聽讀心靈書，領受天上福

聽讀心靈書，領受天上福
慕安德烈 秘訣系列 【敬拜的秘訣】
第十八日  神的全能
      “我是全能的神”(創十七1）。
      亞伯拉罕聽見這話以後，就俯伏在地；神對他說話，使他充滿信心，信神必為他作事。基督徒啊，你是否深深地謙卑俯伏在神面前，直到你覺得你已活生生地接觸了那位全能者，直到你滿心相信，神已經在你裏面作工，並要成全這工呢？
      詩篇裏記著，從前有許多信徒如何在神和他的能力裏榮耀神。
    “耶和華我的力量啊，我愛你”（詩十八1）。
      “耶和華是我生命的力量”(詩二十七1）。
      “神是我心裏的力量”（詩七十三26）。
      “使我心裏有能力”（詩一三八3）。
“唯有那以力量束我的腰，使我行為完全的，他是神。”(詩十八32)
“你們要向耶和華唱新歌‧全地都要向耶和華歌唱”(詩九十六1)
“以色列的能力是神所賜的； 神啊， 求你堅固你為我們所成全的事！” (詩六十八28)
“神啊， 你從聖所顯為可畏； 以色列的神是那將力量權能賜給他百姓的。 神是應當稱頌的！”(詩六十八35)
“我的力量啊，我要歌頌你！因為神是我的高臺，是賜恩於我的神。”(詩五十九17)
“你是他們力量的榮耀，因為你喜悅我們，我們的角必被高舉。”(詩八十九17）。
    花時間將這些話引用到自己身上，並且敬拜神全能者是你的力量。
    基督教訓我們說，救恩是神的工作，人是絕對不能作的。門徒問說：“這樣誰能得救呢？”主的回答是：“在人這是不能的，在神凡事都能。”如果我們堅信這個，我們就能相信，神是按他所看為好的，作工在我們裏面。
    讓我們想一想，保羅怎樣為以弗所人禱告；他求神藉著聖靈的光照，使我們認識，“他向我們這信的人所顯的能力，是何等浩大。”又說；“照他榮耀的權能得以在各樣的力上加力”（西一11）。當人完全相信，神的大能是不止息地在他裏面作工的時候，他就能歡樂著說：“神是我生命的力量。”
    你是否希奇，有許多基督徒常說到他們的軟弱和失敗。這是因為他們不認識，全能的神必須逐日逐時的在他們裏面作工。這一個乃是真實信心生活的秘訣。
    不要停止追求，直到你能對神說：“耶和華我的力量啊，我愛你。”讓神完全佔有了你，你就能和神的百姓一同說：“你是他們力量的榮耀”（詩八十九17）。

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第十七日一個完全的心
      “耶和華的眼目遍察全地，要顯大能説明向他心存誠實的人”（代下十六9）。
      我們知道，作世界的事務，必須用整個的心才能作得好。這個原則，在屬靈的境界裏更是如此。神曾命令我們說：“你要盡心、盡性、盡力、愛耶和華你的神”（申六5）。在耶利米書二十九章十三節說：“你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。”
      如果有熱心的基督徒，只專心注意他們日常的工作，在事奉神的事上卻很隨便，這是希奇的事。他們不認識，無論在什麼情境中，都該全心全力獻上事奉神。
      我們從前面的經節能看見，用全心來尋求神，是絕對必須的。“耶和華的眼目遍察全地，要顯大能説明全心向他的人”。
    這句話對於我們是何等的鼓勵，要叫我們帶著一個正直的心，謙卑等候在神面前。我們可以相信說，他的眼睛是察看我們的，要在我們和我們的工作上，顯出他的大能來。
    基督徒啊！你有沒有在敬拜神的時候學習這功課，每個早晨將自己獻上，為要遵行他的旨意呢？用全心來禱告，用誠實的全心將自己獻給他，然後在信心裏盼望神的能力在你裏面作工，也藉著你作工。
    請你記得，要達到這個，必須先安靜在他面前，直到你充分地領會，他實在是秘密地在你心裏作工。“我等候神”（詩六十九3）。
    “把我藏在他帳幕的隱密處”（詩二十七5）。


