聽讀心靈書，領受天上福

聽讀心靈書，領受天上福
天路客.每日靈糧
第7日 心意更新而變化  
 
(羅12:2) 不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為　神的善良、純全可喜悅的旨意。
 人若沒有耶穌內住，沒有對耶穌的渴慕，耶穌就不是一生追求的目標，而只是事工的服事，日子久了，人就疲憊且冷淡，因新鮮感不見了，熱情就跟著消退，一切就成為儀式，變成燙手山芋，心靈漸漸枯乾，真的活著比世人更麻痺、更可憐。 
惟有耶穌是活神，在祂裡面有活泉，生命才能不斷更新變化，讓人深覺人生柳暗花明又一村，充滿意想不到的新奇感！因耶穌是奇妙，祂在我們裡面的連結也是奇妙，所以生命真正的價值是連結基督，得著基督。 
耶穌是因愛而來到世上，因愛而順服天父，甘心樂意為我們捨命。耶穌的一生是因愛而生，因愛而活，因愛而捨命，完成天父的旨意。 
我們該以耶穌為榜樣，凡事因著裡面對基督的愛與熱情而作，因要討主的喜悅，凡事就充滿刺激和熱情。因一天要經歷何事是無法預先預料，但深信都在主手中，蒙主引領，凡事順服主，結出生命的果子。 
＜最後，讓我們一起來禱告＞主啊！世人追求他們所要，盡心竭力，求主開啟，我們身為基督徒，也該竭力信靠耶穌，進入神的愛和祂的國，走一條與世人迥別的路，就是信心之路。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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天路客.每日靈糧
第6日  內在的神國   
(太6:33) 你們要先求他的國、和他的義這些東西都要加給你們了。
不知這經文對大家的影響如何？它卻是能轉化人的一生，從現實自我努力的國度，進入神運行的信心國度。
我們若要「先求祂的國和祂的義」就須先知道什麼是祂的國？什麼是祂的義？
耶穌說：「人不得說、看哪、在這裏．看哪、在那裏．因為　神的國就在你們心裏。」是的，神的國是在我們心裡，也就是我們可以從我們的心去真遇見神。
什麼是神的義呢？
神的義、是從神的福音顯明出來．因這義是本於信、以致於信．如經上所記、『義人必因信得生。』神的義就是人信神就能得著神的義了。
也就是人開始在內心深處相信神，就是進入神的國和神的義了，所以每天只要眼目專注我們裡面的耶穌，和完全相信祂，祂就成為我們一切問題的答案，和一切的供應，因祂是掌管宇宙萬物的神，一切都在祂的愛和信實中運行。
聖經又說：神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了、豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼。
所以我們一切的福不是來自我們的努力，或他人所給予，而是因耶穌十架上的愛進入我們的心，以致我們如今因這份愛，將自己交託倚靠神，照主話去行，走一條信心之路，就能親身體驗萬物為我們而效力，是神無窮的愛臨到我們。我們不再承受神對亞當的咒詛，「終身勞苦才能從地裡得吃的。」因著耶穌十架愛，使我們脫離罪的咒詛，成為天父的孩子，能享受神兒女的真福。
＜最後，讓我們一起來禱告＞因著耶穌的救恩，我們得進入神的國，明白神的國和神的義乃是基督活在我們裡面，有了祂就擁有一切，這一切本乎恩、因著信，感謝主奇妙救恩！奉主耶穌的名禱告，阿們。


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 第5日 榮耀的呼召
(創12:2) 我必叫你成為大國．我必賜福給你、叫你的名為大、你也要叫別人得福。 
為主分別出來，單單跟隨主自己，讓主成為我們的產業，我們一生所倚靠的，在大小事上切切仰望主，因此和主建立他人無法經歷的關係，這是何等的福！ 
我們的一切全在於主，人是軟弱的，不該去要求他人如何，而是自己主動將主愛去給人。若跟隨耶穌仍無法真正去支取神的豐盛，又得不到肢體的供應，那才真正可憐！ 
求主讓我們轉向耶穌，有從主來的恩典與福氣給人，主自己充滿我們全人全心，讓我們天天被主愛充滿，從主得供應，以致我們無缺乏。 
耶穌是我們的好牧者，我們的好處不在祂以外。求耶穌切切保守我們的心，能支取屬天的豐盛和屬地的富足；求主使我們心真愛祂，愛主一生一世，愛主永不變！ 
求聖善的靈，帶領我們進入神國度的豐富，永住在神榮耀裡。每一天都是新鮮的，是我們未曾度過的。讓我們一直有赤子之心，充滿好奇的去享受每一天，欣賞周遭的人事物，求主賜給我們屬天的健康，每天充滿在基督裡的喜樂，散發基督的榮美！ 
 
