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【3/18】四旬期第五周星期一
「天主,求你憐憫我,因為有人要謀害我,終日有人攻擊我,欺壓我。(詠 56:2)」
今天彌撒第一篇讀經和福音兩位女子的生死,懸於一線。一個是無辜的女子、一個是罪婦。然而,就在最後關頭,獲得義人、尤其是獲得主耶穌的拯救。
這樣,無論你是無辜受害者、或者是罪有應得的人士,當遇到被迫害、凌辱的時候,進堂詠所引用的聖詠,就成為我們絕佳的禱詞。
在福音中,耶穌不定那罪婦的罪,也同時告訴我們罪人,祂不定我們罪人的罪。然而,我們要記著,正如若望宗徒所記載主耶穌的話,是我們的行為,我們定自己的罪。
今天,主耶穌再次跟我們說:「從今以後,不要再犯罪了。」
然而,另一方面,當我們看見無辜者、甚至罪人受苦,會否如福音中那些圍繞罪婦的人士,指控他們罪過,還是用聖詠的語句,為他們祈禱,求天主幫助他們,擺脫困境呢?
天主的慈悲憐憫與寬恕,往往也靠著我們的善心而傳遞。
主,我們因你豐富的恩寵,蒙受你各種降福;求你幫助我們除舊更新,徹底脫離罪惡,使我們堪當承受天國的光榮。阿門。
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【3/17】
四旬期第五主日
「立約」,是為了確立兩個實體之間的關係,最外顯、最有深度的例子,就是「婚約」。當兩個人相愛那麼深,願意終身廝守時,便會訂立婚約,確立在眾人面前雙方的夫妻關係。
在救恩史中,天主出於愛,多次與人立約,確立神與人之間的關係。值得我們注意,每次立約,總是當人類還是罪人、背叛天主的時候,天主主動與人訂立盟約,告訴我們與天主的關係,並且不斷更新盟約的內容,教導人如何遵守盟約,為能獲得幸福。
在今天第一篇讀經中,我們看到,天主透過耶肋米亞先知,告訴人祂要訂立的是新的盟約,與舊的盟約不同:祂要作人的天主,人要作祂的子民,並且,這盟約不是寫在石板或紙張上,而是寫在心頭上、放在人的肺腑裡。
到了新約,天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使我們獲得永生。就在最後晚餐中,天主主動再次與人立約。
晚餐後,主耶穌拿起杯來,感謝了,交給門徒說:「你們大家拿去喝,這一杯就是我的血,新而永久的盟約之血,將為你們和眾人傾流,以赦免罪惡,你們要這樣做,來紀念我。」
這個盟約,是天主犧牲自己,用所自己流的血來訂立的,是新的盟約,並且是永久的盟約;這盟約的目的,是要用自己的血,赦免人類的罪惡,讓我們回復天主鍾愛子女的本來面目──是祂的肖像。
為何天主要用這種方式來跟我們立約、拯救我們?透過一些圖像或比喻,我們多少了解生命之間的意義!
「一粒麥子,如果不落在地裡死了,仍只是一粒;如果死了,才結出許多子粒來。」這種情況在人類愛情中時有出現,例如:母親為了子女的生命,犧牲自己。那麼,同樣道理,天主也是犧牲了自己的生命,為使我們獲得生命。
這盟約,如何記憶呢?天主要我們與祂合而為一,分享祂的天主性,就是領受主的體血,並且在祂內,與眾人合而為一。
面對這樣的大愛,我們還不悔改?
「你們要這樣做,來紀念我。」若望福音,沒有記載最後晚餐耶穌建立聖體聖事,卻記載了耶穌為門徒洗腳,並且提醒門徒,要這樣做來紀念祂。最後晚餐,是「愛的祭宴」,與十字架上「愛的祭獻」,具有異曲同工之效。如果我們要報答主的大愛,最獲得悅納的,就是愛德行動,尤其是對最有需要、最弱小的兄弟姊妹。那麼,日夕相處的家人呢?
主、我們的天主,祢的聖子竟這樣愛了世界,甚至捨棄了自己的性命;求祢幫助我們,以同樣的愛,在生活中,常樂於實行愛德。阿門。
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【3/16】
四旬期第四周星期六
連續兩天的第一篇讀經和福音,都提及天主的人與主耶穌,同樣面對惡人的蓄意迫害、殘酷折磨。越接近聖周、慶祝逾越節三日慶典,我們越默想耶穌的苦難與死亡,並同時敦促我們思考每天背負十字架。
按常理,沒有人會渴望擁抱十字架;然而,十字架卻偏偏在生命中經常出現。有人說,越受苦、越接近主耶穌!可是,如果要我選擇,我真的不願意選擇十字架苦路。能否不用背負十字架,就能走向永遠的幸福?
