کی نہیں بالکل اسی طرح اگر کوئی “لا إلہ إلا اللہ محمد رسول اللہ” کا اقرار کرتا ہے لیکن اس کے دل میں تقوی کی جوت اور خوشبو نہیں، اس کے اندر تقویٰ کی روشنی نہیں جگمگاتی اور اس کے من میں خداترسی کا جذبہ نہیں تو وہ بھی اللہ کی نظر میں قابل احترام نہیں، حقیقت تویہ ہے کہ جس مسلمان کے اندر تقویٰ اور پرہیزگاری کی خوبی نہیں پائی جاتی، وہ صرف نام کا مسلمان ہے، کام کا نہیں ۔

Sadly the majority of Ulema (whom we call knowledgeable people) are too stubborn when it comes to speaking the truth!
They hide the actual knowledge because what's written in their books by their MURSHIDS or IMAM or Baabay contradicts sahih Ahadith!
They even twist the Ayah or hadith to validate their falsehood/lies!

All we need to do is to open our chest to accept the actual knowledge, so no Alim will ever cheat us in the name of Allah...

   اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبّ الْعَالَمِیْن، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَی النَّبِیِّ الْکَرِیمِ وَعَلٰی اٰلِہِ وَأَصحَابِہِ اَجْمَعِین․

ماہ ِ ذی الحجہ کا پہلا عشرہ:

                اللہ تعالیٰ نے قرآنِ کریم (سورة الفجر آیت نمبر ۲)میں ذی الحجہ کی دس راتوں کی قسم کھائی ہے (وَالْفَجْرِ وَلَیَالٍ عَشْرٍ) جس سے معلوم ہوا کہ ماہ ذی الحجہ کا ابتدائی عشرہ اسلام میں خاص اہمیت کا حامل ہے۔ حج کا اہم رکن: وقوفِ عرفہ اسی عشرہ میں ادا کیا جاتا ہے، جو اللہ تعالیٰ کے خاص فضل وکرم کو حاصل کرنے کا دن ہے۔ غرض رمضان کے بعد ان ایام میں اخروی کامیابی حاصل کرنے کا بہترین موقع ہے۔ لہٰذا ان میں زیادہ سے زیادہ اللہ کی عبادت کریں، اللہ کا ذکر کریں، روزہ رکھیں، قربانی کریں۔ 

ہم میں سے بہت سے لوگ سورۃ الضحٰی کو دل سے جانتے ہیں اور شاید اس کے معنی کو بھی کئی بار پڑھ چکے ہیں ، جو بالکل سیدھا لگتا ہے۔

سورۃ الضحٰی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل ہوا تاکہ ان کو ان منفی احساسات سے نجات دلائے اور امید ، مثبتیت اور یقین دلانے کے لئے کہ اللہ اس کے ساتھ ہے اس سے قطع نظر کوئی فرق نہیں پڑتا ہے۔ جب ہم اسی طرح کے افسردگی ، افسردگی اور ناامیدی سے گذرتے ہیں تو اس سے ہم بھی سکون ، امید اور اللہ پر ایک نیا عقیدہ پاسکتے ہیں۔ لہذا یہ سورت کیا کہتی ہے؟

بِسْمِ اللّـٰهِ الرَّحْـمٰنِ الرَّحِيْـمِ

وَالضُّحٰى (1)

دن کی روشنی کی قسم ہے۔

وَاللَّيْلِ اِذَا سَجٰى (2)

اور رات کی جب وہ چھا جائے۔

مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلٰى (3)

آپ کے رب نے نہ آپ کو چھوڑا ہے اور نہ بیزار ہوا ہے۔

وَلَلْاٰخِرَةُ خَيْـرٌ لَّكَ مِنَ الْاُوْلٰى (4)

اور البتہ آخرت آپ کے لیے دنیا سے بہتر ہے۔

وَلَسَوْفَ يُعْطِيْكَ رَبُّكَ فَتَـرْضٰى (5)

اور آپ کا رب آپ کو (اتنا) دے گا کہ آپ خوش ہو جائیں گے۔

اَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيْمًا فَاٰوٰى (6)

کیا اس نے آپ کو یتیم نہیں پایا تھا پھر جگہ دی۔

وَوَجَدَكَ ضَآلًّا فَهَدٰى (7)

اور آپ کو (شریعت سے) بے خبر پایا پھر (شریعت کا) راستہ بتایا۔

وَوَجَدَكَ عَآئِلًا فَاَغْنٰى (8)

اور اس نے آپ کو تنگدست پایا پھر غنی کر دیا۔

فَاَمَّا الْيَتِـيْمَ فَلَا تَقْهَرْ (9)

پھر یتیم کو دبایا نہ کرو۔

وَاَمَّا السَّآئِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10)

اور سائل کو جھڑکا نہ کرو۔

وَاَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)

