✨马太福音 16:13-17:13 耶稣身份的启示✨
13 耶稣到了该撒利亚腓立比的境内，就问门徒说：人说我（有古卷没有我字）人子是谁？
14 他们说：有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；又有人说是耶利米或是先知里的一位。
17 耶稣对他说：西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。
18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄（权柄：原文是门），不能胜过他。
19 我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。
21 从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。
22 彼得就拉着他，劝他说：主阿，万不可如此！这事必不临到你身上。
23 耶稣转过来，对彼得说：撒但，退我后边去罢！你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。
24 于是耶稣对门徒说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。
25 因为，凡要救自己生命（生命：或作灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。
26 人若赚得全世界，赔上自己的生命，有甚么益处呢？人还能拿甚么换生命呢？
27 人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临；那时候，他要照各人的行为报应各人。
28 我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前必看见人子降临在他的国里。
1 过了六天，耶稣带着彼得、雅各，和雅各的兄弟约翰，暗暗的上了高山，
2 就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。
4 彼得对耶稣说：主阿，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。
5 说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来，说：这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听他！
9 下山的时候，耶稣吩咐他们说：人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。
12 只是我告诉你们，以利亚已经来了，人却不认识他，竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。
弟兄姊妹平安，欢迎收听今天的天天的聆听，今天我们要查考的经文是《马太福音》第16章13节至17章13节，题目为：耶稣身份的啓示。
从前面的经文中我们可以了解到这已经是主耶稣服侍的最后阶段，马上祂就要去到耶路撒冷过逾越节。在那里祂将完成祂来到这个世界的使命。在去之前，祂还有一件最重要的事情没有做，那就是确认是否祂的门徒真的认识了祂的身份，祂是否可以放心。这也就是为什么祂从加利利不直接南下去到耶路撒冷而是要南辕北辙，向北直上，一直去到凯撒利亚腓立比。
那主耶稣为何要选择凯撒利亚腓立比呢？首先，我们要了解这是一个什么样的地方；它是希律的儿子腓力的分封地。腓力讨好当时的皇帝凯撒，把这地方改名为凯撒利亚腓立比。这是一个拜偶像的聚集地，除了该撒的庙以外，还有各式各样的偶像庙宇，其中势力范围最大的就是潘神。「潘」神，是一个半人半羊之神。「潘」是恐慌的意思（panic，恐慌这个字，就是从Pan衍生而出）。潘神经常被描绘成一个吹着排笛施展魔法的恶神。潘神也会被认为是「宇宙的象征、自然的化身」，所以很多人去拜他，希望能够风调雨顺。
去拜他的人不但要杀掉牲畜献祭，甚至有的要杀掉自己的孩子去献祭；就是在这个可怕的地方，主耶稣向门徒发问。主耶稣先是问门徒说：「人说我人子是谁？」 他们说：「有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，又有人说是耶利米或是先知里的一位。」 可见那些人没有一个真的知道主耶稣的身份；于是主耶稣继续说：「你们说我是谁？」 西门彼得回答说：「你是基督，是永生神的儿子。」 这个答案着实让主欣喜。祂立刻对彼得说：「西门巴约拿，你是有福的，因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」
当主看到彼得透过圣灵的啓示终于认识祂了之后，祂把最后的任务交付给自己的门徒。主接着说：「我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。」
在这里，对阴间的大门，和天国的权柄（原文做钥匙）有很多解释。很多人认为石头是彼得的名字，所以主耶稣要把教会交给他；然而当我们知道其实主是站在祭拜潘神的洞口时说的话就会发现，其实耶稣说的阴间的大门其实是潘神洞口，因为那个洞口很大，所以人们迷信那里就是阴间的门；而主和门徒脚所站的磐石就是主所说的「这磐石」。主耶稣的意思是，要把教会建立在阴间权柄之上，战胜死亡，守住阴间的大门，让所有因着罪而要下阴间，也就是无法脱离死亡的人都拯救回来。
而主接下来说的「我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。」也并不是说主耶稣已经把天上权柄都给了教会，让教会在地上可以掌控天上。其实这句话的原文是：「凡你在地上所捆绑的，必是已经在天上所捆绑的；凡你在地上所释放的，必是已经在天上所释放的。」 也就是说，我们作为主耶稣在地上的代表，能做所有事情都是主在天上允许我们做的。
而主耶稣在升天之前给我们的大使命是什么？是要我们去，使万民作祂的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗，凡主所吩咐我们的，都教训他们遵守；这就是我们要去做的。
我们做为基督徒的特权不是让我们吃香的，喝辣的，给自己祈求家和万事兴。如果是这样，那我们跟在凯撒利亚腓立比拜潘神的人有何不同？当然，当我们向主求时，祂会按照祂最适合我们的方式去替我们安排，但这些不是我们成为基督徒的原因。我们已经有了永生，还要求什么呢？主在第17章26节不是清清楚楚地说了「人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？」因此，当我们真正认识到了主耶稣的身份才会明白我们的使命，和我们活着的意义！
亲爱的弟兄姊妹，今天我鼓励，也挑战大家，更新自己的心思意念，来到主脚前，向祂祷告，更多的认识祂：求主给我们一个不一样的生命。一个单单为了祂的大使命，为了天国的福音而不断努力，付出一切的生命。这才是主所喜悦的。祝福大家！
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