聖女大德蘭由耶穌的生活及祂與朋友們所維持的關係裡,發現了基督徒面對生命,需要活出七個非常重要的態度──她稱之為「七重住所」。她的發現,記載在她的著作《靈心寶塔》裡。這七重住所,具備許多寶藏,我們可以漫步其間,發現它的璀璨。可是,理論歸理論,實際情況卻另一回事。當中提到的第七個房間,相信只有那些為了愛主而背負十字架的人,才能完全明白。
在那第七個房間裡,耶穌伴隨著我們。祂對我們而言,不再是朋友,而是淨配了。我們不再怕死,既不怕苦,也不再自私。我們已轉化成一個奉獻一己,幫助耶穌使命的人。我們在受苦的人、在世界受迫害的人身上,看見耶穌。我們與耶穌一起復活。我們期待祂快回來。
聖十字德蘭本篤(Edith Stein)在她殉道時才明白和經驗到,這第七個房間的意涵是甚麼!
主,沒有你的助佑,我們就不能遵行你的旨意;求你以無限的仁慈,引導我們的心靈歸向你,永遠與你合而為一。阿門。
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【3/15】
四旬期第四周星期五
很多教友都會這樣認為,自己做好人、做好事,盡了教友本分,應該獲得天主的祝福,一切必定逢凶化吉。
可是,相信主耶穌的人,並不保證一帆風順。然而,跟隨主耶穌的人,卻能保證,主耶穌會一直陪伴我們,並且賜給我們足夠的智慧、愛情和力量去跨越,就像祂一樣,跨越苦難、死亡,並能分享祂復活的喜樂。
在今天第一篇讀經中,我們看到,天主的人耶肋米亞,特別受到惡人的邪惡對待,因為惡人們不單只反對義人,更是反對義人所相信的天主。義人被迫害,就成了主耶穌-默西亞被迫害受苦的預像。在福音中我們看到,越接近「那時辰」,就是主耶穌被光榮的那時刻,主耶穌收到的迫害越來越猛烈。
生命中不如意的事情,十常八九,我們該如何應對呢?全心信靠主,是不二法門。先知和主耶穌的命運,同時告訴我們,背負十字架,是得救必經之路;只有分受主耶穌的十字架,我們才能分受祂復活的光榮。聖若望鮑思高說:「不要讓任何事情把你弄得心煩意亂;以信靠的心,接受上主聖意的安排。」
不要怕!只管信!
主,你了解我們的軟弱,而給我們準備了有效的援助;求你使我們歡欣地接受你的救恩,並以聖善的生活加以保存。阿門。
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【3/14】
四旬期第四周星期四
我自己說我自己好,給人自誇的印象;許多人說我好,可信程度提高了不少;如果對方用他的生命,來證明我是好的,可信程度最高。因此,教會歷史上,有著眾多如雲的殉道者,用生命來證明所信仰的主耶穌,可以肯定地說,主耶穌是實實在在的真天主。
然而,為何殉道者有這麼大的勇氣,以生命來換取對耶穌的肯定呢?無他,因為他們經驗過,耶穌是真實的天主。
在今天福音中,主耶穌提到,「祂所行的工程為祂作證」。的確,是三位一體的天主,時刻用「聖言」來教化祂鍾愛的子女,使我們的生命有蛻變、使我們獲得永生。要注意,我們的內心居然能夠起了變化,有了徹底的皈依和轉變,不是出於自己的能力,而是出於那位無所不能的天主。正是這些不可能的事發生在我們身上,因此證明,只有祂是真天主,才能使頑石點頭,人心歸正。
莫怪乎聖多瑪斯曾這樣說,皈依的罪人,信德特別堅定,因為天主的工程在他們心內成就,使他們有了一百八十度徹底的改變。實在,他們經驗到真實的天主。
「幸福的罪Felix Culpa」並非指犯罪惡是幸福,而是要指出,因為我們承認是罪人,願意接受為罪人而來的主耶穌的教化,我們因而能夠有機會改變,獲得救贖。
四旬期過了一半有多,你能證明耶穌是真天主嗎?你有經驗過耶穌是主嗎?你有因著主耶穌而有了徹底的改變嗎?
