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【1/27反思】常年期第三周星期一
愛,是一種動力;如果你知道有人永遠愛你、包容你、接納你、寬恕你,有誰不感動?你甚至會願意為了那位愛你的人,心甘情願地作出改變!可是,如果你對那位愛你的人無動於衷,他對你付出的愛,不會對你產生任何效果!
甚麼是罪?聖方濟亞西西說,「罪」就是浪費天主的恩寵!天主的恩寵就是「愛」,換句話說,拒絕天主的愛就是「罪」。
「誰若褻瀆了聖神,永遠不得赦免」
聖神是愛、是真理、是生命!如果拒絕這份永恆不變的愛、不接受所啟發的真理、不領受祂賦予的生命,就是浪費祂的恩寵-祂的愛,就是罪。
明明看見耶穌能夠驅魔,祂不可能不是來自天上的,但從耶路撒冷來的、熟悉天主事情的經師,卻堅持地說,耶穌是來自魔鬼。不是天主不願意赦免他們的罪,而是他們的心是那麼的硬,拒絕真理、拒絕生命、決絕天主的愛。這樣,天主赦罪的恩寵,無從進入他們心內!
面對天主每天對我的大愛,我的心是柔順的嗎?
主,求你指引我們,以言以行,承行你的旨意,使我們在你的愛子內生活,結出豐碩的善果。
【歌詠天主】有福的人/小羊詩歌
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【1/26反思】常年期第三主日
(天主聖言主日)
「全民眾聽了法律的話,都在哭泣。」在今天第一篇讀經中,為甚麼以色列子民看見厄斯德拉司祭打開法律書,讚頌偉大的天主後,全民眾舉手回答「阿們,阿們」,跪下、俯首至地,欽崇上主?並且,從早晨到中午,側耳靜聽厄斯德拉司祭選讀法律、解釋法律,聽了法律的話,都在哭泣呢?
沒有法律的社會,每個人只按照自己的利益標準來行事,會有怎樣的後果?70年代,有香煙廣告這樣寫:「想做就去做!」結果沒多久,社會輿論批評下,終於改成:「應做就去做!」因為我們發現,缺乏客觀的準則,只按自己的慾望去行事,會帶來社會很多痛苦。50年後的今天,越來越多案例,因一時衝動做了變性手術後不能逆轉,現在後悔不已;又或者,崇尚「性開放」的所謂「自由」社會,卻是出現最多痛苦婚姻和家庭生活的地方。
以色列子民聽了法律的話,都在哭泣,因為他們為自己所犯的罪而感到痛苦:為何不早一點知曉天主的法律,跟隨天主的法律去判斷、去行事,使自己避免犯罪、良心不安,喪失了內心的自由呢?
法律,不是為束縛我們,而是為使我們自由。應用《若望福音》記載耶穌的話:「真理必會使你們獲得自由」(若8:32)那麼,從哪裡認識真理呢?
今天的福音,發生於耶穌在約旦河受洗之後。耶穌的人性受洗,成為天父鍾愛的兒子,顯示人類只要承認罪過,接受天主的罪赦,領受洗禮,可以恢復與天父之間的關係。耶穌受洗的圖像,是聖洗聖事的聖經基礎。
耶穌的人性領受聖神的傅油,開始傳揚天國,顯示人類也要領受聖神的傅油,堅定信仰,做耶穌的勇兵,效法耶穌實踐使命,為人間帶來上主恩慈之年。耶穌所誦讀的依撒意亞先知書,是堅振聖事的聖經基礎。
耶穌來,就是為使我們認識真理、認識天主。我們基督徒,也要承擔使命,幫助人認識真理、認識天主。
剛才第二篇讀經,絕對違反「優生學」,因為在天主眼中,沒有人是次等的,因為每個人都是那麼重要,是天主所愛,而且每個人都有他的使命。「無知乏味的人,也有他要講的說話」,都想有人去聆聽。每年準備慕道者領洗,我都會提醒他們,思考他們的使命,如何幫主耶穌,建立祂的奧體-教會。
你在天主救恩計畫中,你的使命是甚麼呢?你在生活中,如何幫助人認識上主恩慈之年?
