聽吧~每日天主聖言

【4/9】復活期第二周星期二
無可否認，很多時候，事與願違，不能隨心所欲，因為人性有很多限度。從基督宗教信仰來說，由於魔鬼的毒害，人性敗壞，人心內天主的肖像變得支離破碎。「聖母領報」瞻禮，讓我們知道，因聖母媽媽的「願意」，天主聖子取了人的肉軀，降生成人，不斷讓我們看見天主，更讓我們的人性獲得救贖。我們藉著分享天主性，敗壞的人性逐漸獲得聖化，套用現代的用語，人性不斷獲得「更新」。

很多基督徒都有過這樣的經驗，就是不知神來智慧或神來勇氣，能夠想通某件困難事情，或者完成某項艱鉅任務。為有信仰的人來說，別無其他，是聖神在作工！

聖父創造、聖子救贖、聖神聖化。在天主救贖人類的過程中，聖神有其重要的角色。「凡由聖神而生的就是這樣。」

在第一篇讀經中，我們看到初期教會一幅美麗的景象：眾人同心合意，一心一德，願意一切皆歸公用，因而，沒有一個貧乏的人。真的是完美「共產」時代。如何能做到？聖神在他們的心內作工，不斷聖化脆弱、自私、貪婪的人性，使人人不斷努力，實現天國的臨現。

那麼，我們的家庭、我們的堂區、我們的修會團體，能否如同初期教會這樣去生活？當然每個家庭應好好管理自己的財產，但只要我們隨從聖神的引導，一心一意，只為完成天主旨意，絕對能做到，沒有一個貧乏的人。

聖神，請你降臨，充滿你信徒的心，並在我們心中燃起你的愛火。天主，請遣發你的聖神，以創造萬物，並使大地更新。上主，你以聖神的光照，訓誨了信眾的心靈，求你使我們藉此聖神，體味真理，並因祂的撫慰，常得喜樂。阿門。

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【4/8】預報救主降生
我們在12/25日慶祝主耶穌誕生。九月懷胎，那麼，在聖誕節前九個月，亦即3/25日慶祝「聖母領報」，也是非常合適的。由於2024年當天，剛好是聖周一，所以普世教會把「聖母領報」瞻禮，順延到今天慶祝。

「看！上主的婢女﹐願照妳的話成就於我吧！」
因為瑪利亞願意天主的話在她身上成就，天主聖子便取了人的肉軀，來到我們中間，能夠經歷人的軟弱、誘惑、痛苦，甚至死亡。

「看，我已來到，為承行你的旨意。」
主耶穌更進一步，藉著祂在苦難和死亡中所流的血，洗滌我們的罪過，與人重訂盟約，並藉著復活，戰勝了死亡，使我們獲得永遠的生命，成為天父的子女。

同樣道理，只要我們常常效法主耶穌、效法聖母媽媽，願意天主的旨意在我們身上成就，即能讓主長存在我們內心，使我們和祂天天在一起，面對人生的種種事情。

「我和你們天天在一起，直到今世的終結！」
要經歷主耶穌升天前的承諾，經驗到主天天和我們在一起，獲得天主的永遠的救贖，承行主旨，是不二法門！

主，你願意你的聖言在童貞瑪利亞懷中，降生成人；求你恩賜我們明認祂是我們的救主，是真天主又是真人，並使我們努力效法祂，承行你的旨意，以分享祂的天主性，獲得永遠的救恩。阿門。

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【4/7】復活期第二主日（救主慈悲主日）

今天福音的主角多默，在耶穌第一次顯現給門徒的時候不在團體裡面，相信他是對耶穌失望、對團體失望。及至團體告訴他，他們見到復活的主耶穌，多默依然不相信。「我主！我天主！」多默這樣回應主耶穌，究竟內心有何感受呢？

「我主！我天主！」讓我想起公元第四世紀的聖奧思定。母親莫尼加因為兒子度叛逆天主的生活，流淚祈禱31年。奧思定在皈依後，有類似的慨嘆：「除非我在天主內，否則，我的心得不到安寧！」、「天主，我愛你實在太晚了！」言下之意，就是說，31年來不斷追求慾望的滿足，可是，內心卻不平安、不自由，直到找到天主；但最重要的是，為何一直沒有看到天主，浪費了31年的青春？值得我們自問：我是否也是在尋覓滿足慾望，但找不到心靈的平安？