主,願我們在四旬期所行的善功幫助我們痛改前非,勉力行善;求你恩賜我們誠心遵守你的誡命,生命有著徹底的歸正,好使我們能愉快地準備逾越慶節的來臨。阿門。
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【3/13】
四旬期第四周星期三
「我父到現在一直工作,我也應該工作。」究竟,父、子、神,三位一體的天主,在做什麼工作?
愛子女的父母,會如何與子女生活?不難想像,父母會時刻注意子女的反應、了解為他們成長的需要、判斷該怎麼做才能帶來有效的扶持,然後付諸實行,而當中外顯的一步,就是以言以行去教導。
在今天福音中,我們聽到主耶穌四次強調「聽」,就是說,天主每天無時無刻用「聖言」來教導我們,而我們能否受益,全靠我們是否「聽」和「行」。
主,你酬報正義者的功德,寬恕悔過的罪人;求你垂聽我們的哀禱,使我們因向你認罪而獲得罪過的赦免。阿門。
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【3/12】
四旬期第四周星期二
水之於身體健康,猶如恩寵之於靈魂生命。今天第一篇讀經和福音,都是跟水有關。
我們知道,水約佔人體總體重60-70%,主要是用來幫助人體的正常運作。一個人不吃東西,可以存活7天,但是不喝水,只能活3天。在今天第一篇讀經,我們看見從天主聖殿流出的水,充滿生機,活化一切受造物。這個圖像,正是要告訴我們,來自天主的恩寵,是一切生靈生命的泉源。
福音所描述的治療故事,讓我們看見,主耶穌不但治療肉身,更是治療心靈,為給我們帶來生命。
那個癱子38年來不能動彈,也是很可憐的。可是,他的癱瘓,多少跟他的心態有關。耶穌一矢中的,指出他多年的癱瘓,跟他缺乏痊癒的意願有關,因為他只是把責任,歸咎於別人,說是沒有人在水動的時候,把他放到水池中。因此,耶穌第一句就問:「你願意痊愈嗎?」
「起來,拿起你的床,行走吧!」那癱子獲得治療的第一步,正是他遵行主耶穌的吩咐,自己願意拿起自己的床,行走起來。他終於為自己的痊癒負上責任,走出應該走的一步。
那麼,我們呢?我的受傷、我的痛苦、我的慘況,為何多年來,總是伴隨著自己?原來,很多時候,是因為我們總是把責任歸咎別人,從來都是缺乏強烈的意願,自己承擔責任,竭力走出傷痛。
四旬期過了一半,我還有好些壞習慣伴隨著自己嗎?如果不改變思維、不改變壞習慣,由於負面思維和壞習慣而導致的負面情緒,依然接踵而來。
朋友,「起來,拿起你的床,行走吧!」
主,求你以豐厚的恩寵,輔助我脆弱的意願,好使我決心願意起來行走,走出導致我癱瘓的陰霾,重獲自由的生命。阿門。
*本節目由Mucatverse的福藝坊Free & Fun內容工作室製作
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【3/11】
四旬期第四周星期一
神蹟或奇蹟的作用是甚麼呢?就是要我們相信,並且進一步認識那位能施行奇蹟的神!
我們都知道,按若望福音記載,耶穌第一個神蹟,就是在迦納婚宴變水為酒。今天我們聽見的,是第二個神蹟,述說耶穌醫治了一位王臣的兒子。兩個神蹟記載,在若望眼中都有一個共同點,就是看見的人都信從了耶穌。
如果再仔細看,第一個神蹟,是在人生轉折點的時候,因著聖母媽媽的臨在和轉禱,促成了耶穌第一個神蹟。第二個神蹟同樣發生在迦納;不難推測,當中的主角-那位王臣,也曾經聽過關於耶穌變水為酒的事蹟。這次促成耶穌顯神蹟的,是王臣為了他在生死邊緣徘徊的兒子,對耶穌的全然信靠。
為你來說,甚麼是奇蹟?摸彩中大獎?老闆突然升職加薪?不用勤奮工作便迅即名成利就?最大的神蹟,是與生命有關、人心的歸正。
最近跟一位慕道者聊天,她分享到最近一次跟家人的相處經驗。對於家中一位成員的生活習慣,大家都非常不滿,但又敢怒不敢言。可是最近一次,自己莫名其妙地、能夠很溫和良善跟對方談話,提醒她如何處理事情。就這樣,對方的生活態度,起了一百八十度的變化。那位慕道者不得不承認,這完全是主的恩寵,促成她和對方的改變,促進了一個和諧的家庭。
「上主,我稱揚你,因為你救拔了我。」今天彌撒中答唱詠的答句,算是點出今天聖言的要點。的確,最大的神蹟,是人心的皈依和改變,教我們不得不相信祂、讚美祂、歌頌祂!
