聽讀心靈書，領受天上福

聽讀心靈書，領受天上福
天路客.每日靈糧
1月22日  隴溝的水 
 
箴21：1王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。
 
我們都覺得是我們在掌管一切事，掌管我們的人生，我們從未想過我們不過是隴溝的水。
 
隴溝是指河道，田間的隴溝能夠疏通水灌溉農田使農作物成長。所以隴溝的水是被動，是受農夫挖掘灌溉疏導隴溝的水，也就是要水往何處流，它只能順著流，不能自己作決定，因它不過是隴溝的水，主權不在於它。
 
神說我們的心在神手中，像隴溝的水，也就是我們的心不是我們自己在掌管，實際上我們是無能為力的。
 
聖徒保羅曾說他裡面有兩個勢力，一個要他行善，一個要他作惡。他說：我也知道，在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。 故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。 這就是說我們的心好像隴溝的水，是無能為力的。
 
若我們真認識我們的心好像隴溝的水，是被神所引導的，是神可以翻轉一切的，我們就能不擔憂、不懼怕，因是神在掌管一切。也就是世上事表面上是人在掌控，實際上是神在掌管，我們可曾想過：耶和華所造的，各適其用；就是惡人也為禍患的日子所造。這就是人心像隴溝的水，要它是惡，它就成為惡的工具，讓世界動盪不安，以為是惡人得勢，其實也是神的作為，神按祂的旨意在成全萬事。
 
如當初神讓埃及法老王心剛硬，不讓以色列民出埃及，反而更苦待他們，神說是祂使法老心剛硬，為要讓全世界知道耶和華是神；神又讓以色列被擄至巴比倫七十年後，讓波斯王古列的心像隴溝的水，下詔讓以色列民歸回耶路撒冷，這些按人的邏輯是行不通，但在神無難成的事，因王的心在神手中，好像隴溝的水，隨意流轉，也就是神在掌管人的心思意念，因此，我們若將自己交在神手中，我們人生就有確據，不再像隴溝的水，不知自己的真實價值如何？
 
我們的剛愎自用常讓我們陷入一蹶不振，這是何等的可憐，求主光照，使我們真正謙卑降服於愛我們的全能神，一生憑主旨意而行。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！如今社會自我高漲，不願意真正的降服，以為凡事靠著自己必能亨通，其實我們的能力和所知是有限，正如隴溝的水無能為力。感謝祢愛折服我們的心，甘心聽從祢的指引，使隴溝的水因著祢而暢通無阻，展現無窮的生命。奉主耶穌的名禱告，阿們。
 


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1月21日 少了一點 
 
太19：21耶穌說：「你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」
 當人不斷的撒網，若忘了收網，雖看見魚兒一直在網裡游來游去，結果卻功虧一簣，什麼也得不著。
 我們的人生是否也是如此，我們耗盡我們的時間和精力，我們作了很多，但結果卻一無所成，到底我們少了什麼呢？
 曾有一位少年人來見耶穌，羨慕耶穌的美善，要求耶穌指點，讓他能得永生，耶穌指引他：遵守神的誡命，就能得永生。
 少年人又問耶穌，是什麼誡命，耶穌向他說十誡，關乎處世為人，自己的品德如何？少年人說他都遵守了，也就是他有美好的品德，是被人稱讚的。 
雖然他在人看起來很好，但他會來找耶穌，代表他內心仍不滿足，他渴望永生，也就是他所擁有的一切不能讓他得著，因此他來求助於耶穌。
 我們是否也常以為我們已作了很多，只差一點點，我們就完美無缺了，那關鍵的一點點是什麼呢？
 耶穌回答那少年人說：「你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」
 耶穌給他的指引，就是不倚靠世上無定的錢財，以錢財去真實愛人，化有形的財物為無形的生命，捨棄一切，來跟隨耶穌，這就是進入永生的路。 
人真正所少的一點，不是外在的一切，而是自己，當我們願意渴望永恆的生命，而放棄屬世的生命，就能得保羅所說：讓自己死，讓耶穌活；也就是出死入生，這是拿自己最寶貴的一生來賭注，我們願意嗎？那少年人不願意，所以他憂憂愁愁的走了，成為一生的遺憾！
 我們呢？我們為神作了很多，有奉獻，有讀聖經，有聚會，有服事，在教會，在人群中得好名聲，但我們總還覺得與耶穌仍差一點點，我們渴望與耶穌更親近，得著耶穌的生命，我們該如何行呢？
 我們已願意補足我們生命的那一點點缺口嗎？相信耶穌的愛，能幫助我們因愛祂、信祂，而勇敢完全交出自己，以換取耶穌無窮的生命。
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！求祢顯明在人生的路上，我們真正少了甚麼？感謝祢愛來尋回我們，使我們找到真正愛的源頭，生命的價值。祢已為我們作了一切，只要我們因愛而交出自己，在愛中與祢永不分離，人生就完美無缺。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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1月20日 看見神的榮耀
 
