聽讀心靈書，領受天上福

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慕安德烈 秘訣系列 【敬拜的秘訣】
第二十八日  三而一的神
    “照父神的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人。”（彼前一2）
    在這裏我們看見，這偉大的三而一之神的真理是我們屬靈生命的根基。這本書特別講到對父神的敬拜，和花時間的需要，每天必須有夠多的時間，在神榮耀的特性裏敬拜他。但是我們也必須記得，在所有與神的交通裏，聖子和聖靈的同在與能力是絕對需要的。
    神在內室中為我們所開啟的是何等的境界。我們需要花時間來認識，只有主耶穌活潑成位的同在和工作，才能使我們與父有交通；也需要花時間來充分地認識，當我每一次親近神的時候，我是何等的需要主耶穌。當他動工的時候，我當如何的相信他是為我，且在我裏面工作。並且他的愛是何等的聖潔而親切；在這愛裏，我能與他同在並有完全的交通。但是，要學習這功課，是需要花時間的，為著這個花時間，神要大大的祝福報答你！
    同時也只有藉著聖靈神聖的全能，作工在我們心的深處，他才能將子啟示在我們裏面。惟有藉著他，我才有能力知道，當禱告什麼並如何禱告。最要緊的是怎樣奉主耶穌的名來禱告，並接受禱告已蒙悅納的確證。
    親愛的基督徒啊，你有沒有多次覺得，一個人若是只用五分鐘工夫來親近神，而想得著神榮耀的感應，這簡直是一個笑話！現在你對於藉著聖靈在基督裏真實地敬拜神的觀念，是否比以前覺得更需要多花時間來與神聯合，以致能保守你的心懷意念，整天在他的平安和同在裏呢？惟獨停留在神面前的隱密處，你才得著恩典能以住在基督裏，整天都受他靈的引導。
    讓我們停下來思想：“照父神的先見被揀選，藉著靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人。”這些話真是供應默想和敬拜的糧食！
    “你說，你們當尋求我的面，那時我心向你說：耶和華啊，你的面我正要尋求”（詩二十七8）。


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第二十七日  神的榮耀
    “但願他……得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠”（弗三21）。
    神自己必須將他的榮耀先啟示給我們，只有這樣我們才能正確地認識他並榮耀他。
    在大自然裏，沒有一種奇異的形像，比星光燦爛的天空更能述說神的榮耀。因著望遠鏡技術的發達，天文學家早就宣佈了神在宇宙中的各樣奇事。以後採用照像的方法，又發現許多新的奇景。一塊照像的底版，放在望遠鏡底下，可以照出千萬個用最好的望遠鏡所不能看見的眾星。人必須站在一邊，讓諸天彰顯他自己的榮耀；原先不能看見的遙遠眾星，現在就能將他們的影像留在版片上了。
    我們渴慕在神的話裏，看見他的榮耀，這是一個何等重要的功課。請將你自己的努力放到一邊，讓你的心像照像的底版一樣，等候神來啟示他的榮耀。這底版必須是清潔預備好了的；讓你的心藉著神的靈也蒙預備得潔淨：“清心的人有福了，因為他們必得見神。”底版必須不動；你的心也要安靜在神面前。底版有時為著感光要曝光七八個鐘點，以便接受最遠的星空完全的印像，你的心也要多花時間安靜地等候神，他必啟示他的榮耀。
    如果你安靜在神面前，給他時間，他就要將意念放在你的心裏，這對於你自己和別人，也許是不可言喻的祝福。他要在你裏面造出渴慕和傾向他的心，正像他榮耀的光線照著你一樣。
    今天早晨就要來證實這一個。在極深的謙卑裏，獻上你的靈，相信神要在他聖潔的愛裏，啟示他自己。他的榮耀要降臨在你的身上。你自己也覺得需要給他夠多的時間，以便讓他作有福的工作。
    “惟耶和華在他的聖殿中，全地的人，都當在他面前肅敬靜默”（哈二20）。
    “我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從他而來。”（詩六十二5） 
    “神已經照在我們心裏，叫我們得知神榮耀的光，在耶穌基督的面上。”（林後四6）
    “要休息（或作安靜），要知道我是神！”（詩四十六10）


