7月15日 读经内容与讲解

作者：赵星帆

诗篇 21:4 他向你求寿，你便赐给他，就是日子长久，直到永远。

“长长久久”这四个字，几乎是中国人最朴素，最热切的祝福了。

我们期望爱情是海枯石烂的，恋人们是永结同心，永浴爱河的。

我们在毕业留言册上对于友情的期待是“友谊地久天长”。

我们对于生意的祝福是事业长青，财源不断。

我毫不怀疑这些祝福里所伴随的真诚，因为那是我们从心底里所迸发出来的。

可是为什么呢？为什么“长长久久”就那么重要呢，为什么我们对“长长久久”会有这么深的渴望呢？

因为我们心里很清楚，生命的本质不是得到，而是“失去”。

“失去”是我们得到生命之后的命运。伴随生命所馈赠给我们的一切美好，都将随着时光的流逝被收回。

我们得到了疼爱我们的父母，我们失去父母。

我们得到了心相契合的朋友，我们失去朋友。

我们得到了各样的能力，我们会跑，会跳，会打滚，会走路，会弯腰，然后我们失去这些能力。

我们得到各种各样美好的记忆，并将它们珍藏在心里，然后慢慢忘记，直到绞尽脑汁，都无法记起。

我们得到时间，我们失去时间。

我们得到生命，我们失去生命。

生活并不跟你讲道理，也不问你是否愿意，它是一条湍急的河流，你置身其中，就只剩下“身不由己”。

再亲的人，也要别离。

再深的情，也无法抗拒死亡与遗忘。

人对“长长久久”的渴望。从来不只是对“时间”的贪恋，而是对“永恒”的本能呼唤。

诗人说：上帝啊，有人向你求寿。

这个人心中想的是什么？何为“寿”？

百岁老人是否算为寿？如果不够200岁是否叫做“寿”？

上帝说，我给你。

不是给你几年，几十年，几百年，是给你“直到永远”。

人要求长久，神却给永恒。

我们要的是今生的年日，神的应许却跨越永恒。

因为再长久的生命，若没有神，其中充满的不过是劳苦愁烦，转眼成空。

这世上的长久，满足不了我们生命深处的渴求。

有人会说，那既然如此，现在的日子就得过且过吧，等着将来进入永恒再好好过。

不！

我希望你在现今有限的日子里，也活得对，活得好，活得不后悔，活得对得起自己，对得起神。

生命是馈赠。

我愿你每一天都与神对话，不虚度。

我愿你时时求问神，不盲目。

我愿你每一段感情都有神爱的同驻，愿你在亲情友情爱情中有更多的温暖与祝福。

这就是活在永恒里的样子。

很美的样子。

哥林多后书 4:16 所以我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。

诗篇第19-20篇

7月14日 读经内容与讲解

作者：赵星帆

诗篇 20：7 有人靠车，有人靠马。但我们要提到耶和华—我们神的名。

毛泽东在写《沁园春 雪》的时候，将他自己心目中的中国历史英雄人物做了一番梳理。

他说秦皇汉武，唐宗宋祖。

这里面的汉武，就是指着汉武帝。

汉武帝最大的功绩，就是取得了对匈奴的作战胜利。

后世去评估这一历史事件的时候，往往会把这场胜利的相当一部分的功劳，归给汉武帝所施行的“马政”。

什么叫“马政”，顾名思义，就是关于如何养马的政策。

为什么养马那么重要，因为与匈奴作战，必须有足够的马匹。

汉武帝设立了官方马场与牧区，由政府直接管理。

他加强了马匹的选育和训练，比如重金求索汗血宝马。

他鼓励私人养马，只要养的好，政府有奖赏。

政府还促进马匹交易，任何边境贸易，马匹都是最重要的进口标的。

结果就是汉武帝时期，汉朝拥有的马匹数量，达到了50万匹。骑兵数量，达到了20万。

所以直到今日，有相当一部分史学家将对匈奴作战胜利的原因归结在“靠马”这样的论点上。

但是也有一些史学家提出反对意见，他们认为“靠文景之治”，认为是汉武帝的爷爷与爸爸留下来巨大的财政冗余，才能经得起汉武帝穷兵黩武。这一派总结起来就是“靠爹”。

也有史学家认为，汉武帝时期不断发动对外战争，能够延绵几十年，是因为有一群及其顺服的百姓。这一派的观点就是“靠民”。

但是无论如何，“马”是最容易被看见的，因为它们气势纠纠，雄壮威武。20万骑兵，带着40万匹马，奔跑起来，地动山摇。它自然就会成为人们夸耀的理由，骄傲的资本。

直到今天，我们能够拿来夸口的，仍然是我们拥有多少架飞机，多少艘舰艇，多少辆坦克不是吗?

我们仍然认为，谁拥有的多，谁就更接近胜利，这些“车”与“马”，是我们最直接，最可见的保障，不是吗？

大卫作为一位久经战场，身经百战的战士，他不可能不知道车马的重要。

但是他却说：有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们上帝的名。

因为他亲眼看见那些靠车靠马的人，在战场上屈身仆倒。

他也可以见证，一个拿着机弦与几块石头的牧童靠着上帝可以打败全副武装的巨人。

他的经历能够证明，那么靠车靠马的人们，在真正的风暴中，都最终仆倒，

而靠神的人，却仍能站立。

我今天不是要否认车马的作用，我想追问的问题是：我们能否将其当作最终的保障？

撇开车马不谈，我们是否在自己的现实生活中，将许多东西拿来成为我们最终的保障？

你在靠学历吗？你是不是认为文凭就是你最好的护身符？

你在靠职位吗？你是不是觉得权力就代表着安全感？

你在靠金钱吗？你是否认为银行账户的余额就是你所有的底气，也是你勇气的来源？

你在靠关系吗？你

是不是觉得“关系就是力量？”

如果是的话，那么它们就是你我今日所依靠的“车”与“马”。

它们有用，但是它们没有那么有用。

诗篇 33:16-18

君王不能因兵多得胜。勇士不能因力大得救。靠马得救是枉然的。马也不能因力大救人。耶和华的眼目，看顾敬畏他的人，和仰望他慈爱的人，

认识神4知识的运用

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