賽6：3彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；他的榮光充滿全地！
 
當烏西雅王崩，是當世代最黑暗時期，以賽亞卻看見神的榮耀，因此他的生命不再一樣。如同摩西逃亡在岳父家牧羊時看見神的榮耀，因此他蒙召去帶領以色列民出埃及。
 
當人真實遇見神的榮耀，他們的生命就會有極大的改變：看見神的榮耀，就看見神的聖潔，在神聖潔的光中，看見自己的汚穢，也看見這世代人的罪，得著神赦罪之恩，得蒙潔淨，成為聖潔，得聽神的呼召，從神領受一生的道路，全然為主而活，活出真實的愛神和愛人生活，成為合神心意的人。
 
怎樣的人得見神的榮耀？
 
摩西在順服神的呼召，帶領以色列民出埃及，行走曠野路，神卻呼召摩西上西乃山，與神面對面四十晝夜，得見神的榮耀，得著神的聖言，因他全心為神的家盡忠，在乎神超過自己的生命，所以神親自向他顯現，向他說話，彷彿人與朋友說話。
 
在烏西雅王崩的時候，國家無首，百姓敗壞，人人恐慌之時，以賽亞第一時間想到的是神，是來聖殿尋求神，因他從屬世的環境轉向神自己，因他心渴望遇見神，明白神的心意如何？他向神渴慕的心，使他在最黑暗的環境看見神的榮耀，神的聖潔之光。
 
如今神應許，若我們專心尋求祂，要明白神的旨意，且絕對順服神的一切命令，神必向我們顯現。當我們全心渴望真實遇見耶穌，天天如以賽亞和摩西一樣單獨進入至聖所，在神面前，單單仰望等候神自己，神必照祂所應許，祂忽然進入祂的殿中，也就是進入我們裡面，與我們相會，雖人肉眼看不見，神卻真實在我們裡面彰顯祂的榮耀，讓我們在榮耀中遇見神。
 
若有人真遇見神，就如漁夫釣魚放餌，只要魚鈎進入魚裡面，則無論魚游多遠，只要一拉魚線，就能將魚拉上來，已經逃不掉了，也就是那親眼遇見神的人，他們已無回頭路了，因他們已是屬神了，這就是神的榮耀使我們成聖。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們心裡所想，眼睛所看，常影響我們的一生，因此我們常迷失在五彩繽紛的世界裡，卻失去了生命的光，內心毫無光彩。直到我們轉眼仰望祢，才發現在祢那裏有我們所嚮往的榮耀，祢的榮耀點燃我們的心，得著真正生命中的喜悅。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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1月19日 何處是家 
 詩84：1萬軍之耶和華啊，你的居所何等可愛！
 家是我們的避風港，是最安全的地方，讓我們身心能真正放鬆，也能在其中找到交心的對象，如鳥所築的窩。
 萬軍之耶和華－我的王，我的神啊，在你祭壇那裏，麻雀為自己找著房屋，燕子為自己找著菢雛之窩。這裡提到麻雀和燕子不在別處築窩，卻在神的殿中，找到牠們居住的地方，築牠們的窩，這是讓我們羨慕，因牠們天天能住在神的院中，蒙神保守看顧，牠們就不用擔憂牠們的安危。
 我們這蒙神拯救成為神的兒女，如今我們的家在哪裡呢？神是我們所渴望，喜歡與祂同居一室嗎？還是我們是遠遠跟隨耶穌，怕太靠近祂，使我們受轄制而不自由呢？
 詩人說：在你的院宇住一日，勝似在別處住千日；寧可在我神殿中看門，不願住在惡人的帳棚裏。因為耶和華－神是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。萬軍之耶和華啊，倚靠你的人便為有福！
 為何在神的院宇住一日勝過別處千日，而不覺得不自由呢？因他們已感受到神的愛，他們已明白什麼是真愛？愛不是凡事順著我們的喜好，而是生命在愛中被雕塑成為美好，因無人像神這樣愛我們，所以將自己交在神手中是最美最善，所以他們渴望住在神的居所，讓神成為他們一生的保障，以神為他們的主，他們甘心全然順服信靠祂，與神不再有隔離。 
當我們完全以神為我們首要的抉擇，我們就能發現，原來在基督裡的福是如此浩大，祂成為我們的日頭和盾牌，救我們脫離一切試探網羅，保守我們不受害，每日能與祂同在，祂的榮耀充滿我們，使我們的生命就不再一樣。 
我們已選擇住在基督裡為我們的居所，所以我們甘心離棄屬世的宴樂，以神的愛為我們生活的準則，凡事因愛而作，沒有自己的理想抱負，只將主神聖的愛散布人間，以神的愛奪人的心歸向愛他們的神，一同飽嘗神豐盛的愛！ 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！人人都渴望有溫暖的家，在那裏得著愛和關懷，卻發現辛苦買下的華宅，雖然一切都看似美好，內心卻仍覺得空虛，陷入迷惘。直到我們在內心遇見祢捨命的愛，在祢愛裡找著真正的安息之所，真正體會祢的同在就是我們所渴望的家。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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1月18日 生命的美好 
 