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第二十六日  詩篇
   “你的言語，在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜”（詩一一九103）。
    本書是要幫助我們去敬拜神。在全部聖經六十六卷裏，詩篇是特別為著這個目的的，其他各卷，是偏於歷史，教訓或應用一方面的。詩篇能帶領我們們進入至聖所，在那裏享受與神相交的福分。這是被聖靈感動寫出的一卷敬拜的書。
    你若要每個早晨真的遇見神，並在靈和真實裏敬拜他，你就需要讓你的心充滿了詩篇裏面神的話語。
    你讀詩篇的時候，可將該書裏的“耶和華”、“神”和一切代表神的字，如“我”、“你”、“他”的旁邊劃以紅線。這樣能幫助你，將詩篇裏的意念和神聯起來，這位神就是禱告的對象。當你不畏難不嫌煩地將關於神的不同名字都劃出來的時候，你就要看見，本來頗難領會的章節，現在都要發出亮光來了。這樣一劃便使神成為你中心的思想，帶領你有新的敬拜。將這些話從你的嘴裏向神說出，你的信心就要重新得以堅固，並能體會神如何是你在各種環境中的幫助和力量。
    這詩篇在舊約時代如何為聖靈所用，教導神的子民去禱告；照樣。今天也藉著聖靈的能力教導我們與神同在。
    打開詩篇一百一十九篇，碰著“耶和華”，和“你”的時候，就劃出來。你就要驚奇地發現，這些字在每一節聖經裏，總要碰著一次，或者不止一次。請你默想：在全部詩篇裏所說到的神，就是那賜給我們律法，並使我們能遵守的神。
    這樣，詩篇就要成為你所最喜愛的一卷書；你也要發現，這裏的禱告和關於神的道的教訓，能吸引你不斷地向神而去，叫你喜樂地感覺到他的能力和慈愛。
    “我何等愛慕你的律法，終日不住地思想”（詩一一九97）。


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第二十五日  神的道
    “神的道是活潑的，是有功效的”（來四12）。
    與神相交，他的道和禱告都是必需的；這兩件事在內室中是分不開的。在他的道（話）裏，神對我說話；在禱告中，我對神說話。
    神的道教導我們認識我們所禱告的神；也告訴我們，神如何喜歡我們禱告。也給我們寶貝的應許，鼓勵我們去禱告；並且也常使我們的禱告得著奇妙的答應。
    神的道是從神的心裏來的，他將神的意念和愛心帶進我們的心裏；然後又從我們的心裏回到神偉大的充滿了愛的心裏。禱告就是神的心與我們的心互相交往的憑藉。
    神的道指教我們明白神的旨意——一方面是他應許的旨意，說到他所要為我們作的，使我們的信心得到餵養；另一面是他命令的旨意，要我們在愛的順服裏學習降服。
    我越禱告，就越覺得需要神的話，也越因他而喜樂。我越多讀神的話，就越充滿了禱告，也越有禱告的能力。沒有禱告的一個大原因，就是我們讀神的話太少，或者只是表面的讀，或者只是在人的智慧裏讀。
    神的道是藉著聖靈說出來的，這聖靈也是禱告的靈。他要教導我們如何接受神的道，並如何去親近神。
    如果我們從神那裏接受神的道，將他化成我們的禱告，也確定地盼望得著答應，這樣內室的交通將成為何等的祝福！我們的敬拜將有何等的能力和靈感呢！在內室中，在神面前的隱密處，神的道要藉著聖靈成為我們的喜樂和力量。神的道在我們心中最深的敬畏裏，並在我們嘴唇上，以及在我們的生活中，必成為永遠不止息的能力和祝福的泉源。
    讓我們相信神的道實在是充滿了活的力量，能使我們剛強，快樂地盼望並接受從神那裏來的信息。最要緊的，他能帶領我們與那活的神每天都有蒙福的相交。
    “惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福”（詩一2）。