＜最後，讓我們一起來禱告＞主啊！我們答應你榮耀的呼召，從你領受：這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！ 天天被主愛充滿，靠主常喜樂！奉主耶穌的名禱告，阿們。


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第4日  新酒裝在新皮袋   
 
(可2:22) 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏．恐怕酒把皮袋裂開、酒和皮袋就都壞了．惟把新酒裝在新皮袋裏。 
新酒是剛釀成，所以還會不斷發酵，若裝在老舊皮袋，必撐不住發酵的力量，皮袋就會被撐破，酒就會漏出來。 
耶穌是神榮耀的光輝，祂神聖的愛臨到我們，除去我們天然的罪和虧欠，使我們的罪得赦，賜給我們新的身分，成為神的兒女，使我們成為新造的人，這是何等奇妙的救恩臨到我們！ 
因此，當我們接受耶穌的復活生命，主的心思意念在我們裡面不斷的更新，若我們還停留在以往的屬世道德標準，我們必會在新舊二種思維中產生矛盾衝突，不知何去何從？所以主才要我們需捨己-棄掉舊皮袋，好讓我們能承受耶穌所賜新而又新的生命，天天更新我們，使基督復活生命被我們得著。 
人都受長久的固有習慣所左右，所以雖知道那些是有害，但仍無法徹底除去，所以我們天天需要求神聖的靈介入我們生命中，幫助我們能完全除去舊有的生命，讓神復活的生命來取代，使我們活出神榮美的生命。 
 
＜最後，讓我們一起來禱告＞感謝耶穌，在基督裡使我們的心志更換一新，成為新人，照著神的形像有真理的仁義和聖潔，所以舊人必脫落，這是我們的呼召，是我們所堅信。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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第3日 寶貝在瓦器裡   
 
(林後4:7) 我們有這寶貝放在瓦器裏、要顯明這莫大的能力、是出於　神、不是出於我們。
 
一般人所炫耀的寶貝是如何展現？藉著光彩奪目的美麗，來襯托出自己的與眾不同，被人所看見，所稱頌，為此人一生汲汲營營的追求和炫耀寶貝。 
世上的美貌、學識、財富、能幹、權位、婚姻、兒女...成為天之驕子，眾星拱月的美名，眾人嘆為觀止。 
人為所以為好卻耗盡終生，結果外在絢麗得著了，心中的純淨失去了，迷失了，找不著真光，尋不著出路，似乎樣樣都已得著，卻心的深處生不如死的枯竭。 
在這滄海之中，另一淨土，就是寶貝在瓦器裡，寶貝被隱藏在不惹眼的包裝內，是非一般人能看見，如耶穌其貌不揚，沒有顯赫的家世，沒有崇高的地位，是被人所藐視唾棄的神的兒子——神的獨生子。 
祂一生在世上所要彰顯的是祂裡面的寶貝，神兒子的榮耀與光彩，因生命在祂裡頭，一切豐盛在祂裡頭，誰有眼光能識透？誰能預先進入這永恆的國度？ 
今日我們所追求、所炫耀的是那些得不著痛苦，得著更痛苦的世人所鑽營的人生呢？還是裡面人所看不見的神兒子所賜的生命，是真正的豐富、真正的滿足、因裡面的寶貝是耶穌，竭誠一生追求認識耶穌，遵行神的話，得著這屬天的生命，在祂榮耀中看世上事猶如糞土。 
＜最後，讓我們一起來禱告＞耶穌是第一顆未曾包裝的至寶，祂沒有佳形美容，卻是神榮耀的光輝，賜給人生命的光輝。如今，我們樂意答應耶穌的呼召，效法基督，脫去屬世的包裝，跟隨祂的腳蹤，彰顯在我們裡面神的榮美！奉主耶穌的名禱告，阿們。


