聽讀心靈書，領受天上福

聽讀心靈書，領受天上福
天路客.每日靈糧
2月1日 出死入生 
 
約5：24我實實在在地告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。
 
人都是要活不要死，所以人一生所追求的是讓自己活，讓別人死，而不會覺得虧欠人，因先愛自己，先為自己謀利是理所當然的。
 
可是耶穌的救恩，卻是相反，耶穌來是為要死，祂呼召門徒的條件也是要死，當人所面臨的是死，那還有甚麼指望？所以多半跟隨耶穌的人，最後會離開耶穌，因這條路真的走不下去，違反人性常情。
有愛才會讓人捨己，因愛而甘心犧牲自己，所以愛是無價，無法以世上的價值來衡量，人才會認為捨己是枉費。
真正的福是什麼？我們從未想過就是在面臨死亡，卻能在死裡逃生，那種生命中的喜悅才是扭轉人生的真正來源。
如我兒子本覺得人生能由他自由揮霍，結果當他真面臨死亡的那霎那，他真知什麼是死亡，不是想像，所以當他從死裡被救活，生命在他裡面重新啓動，他成為全新的人，他的生命不再一樣；我也一樣，在二十五歲經歷車禍昏迷，以為自己要死了，結果被救活，讓我能真正以死面對世界，不再貪戀為世界而活。
若非經過死，就無法明白基督的愛，更無法跟隨耶穌，因在耶穌裡，世界是死的，它在耶穌裡面沒有地位，所以世界如何與神真實無關，耶穌也要救我們脫離世界的轄制，以致世界能成為神的工具，為神所用。
神如劇本的編劇、導演，可以讓演員扮演好人或壞人，隨編劇的想法，與演員無關，所以世上的人只有罪人和蒙恩的罪人，沒有其他選擇，因世上角色如何，是神奇妙的安排，成為美好。
人脫離世界就是死，因人死了，什麼都留不住，今日我們肉身還未死，所以神呼召跟隨祂的人，以死的心志來跟隨神，存著一無所有，一無可誇的心境來跟隨耶穌，如此，我們才能真知什麼是真正的活，什麼是出死入生的榮耀生命，什麼是在基督裡的真自由。往後我們基督徒的問候語，應該問；你死了嗎？
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！若我們活著的問候語是：你死了嗎？這將使我們的人生得著何等釋放和自由，因死人就無感覺，世上一切人事物都不能再轄制我們。感謝祢的愛臨到我們，使我們甘心為祢死，得著祢復活的生命。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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天路客.每日靈糧
1月31日 主愛永不變 
 
詩138：8耶和華必成全關乎我的事；耶和華啊，你的慈愛永遠長存！求你不要離棄你手所造的。
 
世上沒有什麼事是不改變的，也沒有什麼人是不改變的，若仍執著不改變，那就代表我們被淘汰了！因如今世代已不再一樣了，適者生存，不適者被淘汰，也是我兒子常提醒我，我和他是不同文化的人，他們的文化已改變了，我的文化已落伍了。
 
怎樣才能不改變呢？只有DNA相同的基因，才會讓生命不能改變。
 
耶穌的愛，是祂主動的決定，不是時代文化的產物，是超越時空，祂的愛是神起初的成分，是祂放在人裡面的成分，也就是神和人實際上愛的DNA是相同，什麼都不能抹滅的關係。
 
耶穌的愛是不會改變，因祂是神，祂說祂以永遠的愛愛我們，所以祂不會改變。那我們呢？我們是感性的動物，而且我們的感性是受周遭人事物影響，所以有分門別類的群組，有不同的反應，而且認為是合情合理，人不會認為是自己的愛改變了。
 
愛是人的DNA是不會隨時空改變的，愛是我們的本質，所以當我們的罪得赦免，我們就活了，也就是愛復活了，我們能如神般，活出不改變的愛。
 
當我因渴望真愛，生命的真諦，神奇妙使我遇見祂，明白祂的救恩，明白神眼中的罪是什麼？明白如何藉著耶穌的捨命，使我成為神的兒女，得著全新的生命，那份未曾經歷的愛是何等讓我驚喜，且一生要愛祂，跟隨祂。
 