「那些沒有看見而相信的，纔是有福的！」慈悲主耶穌，非常渴望我們，成為有福的人！

名著《小王子》的玫瑰花對小王子這樣說：「最重要的，是看不見的！」原來，看物理世界要用眼睛，可是，看人心，卻要用心靈的眼目。哀莫大於心死！當我們看不見對某人有希望的時候，我們的心會缺乏動力，不願再關心他、愛他，不願再跟對方往來，猶如死去一樣。然而，縱然沒有看見事情有即時的改變，但透過心靈的眼目，會看見事情有機會、有能力去改變，我們的心情，就變得很不一樣，我們依然會去關心、去愛。

在今天第一篇讀經，我們看見初期教會，沒有一個貧乏的人，因為眾信徒一心一意，凡各人所有的，都歸公用，並且，他們會變賣田地和房屋，把錢帶來，交給宗徒們，照每人的需要來分配。這一切背後的動力，正是宗徒們以大德能所作證的復活主耶穌。從主耶穌的眼睛，看見人心的美好，時常充滿生機。我們之所以對人有信心，包括罪人，是因為對天主的大能恩寵有信心，這樣，我們會有動力去愛。

有一次，一個孩子和媽媽到市場買東西。他看見一個乞丐蹲在路上蠻可憐，便拿出零用錢送給他。旁邊一位先生想阻止，指出那乞丐是詐騙的。孩子把錢收回來，心感不安。回家便問媽媽，應否幫助那乞丐呢？媽媽說，那乞丐是否詐騙，我們不知道。但是，當我們行愛德，施捨給他的時候，天曉得，他會因為我們的善心而感動，有所改變，而且，心中的愛，從我們內心流出去，猶如水管的水，不斷流動，水管便不會生鏽。我們不斷施捨，天主的愛，不斷傾注在我們心內，我們就成為有福的人。

慈悲主日，展現天主對多默的慈悲，也是對我們的慈悲。天主對我們有信心，因為，天主的恩寵是大能的，只要我們接受祂的恩寵，我們會獲得生命。天主也同時邀請我們，對眾人滿懷慈悲，對眾人有信心，因為相信祂的恩寵，是大能的，能改變人心，猶如改變了我們一樣。

慈悲的主，祢藉著每年的逾越慶節，重新振作祢子民的信德；求祢廣施恩寵，使我們深切領悟：如何經歷了聖洗，而得到潔淨，洗淨心靈的眼目，並由聖神而重生，又靠著基督的血，而獲得救贖。阿門。
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「4/6」讀經一【復活節八日慶祝期星期六】

信仰，固然是天主的恩賜，但天主的恩賜，也往往透過教會內我們每一位的培育來傳遞。

「聽從你們而不聽從天主，在天主前是否合理，你們評斷吧！因為我們不得不說我們所見所聞的事。」

宗徒們被天主委派，為主作証，傳揚福音。傳什麼呢？就是所見所聞。我們在宗徒的回應中看到，傳福音，並非傳教義，而是傳所見所聞的信仰經驗。

莫怪乎父母家人越能彼此分享信仰生活經驗，大家越虔誠，孩子越受教。

值得我們反思，我每天有沒有可以給家人分享的信仰經驗呢？

其實，信仰經驗，就是日常生活中與主的交往經驗，祂如何聆聽我、注視我、陪伴我、改造我、糾正我、寬恕我、憐憫我、救贖我的經驗。

主，你廣施恩寵，使信仰你的子民日益增加，求你垂顧你的選民，使藉聖洗聖事而重生的人，都能穿上永生的禮服，每天體驗到你的慈愛，並與家人分享你的恩寵，不斷鞏固信望愛三德，來日參與天上的盛筵。阿門。
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【4/5】復活節八日慶祝期星期五
聖經中每個人物的經歷，都是天父爸爸對我們每一位非常個人的啟迪。

「我去打魚。」伯多祿本來的職業，就是漁夫，富有捕魚經驗。可是整夜辛勞，卻毫無收穫。然而，聽從沒有捕魚經驗的主耶穌的吩咐，卻能滿載而歸。

在今天福音中，伯多祿再次體驗到，不能單純依靠自己的能力去成就事情。這樣的情景，正是三年前他起步跟隨師傅耶穌的情景，也是在毫無漁獲的情況下，因為聽從主耶穌的吩咐，划到深處，撒網捕魚，滿載而歸，自覺慚愧，不配和耶穌一起，卻被師傅耶穌召叫，要成為捕人的漁夫。