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第十六日 神的偉大
      “因你為大，且行奇妙的事，惟獨你是神”（詩八十六10）。
      任何人要開始作一件重要工作的時候，他就要花出時間來，思想那件工作的偉大。研究科學的人，在研究自然界的時候，例如天文學，需要花許多年的精力，研究太陽以及各星體的大小重要性。
      那麼難道我們榮耀的神，竟不值得我們花時間去尋求，敬拜他的榮耀麼？
      但是，我們對神的偉大的認識，是何等的膚淺呢！我們沒有花時間，俯伏在他面前，在他無可比擬的威嚴和尊榮之下接受深刻的感動。
    用下面的話來默想，直到你充分地感覺，神是如何偉大的神。“耶和華本為大，該受大讚美，其大無法測度。”“我也要傳揚你的大德。”“他們紀念你的大恩，就要傳出來”（詩一四五3， 6， 7）。
    不要想很容易把握這些話的意思。要花時間讓這些話印在你心裏，直到你俯伏無聲地在神面前敬拜。
    “耶和華啊I……在你沒有難成的事，……你是至大全能的神……謀事有大略，行事有大能”（耶三十二17一19）。
    讓我們聽神的答應：“我是耶和華，是凡有血氣者的神，豈有我難成的事麼”（耶三十二27）。
    要對神的偉大有準確的認識，是需要花時間的。但是，如果我們將神所該得的尊榮歸給他，並且假使我們的信心增長，認識我們的神和他的能力是何等偉大的話，我們就要被吸引停留在內室裏，在這位偉大全能的神面前，謙卑地俯伏敬拜。在他豐盛的憐憫裏，藉著聖靈他要教導我們說：“來啊！……耶和華為大神。”
    “我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下”（詩九十五6）。
    “耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上”（詩九十五3）。


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   第十五日天上半小時的寂靜
      “……天上寂靜約有二刻。……另有一位天使……來站在祭壇旁邊；有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。那香的煙，和眾聖徒的祈禱……一同升到神面前”（啟八1—4）。
    在第一位天使吹號之前，要將眾聖徒的祈禱帶到神面前，“天上寂靜約有二刻。”因此有千萬神的兒女們都覺得，脫出世上事物安靜半小時，在神面前獻上禱告與他同在，是絕對需要的。這樣，他們就能夠在每日的生活中得著剛強。
    我們常聽見人說，沒有時間禱告。也有人承認說，就是有了時間，他們也不能用這時間來與神有真實的交通。這就不問而知，甚麼是攔阻屬靈生命的長進了。得力的秘訣只能在與神活潑的交通中找著。
    我的弟兄啊！假使你順服基督，當你聽見他說：“要……關上門，禱告你在暗中的父”的時候，就當勇敢地單獨與神親近半小時。不要想，我不知道要如何花這時間。只要相信說，如果你開始這樣作，並忠心地在安靜中俯伏在神面前，他就要向你啟示他自己。
    若是你需要幫助的話，可以讀幾節聖經，讓神的話說到你裏面。然後在極深的謙卑裏，俯伏在神面前等候他。他就要在你裏面作工。讀詩篇六十一，六十二或六十三篇，在神面前說出這些話。然後開始禱告。為你的家庭，為孩子，為聚會，為教會和傳道人，為學校和工作來禱告。雖然好像時間很長，可是要繼續下去。神要報答你，你也定會碰見神。
    弟兄啊！神願意祝福你。難道這不值得你去花半小時的工夫，單獨來親近神麼？為著獻上眾聖徒的禱告，在天上還需要有半小時的寂靜，何況在地上呢？如果你持續下去，你就要看見這一天中，似乎是最難的半小時，到後來要成為你一生中最有福的時刻。
    我的心默默向著神。
    “我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從他而來”（詩六十二5）。


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第十四日 主的隱密處
  “進入你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你”（太六6）。
      主非常渴望他的門徒認識神是他們的父，而與他有隱密的交通。在主自己的生活裏，他認識在隱密處遇見神，這不只是必需的，也是最高的喜樂。他也要我們認識說，若不是每天與天上的父相交，就不可能作一個真實全心向著主的門徒。天上的父是在隱密處等待著我們。
      神是一位把他自己從世界和一切屬乎世界的裏頭隱藏起來的神。神也要我們從世界和我們自己裏出來，他要叫我們得著與他又親密、又深入的相交祝福。哦，但願神的兒女們都明白這個！
      舊約裏的信徒曾享受過這種經歷。“你是我隱藏之所。”“住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。”“主與敬畏他的人親密。”今天新約的基督徒更當看重這個與神隱密的相交。我們讀過：“你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏面。”如果我們真的相信這個，我們就有喜樂的確據。我們的生命與基督一同藏在神裏面，蒙他這樣神聖的保守，是極其平安，任何仇敵都不能加害的。我們必須逐日堅定地尋求，在禱告我們暗中的父裏得著屬靈生命的更新。
    我們與基督一同死了，既有分於他的死，必有分於他的復活。我們知道樹的根是藏在地底下的，所以我們每天生活的根，也必須深深地隱藏在神裏面。
    哦心哪！花時間來實習：
    “你必把他們藏在你面前的隱密處”（詩三十一20）。
    我們禱告的第一個思想，必須是：我知道我是單獨的與神同在，並且神也與我同在。
    “他把我藏在他帳幕的隱密處”（詩二十七5）。