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第二十四日  神的慈愛
    “你們要稱謝耶和華，因他本為善，他的慈愛永遠長存”（詩一三六1）。
    這一篇詩，完全是讚美神的慈愛。在這二十六節中，我們看見每一節都有：“他的慈愛永遠長存”。作詩的人心中充滿了這一個喜樂。我們的心中也應當充滿了這有福的確據。神永遠不改變的慈愛，是我們不止息的讚美和感謝的緣由。
    請我們看詩篇一百零三篇怎樣述說神的慈愛：“我的心哪，你要稱頌耶和華，……他以仁愛和慈悲為你的冠冕”（1一4）。在神一切的性質中，慈爰是他的冠冕。但願這個也成為我們頭上和生命中的冠冕。“耶和華有憐憫，有恩典，……且有豐盛的慈愛”(8)。神的偉大是何等的奇妙，照樣，他的慈愛也是何等的無限。“天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人，也是何等的大”（11）。這是何等的思想！像天離地那樣的高，神的慈愛也是何其難測和無限，等著要賜下他最豐富的福氣。“耶和華的慈愛，歸於敬畏他的人，從亙古到永遠”（17）。作詩的人在這裏，重新又說到那無邊無涯的慈愛和憐憫。
    哦，我的心哪，多少次讀到這些話，都沒有思想到這裏測不透的偉大！要安靜默想，直到你的心回應詩篇三十六篇的話：“耶和華啊，你的慈愛，上及諸天，神啊，你的慈愛，何其寶貴，世人投靠在你翅膀的蔭下。”“願你常施慈愛給認識你的人。”
    哦，我的魂哪，要拿出時間來，在極大的喜樂中稱頌感謝神，因為他以奇妙的慈愛，作為你的冠冕。並且說：“你的慈愛比生命更好”（詩六十三3）。