伯多祿的經驗告訴我們，不要單純依恃個人的才華去做事，卻要聽從主的吩咐，有著主的祝福，方能成就事情，完成主所委託的使命。

「是主。」若望宗徒是主耶穌所愛的門徒，也是內心非常愛主的門徒，正是這種與主之間愛的互動，使他心靈的眼目特別明亮，容易在日常生活中看見主。

在場的其他五位門徒，沒有人敢問主耶穌：「你是誰？」因為他們都知道，面前的一位，就是主耶穌。可見，他們經歷過主耶穌的苦難、死亡和復活後，在信仰路上，往前走了一大步，能夠在生活中明認耶穌。

主，你藉著逾越的聖事，履行了與人類修好的盟約，求你幫助我們把這佳節所慶祝的信仰，有效地在生活中實踐出來，增強信望愛三德，好使我們在生活中明認你的臨在，聽從你的吩咐，有著你的祝福，完成每天的工作。阿門。

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【4/4】復活節八日慶祝期星期四
為很多修道人或一般教友，沒有讀過神學或甚麼教理講授，對於福傳很有猶豫。畢竟，福傳時，要傳甚麼呢？

我們慶祝主耶穌復活後，一直聽到許多《四部福音》有關主耶穌顯現，以及《宗徒大事錄》有關宗徒為主作證的記載。主耶穌顯現給去厄瑪烏兩位門徒後，在今天福音中，我們繼續聽到，主耶穌顯現給那兩位門徒和他們所在的團體，給他們帶來重要的恩賜：平安，開啟他們的明悟，使他們理解經書，並且囑咐他們，向眾人宣講悔改，以得罪赦，見證這些事情。

見證哪些事情，是最有力的福傳內容呢？別無其他，正是個人信主悔改、獲得罪赦的重生經驗。

我們在第一篇讀經中看到，那個胎生瘸子因主耶穌而獲得痊癒，因而拉著伯多祿和若望。這種情景，讓眾百姓感到驚奇，引起他們的興趣，跑到伯多祿和若望那裡。

我們的生活見證，尤其是我們的信仰經驗，可有那種力度，讓眾人感到驚訝和興趣，設法跑去進一步認識主耶穌呢？

主，你既召集各民族共同宣認你的聖名，求你使所有因聖洗而重生的人，能夠在內心保持信仰一致，行動上精誠團結，力行仁愛，勇敢宣講，為你作證，好使人們看見我們的善行而光榮你。阿們。

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【4/3】復活節八日慶祝期星期三
我們作為神父、作為修道人，捨棄了一切，跟隨天主。既然一無所有，我們可有甚麼可以給主內的弟兄姊妹呢？

在今天第一篇讀經，我們看到，面對胎生瘸子乞丐的索求，雖然伯多祿沒有金銀財寶，但卻給了他生命最寶貴的－就是主耶穌。主耶穌使那乞丐的命運，有了徹底改變－他可以走路、可以正常生活，不用再留在殿門前終日向人討飯。

三歲定八十！人心真的不容易改變嗎？為人不可能，為天主，沒有不可能的事！在今天福音中，我們看到，兩位失望的門徒，面帶愁容，離開教會團體，走向厄瑪烏－可能就是他們的老家。然而，就來路上當與主耶穌相遇後，他們有了徹底的改變。

在離開耶路撒冷的路上，由於憂愁的情緒蓋著他們的眼睛，認不出一直陪伴他們走路的，就是師傅耶穌。當他們認出師傅耶穌的時候，回想剛才的那段路，發現當主耶穌給他們講解聖言時，內心變得火熱，及至師傅耶穌拿起餅來，祝福、擘開、遞給他們－這個似曾相識的情景，正是最後晚餐，是師傅耶穌愛他們到底所做的－就在這個時候，他們認出師傅耶穌，並立刻折返耶路撒冷，返回教會團體，向弟兄們宣告，他們遇見了復活的主。

我們不得不承認，天主的恩寵，是大能的，能變化人心。莫怪乎教宗方濟各經常說，真正與主耶穌相遇的人，不可能不改變。與主相遇最好的方法，就是在彌撒聖祭中，聽祂的話、吃祂的肉，與祂合而為一。