اور ہر حال میں اپنے رب کے احسان کا ذکر کیا کرو۔

Many of us know Surah Ad-Duha off by heart and have probably read its meaning many times as well, which seems quite straightforward. How many of us, though, have actually gone into the reason behind its revelation and derived the lessons and implications this surah has in our lives? This is a great text to save and make the intention to learn the surah if you don’t know it already. *Surah Ad-Duha* was revealed to Prophet Muhammad (saw) at a time when he had not received any revelation for six months, not even in the form of a dream! The Prophet (saw) was in a very disturbed state of mind, feeling negative and depressed and believing that Allah was displeased with him, had forgotten him, and did not want him as a Nabi anymore. Don’t we have similar feelings in our lives? *Times when our level of Imaan is low, our khushoo in salah wavers and we feel a drop in our connection with Allah?* We feel like our duas are not being answered, our salah is not having a positive impact on our hearts, and worst of all the feeling that we’re horrible human beings, that Allah doesn’t love us or doesn’t care about us anymore.*Surah Ad-Duha* was revealed to the Prophet (saw) to relieve him of these negative feelings and to give him hope, positivity, and the assurance that Allah is with him no matter what. From it we too can find peace, hope, and a renewed faith in Allah when we go through similar states of depression, sadness, and hopelessness. So what does this surah say?

قرآن پاک میں ارشاد ھوتا ھے 

٭ ۔۔۔۔۔۔۔۔ وَالَّذِینَ إِذَا اٴَنفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا وَلَمْ یَقْتُرُوا وَکَانَ بَیْنَ ذٰلِکَ قَوَامًا
وہ لوگ کہ خرج کرتے وقت اسراف کرتے ہیں اور نہ بخل سے کام لیتے ہیں بلکہ میانہ روی سے کام لیتے ہیں ۔ (فرقان ۔۴۷)

٭ ۔۔۔۔۔۔۔ وَلَاتُسْرِفُوا إِنَّہُ لَایُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ
اسراف نہ کرو کہ اللہ اسراف کرنے والوں کو پسند نہیں کرتا ۔ (انعام ۔۱۴۱،اعراف۔۳۱) ۔

٭ ۔۔۔۔۔۔۔ وَاَنَّ الْمُسْرَفِینَ ھُمْ اٴَصْحَابُ النَّارِ
اور یقینا مسرفین اصحاب دوزخ ہیں ۔ (مومن ۔۴۳) ۔

٭ ۔۔۔۔۔۔ وَلَاتُطِیعُوا اٴَمْرَ الْمُسْرِفِینَ
اور مسرفین کے حکم کی پیروی کی اطاعت نہ کرو ۔ (شوراء۔۱۵۱) ۔

٭ ۔۔۔۔۔۔ مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّکَ لِلْمُسْرِفِینَ
مفسرین پر تیرے پروردگا ر کی طرف سے نشان لگا دیئے گئے ہیں ۔ (ذارعات ۔۳۴)

٭ ۔۔۔۔۔ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِی الْاٴَرْضِ وَإِنَّہُ لَمِنَ الْمُسْرِفِینَ
شک نہیں کہ فرعون روئے زمین پر بڑا بن بیٹاٹھاتھا اور اس میں بھی شک نہیں کہ وہ مسرفین میں سے تھا ۔ (یونس۔۸۳)

٭ ۔۔۔۔۔ إِنَّ اللهَ لَایَھْدِی مَنْ ھُوَ مُسْرِفٌ کَذَّابٌ
یقینا اللہ جھو ٹے مسرف کہ ہدایت نہیں کرتا ۔ (مومن ۔۲۸)

٭ ۔۔۔۔۔۔ وَاٴَھْلَکْنَا الْمُسْرِفِینَ
اور ہم نے مفسرین کو ہلاکت کر ڈالا ۔ (انبیاء ۔۲۸)

However, one of the main reasons why Allah has warned us of spending extravagantly is that we undoubtedly become excessively attached to the materialistic pleasures and satisfactions of this world to the extent that it tampers with our faith. Imam Ali al-Hadi (peace be upon him) has warned us that people are respected in this world for possessing wealth and in the Hereafter for possessing righteous deeds.

In the midst of those shopping sprees, we often lose track of or sadly rearrange our Islamic priorities in life. This becomes a problem when we own several houses but as a community, we fail to generate enough funds for a proper place of worship, we’ve got houses with home theatres at the expense of prayer rooms, we go for vacation around the world instead of going for Hajj even once, we’ve got women who own more gold than their ears can carry and literally enough Bollywood/Hollywood outfits to dress all the women in a poor village somewhere in South Asia. The Holy Prophet (peace be upon him) has said, “The destruction of my female followers lies in two things – gold and immodest clothes. And the destruction of my male followers is in abandoning knowledge and compiling wealth.” This is exactly what Israaf is doing to so many of us today.

“And eat and drink, but waste not in extravagance. Certainly, He (Allah) likes not those who waste in extravagance.” (7:31)

Extravagance (Israaf) is one of those types of sins that most of us often indulge in without really realizing. And that’s because there is no uniform reason or way of spending “excessively”. Some of us are extravagant in the attempt to achieve self-satisfaction and temporary happiness in this world, while for others, the drive is unconstrained greed and pride.