Kinh Pháp hoa có bài kệ:

“ Nếu có người trỗi nhạc,

Đánh trống thổi sừng, ốc,

Tiêu, địch, cầm, không hầu,

Tì bà, nao, đồng, bạt,

Những tiếng hay như thế,

Tất cả dâng cúng dường,

Đều đã thành Phật đạo”.

Chúng sinh trong ba cõi, sáu đường luôn tạo nghiệp chướng mà tự mê muội; các bậc Thánh ngộ lý chân thường vốn chẳng sinh của các pháp mà đạt được sự rỗng lặng chân tâm. Đức Phật thương xót chúng sanh mãi quanh quẩn trong nhà lửa đang bốc cháy mịt mù nên đã vứt bỏ cung vàng điện ngọc, vợ đẹp con ngoan để đi tìm đạo giải thoát hầu giúp chúng sanh thoát khỏi biển khổ trầm luân sanh tử.

Tâm phàm luôn chạy theo ngoại cảnh, khó cấm ngăn tựa như khỉ

vượn. Ba nghiệp dấy động, duyên buộc càng tăng, nên Đức Phật lập ra giáo pháp, khiến thường chế ngự thân tâm.

kinh chép: “Chế tâm ở một chỗ thì việc gì cũng làm xong”.

Đi chùa lễ Phật không chỉ là tín ngưỡng mà còn là văn hoá truyền thống của người Việt Nam từ thời Đinh - Lê - Lý - Trần. Ruộng Phước của Tam Bảo nếu biết chọn giống để gieo trồng thì chẳng những hưởng Phước báo Nhân Thiên mà còn có thể chứng đắc Niết Bàn. Bài pháp này chia sẽ những điều mà Quý Phật Tử cần nên biết để tránh lỗi lầm, giúp tội chướng tiêu diệt , Phước Đức tăng trưởng .

“Ngựa hay nhờ roi thúc,  Hoa cậy gió đưa hương, Khó gặp lý cao tột, Không người, loài nào thông?”

CHÍ TÂM QUY MẠNG LỄ

CHÍ TÂM QUY MẠNG LỄ