創1：31神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
 生命的美好，不是我們如何？不是我們的努力，不是我們贏得多少財富，我們的社會地位如何？而是我們是神所造，我們是獨一無二，我們擁有從神來的生命之美。 
我們常忽略我們真正的寶藏就是我們自己，因我們的受造是奇妙可畏，是神的傑作，祂完成時，祂是看為甚好，所以從祂的眼光，我們不是瑕疵品，更不須被人分門別類。 
神起初的創造，神是喜悅祂所創造的一切，如祂造光和暗，祂看為好；祂稱空氣為天，稱旱地為地，水的聚處為海，神看為好；又造其上的菜蔬果實，天空的飛鳥，海中的魚，各從其類，成為繽紛的世界，神自己看為好，也就是神超滿意自己的傑作。
 
真正的評價，其實不是從他人而來，而是自己內心真實的評價，流露出生命的光輝，卻已少有人能如此生命的展現。
 
人的眼光都專注在他人身上，盼望得到他們的認同稱讚，以致不知不覺的偏離初衷，摻入虛假，追求鎂光燈下的喝彩，失去生命的純真與光彩。
 
當耶穌的救恩臨到我們，使我們的心靈甦醒，如神起初說：地是空虛混沌，淵面黑暗，是神的光扭轉乾坤。如今我們也再度藉著生命之光––耶穌，使我們脫離混沌和黑暗，讓我們找到真正的生命價值與意義。
 神稱讚摩西說：我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。 神也稱讚迦勒說：惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業。
 為何神特別稱讚摩西和迦勒，乃是因他們不再追求從人來的鎂光燈，追求他人的喝彩，他們單單向著神，從神得著生命的光，一心要討神喜悅，不隨從群眾，以致人以他們為怪。
 生命之美是從神而來，惟有人甘心讓神焚燒的靈，來煉淨我們一切的黑暗和邪情私慾，使我們成為神起初的創造，滿有榮光的生命之美，如出生時嬰兒的哭聲最悅耳動人，因代表生命活了！我們是否能發現我們活了，就是生命中最美的時刻。
 〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們都不斷追求光輝燦爛的人生，結果常一生勞苦卻得不著，為何落差如此大，乃因我們渴望從人群中得著稱讚，因太在乎他們對我們的評價，因此落入得失不安之中。感謝祢愛來尋回我們，使我們深知我們是神所造的唯一，不用與他人比較，在主愛中，我們必能活出生命的美好，一切都是恩典。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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1月17日  大衛的苗裔
 
耶23：5耶和華說：「日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔；他必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義。
 