主,求你按你的美善,指引我們的生活,幫助我們因你愛子之名,勉力行善。阿門。
【歌詠天主】I Can Only Imagine/One Voice Children's Choir
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【1/25反思】常年期第二周星期五
聖方濟各沙雷氏主教(聖師)(紀念)
在義大利羅馬梵蒂岡伯多祿廣場、面朝聖伯多祿大殿,矗立在大殿前左右兩旁,有兩尊巨大的態像,分別是左面的聖伯多祿,以及右面的聖保祿。如何分辨呢?手拿鑰匙與聖經的是聖伯多祿、手拿利劍與聖經的是聖保祿。
的確,這兩位是教會發展史上偉大的宗徒,因為藉著他們的努力,教會得到擴展,基督的奧體獲得增長。
聖人有他的過去、罪人有他的將來。聖伯多祿和聖保祿兩位宗徒,都有著共同點,就是他們曾經「迫害」耶穌,但也被耶穌揀選,以建立祂的教會。
「掃祿、掃祿,你為甚麼迫害我?」在今天第一篇讀經中,我們聽到聖保祿宗徒的自白,他如何迫害教會-主耶穌的奧體、如何與主相遇後踏上皈依的旅程、如何被主耶穌揀選成為祂的見證人。
雖然聖人有他的過去,但我們發現,人之所以能徹底皈依,有一點是非常重要的,就是「認識真理」,因為真理使我們獲得自由(若8:32)!
「我原是猶太人…對祖傳的法律,曾受過精確的教育;對天主我也是熱忱的…」可見,聖保祿是一位崇奉真道、熱愛天主的虔誠猶太人。因此,當他一發現真道之所在,便拼命到底,全力以赴,宣揚真道。他生平以三次福傳旅程執行他的宗徒使命,在陸地行走7800公里,海上航行9000公里。他「白日黑夜」(得前2:9)操勞工作,不斷地宣講、舉行禮儀(宗20:7)、教授要理(宗16:31-34)、並且耐心地親筆撰寫或口述信件(羅16:22;格前5:9)。
為何我們缺乏徹底皈依的勇氣和福傳的動力?有可能,是我們在崇奉真道、熱愛天主的事功上,還需要多加努力!
主,你藉聖保祿宗徒的宣講,訓誨了普世萬民。今日我們慶祝他的歸化,求你恩賜我們效法他的榜樣,時常服從你的聖意,在人間為你的真理作見證。阿門。
【歌詠天主】經歷祂/316音樂事工
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【1/21反思】常年期第二周星期二
聖依搦斯(貞女、殉道)(紀念)
「安息日是為人立的,並不是人為了安息日;所以,人子也是安息日的主。」那麼,我們可有透過對主耶穌的敬拜,獲得彌撒聖祭所蘊含的神益呢?
教會傳統規定,領聖體的信眾要守「聖體齋」;1983年頒布的《聖教法典》列明,「聖體齋」是指領聖體前一小時不能進食。一小時,是指由領聖體那一分鐘推前一小時開始計算。
固然主耶穌沒有定下守聖體齋的要求,可是,教會規定信眾守聖體齋的目的,是希望我們能更好地預備我們的思想、肉身和心靈,來慶祝彌撒聖祭和領受聖體。
聖奧思定說:「我們不能領聖體,除非我們先虔誠朝拜聖體。」究竟,我們在領聖體前,可有妥善準備自己的心靈?
