作者:赵星帆
马太福音 16:7-8 门徒彼此议论说,这是因为我们没有带饼吧。耶稣看出来,就说,你们这小信的人,为什么因为没有饼彼此议论呢?
如果有一天,你站在巍峨高耸的珠穆朗玛峰之前。
你努力抬起头来仰视它,问自己:如此显眼与壮伟的高山,有谁能够无视它的存在呢?
答案其实很简单,也会有很多方法。
最可能的状况是你拿起手机,打开短视频的时候,山就不见了。
有一次,我带人去黄石公园,一路开过去,是山,是水,是雪,是雨,是风,是彩虹,而且是双彩虹,但是我车上绝大部分人看的是大约最大6.5英寸,最小4.7英寸的手机屏幕,似乎那方寸之地才是他们的世界。
其实这些一点都不稀奇,也并非现代人才有这个问题。
战国时候有一位名叫鹖冠子的人在他自己所写的书里面就说:“我们这个时代的人们啊!一叶障目,不见泰山!两豆塞耳,不闻雷霆。”(《鹖冠子-天则》)
泰山有什么了不起,我拿一片叶子放在眼前,泰山就看不见了。
雷霆有什么可怕。我拿两粒豆子塞住耳朵,就什么都听不见了。
却忘了,不论你遮不遮,泰山就在那里。
而雷霆,不会因为你听不见,就不存在。
“饼”在相当长的时间里成为了门徒们讨论的焦点与重点。
五饼二鱼所带来的震撼是毋庸置疑的,门徒们亲眼看见,亲自见证了奇迹在他们身边发生。
但是“饼”越变越大,越变越显眼,直到五饼二鱼这个神迹最后的焦点都是饼和鱼,却忽略了五饼二鱼后面的耶稣。
以致于他们讨论来讨论去的核心话题就是“饼”。他们最希望重复的神迹也是“饼”,他们觉得我们能够吸引人来跟随耶稣最好的利器还是“饼”。因为他们亲眼看到在耶稣行过那个神迹后,是漫山遍野要“吃饼得饱”的人,他们觉得既然如此,我们就把重心放在“饼”上,满足他们的需要就好了。
所以圣经中说:门徒渡到那边去,忘了带饼。(16:3)
这怎么可能呢?怎么12个门徒都那么默契的,如此巧合的都忘了带饼呢?他们难道没有常识吗?他们难道不会互相提醒吗?
还是他们只是要再看一次神迹呢?再看一次“饼”的神迹呢?
你就明白为什么耶稣要叫他们防备法利赛人与撒都该人的酵。
因为法利赛人与撒都该人刚刚要求耶稣显个神迹给他们看。(16:1)
而门徒也以“忘记”带饼来迫使耶稣再行一个变饼的神迹。
有什么区别吗?
没有。
这就是为什么,耶稣要紧接着问门徒一个问题:你们说我是谁?(16:15)
我是“变饼者”耶稣吗?
还是神的儿子耶稣?
我是来满足你们肉体需要的吗?
还是为了要让你们得永远生命的?(16:25)
你们跟随我是要得世界吗?
人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?(16:26)
叶子太大了,泰山就变小了。
手机太近了,风景就消失了。
饼太大了,耶稣就被忽略了。
今天你的眼中,看到的都是“饼”?还是看到那一位厚赐万物的神?
饼太大了,一定不是好事。
约翰福音 6:26-27 耶稣回答说:“我实实在在地告诉你们:你们找我,并不是因见了神迹,乃是因吃饼得饱。不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力,