從信耶穌以後，又過五十多年，世界變化很大，甚至我的國家也有很多的變動，我的家人也發生極大變化，我的家人變成多子多孫，一切都因時空而改變。
 
在世上一切都自然會改變，我卻要持守我裡面與耶穌的愛不受周遭人事物改變，這就是我苦難的開始，我不是與任何人為敵，而是與人所說的時代、文化為敵，不讓時空來影響我和耶穌的關係，感謝神的愛和信實，祂讓我對祂的愛不落空，祂真的讓我得著最渴望愛的關係，從認識祂開始就沒有再失落，讓我能歷久彌新的與祂同活，經歷祂的愛永不變，我對祂的愛也永不變。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！時代變遷，萬物都改變，人心也隨波逐流，因此真愛蕩然無存。感謝祢是愛的源頭，祢的愛是歷久彌新，是永不止息，是讓人活的動力，因著祢永存不變的愛，讓我們能活出真正生命的光彩。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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1月30日 愛是什麼 

 

可12：33盡心、盡智、盡力愛他，又愛人如己，就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。

 

孩子小時候，媽媽剝蝦殼，蝦肉給兒子，蝦頭留給自己，告訴兒子她喜歡吃蝦頭，讓兒子無負擔。削水果，留下果核部分為自己，因自己喜歡，因此，孩子長大，已有足夠能力，卻仍只給媽媽蝦殼和果核，認為理所當然，因媽媽說她喜歡吃，讓人無言。

我們常認為愛是犧牲自己，一味的對人好，他人就會知道而受感動，結果適得其反，因沒有人真在乎你如何？人都以表象來解讀，就如媽媽吃蝦頭，不會感到媽媽捨己之愛，只覺得她自己是喜歡吃蝦頭。

默想：愛的源頭是神，那神的愛又如何？祂是愛我們永不變的神，耶穌是為我們捨命的神，但祂不是一味的對我們好，祂很清楚的讓我們知道：當我們還是罪人時，祂為我們死，所以祂對我們是有恩，我們是虧欠神的愛。

祂也清楚說明祂給我們的愛，我們該如何行，就是我們要捨己，將餘生來回報神的厚恩，就如保羅所說，我們不再屬自己，我們是屬耶穌，我們要絕對順服神，聽祂的話。

耶穌的愛，不是無條件的溺愛，不是讓人變成自私自利，認為凡事都是理所當然，自己都不用絲毫付出，如現今的兒女，認為什麼都是理所當然，心中只有自己，沒有真實的愛。

 

神說：凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我；那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。

愛是什麼？就是讓我們能發掘，能感受到愛，感受到愛的反應就是我們會感恩。有感恩的心就自然會有付出，會有行動，就如神在舊約的條例，感恩就要獻上感恩祭，就是要有所付出，也就是愛沒有行為是虛假，所以我們若不知道要付出什麼回饋，就代表我們並不知道愛是什麼？聖徒保羅說：凡事都不可虧欠人，惟有愛要常以為虧欠，因為愛人的，就完全了律法。

如此，重新檢視自己，我們是否虧欠了神，也虧欠了人？

〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！人人都在說愛，其實人所說的愛只是以自我為中心，凡事以自我利益為考量，因此世上的愛是最傷人的武器。感謝祢來到世上彰顯祢的愛，以身作則教導我們愛是甚麼？使我們得著愛的真諦，活出愛的光芒，使生命充滿祢的榮耀，感謝祢的大愛。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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1月29日 我的羊 
 