有人計算得很準確,一般彌撒從開始到領聖體,大概五十分鐘。那麼,彌撒前半個小時,還可以到麥當勞吃個漢堡、喝杯可樂,二十分鐘,卓卓有餘。但亦有人堅持,不但彌撒開始前一個小時不進食,甚至早十五分鐘到聖堂,先閱覽當天的聖言,或者誦唸玫瑰經。總之,是要把心靈妥善準備,以迎接彌撒的主人翁-耶穌基督,祂是司祭、祭台和羔羊。
普世教會推出禧年的標誌。不難發現,四個人所代表來自大地四極的人士,彼此扶持,擁抱著帆船的桅杆,而那桅杆正是代表主耶穌的十字架。如果我們稍微注意,桅杆的底部,正是一個船錨。
在今天第一篇讀經中,作者這樣描寫:「我們拿這希望,當作靈魂的安全而又堅固的錨,深深地拋入帳幔的內部。作前驅的耶穌已為我們進入了那帳幔內部,按照默基瑟德品位做了永遠的大司祭。」
「望德」的標記,就是船錨,而主耶穌,正是我們希望之所在。
主,你掌管天地萬物,求你仁慈地俯聽我們的祈禱,使我們一生得享你所賜的平安。阿門。
【歌詠天主】2025禧年主題曲~彙整多語音樂清單,敬請聆聽。
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【1/20反思】常年期第二周星期一
為何人總要等到失去,才懂得珍惜?正當我們不斷埋怨一起生活的家人這裡不好、那裡不好的時候,有一天,若果他們真的要離開人世,我們會悔不當初!
準備結婚的男女某一方遇到意外的不幸消息,時而會聽到。聽到這些消息的人,不免總會為留下的另一半感到傷感,因為他們雙方從此便陰陽相隔了。
在今天福音中,主耶穌提到有一天,新郎會從眾人中被劫去,那時候,人們要禁食,因為人們會感到悲哀。
耶穌這樣舉出例子,是要質詢,為何人對祂門徒的作為,或更好說,對耶穌本人多番挑剔呢?
耶穌進一步指出,未漂過的布,不能補在舊衣服上,新酒還沒有完全發酵,不能放在新皮囊裡,因此,新酒應裝在新皮囊裡。這樣,只有同理耶穌,遵循耶穌的教導,才會明白耶穌的作為,因為耶穌就是福音。
在今天第一篇讀經中,《希伯來人書》的作者給我們指出,主耶穌雖然是天主子,卻又所受的苦難,學習了服從,且在達到完全之後,為一切服從祂的人,成了永遠救恩的根源。耶穌的特點,就是在面對苦難時,對父懷有絕對的服從。
要面對生命中難以承受的痛,我們不妨看著十字架上受苦的耶穌,同理祂對父的絕對服從,以及所帶來的救贖效果。我們會發現,我們可以變成新酒,裝入耶穌新的皮囊,與主一起,面對生活上的挑戰。
主,你掌管天地萬物,求你仁慈地俯聽我們的祈禱,使我們一生得享你所賜的平安。阿門。
【歌詠天主】只要來到你面前/火把音樂
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【1/17反思】常年期第一周星期五
聖安當院長(紀念)
洞察人心的天主,非常清楚知道,我們內心所需的恩寵,就如聖經所說,就連我們內心最隱密的罪愆,祂都瞭如指掌,並知道如何幫助我們走上皈依的道路。
在今天福音中,耶穌很清楚知道,導致那位兄弟癱瘓的原因,別無其他,而是因為他的罪,因此,當耶穌看見那四個把他連人帶床從屋頂上縋下來的人士的信心,便跟他說:「孩子!你的罪赦了。」
我們甚至可以推斷,是因為他不願意面對家人,導致他在不知不覺中,以癱瘓的方式來逃避家人,不願意面對自己的罪過。所以,耶穌繼續跟他說:「起來,拿你的床,回家去吧」,鼓勵他,勇敢回去面對所逃避的家人。就這樣,他獲得耶穌的鼓勵,便願意起來,立刻拿起床,當著眾人的面走出去了。
很值得我們去反思,我們身體的毛病,會不會都是因為自己不良的習慣,甚至是罪過所導致的呢?記得有一次看胃病時,朋友醫生跟我說:「神父,你是否需要辦告解?」
一時的病痛,可以忍受;永遠得不到安息的狀況,我們就要加以警惕了!
在今天第一篇讀經中,《希伯來人書》的作者提醒我們,對進入天主安息的恩許,應存戒心,以免得不到安息。作者繼續鼓勵我們,要努力進入那安息,以免有人因背信而跌倒。
我們大家要努力,以免要面對不能承受的痛苦,得不到永遠的安息!
