作者：赵星帆

诗篇 24:5 他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的神使他成义。

每一天，都有无数的人在为自己是一个好人而后悔，这当中，包括许多基督徒。

每隔一段时间，我都会听到有人忿忿不平的埋怨：好人不长命，祸害遗千年。话里话外隐含着许多的不甘与不愿。

似乎自己是一个好人是一种命运的鞭打与惩罚，而继续做一个好人是一种煎熬与无奈。

但是这真的对吗？

神在亚伯拉罕旁边安排了一个罗得。

罗得给亚伯拉罕展示了另一种生活的姿态：自私自利。

在相当长的时间里，罗得是一个因为自私自利获取丰厚回报的人，他拥有了肥美的所多玛平原，圣经里说，那里肥沃的就像伊甸园一样。

亚伯拉罕默默转身，不带一丝怒气，在随后漫长的岁月里，亚伯拉罕仍然对罗得守望相顾。

这是一种愚昧的善吗？

还是一种生命耀眼的光芒？

约瑟毋庸置疑是一个聪慧的人。

他做什么事情上手都很快，而且能够把每一件事情都做的比别人好。

他有许多的机会在自己身边的人身上学到今天我们认为能够让我们“安身立命”的“技巧”。

比如残酷：他的哥哥们以极其冷酷的口吻讨论以怎样的方式杀死他，就像他是一只羊，一条狗。他看到争宠的极致手段就是消灭竞争者，越冷酷的人就越有成功的可能。这样的本领，几乎每一个王朝里面都是必要技能，有无数的君王都是个中能手，但是约瑟没有学会。

比如无耻：当他的主母以露骨的，无比直接的方式向他提出偷情的请求时，我们有理由相信，这个家里面约瑟绝对不是第一个目标，也不会是最后一个目标。波提乏的头上早已经是一片绿油油的大草原，而这其中一定有因为配合主母而飞黄腾达的人。人是可以不要脸的，越不要脸就越能够接近成功，你若打开今天的许多“成功学”书籍，这样的教导比比皆是。你要去学吗？

今天我们如果学会了游泳，学会了滑雪，学会了一门外语。我们可以沾沾自喜。

如果我们学会了不要脸，学会了残酷，有什么好高兴的呢？

诗人北岛说：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。

这个世界，卑鄙无耻的人确实要比一个高尚的人多出许多的机会与选择。他可以靠着背叛，出卖，无耻，下流，谎言，挑拨，逢迎这些手段让自己获取通往成功的通行证。

可是高尚者可以将高尚刻在自己的墓碑上，他能够对自己有一个交代。

成为“义人”，努力做一个“义人”，靠神继续是一个“义人”。

是对生命本身最好的奖赏。

你大可以靠着卑鄙在世上畅通无阻。

那是你的自由。

但是别高兴，别骄傲，那实在没什么好高兴的。

箴言书 24:19-20 不要为作恶的心怀不平，也不要嫉妒恶人。 因为恶人终不得善报，恶人的灯也必熄灭。

诗篇23-24篇

诗篇21-22篇

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