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第十三日 靈神
     “我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進入父面前。”（弗二18）
     我們在內室中與神相交的時候，需要防備一個危險，就是在知識和情欲的力量裏去尋求認識神和基督。神將聖靈賜給我們，為要叫我們藉著他得以在兒子裏親近父。讓我們儆醒，恐怕因為我們沒有等候聖靈的引導，使我們的努力歸於徒然。
    基督在最後的一夜，將這一個真理教導他的門徒。講到訓慰師的來到，他說：“如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。……到那日，你們要奉我的名祈求”。讓我們抓著這個真理，就是神賜給我們聖靈的目的，為要教導我們如何禱告。他能使我們與父及子的交通，成為一個蒙祝福的實際。你當堅定地相信，他是秘密地在你裏面工作。當你進入內室的時候，要將你自己完全服在他的引導之下。他是引導你禱告和敬拜的導師。
    在復活那一天晚上，基督對著他的門徒說：“你們受聖靈。”這是為著要堅固他們，在十天的禱告中接受聖靈的豐富。這一個使我們想起在禱告親近神的時候，應記牢三件事：
    第一、我們禱告的時候，一定要相信，聖靈是住在我們裏面；要心裏安靜，確定地將自己降服在他的引導之下。為這個要花上時間。
    第二、要相信聖靈“更大的工作”，就是要光照並加強我們屬靈的生命——聖靈的充滿——要相信他一定按著我們所禱告的賜給我們。
    第三、我們要相信，藉著聖靈並與神所有的兒女聯合，我們可以祈求並期望聖靈有力地在他的教會和子民身上作工。
   “信我的人，就是經上所說，從他腹中要流出活水的江河來”（約七38）。

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第十二日 神子
    “願恩惠平安，從我們的父神，並主耶穌基督，歸與你們。”（羅一7）
    這是很特別的一件事，使徒保羅在他十三封書信裏都寫著：“願恩惠平安，從我們的父神，並主耶穌基督，歸與你們。”他有一個很深的感覺，就是父和子在恩典的工作上，是那麼合一不能分開的。所以在每一個開頭的祝福上。他總是提到父，又提到子。
    這對於我們是一個很要緊的功課。在基督徒的生活中，我們可以常想到父神，並向他禱告。但是慢慢地我們就要看見，如果我們不瞭解下面所說的真理，必定有屬靈的損失；這個真理就是每天每時只有藉著信，在基督裏與他有活的聯合，我們才能享受神完全並常時的交通。
    請我們想一想，關乎在寶座中間的羔羊，神的話是怎樣說的呢？約翰曾看見一位坐在寶座上的“四活物……晝夜不住的說：聖哉，聖哉，聖哉，主神，是昔在，今在，以後永在的全能者”（啟四8）。
    後來他看見，“寶座……之中，有羔羊站立，像是被殺過的”（啟五6）。在所有敬拜的群眾中，沒有人能看見神，只有他先看見了基督，就是神的羔羊，就是看見了神。同樣，沒有人看見了基督，卻看不見神的榮耀。因為父和子是不能分開的。
    哦，基督徒啊，如果你要準確地認識敬拜神，只能在基督裏尋求並敬拜他。如果你要尋找基督，只能在神裏面尋求他敬拜他。這樣，你就能明白什麼是“你的生命與基督一同藏在神裏面”，你也能經歷與基督相交而敬拜基督，在充分認識神的愛和聖潔上是不可少的。
    魂哪，當安靜，在最深的敬虔裏說：“願恩惠和平安——一切我所要求的——是從神我們的父和主耶穌基督而來。”
    花時間來默想，並且相信，盼望一切都是從坐在寶座上的父神和在寶座中間的羔羊，主耶穌基督而來。這樣你就要真的學習敬拜神。常回到這聖潔的情形裏，“願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊”（啟五13）。

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第十一日 父神
   “奉父子聖靈的名給他們施洗”（太二十八19）。
    我們要記得這神聖三而一之神的意義，有極其敬虔的一方面。我們說到神，我們就想到有一個不能想像的距離，將聖潔的神和罪人分開，使我們只能俯伏在極其懊悔和畏懼之中。當我們說到主基督，我們就想到與他之間的距離是近得無法再近的，他為女子所生，就是為亞當（即“人類”）的女兒所生；並且受了咒詛的死，得以與我們聯合，不能分開，直到永遠。我們再說到聖靈，我們就想起神無限的祝福，在我們裏面有他的同在，使我們成為他的家和他的殿，一直到永遠。
    當基督教導我們說：“我們在天上的父”的時候，他立刻接著說：“願人都尊你的名為聖。”因為神是聖潔的，所以我們也要聖潔。除了我們尊那名為聖，並藉著禱告親近他之外，再沒有成聖的路了。
    多少時候，我們說到那名，並沒有覺得是一個不可言喻的特權，說出我們與神之間的關係。如果我們肯花時間來與神接觸，在他的父愛裏敬拜他，我們的內室就要成為天的門了。
    神的兒女，如果你禱告你在暗中的父，在他面前深深地俯伏，尋求敬拜他最聖潔的名，請你們記得，這就是禱告最高的祝福。
    “禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你”(太六6)。
    在隱密處單獨親近神，並喊說：“我的父。”這是何等不可言喻的權利呢！要相信說，他在暗中察看我，也要在明處報答我。花時間來學習，直到你能說：“我們面對面見了神，我的性命仍得保全”（創三十二30）。