主,求你以無限的慈愛,俯允你子民的祈求和願望,使我們看清當盡的職務,並賜給我們努力善盡職務的能力,好使我們獲得永遠的安息。阿門。
【歌詠天主】安靜/讚美之泉
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【1/16反思】常年期第一周星期四
祈禱時,你會跟天主說甚麼呢?不要忘記,我們祈禱時跟天主說的,可以是讚美、感謝、懺悔和祈求。自我反思一下,是否祈禱時,總是為很多需要去祈求?這無可厚非,因為要應對每天生活的挑戰,真的需要很多天主的恩賜。
可是,求而獲恩賜,可有更進一步詢問天主,這個恩賜,為我有何意義呢?
在今天福音中,那個癩病人跪下求耶穌給他潔淨。耶穌聽了,動了憐憫的心,撫摸他、治療他;但卻嚴厲警告他,要先去給司祭檢驗,並按照規定,給天主獻禮。
可是,他一離開耶穌,便到處極力宣揚。固然耶穌再不能公然進城,可是另一方面,那位兄弟還沒有獲得司祭的憑證,證明他獲得痊癒,可以在社會上生活,他這樣接觸人群,人會聆聽他、相信他嗎?
缺乏向天主感恩的心、缺乏聽從天主的心,所獲得的耶穌治療,並未能為他帶來生命應有的徹底改變。
在今天第一篇讀經中,聖神有話跟我們每一位說:「今天你們如果聽從祂的聲音,不要再心硬了。」作者繼續補充,邀請我們天天互相勸勉,免得有人因罪惡的誘惑而心硬起來。
非常鼓勵大家,每天懷著感恩的心去安眠,懷著聆聽的心開始新的一天,並且彼此勸勉、彼此提醒,這樣,靠著天主的恩寵,我們的心會變得柔軟,更能以心體心,明白天主的旨意。
主,求你以無限的慈愛,俯允你子民的祈求和願望,使我們看清當盡的職務,並賜給我們善盡職務的能力。阿門。
【歌詠天主】數不盡/讚美之泉
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【1/10反思】主顯節後星期五
要戰勝這個充滿死亡文化的世界,必須擁有強勁的生命力。在今天第一篇讀經中,若望宗徒告訴我們,「得勝這世界,是那信耶穌為天主子的人。」的確,只有當我們相信耶穌就是天主子,祂愛我們,並且能給我們力量去愛,我們才有強勁的生命力,抗潮而行,克勝死亡文化帶來的沮喪和失望。
在今天福音中獲得耶穌治療的癩病人,便是一個好例子。
「主!你若願意,就能潔淨我!」那個遍體長癩的人,見了耶穌,就俯首至地這樣祈求,可見他確信耶穌有能力潔淨他,甚至相信,祂就是主。因著這信德,他獲得主耶穌的治療,最終脫離死亡的陰影,再次能在社會上過正常生活。相信更重要的是,他經驗到天主的恩慈,知道幸福生命的正確方向。
為何他能這樣堅定地相信呢?