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第二十三日  罪
  “罪魁”。“並且我主的恩是格外豐盛，使我們在基督耶穌裏有信心和愛心”（提前一14，15）。
    你進入內室時，不可一刻忘記，你與神的關係，完全是根據於你對罪的認識，認識你是一個蒙救贖的罪人。
    “罪”使神的聖潔成為可怕。“罪”使神的聖潔顯出榮耀，因為他說：“你們要自潔，成聖，因為我是耶和華你們的神。……我是叫你們成為聖的耶和華”（利二十7一8）。
    “罪”顯明神奇妙的愛，不愛惜他獨生的兒子。“罪”將耶穌釘在十字架上，因此顯出他的愛是何等的深，何等的強。在天上的榮耀裏，當我們向神發出讚美時，我們仍是蒙救贖的罪人，直到永遠。
    千萬別忘記，就是因為罪，才使你和基督耶穌中間發生了一個重大的關係。神所以要你每天與他相交，有一個目的就是要拯救、保守你脫離罪的權勢；且帶領你進入他的形像，並進入他無限的慈愛裏。
    就是因為想到罪，才使你低頭俯伏在他腳前，深深地降服敬拜他。
    就是因為想到罪常常圍繞你，試探你，因此你的禱告就能熱切，你的信心，就是隱藏在基督裏的信心，才能急切。
    就是因為想到罪，才使基督顯得不可言喻的寶貴，使你每時每刻倚靠他的恩典，並且叫你靠著那愛我們的主作一個得勝有餘的人。
    就是因為想到罪，才使我們存破碎痛悔的心來感謝神；這破碎痛悔的心神必不輕看。他要在我們裏面作工，並喜悅住在痛悔謙卑的靈裏。
    惟有在內室親近父的時候，我們才能勝過罪，基督的聖潔才賜給我們，聖潔的靈也充滿我們的生命。
    只有在內室裏，我們才能學習充分認識，並經歷這寶貴話語的應許有何等神聖的能力。
    “他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。”“住在他裏面的，就不犯罪”（約壹一7，三6）。
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第二十二日  神的聖潔（新約）
    “聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們。……使他們成聖。……我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖”（約十七11－19）。
    基督曾禱告過這樣一個大的禱告，並盼望得到父神的成全。
    請我們聽保羅說：“我們晝夜切切地祈求，……好使你們，……在我們父神面前，心裏堅固，成為聖潔，無可責備”(帖前三10一13）。
 “賜平安的神，親自使你們全然成聖……他必成就這事”（帖前五23一25）。
    請好好地思想這些話，並以此向神禱告：主啊！堅固我的心，使我聖潔無可責備。求神自己使我完全成聖。神是信實的，他必作成這事。
    在隱密處與神相交是何等的權利。請用以上這些話來禱告，並且在神面前等候，讓聖靈在我們心裏作工，使我們漸漸認識關於神聖潔的事。
    “寫信給在哥林多神的教會，就是在基督耶穌裏成聖，蒙召作聖徒的”（林前一2）。
    在舊約裏，神已經啟示了他的聖潔。在新約裏，我們看見，神的子民在基督裏的聖潔，是藉著聖靈的成聖得到的。哦，但願我們明白這話語裏的祝福：“你們要聖潔，因為我是聖潔的。”
    “哦，我的兒女們，無論在你們或是在我，聖潔都該是主要的事。”為此三而一的神，就藉著子和聖靈，向我們啟示他自己。讓我們說到“聖潔”時，對神有大的敬畏，對自己也有聖潔的願望。要敬拜神，他會說：“我是叫你們成聖的耶和華。”存著聖潔的敬畏並熱切的盼望，俯伏在他面前，然後在充足的信心裏，聽這禱告的應許：“親自使你們全然成聖，他必成就這事。”


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第二十一日  神的聖潔
    “你們要聖潔，因為我是聖潔的……我是叫你們成聖的耶和華”（利十一45，十九2，二十7、8，二十一8、15、 23，二十二9、16)。
    在利未記裏，這些話反復述說了九次之多。以色列人學習認識聖潔是神最高最榮耀的性情，所以他的子民也必須有這個特性。凡誠心要正確地認識神，在隱密處與他相交的人，心必須追求聖潔，因為他是聖潔的。那來到神面前的祭司必須分別出來，過一個聖潔的生活。
     先知以賽亞也說，我看見主坐在高高的寶座上，撒拉弗彼此呼喊說：“聖哉，聖哉，聖哉，萬軍之耶和華”（賽六3）。這是在極深的敬畏中俯伏敬拜的聲音。
    那時我說：“禍哉，我滅亡了，因我眼見大君王萬軍之耶和華。”(賽六5)這是從一個破碎痛悔的心裏發出來的呼聲。
    然後有一撒拉弗用從壇上取下來的紅炭沾他的口說：“看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。”這是恩典和全備救贖的聲音。
     以後神說：“我可以差遣誰呢？”那樂意的回答說：“我在這裏。請差遣我。”他帶著聖潔的敬畏停在這裏，求神啟示他自己是聖者。
    “那至高至上，住在永遠，名為聖者的如此說，我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居”（賽五十七15）。
    要安靜，要花時聞，在神偉大的榮耀和極深的謙卑中，敬拜他；他願意住在我們裏面，與我們同住。
    神的兒女，如果你要在隱密處遇見父，你就要在他聖潔的榮耀裏，低頭俯伏敬拜他。給他時間來向你啟示他自己。
    認識神是至聖的，是一個不可言喻的恩典。
    “你們要聖潔，因為我耶和華你們的神，是聖潔的。”“聖哉，聖哉，聖哉，萬軍之耶和華。”“以聖潔的妝飾敬拜耶和華。”“願主我們神的榮美，歸於我們身上”（詩九十17）。