四旬期過了一半,你可有看見奇蹟、看見自己內心的歸正,因而歌頌、讚美、稱揚上主的德能?
主,你以奧妙的聖事,更新世界;求你藉此奧跡,使我們在你永恆的助佑下,不斷地歸正;也使我們在此塵世生活中,時時蒙受你的救援。阿門。
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【3/10】
四旬期第四主日
很多時候說,最大的敵人,就是自己。因此,個人的信念很重要,因為信念會指導你做決定,如果信念正確,你的決定會為你帶來幸福,如果信念錯誤,所做的決定,會為你帶來悲哀。
在人生成長過程中,面對失敗、挫折,在所難免。但如何在失敗、挫折中,仍然能夠勇敢站起來,這是我們要面對的挑戰。因此,為青少年、尤其是不夠自信的青少年,我們會教育他們一個重要的信念:「I can, because I believe I can我可以,因為我相信我可以!」
那麼,如果我們基督徒,在遇到困難,甚至犯了罪,人生走進低谷的時候,還可以從頭再來、重新開始嗎?
在今天第一篇讀經中,我們看到,以色列子民遇到很大的挫折。以色列子民仿效了其他外邦民族所做的醜惡之事,污辱了上主的聖殿,因而聖殿被敵人焚毀。正當以色列子民對天主失望的時候,天主後來感動了波斯王居魯士的心,使他容許以色列子民回國,重建聖殿,敬拜他們所相信的神。以色列子民,再次經驗到天主的大愛、救恩,相信天主是救人的天主,祂是愛以色列子民的天主。
今天的福音,是我們應該堅守的信念:「天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信他的人,不至喪亡,反而獲得永生。」這樣,無論我們遇到任何狀況,只要我們深信,天主是愛我們的天主,縱然犯了罪,遇到厄運,只要我們相信祂會赦免我們的罪過,會給恩寵我們去改過,定能重新開始,不會喪亡,反而獲得永生。
耶穌引用舊約有關梅瑟高舉銅蛇的故事,就是一個好例子。以色列人離開埃及後,在曠野中遇到困難,因而對天主失去信心。天主打發火蛇咬傷他們。他們後悔了,祈求寬恕。天主遂叫梅瑟,吩咐他們做一條火舌,懸在木桿上,凡瞻仰的人,就獲得痊癒。要注意,不是因為他們看見銅蛇獲得治療,而是因為他們聽從天主的吩咐。
相信我們面對最大的挫敗,就是我們的弱點。壞習慣累積多年,不是不想改,而是由於軟弱,改不了。聖多瑪斯曾經祈求一個恩典,免除一切來自第六誡、第九誡的誘惑,就是不要被慾情所操控,結果,天主俯聽了他的祈禱,使他一生沒有再受到誘惑,保持了心靈純潔,因而能夠成為天主教傳統神學和哲學上,最有影響力的人士。
保祿宗徒在第二篇讀經中,給我們肯定,我們的得救,是由於恩寵,這需要信德,才能明白。
今天四旬期第四周,稱為喜樂主日,因為四旬期過了一半,聽了天主聖言、拜了苦路、多了祈禱、行了愛德服務,如果我們的心有改變,我們會因天主的恩寵而感到喜樂。如果還沒有改變,加油,因為憑著信德,靠著天主的恩寵,我們必能獲得救恩,三月底的耶穌復活節,是一個慶祝我們復活的日子。
主,祢藉著聖言,以奇妙的方式,促使人類和好。懇求祢,使信仰基督的子民,都能以最大的熱誠,及活潑的信德,邁向即將來臨的逾越慶節。阿門。
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「有耳的,聽吧!」(瑪十三1-23)
聖言,是撒在心裡的種子,每天聽一些,會讓我們離天主更近一些。
📢每日福音之後的反思,是由位於馬祖南竿的耶穌聖心天主堂主任神父~安迪神父撰寫分享。初衷是希望協助堂區的高齡和外籍教友,方便閱讀和理解聖經與天主聖言。自2021年11月迄今,經由教友分享,目前除了馬祖的教友外,也協助台灣本島、海外的教友。…