整本聖經都指向關乎神永恆的計劃，就是因著亞伯拉罕的信心，他成為信心之父，使萬國因他蒙福。因著大衛愛神超過一切，凡事要遵行神的旨意，因此神應許他的國度永遠長存。
 
神更應許，神要藉著大衛的後裔來成為世人的拯救，就是以色列民所期待的彌賽亞來臨。
 
耶穌是神榮耀的光輝，是眾人所望，是世人惟一的拯救，祂是在黑暗中引領人出黑暗入光明的那盞光，祂更是生命的源頭，讓人得生命，是神愛向世人的顯明的憑據。
 
神是自有永有，祂的計劃也是祂永恆的計劃，祂卻尋得討祂喜悅的人，因那人與眾不同，單單愛神、凡事遵守神話，因此感動了神，神就指著自己啓示，與他立下永約，也藉著他而祝福眾人，這就是神所尋找的人。
 
在亞伯拉罕為所多瑪代求時，神會因尋得十個義人而不毀滅所多瑪城。如今神也應許大衛，會因他而讓他的國位長存，以致雖以色列多次幾乎滅亡，神還是帶領他們的國長存，這是神對大衛的應許。
 
在神最大的應許，就是大衛的苗裔，就是關乎彌賽亞，也就是耶穌國度的來臨。藉著耶穌的降生和受難，讓神的國度因著耶穌而臨到，祂廣行赦免，施行拯救，更藉著聖靈，潔淨人心靈一切的汚穢，除去人天良的虧欠，成為聖潔，進入神永恆的國度，成為天國的子民。
 
神對大衛的應許，在這世代已應驗，我們可以因著耶穌，罪得赦免，成為神的兒女，進入神的國；得著天國的律例典章，成為我們行事為人的準則。
 
今日更得著神所賜的聖靈，使我們能在神榮耀中與神相會，我們裡面的靈甦醒過來，能親身經歷在裡面的耶穌，祂不再是陌生，而是我們的主，我們的倚靠，更是我們活著的中心，真實應驗神所應許的大衛的苗裔，如今已活在我們裡面。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！祢永恆的計畫，在每個世代因著祢所揀選的人，使祢能藉著他們達成。祢曾得著亞伯拉罕成為我們信心的榜樣，又得著大衛成為合祢心意的人，應許他的國度永遠長存，彌賽亞是他的後代。如今神的兒子耶穌成為我們的救主，帶領我們進入祢永恆的國度，感謝祢無止盡的愛。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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1月16日  預言 
 
申18：22先知託耶和華的名說話，所說的若不成就，也無效驗，這就是耶和華所未曾吩咐的，是那先知擅自說的，你不要怕他。
 
預言是指對未來將發生的事情的預先告知。在以色列的歷史，乃是神透過祂揀選的先知，傳達神的心意，並發出預言。神也特別要人察驗預言的真偽，就是去察驗他們所說的話是否應驗，來確定他們說的預言是出於神，還是出於自己。 
先知以賽亞時代，全國荒淫無度，欺壓百姓，狂傲輕浮，所思所行都大大得罪神，所以神興起先知來警告他們。 
先知從神的眼光來檢視當世代的人： 
他們找不到真正的領袖，因為真正能作領袖的不願意在此世風敗壞，生活靡爛的光景下，為人扛起他們的責任，因此人人推諉不願意當官。 
在賢者隱退豺狼當道之下，造成社會動盪不安，階級對立，彼此欺壓，民不聊生。國家喪失倫理道德，各人都自高自大，任意妄為，以致他們的面色顯出他們的罪行，他們強橫奪取人的家園，霸佔他人所有，毫無公義和真理。 
因為國家沒有好榜樣，以致社會風氣敗壞，甚至女子追求時尚，生活放蕩奢侈，整個社會充滿貪婪、淫亂、争競、鬥毆、活在其中的人群已不知不覺沈淪了。 
以賽亞說，他們的面色證明自己的不正；他們述說自己的罪惡，並不隱瞞，好像所多瑪一樣。他們有禍了！因為作惡自害。 
所以我們的惡不是他人害我們，或指責我們，乃是我們自己顯露出來，因人心中所存的，就會在我們的言行中顯明出來，所以是我們自己在定我們的罪。 
因當世代領袖和百姓的無知，所以神藉著先知向他們掀開他們的惡行，他們卻仍不悔改，所以先知就代替神發預言，告知他們將會被擄，他們的安舒日子不再，他們將被擄至他國，國家完全滅亡，神此時發預言，乃是宣告神的審判將到，猶大國將被擄至巴比倫。
 以賽亞是在主前740年左右開始作先知，向猶大國傳講神的信息，宣告神的審判，結果在主前586年猶大國果真被巴比倫所滅，神的審判應驗。 
如今神也藉著耶穌基督的啟示，就是神賜給祂，叫祂將必要快成的事指示祂的眾僕人。 我們該留意，不可輕忽，要在乎神的默示如何成就 ，成為我們行事為人的準則。
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！因著祢的大愛，所以祢預先多方曉諭我們，為要我們不隨波逐流，預備自己迎接祢的再來。求祢幫助我們當趁祢可尋找的時候尋找祢，相近的時候求告祢，就能無懼的面對祢的再來。奉主耶穌的名禱告，阿們。
 