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第二十日  測不透的神
      “看哪，神為大，我們不能全知……論到全能者，我們不能測度；他大有能力”（伯三十六26，三十七23）。
      神是個靈，他的位格和榮耀，是遠超過我們所能領會的；我們實在太渺小，對於他的認識，是微乎其微的。在屬靈的生活裏，最要緊的是該有一個深深的感覺，就是神的意念和道路是遠遠的高過我們的意念，像天離地那樣高。我們該用何等的謙卑和神聖的虔誠來仰望神，並帶著像孩子一樣簡單的心，降服於聖靈的教訓呢！“深哉，神豐富的智慧和知識。他的判斷，何其難測，他的蹤跡，何其難尋”（羅十一33）。
      讓我們的心答應說，“哦，主啊！哦，諸神之神，你的意念何等奇妙，你的謀略何其深奧。”這認識神的學習應當使我們充滿神聖的敬畏，並神聖的渴慕，盼望正確地認識他並尊敬他。
    讓我們思想：他的偉大，他的能力，他的全能，他的智慧，他的聖潔，他的憐憫，他的慈愛，這些都是我們無法測度的。
    當我們敬拜的時候，讓我們喊說：“我們的神，我們的父，在你的偉大裏有何等無法測度的榮耀！”願你帶著羞愧的心承認，你沒有好好地追求認識他，也沒有等候他來啟示他自己。然後開始在信心裏超越所有理解的方法，來信靠這位測不透全然榮耀的神，要作工在你的心裏和生命裏，使你越來越正確地認識他。
    “主耶和華啊，我的眼目仰望你。我投靠你”（詩一四一8）。“當休息（或作安靜），要知道我是神”（詩四十六10）。


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第十九日  敬畏神
     “敬畏耶和華，甚喜愛他命令的，這人便為有福”（詩一一二1）， “凡敬畏耶和華、
遵行他道的人有福了！看哪，敬畏耶和華的人，必要這樣蒙福！”（一二八1、4）
      敬畏神——這句話說出舊約時代聖徒生活的特點，也是新約更豐盛生命的根基。神的兒女們應該愛慕這敬畏神的恩賜。對神存敬畏的心是我們生活中主要的部分，為要給環繞我們的世人一個真實的印象。在耶利米書有一個關於新約的大應許：“又要與他們立永遠的約，……使他們有敬畏我的心，不離開我”（耶三十二40）。
       在使徒行傳裏，我們也看見這兩個完全的聯合。各處的教會都平安，被建立，“凡事敬畏主，蒙聖靈的安慰，人數就增多了”（徒九31）。保羅也多次將敬畏神看為基督徒生活中重要的一點“恐懼戰兢作成你們得救的工夫，因為……是神在你們心裏運行”（腓二12一13）。“敬畏神，得以成聖”（林後七1)。
    我們常聽見有人說：今天教會所以不能和清教徒和立約者（Covenanters）的時代相比，有一個原因就是缺乏敬畏神的心。所以今天的教會才有那麼多的軟弱，不能好好地讀神的話，也不像當初的教會那樣滿有不住禱告的靈。我們需要將諸如前面的經文好好加以講解，並充分教導初信的人認識對神敬畏的需要與祝福，使人有不住的禱告，使他成為信心生活的要素。
    讓我們在內室中好好培植這恩典。讓我們聽從天上來的呼聲：
    “主啊，誰敢不敬畏你，不榮耀你的名呢，因為獨有你是聖的。”
    “當存畏懼事奉耶和華，又當有戰兢而快樂。”
    讓這話：“敬畏主的人是有福的”印進我們的心，並且相信這就是最深蒙福的秘訣。
    “當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂。”（詩二11）


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