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第2日  路徑滴下脂油   
 
(詩65:11) 你以恩典為年歲的冠冕．你的路徑都滴下脂油．
 
神的路徑必滴下脂油，我們的路徑呢？我們因所知有限，我們所見、所聽也常會被誤導，以致落入迷失和悔恨當中。 
當我們單倚靠自己，我們的路徑必漂流不定，也曾使神的兒子被誣陷而釘十字架，招惹天怒，悔不當初。 
耶穌的愛，賜我們祂的路，祂的路是什麼呢？ 
祂凡事仰望天父，天天向天父詢問，要明白天父的心意如何？當祂明白天父的心意，祂就排除眾議，照著從天父來的感動去行，絕對順服，一心要讓天父的旨意成就，因此祂的路徑滿了恩典和榮耀。 
耶穌知道如何走世上路，所以當祂離世就應許賜給祂的子民聖靈，讓聖靈在人裡面，成為恩膏，成為訓誨師，成為人生指標，成為最棒的助手，成為知心的密友，祂的愛默默陪伴、指引我們人生路。 
因此我們如今有從主來的聖膏油，祂的愛滋潤我們的心，使我們不再迷失於人群中。我們心中有光，我們的路徑有從神來的膏油，祂的靈使我們眼目不再昏迷，我們可以認出主的路，因祂的路才是最美最善，使我們歡欣愛主，稱頌主的奇妙作為！ 
＜最後，讓我們一起來禱告＞神以恩典為年歲冠冕，世上的年日因著耶穌，滿了神的祝福，世上的路徑因有主恩膏指引，不再迷失，充滿生命活力，心中對主充滿了感謝，奉主耶穌的名禱告，阿們。


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第1日 末後的榮耀  
 (該2:9) 這殿後來的榮耀、必大過先前的榮耀．在這地方我必賜平安．這是萬軍之耶和華說的。
 
所羅門所造的聖殿，高大輝煌，無可比擬，今神藉先知所傳的信息，和後來重建的聖殿，其實已不復從前，神以往的祝福是會隨時空一去不返，所以不要留戀於過往的經驗。
 
先知所應許的末後榮耀大過先前的榮耀，又是指著什麼呢？當以色列民被擄於巴比倫七十年再歸回，他們經過為奴的悲慘人生，他們真悔改且渴望重建聖殿，這殿已不再是建築物，是要再與神相會，恢復與神的關係，祂是以色列民的神，他們是神的子民，因此這殿極其榮耀，因神的榮耀重回祂子民當中，這才是何等榮耀！
 
今日我們所在乎更不再是建築物，耶穌將祂自己比作聖殿，神也說我們是聖靈的殿，所以神所應許的末後的聖殿大過先前的榮耀，已不是世上任何的地方，任何人事物，而是住在我們裡面的耶穌，我們的耶穌極其美麗，極其榮耀，我們真要以耶穌為我們的至寶。
  
＜最後，讓我們一起來禱告＞感謝神的居所不再是有形的建築物，而是神要住在我們裡面，以我們為祂榮耀的居所，祂要真實向我們顯現，與我們同在，這是神莫大的恩典。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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慕安德烈 秘訣系列 【敬拜的秘訣】
第三十一日 讚美神
    “正直人的讚美是合宜的”（詩三十三1)。
    讚美總是敬拜的一部分。當我們來到神面前與他交通時，敬拜總是引到對他名的讚美。讓讚美成為我們在安靜中帶到神面前的香的一部分。
    當以色列的子孫，在紅海得生成為神的百姓，蒙拯救脫離埃及權勢的時候，就在摩西的歌中發出了蒙救贖喜樂的讚美：“耶和華啊，諸神之中誰能像你，誰能像你至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？”
    在詩篇裏，我們看見，讚美在屬靈的生活中該占何等大的地位。在這卷書裏共有六十多篇讚美的詩，就是第九十五篇到一百零一篇，一百零三篇到一百零七篇，一百十一篇到一百十八篇，一百三十四篇到一百三十八篇，一百四十四篇到一百五十篇。最後的五篇，都是哈利路亞的詩。開頭和末了，都是：你們要讚美耶和華。並且在末了一篇裏，每一節都重複兩次說：“讚美他。”末了又說：“凡有氣息的，都要讚美耶和華。”
    讓我們花時間來學習這一個，直到我們整個的心和生活，成為一首不斷地讚美的詩：
    “我要永遠讚美耶和華；讚美他的話必常在我口中。”“我要每日稱頌你。”“我要一生向我的神發出讚美。”
    當基督來到這世界的時候，在天使的歌中，馬利亞的歌中，撒迦利亞的歌中，西緬的歌中，又有了新的讚美。
    在摩西和羔羊的歌中（啟十五3），讚美神的話充滿了宇宙：“主神，全能者啊，你的作為大哉，奇哉！主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸於你的名呢？因為獨有你是聖的。”未了在啟示錄十九章一至六節又說了四次：“哈利路亞，阿們。”“因為主我們的神，全能者作王了。”
    神的兒女，當你在內室中安靜等候神的時候，要讓你的心被帶領到不止息的讚美的地步！