在第一篇讀經中,若望宗徒指出,證明耶穌就是天主子的證據有三個:聖神、水和血。在耶穌受洗時,天父親口說:「你是我的愛子,我因你而喜悅」,證明耶穌就是天主子;在十字架上,耶穌以自己留血所代表的苦難犧牲,以及祂的復活,證明祂遵行父命,並且祂就是天主。是聖神給了主耶穌的人性傅油,使祂履行使命,帶來天主對人類的救贖,也是同一聖神在我們信內,使我們明瞭,使耶穌在我們內、我們在祂內,與天主相通,通曉一切,獲得救贖恩寵的生命力。
然而,我們不要忘記,縱然聖神切望臨於每人心內,開啟眾人信德的目光,使能看見天主的事情,可是,如果人不開放,把內心封閉,聖神無從進入內心,無法成就救贖的工程。
主,你曾藉著星光昭示世人,救主已經誕生。求你賞賜我們的心靈也受真光所啟發,常能尊崇並堅信此偉大的救世奧蹟。阿門。
【歌詠天主】相信有愛就有奇蹟/讚美之泉
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【1/9反思】主顯節後星期四
天主子降生成人,不會停留在馬槽裡溫馨感人的情景,而是要不斷宣揚得救的喜訊,以致人人獲得救恩,以實現天國的臨現,完成救人的使命。
主顯節所慶祝的賢士朝拜耶穌,所奉獻的禮物,顯示耶穌的君王、神性和人性的身分;慶祝耶穌受洗,顯示三位一體的天主,以及耶穌的人性被提升;慶祝迦納婚宴變水為酒,顯示天主的大能與慈悲。
在今天福音中,我們看見主耶穌在受洗後,開始實踐使命,公開宣揚天國。他在會堂裡所引用的依撒意亞先知書的一段,正是要描述祂的使命,在人間宣佈上主恩慈之年。簡而言之,就是宣揚天主對我們的愛,並且身體力行,讓眾人經驗天主對我們的愛。
然而,正如昨天的反思,有回應的愛,才是圓滿的愛。天主渴望人,不但經驗祂的大愛,更希望人能以愛還愛,人與人之間彼此相愛。
心情好、身體和精神健康的時候,愛得容易。可是,當我們身心靈出現狀況時,真的不容易去愛。
若望宗徒給我們指出,愛的力量,來自天主的愛,以及遵守祂愛的誡命。首先,我們要堅定信德,不能不去愛,因為這是主的誡命,並且,祂對我們的愛,給予我們力量,去遵行祂的話。這樣才能得勝世界。
很記得一款十字架,天主父伸出手來,托著被釘在十字架上的主耶穌。的確,是天主的愛,給予我們智慧和勇毅,繼續去愛。當我們愛得缺乏力量的時候,回想天主的愛,祈求天主幫助我們去愛,在祂內,找回愛的力量。
主,你藉著聖子給萬民帶來永生的曙光,求你賞賜我們,深切認識救主,藉他的光照與指引,終能到達永遠光明的天鄉。阿門。
【歌詠天主】主祢是我力量/讚美之泉
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【1/8反思】主顯節後星期三
夫婦如果彼此真心相愛,會有怎樣的情景呢?當人生旅途上遇到逆境,如果我們深深感受到天主的愛,而我們也願意以愛還愛,會出現怎樣的情景呢?
在福音中,門徒遇到逆風時,竟然把耶穌當作妖怪,因為他們在風浪中感到不安,更好說,那時候,他們對耶穌的認識與愛情,還沒有達到圓滿的程度。
在今天第一篇讀經中,若望宗徒指出,圓滿的愛,不會有恐懼、不會有猜疑。那麼,該如何獲得這圓滿的愛呢?
要獲得這圓滿的愛,需要讓天主聖神存留在我們心內,使我們能以愛還愛!
天主這樣愛了我們,我們應該以愛還愛,回應天主的愛。可是,天主是看不見的,愛天主最好的表示,就是人與人之間彼此相愛。當聖神在我們心內,我們便知道天住在我們內,因為一方面,聖神在我們心內喊說:「阿爸,父啊」,使我們不斷跟天主有聯繫,另一方面,推動我們在具體生活中,能彼此相愛。這樣,能夠對天主的大愛作出回應的愛,才是圓滿的愛。
那麼,我有深深感受到天主的大愛嗎?我願意透過愛近人,尤其是愛家人,會以愛還愛,以表達對天主的愛嗎?
我們需要聖神幫助我們!
主,你是萬民的光明;求你賞賜你的子民安享永久的和平,並求你照亮我們的心,正如你曾以燦爛的光輝,充滿我們聖祖的心靈一樣。阿門。
【歌詠天主】I Will Fear No More 祢讓我不再恐懼/The Afters
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「有耳的,聽吧!」(瑪十三1-23)
聖言,是撒在心裡的種子,每天聽一些,會讓我們離天主更近一些。
📢每日福音之後的反思,是由位於馬祖南竿的耶穌聖心天主堂主任神父~安迪神父撰寫分享。初衷是希望協助堂區的高齡和外籍教友,方便閱讀和理解聖經與天主聖言。自2021年11月迄今,經由教友分享,目前除了馬祖的教友外,也協助台灣本島、海外的教友。…