結34：11主耶和華如此說：看哪，我必親自尋找我的羊，將牠們尋見。
 
耶穌說：我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。
 
羊是很單純，但如果沒有牧人，就容易迷失，落入危險之中，所以神以羊和牧人來形容我們與祂的關係，也呼召祂的僕人，去餵養祂的羊，讓羊有跟隨的對象，不致迷失。
 
我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。這是神的愛向人顯明。
 
在神眼中，我們就是一群迷失的羊，到處亂闖，無人引導，不受拘束，大大得罪神，耶穌將我們一切因無知所犯的罪過，祂代替我們承當一切後果，就是死亡。
 
迷途的結局就是死亡，沒有任何藉口，迷途的根源，就是任憑己意，不受管教，使自己落入網羅，找不到出路，等待死亡。
 
我們常以為的小事，常以為一點的「己」，一點點自己的想法，一點的驕傲，一點的不順服，這些一點點，卻是導致我們死亡的原因。因罪的工價就是死。
 
我們常面臨死亡前都會埋怨神，祂使我們落入悲慘中，祂沒有看顧我們，將一切歸咎於神和那些使我們受苦的人，從未想到真正的禍首是我們自己。
 
神說：我的百姓作了迷失的羊，牧人使他們走差路，使他們轉到山上。他們從大山走到小山，竟忘了安歇之處。 凡遇見他們的，就把他們吞滅。敵人說：『我們沒有罪；因他們得罪那作公義居所的耶和華，就是他們列祖所仰望的耶和華。』
 
我們如迷途的羊，找不到安歇之處，任人吞滅，却沒有人需要承當這責任，因真正的原因是我們離開了神的公義，我們自己作主了，以致被敵人誤導，而迷失了。
 
如今是恩典時代，神仍要尋找我們，纏裹我們的傷痕，親自褓抱我們重回羊圈，歸入牧人的牧養，接受牧人的杖與竿，雖杖與竿對我們是不舒服，但因愛而順服，就得著真正的保護。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！羊沒有牧人就迷失，人無家可歸是極悲慘，人離開造祂的主就沉淪，這些都是人間的悲劇。感謝祢愛來尋找我們，甘心為我們捨命，使我們的罪得赦免，能重回祢愛的懷抱，蒙祢引領看顧。祢是我們的大牧人，因著有祢就不再迷失，尋得生命真正的價值。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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1月28日 分別為聖
 
民3：13因為凡頭生的是我的；我在埃及地擊殺一切頭生的，那日就把以色列中一切頭生的，連人帶牲畜都分別為聖歸我；他們定要屬我。我是耶和華。
 分別為聖歸神，好像這人多麼敬虔，多麼屬靈，很崇高的境界，被人恭維；同樣也被很多人避之如虎，覺得要求太高，作不到，仍要在世界打滾，讓自己安逸度日。 
我們都只以自己的立場解讀神的心意，而忘了神話語的緣由。 
當初，以色列在埃及地受苦，法老王不准他們離開，所以神說要殺一切頭生的人和牲畜，也就是要殺所有人的長子，所以提醒以色列民，人人都回自己的屋子裡，又在門框塗祭牲的血，神的使者見這血，就不殺他們的長子，因此埃及法老及他的百姓所有長子都被殺，只有以色列民長子沒有被殺，法老王和百姓立刻催以色列民離開埃及，去敬拜他們的神。所以神要求以色列頭生的，為神分別為聖，因他們是屬神的。 
今日耶穌成為被殺的羔羊，為我們贖罪，如同當初頭生的兒子被贖，我們都是神寶血拯救頭生的兒子，我們的命是神拯救，本是屬神的，本該完全從世界分別出來，為主分別為聖，是理所當然的。 
聖徒保羅說：弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 
因我們的命是因耶穌的血所重生，我們將自己獻給神有何不合理呢？我們離開世界的風俗習慣如同當初的埃及生活，有什麼為難呢？我們歸耶和華為聖，不是惟一的選擇嗎？ 
我們如今，若仍無法感受到自己就是當初埃及的長子，若不是藉著血，我們也都和世界一樣滅亡，我們是白白得恩典，脫離死亡，我們還有權利說自己如何嗎？除了為耶穌從世界出來，為耶穌分別為聖，還有其他選擇嗎？省思！再省思！ 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們常忘記我們的本相，因真實的面目是不體面的，常充滿罪惡與汙穢，因此人都自然會遮蓋。正如耶穌為我們的罪捨命，使我們罪得赦免，成為新造的人，這一切都是神的恩典，是這愛使我們分別為聖，與世界分別，我們怎能忽略這麼大的救恩？求祢保守我們的心，一生莫忘祢的救贖之恩。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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1月27日 神的日子 
 