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慕安德烈 秘訣系列 【敬拜的秘訣】
第三十日  等候神
    “我終日等候你”（詩二十五5）。
    等候神——這句話說出一個極深的真理，就是人與神相交時所該有的態度。
    等候神。讓我們思想下列幾件事：一、他要將他自己啟示在我們裏面；二、他要教導我們認識他的旨意；三、他要為我們成全他所應許的；四、在凡事上他是那無限量的神。
    這是我們每天一開始的時候應當有的態度。在早晨醒起時，在內室裏，在安靜的默想裏，在熱切的願望和愛慕的禱告裏，以及在每天工作的過程裏，在我們追求順服和聖潔裏，在我們拒絕罪惡和己意裏——在每件事上都要等候神——等候接受他所要賜給的，等候看看他要作什麼事，等候他來作我們全能的神。
    要默想這些事，這樣能幫助你看重神話語裏寶貴的應許。“那等候耶和華的，必重新得力，他們必如鷹展翅上騰。”在這裏我們有天上的能力和音樂的秘訣。“要等候耶和華，當壯膽，堅固你的心；我再說，要等候耶和華。”
    “要因主的安息耐性等候他。”聖經所有的話語最深切的就是這一句：“完全倚靠神。”當我們操練這樣的靈的時候，我們就能很自然，很容易地說：“我終日等候你。”在這裏，我們就得了秘訣，能有真實、不間斷、安靜的敬拜。
    本書有沒有幫助我們學習對神真實的敬拜？如果有，讚美主的名。
    或者我們只學到一件事，知道我們認識得太少？為著這個，我們也感謝他。如果我們盼望更充分地經歷這福氣，讓我們仔細地再讀一遍本書，好更透徹裏面的意思。每天並整天等候神是我們生活中絕對的需要。但願賜全恩的神給我們這個。
    “我等候耶和華，我的心等候，我也仰望他的話”（詩一三:5)。
    “你當默然倚靠耶和華，耐性等候他，……他就將你心裏所求的賜給你（詩三十七4，7）

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慕安德烈 秘訣系列 【敬拜的秘訣】
第二十九日  神的愛
    神就是愛，住在愛裏面的，就是住在神裏面，神也住在他裏面”（約壹四16）。
    天上最美最奇妙的字是愛。因為神就是愛。在內室中最美最奇妙的字也必定是——愛。因為在那裏遇見我們的神是——愛。
     什麼是愛呢？愛是一個極深的願望，要為他所愛的捨棄自己。愛是樂意把自己所有的都捨了，使他所愛的人喜樂。天上的父願意在內室中遇見我們——讓我們的心不疑惑這件事——為要將他的愛充滿我們的心，除此以外他沒有別的目的。
    前面所提神其他的性質，都在這愛裏才有最高的榮耀。內室中真實而豐滿的福分不是別的，那就是一種在神豐盛之愛裏的生命。
    因此，當我們在內室的時候，最首要的思想就是相信神的愛。當你禱告的時候，要操練一個無限量的信心——就是對神的愛的信心。
    哦，我的心哪，花時間安靜地默想，神在基督裏關於愛的奇妙啟示，直到你充滿了敬拜和渴慕的靈。花時間相信這寶貴的真理：“所賜給我們的聖靈，將神的愛澆灌在我們心裏。”
    讓我們羞愧地回想，我們對於這個愛，相信得何等少，追求得何等少。當我們禱告的時候，讓我們確信：我們天上的父願意將他的愛向我們顯明。我們深深地相信：他願意作，他也能作。
    “我以永遠的愛，愛你”（耶三十一3）
    “叫你們的愛心，有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛，是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的”（弗三17一19）
    “你看父賜給我們是何等的慈愛”（約壹三1）。

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