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1月15日  柱子 
 
啓3：12得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裏出去。我又要將我神的名和我神城的名，並我的新名，都寫在他上面。
 
我們都知道房子的堅固在於它的柱子如何？是否能支撑整個房子的力量，讓房子可以屹立不搖。我們知道一個家庭是否美滿？在於是否有人為這家全然擺上，成為穩定的力量，使家人凝聚，因有愛而不離。我們知道一個國家是否強盛，在於它是否有真正的棟樑？因他們對國家的忠貞，成為國家的柱子，堅定不移的為國為民效力。
 
耶穌對末世的註解就是：「只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。」也就是因著周遭的人事物起了變化，人不再有不變的愛 ，人不再無條件為任何人付出，更不會全心全力的為國為民。因此世上的房子偷工減料，造成根基不穩；家庭因著各人利益，因此家開始破碎，成為最傷害人的地方。國家因人只圖謀自己的權利，無人真正在乎國家如何？百姓如何？造成國家動盪不安。也就是在如今的世代，找不到可以讓人倚靠的真正柱子，因此沒有穩固的根基。
 
教會是神兒女聚集的地方，是彰顯神的榮耀的地方，教會是否能真正成為神的家，有神在其中，在於教會是否有真愛神的人，他們將自己全然為主，甘心為神捨命，成為神國的柱子。
 
所羅門照神心意建造聖殿，在聖殿的廊前立了兩根柱子，右邊一根名叫雅斤，左邊一根名叫波阿斯。
 
雅斤這名意思：『祂要建立，』波阿斯這名意思：『其中有力量。』
 
真正的柱子是負責支撐一棟建築物樓層的重量，是地震中抵抗地震力道最重要的角色。「柱」是把梁所承受的負荷傳導到地上，它的功能如人的脊柱及雙腳一樣，負責把身體的重量傳到地上。
 
如今神在這世代，要得著屬祂的柱子，他們是神所揀選，所建立，他們也從神得著力量，神復活的大能在他們身上。他們已找到自己的祭壇，甘心將自己獻上，在基督裡根深建造，成為神國的得勝者，讓神的國永不動搖。如今神就在呼召我們，起來全然為主，成為神家的柱子，成為這世代的榜樣。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！所謂的柱子，就是不顯在人前但卻是支撐全體的力量，也就是雖默默無名卻是真正不可少的。但在如今的世代，人人都渴望顯在人前，追求從人來的鎂光燈。求祢重建我們，使我們在乎生命的真正價值，不再追求虛偽的美名，成為在神面前真正的柱子。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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1月14日 抉擇 
 