彼後3：12切切仰望神的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。
 
我們的日子是現在，神說今日的飲食，今日賜給我們，不要為明天憂慮，一天的難處，一天當就夠了。
 
但神的日子是神永恆的計畫，是神的謀略，祂是能越過時空，在神的日子到了就成全。我們有限的人，如何認識那無限神的作為，只有藉著對神的愛和信靠神的話，來與神同在，與神同活，與神同工，活出憑信心不憑眼見的生活。
 
我們的肉身是活在看得見的世界，但神透過祂的靈，可以使我們在基督裡，明白神永恆的計畫，因神應許：耶和華與敬畏祂的人親密；祂必將自己的約指示他們。
 
神常向愛祂敬畏祂的人，預先讓他們知道神將行的事，如神向亞伯拉罕說神將毀滅所多瑪；神藉著先知以賽亞警告以色列民，他們將被滅亡，結果真的被亞述帝國滅了；神藉著先知耶利米說猶大國被擄至巴比倫，七十年後被擄歸回；神如今也藉著祂的話和祂的僕人，預先告知末世來到，神將審判這世界。
 
耶穌說：但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。 神的日子，乃是神所定的日子，不是人所能知道，所以我們惟有每時刻住在主裡，時時仰望神，神必能透過祂的靈來啓示我們。
 
求神開啓我們的心眼，從如今世代人的心如何，以神眼光來省察，神是愛且是聖潔、公義，若人所活的已離開神愛的原則，且充滿詭詐，欺壓人，毫無公義，若不悔改，那就離神審判之日不遠，也就是神的日子臨近了。
 
聖徒保羅警戒我們：所以，你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹， 這樣，那安舒的日子就必從主面前來到；主也必差遣所預定給你們的基督（耶穌）降臨。
 
在仰望神的日子，我們惟有真實離棄罪，信靠神，住在基督裡，當神的日子來臨時，我們才能坦然無懼，面對神的日子來臨。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們若知道賊甚麼時候會來，我們就早作防範；我們若能知道明天會發生何事，我們也會早做準備，但若不知道，我們就措手不及。祢說關於祢來的日子，沒有人會知道，但確實會在人想不到的時候來到，所以求祢保守我們的心，時時預備好自己，以致在祢來的日子，能坦然無懼，迎接祢的再來。奉主耶穌的名禱告，阿們。
 




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1月26日 屬靈同伴 

 

箴17：17朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。

 

人人都需要朋友，但如何結交朋友？

 

孔子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」 

也就是說：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友、與見多識廣的人交朋友，有益處；與走邪門歪道的人交朋友、與諂媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友，有害處。

 世上結交朋友是如此，那基督徒的朋友又是如何呢？檢視我們周遭的朋友群，就能看見真實的我們，因物以類聚，與我們相合的基督徒是哪類人呢？ 

在舊約當中有些名為先知，卻是假先知，天天不為神說真話，只說平安的話，就如今日我們只喜歡聽：無論我們如何神都愛我們，我們一定會得平安。是一群互相取暖的同伴，和他們在一起超舒服。 

無論古今，諂媚人，討好人是人人喜歡的朋友，也就是世人所說的酒肉朋友，一切以自我利益考量，結局就如浪子的朋友，錢財花盡，朋友盡都離棄，讓他陷入極悲慘的境界，朋友很多，實際上卻無一人。 

一切美善都是從上頭來，因此孔子說：友直、友諒、友多聞。所以基督徒要結交說真話，能按神公義的原則，在愛心說誠實話，而不是只一味討好你，讓你覺得他很好。 

人都是錦上添花，也就是人只看好，看不起不好，所以你要結交不論你如何，都能接納你，包容你，扶持你的不離不棄的真友誼。 

人心裡所想，就表現在言行當中，也就是如果是雞，永遠不可能變成老鷹，所以結交的朋友，必有屬靈的眼見，真認識神的全備救恩如何？而不是互相取暖，滿足現狀。 

耶穌教導屬祂的兒女要真實彼此相愛，在愛心說誠實話，不諂媚人要說神的心意如何？要彼此扶持，互相幫補，一人跌倒，就全力扶起，彼此以基督的心為心，不懼撒但的勢力，不與世界妥協，同心為神的國而活，活出神真正的愛和聖潔、公義的生活。我們已得著了真實屬靈的同伴嗎？ 

〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！人不能獨居不與人來往，但和誰來往卻是影響我們至深，所以我們所結交的朋友是關鍵，求祢潔淨我們的心，以祢的聖潔和公義，在祢愛中與人交往，凡事尊祢為大，以祢為行事為人的準則，以此為我們擇友的標準。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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1月25日  榮上加榮 
 
林後3：18我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。
 
通常我們說榮耀，是指著神說的，有人說：神的榮光，神的榮耀，也有人在畫關於神的像，總會在頭上加上光芒，代表何等神聖。
 
詩人說：「神的城啊，有榮耀的事乃指著你說的。」乃是說天上神的居所，是充滿了榮耀。因為尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是屬於神的。
 
我們之所以能認識神，乃是神在榮耀中向人開啓，讓人在榮耀中遇見神，瞻仰神的榮美，因祂榮耀的彰顯，以致我們能看見肉眼所看不見的耶穌，祂讓我們經歷那無法以言語形容，神榮耀的光輝向我們顯現，這是何等奇妙的救恩臨到我們。
 
我們能持續的跟隨神，乃是神自己的榮耀沒有離開我們，在祂榮耀的光中，我們可以遇見神，我們的生命被神更新，所以在我們身上的榮耀，乃是神的榮耀顯在我們身上，使我們脫離屬世的漩渦，進入神的光中，讓我們在基督裡，因著耶穌而榮上加榮，就是耶穌的生命從我們而顯出。
 
因此，我們能深深體會：我們的拯救、我們的榮耀都在乎神；我們力量的磐石、我們的避難所都在乎神；又神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。
 
我們如何能真實的得著榮上加榮？
我們裡面本來已有神的生命，只是世界使我們與神之間彷彿有帕子遮掩，以致我們和神是模糊不清，惟一的解決方法就是藉著耶穌十字架的救恩，除去我們一切的罪，與神和好，且全心專注在耶穌身上，好像敞著臉，就是不能再看他處，只對焦在耶穌身上，因我們全人全心仰望耶穌，吸引神親自降臨在我們身上，祂來除去我們和祂之間的帕子，就是除去我們的罪，我們就能如面對鏡子般透亮毫無陰影，耶穌能成形在我們身上，神的榮耀就照耀在我們身上，彷彿是榮上加榮，是神的榮光充滿了我們，使我們與神合而為一，神的榮耀成為我們的居所。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！被稱讚我們身上有神的榮美，乃是我們清純、聖潔如祢一般，就是在我們身上看見了祢起出造我們的形像，這是祢的救恩彰顯在我們身上，這是何等大的恩福，是我們一生所渴望且相信，祢親自與我們同在，使我們成為祢榮耀的居所。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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1月24日  力上加力 
 
詩84：7他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。
 
「力上加力」就是從力量到力量，也就是更有力量。一般人行走，必是越走越累，自然就無力了，怎會力上加力呢？
 
詩人說：他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。這裡提到力上加力的動力在哪？就是他們不是靠自己的力量行走，而是神帶領他們行走，他們要去朝見神，神是他們的動力，所以他們能從神得著超乎天然人的力量。
 
我們都知道為神而跑的火戰車-奧運金牌-埃裡克.利德爾。
他参加奧林匹克運動會，他能跑，他喜悅跑，因他說：「我相信神造我必有目的，祂讓我跑得快，我跑步時，可以感受到祂的喜悅。」他是很特別的人，他参加長程賽跑時，他是笑著奔跑，他看起來很輕鬆，讓人喜歡看他賽跑，感染他的喜悅。這就是他有得著力上加力的祕訣，就是神是他的力量。
 