當我們問自己，這個四旬期、聖周、慶祝耶穌復活，有沒有為自己帶來正面變化的時候，也就是在問，我有沒有真的與耶穌相遇。

在牧民工作上，如果我們的犧牲奉獻，沒有把最寶貴的主耶穌帶給眾人，幫助眾人與主相遇，我們真的很失敗！歸根到底，我內心有主耶穌嗎？

主，懇求你長存我內心，使我與人交往時，能把你帶給眾人，使人與你相遇，因而獲得生命的改變，得見永遠的幸福。阿們。

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【4/2】復活八日慶期第二天
四旬期過了，並不代表我們不需要悔改；相反，四旬期養成的懺悔補贖的習慣，就成為我們分享復活喜樂的必要條件。

在今天第一篇讀經，在五旬節，亦即聖神降臨的那天，伯多祿宗徒告訴那些猶太人：「你們悔改吧！」的確，能夠誠心悔改，實在是天主的恩寵，因此，我們要繼續堅持四旬期的習慣，不斷懺悔補贖，以確保靈魂的得救，分享復活的永生恩寵。

然而，在哪方面悔改呢？每個人的情況都不一樣。可是，今天的福音，給我們有很大的啟發。

我們知道，誦讀每一部福音，就是踏上一個信仰的靈性旅程，幫助我們心靈成長。在若望福音記載裡，出現耶穌的第一個問題：「你們找甚麼？」是給尋找真道的安德肋和若望發出的。到耶穌復活後，出現耶穌給尋找師傅遺體的瑪利亞瑪達肋納發出的：「你找誰？」

實在，人生就是在不斷尋找，尤其是尋找幸福。若望福音的鋪排，好像告訴我們，信仰旅程的成長，正是從人性的「尋找甚麼」，就是尋找外在的、物質的東西或事情，慢慢成熟到找人的純真關係、人的真正感情。

然而，這還不是最後人生目標。我們應該從尋找會腐朽的感情，到尋找天主，甚至在每天生活中，「看見主」！只有我們在人、地、事物上尋找天主，看見天主，我們對人的愛，才會變得純正而真實，滿有智慧和勇氣。

弟兄姊妹們，不要為世間腐朽的事情和人物而哭泣，而要為自己的罪過，在愛我們的主面前哭泣，這樣，才能以淚水洗淨我們心靈的眼目，看清天主的真相。

主，你賜給我們逾越的救恩，求你使我們常常獲得你的助佑，在現世享有圓滿的自由，每天能夠尋找你、看見你，將來在天上亦能得享永恆的喜樂。阿門。

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【3/30】耶穌復活主日/至聖之夜逾越節守夜禮

空的墳墓，代表甚麼？
墓門是由外面的活人關上的；當打開墓門，發現裡面的大體不見，或者是，大體被偷了，或者是，亡者復活了。那麼，怎知道哪個假設是對的呢？在復活期內，我們會聽見很多事蹟，見證主耶穌復活後與人相遇，而實實在在，過去兩千年來，無數的基督徒，用自己的生命，見證著耶穌真的復活了。

耶穌復活，告訴甚麼？
從來沒有人能夠自己復活。耶穌復活，別無其他原因，只因為祂是天主，有絕對能力，使失去生命的肉驅，再次有生命。更深入地說，天主取了我們人的肉驅，降生成人，代替我們因這軟弱、會受苦，甚至會犯罪的人性而死亡，現在耶穌復活，是因為祂的天主性，戰勝了一切脆弱的、會死亡的人性，是祂的天主性聖化了人性，使我們的人性，再次有生命力。

主耶穌打開墳墓，代表甚麼？
最後晚餐時，主耶穌愛世人愛到底，便幫助門徒洗腳，也教導我們，也要彼此洗腳，才能領受祂十字架上救贖的恩典，確立與祂締結的盟約，獲得罪過的赦免，成為天父鍾愛的子女。主的愛，是完全的、徹底的，把所有的都交付給我們，好像空的墳墓一樣，沒有東西剩下來。只有這種完全犧牲奉獻的愛，才能起死回生，帶來生命。