代上21：13大衛對迦得說：「我甚為難。我願落在耶和華的手裏，因為他有豐盛的憐憫；我不願落在人的手裏。」
 
我們活在世上，每天有很多需要作抉擇，往往一個決定就動乾坤，是我們無法預測，所以面臨每一個抉擇真要謹慎思考，免得後悔莫及。 
什麼會影響我們所作的選擇，有時是因為認識不清，有時是因為人情，有時是關乎自己的利益，有時是因為投機心理，有時是因為對人妥協，有時是因為害怕人，有時是自己猶豫不決等等，有很多的原因是外在的影響和自己的盲點，以致我們所作的抉擇，常是賭博心理，結果如何是無法預知的。 
當我們得著耶穌的救恩，其實就是我們的心靈甦醒了，我們裡面的人能仰望全能神，從祂得著引導。因為神應許，跟從祂的光，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光，以致我們人生的每一步，不再是賭注，而是確知，是步步邁向光明，是如光輝燦爛。 
耶穌說，祂在我們還作罪人的時候就為我們死，豈不將祂自己和萬物白白賜給我們。這就是我們能信任祂的原因，祂也應許，我們尋求祂，無不明白，因敬畏神是智慧的開端，祂必能使我們作出正確的抉擇。
 當我們面對多樣的抉擇項目，要從其中選出一個，我們已被框在有限的條件下，也就是我們的思維受控制，無法作正確的抉擇，只能在人所提供之下作抉擇。但當我們啓動心靈的眼睛，就能看見真正的全貌，也看見真正的決定權是全能愛我們的神，所以我們的選擇就有突破，我們有另一個選項，就是選擇神，當世人在為自己作抉擇時，有誰將自己的選擇權交給神，讓神幫助我們作抉擇呢？ 
當我們的心被開啓了，一切轄制我們的繩索斷開了，我們就能將我們的選擇權交給神，在祂裡面我們得著真自由，我們的心因看見神掌權而明亮了。我們能如大衛一樣，將主權交給神，自己都不選，就能看見神的永恆計劃，讓神的旨意無攔阻的成全。 
撒但的網羅和世界的迷惑，就是欺騙我們單顧自己，以致所思所想就有偏差，看不見真貌，陷入網羅。惟有當我們轉眼仰望耶穌，就能識透一切虛假，尋得生命之光，脫離一切困境，不再受迷惑。
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！因為生命有限，一失足成千古恨，因此面對人生諸多的抉擇，常讓我們躊躇不定。感謝祢愛臨到我們，使我們深知我們一生在祢手中，不再徬徨，而能凡事真實交託倚靠祢，相信在祢手中必成為美好。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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1月13日  取代 
 
啓3：11我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。
 每個人都有其獨特的身分和機會，在此根基經營自己的一生，只要自己持守，他人就無機可乘。 
在神的國度也是一樣，每個人都是神所愛、所看顧，神不偏待人，所以只要持守在神所量給我們的產業，在其中勤勞經營，就能得從神來的賞賜，作工的果效也就隨著我們，得神的喜悅。 
在神的國度，因神是愛且公平，祂總給人無窮的機會，當祂親自來懲罰我們，將我們的位分被他人取代，這將是何等可怕，所以最愛神的大衛王說要恐懼戰競，聖徒保羅說要攻克己身，也就是他們完全不敢稍有輕忽而得罪神。 
默想聖經中的取代：
大衛取代掃羅。撒母耳說：耶和華照他藉我說的話，已經從你手裏奪去國權，賜與別人，就是大衛。
雅各取代以掃。雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。
約書亞和迦勒取代以色列的第一代出埃及的群眾。神說：從二十歲以外、向我發怨言的，必不得進我起誓應許叫你們住的那地；惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去。 
 以法蓮和但支派在啟示錄的名冊被約瑟支派和利未支派取代，還有以色列的列王世代更迭，更是讓人喪膽。
 以上的人，他們本從神得著位分和福氣，因他們的不信，他們的驕傲，他們的悖逆，藐視神的話，以致惹神怒，興起別人來取代，他們完全失去了從神來的天上福。
 今日我們蒙神拯救，賜給我們新的生命，領受神的聖言，明白神的旨意，有從神來的呼召與託付，在我們所領受的，我們所存的態度又如何呢？
 啟示錄神說：你們已經有的，總要持守，我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。
 神沒有要我們看管別人的葡萄園，而是看管自己的葡萄園，看管主所託付的羊，看管內裡的心懷意念。我們每天的忙碌真正的中心如何？是忠於神自己，讓神在我們身上的旨意成就，還是看為尋常，並不珍惜，也不經營，讓自己成為荒蕪，最後被神所棄呢？今日決定我們的未來將如何？ 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！若我們一生辛苦的經營，結果本該得的賞賜卻被他人取代，這是何等悲慘！但在現實中被取代之事不斷發生，究其原因乃是我們不珍惜，我們輕忽，以致在關鍵時刻被取代了。求祢顯明我們的心真實如何，不輕看祢的一切恩典，能存感恩的心持守。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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