一切力量的來源是神，不是我們如何？靠著我們的力量，必會枯竭，但若從神而來，就能經歷神蹟：力上加力，源源不絕的生命力。
 
我們如何能得這力上加力？
等候神：到神面前，放下自己，單單等候神，讓神更新我們，我們就能得著神所應許：但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
 
仰望神：將自己的需要，自己所要作的事，交託仰望神，在信心裡支取神上頭來的力量。詩人說：我的力量啊，我必仰望祢，因為神是我的高臺；耶和華必賜力量給祂的百姓；耶和華必賜平安的福給祂的百姓。
 
憑信心宣告：常向神說，向自己說，向人說，我們所信的神如何？神是照我們心中所信，口中所說的話成就。我們常宣告：耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裏倚靠祂就得幫助。所以我心中歡樂，我必用詩歌頌讚祂。
 
因此，當我們在跟隨主的道路上感覺疲乏的時候，應當省察自己是在靠肉體「行走」，還是靠主「行走」；我們要省察我們的中心如何？耶穌是否在我們裡面居首位，我們就能因著耶穌得著屬天的力上力，奔走天路不困倦。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！懈怠是人的自然現象，東西用久會壞，走路會無力，讀書會疲乏，沒有甚麼會歷久彌新。感謝祢是生命的活泉，因此當我們在生命中與祢連結，祢的生命成為我們的生命，我們就能經歷永不枯竭的生命，綻放生命的火花。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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1月23日  恩上加恩
 
約1：16從他豐滿的恩典裏，我們都領受了，而且恩上加恩。
 
神所賜的恩典是全備，神起初所造的，神都看為美好，代表已經完成了。為什麼神所愛的約翰說，我們可以從耶穌身上得恩上加恩。這並不是說神與人立的約，現在還需要加什麼，有甚麼額外的恩典，是以前所沒有的。
 
我常糊塗的將好幾千元鈔票放在大衣口袋而忘了，所以我的錢變少了而不知，突然有一天我從大衣口袋摸出我的千元大鈔，我超開心，說我額外賺到好幾千元了，我真的賺到了嗎？怎麼那麼興奮？其實那幾千元本就是我的錢，只是我不知道它存在，所以我認為是恩上加恩，超興奮，這或許就是約翰所說的，我們可以從耶穌豐滿的恩典裡，恩上加恩，就是我們又發現我們以前所不知道耶穌所賜的恩典。
 
我常想，我們如何能得這恩上加恩，就是在耶穌身上發掘寶藏，得著歡呼喜樂。
 
當我們更多來到耶穌面前，全心注視耶穌，讓聖靈來開啓我們的心，能明白耶穌真實的救恩，明白在基督裡我們真實可以得著什麼？耶穌的恩典是豐豐滿滿，祂沒有吝惜不給我們，只是我們看不見，也不會要，所以要更多與耶穌親近，真認識耶穌，才會明白耶穌是至寶，在祂裡面我們可以得著基督創世以前就要給我們的恩典，多少恩典被我們白白扣留，我們不知道去支取。
 
當我們知道神的豐盛，就在愛裡憑信心去支取，若得不著，就要先除去我們和耶穌之間的障礙，是什麼攔阻我們真實愛耶穌呢？是什麼在我們裡面比耶穌更重要呢？當靠著耶穌的愛，除去心中天良的虧欠，神的恩典就能得著，這就是恩上加恩，感覺自己得著更多恩典。
 
當神呼喚我們與祂同行，我們常以為是苦難，我們貪圖安逸的生活，不想改變自己的現況，好逸惡勞。神是因需要行神蹟，當我們自我保護，沒有任何需要，就無法經歷從神來的恩上加恩：在不可能的事上，看見神蹟。因此得不著從耶穌來的恩上加恩，真是可惜！
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！人人都渴望得著恩典，真正的恩典是從祢而來，可惜我們常從外在的人事物中去追求恩典，因此常因得不著，自暴自棄認為自己不如人。感謝祢愛開啟我們，祢因愛而創造我們，因愛賜給我們一切恩典，只要我們在愛裡與祢相遇，我們就能得著祢所賜的一切恩典，這才是真福！奉主耶穌的名禱告，阿們。



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