主耶穌邀請我們也打開我們的墳墓！
罪，使人感到絕望，失去生命力，好像自困在墳墓裡。出賣主耶穌的猶達斯，犯了罪，因為失望，自殺死了，祂能得救嗎？伯多祿三次出賣耶穌，可是，當主耶穌轉身用慈悲憐憫的目光看他一眼的時候，耶穌的接納與寬恕，使他後悔不已。他痛哭流淚，哭得很慘；正是這痛悔的淚水，使他洗淨內心，看清天主的救恩與大愛，對主的寬恕懷有希望；他打開了自己墳墓，走到主面前。同樣，如果猶達斯、如果我們，同樣打開自己的墳墓，流著痛悔的淚水，承認自己的罪過，定能看見慈悲憐憫的天主，再次獲得救恩。因此，不斷懺悔改過，是打開自己內心墳墓的重要鑰匙。

去愛家人，才有真正的復活！
只要我們與祂合而為一，我們同樣可以復活，獲得永生。怎樣知道我們與祂合而為一？聽了祂的聖言、領受了祂的聖體，能夠在生活中去愛，即能證明，我們與祂合而為一，證明祂的天主性，在聖化我們的人性。不要讓家庭、堂區，變成一座墳墓，彼此沒有溝通、沒有關懷，而要彼此打開自己內心的墳墓、打開家人內心的墳墓，走出去，重見光明。條件就是透過聖言和聖體，在祈禱中，不斷懺悔、不斷皈依、不斷與天主合而為一。

主，你以主基督復活的光輝，照亮我們內心墳墓的黑暗；求你在我們心內，振興義子的精神，使我們得到更新，並能以純潔的身心事奉你，好能獲得復活的恩寵，打開家人的墳墓，享見你聖容的光輝。阿門。
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【3/29】
天主聖子降生成人，取了我們人的肉軀，因此，祂能夠經歷人的痛苦，並且，藉著所受的痛苦，重新與我們訂立盟約，以祂流的血，洗滌我們，赦免我們的罪過，使我們再次成為天父鍾愛的子女。

為何天主要以受苦，來救贖我們？這一點，不難理解。當一個兒子看到媽媽那麼愛自己，為了自己的叛逆而受苦，容易衍生悔改之情。

在耶穌的受難記載裡，我們看到耶穌所受的苦，是多麼的慘烈。可是，能否感同身受，要看我們與耶穌的關係；關係越深、感受越深，這樣，我們悔改的動機會越強。

在受難的耶穌身旁，有許多人物出現。可能大家也注意到，在各式的苦路善功，總會誦唱《聖母悼歌Stabat Mater》，描寫聖母瑪利亞哀悼耶穌的歌曲。的確，最能感受主耶穌的痛苦地，要算是祂的母親瑪利亞。因此，從聖母媽媽的眼中，我們可以多一點感受耶穌的痛苦。例如，苦路第四處《耶穌遇見了自己的母親》，有這樣的一段歌詞：「目睹愛子橫遭極殃，慈容黯淡涕淚徬徨，孰能見此不同傷。」看見聖母媽媽涕淚徬徨，我們怎能不一同傷心，願意悔改呢？

的確，我們願意悔改，可是，甚麼使我們失去了悔改的動力？對，人性的軟弱，使我們沒有動力，心甘情願離開罪惡。曾經分享過，踏入2024年，困難接踵而來，好像時時都出現不如意的事情，這樣，慢慢生命變得沒有動力，也不願意去行善。

在耶穌受難史裡，有兩幕提醒了我。當耶穌備受折磨，在十字架上承受痛苦的時候，祂沒有忘記去寬恕、去愛：「耶穌說：「父啊！寬赦他們罷！因為他們不知道他們做的是什麼。」（路23:34）
「母親，看，你的兒子！」，並且對若望宗徒說：「看，你的母親！」（若19:26-27）、耶穌在痛苦中，依然記得安頓母親，並且把母親交託給世人。每一次，當在痛苦中的時候，總會走到聖母媽媽面前，跟聖母媽媽說：「母親，看，你的兒子！」

因此，彌撒聖祭中的聖言和聖體，正好給我們恩寵力量，去寬恕、去愛，這樣，我們的生命才會變得有動力。稍後，我們會領聖體，不要忘記，祈求主耶穌，給我們力量去寬恕、去愛，好使我們在背負十字架的時候，不要氣餒、不要失去信心，堅信天主的救贖恩寵。

主，你的聖子基督為了拯救人類傾流了最後一滴聖血，與我們訂立了新而永久的盟約，使我們的罪過獲得赦免，再次成為你鍾愛的子女。求你大發慈悲，常常護佑我們，賜給我們改過自身的力量，努力去寬恕、去愛家人，以確保生命的動力。阿門。

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