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第 十 日 認識神
     “認識你，……這就是永生”（約十七3）。
      在屬靈的生命裏，認識神是絕對需要的。這就是永生。這認識並不是人告訴我們的，也不是我們自己想出來的，乃是在生活的經歷裏，神將他自己啟示在我們心裏。這位活神照出他那賜生命的、聖潔慈愛的光線，給那些等候他的人，正像寒冬的日光使我們的身體溫暖一樣。
    為什麼我們對於真認識神而有的賜生命的能力缺少經歷呢？這就是因為我們沒有給神夠多的時間讓他來啟示他自己。當我們禱告的時候，我們總是想，我們已經很知道如何向神說話。我們卻忘了禱告的時候，第一件事就是要安靜在神面前，讓神來啟示他自己，藉著他隱藏而有大能的力量，顯出他的同在，住在我們裏面作工。真的，只有在個人的經歷上，認識神的同在和他的慈爰，才是生命。
    也許你曾聽見過勞倫斯弟兄。他非常盼望要認識神，他屬靈的指導者給他一些祈禱文的書，可是他卻把這些書擺在一邊。他說，如果我不認識那聽我禱告的神，這些東西對於我的禱告，並不能有多少的幫助。他相信神要啟示他自己。他來到這位偉大聖潔的神面前，滿心感覺他的同在，用很長的時間來安靜地敬拜。他繼續這一個操練，到後來他就活在一個不斷的與神同在裏面，經歷了神的親近和保守的能力。每日早晨太陽升起，便保證整日都有亮光，照樣，當我們每天早晨安靜等候神，降服我們自己，讓他來光照我們，他的同在和能力也保證整天的隨著我們。所以你該能確定地說，太陽已經在你裏面升起來了。
    要學習這一個偉大的功課，就是學習太陽每天所宣告的。在寒冬太陽怎樣照著我們，使我們溫暖，同樣要相信說，那活神要用他的愛和大能作工在你裏面。他要向那些等候他的人啟示說，他是生命，亮光，喜樂和能力。
    “耶和華啊，求你仰起臉來，光照我們”（詩四6）。
    “當安靜，要知道我是神”（詩四十六10另譯）。


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第 九 日 完全為神
   “除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的”（詩七十三25）。
      單獨親近神——這是一句非常重要的話，我們可以從神那裏尋求恩典來達到他的深處。然後我們就要學習另外一句同樣深切的話——完全為神。
    如果我們覺得不易堅持“單獨親近神”，那是因為我們缺少“完全為神”。因為他是惟一的神，只有他是配受敬拜的。神有權利要求我們來完全為著他自己。沒有這一個降服，他就不能顯示他的能力。我們看舊約裏他的僕人亞伯拉罕、摩西、以利亞和大衛，他們將自己完全無保留地獻給了神，所以神能藉著他們作出他的計畫。只有一個完全降服的心才能相信神一切所應許的。
    天然的事告訴我們說，如果有人要幹一番偉大的事業，他必須把全人放在上面。這一個律，特別在母親對待她小孩的愛上顯明出來。她將他自己完全給了她所愛的孩子。這樣我們將自己也完全給了那偉大的愛的神，豈不是應當的麼？我們豈不該在每天早晨起來的時候，以這“完全為神”的話作為我們奉獻的要旨麼？因為神將他自己完全給了我們，他也願意我們將我們自己完全獻給他。
    讓我們在內室單獨親近神，默想這些，並且熱切地求他藉著他的大能，照著他所喜悅的，工作在我們裏面。
    完全為神！這是何等的權利，何等希奇的恩典在我們身上！完全為神，這是何等的分別！從人，從工作，從一切能拉我們到外面去的事物裏分別出來，完全為神！當我們知道這個意義，並知道因此神所要賜給我們的是什麼，我們才認識這是一個何等難以形容的祝福。
    “你要盡心，盡性，盡意，愛主你的神”（申五5，太二十二37）。
    “他們……盡意尋求耶和華，耶和華就被他們尋見”（代下十五15）。
    “我一心尋求了你”（詩一一九10）。


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