聽讀心靈書，領受天上福

聽讀心靈書，領受天上福
天路客.每日靈糧
8月6日  曉喻
 
來1：1神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖。
 
曉諭通常指上級對下級的明白告知，也就是傳達命令，要他們去遵行。
 
如在家就是父母曉諭兒女，要他們照著去行，多半是家訓；學校是師長曉諭學生，要學生遵行；上班就是長官曉諭，下達命令。所以曉諭的人就是有權柄的人，可以發命令讓人遵行。
 
在舊約時代是神親自呼召、揀選人，來曉諭他們，使他們明確的知道神的心意，也絕對順服、去執行。所以舊約時代，對人的評價很簡單，單純的看神怎樣曉諭他，他是否去執行？
 
最先出現：神曉諭挪亞和他的兒子說：「我與你們和你們的後裔立約， …要與人立彩虹之約。
 
耶和華曉諭摩西說：正月初一日，你要立起帳幕， …神曉諭摩西建會幕
 
耶和華要摩西，你曉諭以色列全會眾說：你們要聖潔，因為我耶和華－你們的神是聖潔的。
 
摩西將以色列眾人召了來，對他們說：以色列人哪，我今日曉諭你們的律例典章，你們要聽，可以學習，謹守遵行。
 
也就是當神向人發出曉諭之言，人就必須絕對遵行，完成神所託付的，他們在神眼中就是義人，就是遵行神旨意的人。
 
若人違背神的旨意，人就是行耶和華眼中看為惡的事，他們必被神懲處滅亡。
 
在新約，神明確說：神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖， 就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。
 
又啟示錄說：耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。
 
今日神顯明當初神藉眾先知曉諭以色列列祖，乃是要人明白，神的心意就是要藉著祂的獨生子耶穌來成就神的計畫，使祂承受萬有，及祂在末世所要成就的事，耶穌必再來，成全新天新地。
 
我們就是最後一群被神曉諭的子民，我們既知道耶穌基督的救恩，及祂所要成就的事，我們怎能輕忽？怎能不竭力追求，配得上所蒙的恩召，憑信心進入神永恆的國度？豈可耽延，成為愚拙的童女？
 
今日我們何等有福，有聖靈將神的奧秘啟示我們，使我們真認識基督，得著基督，我們該切實彼此激勵！
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！現在人心昏迷，已少有人會聽到從神來的曉諭，因此失去了生命中的導航，不知何去何從？感謝祢愛臨到我們，賜下啟示的靈，引領我們進入祢永恒的計畫，明白生命的來源與價值全在祢裡面。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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天路客.每日靈糧
8月5日  拴住 
 
詩118：27耶和華是神；他光照了我們。理當用繩索把祭牲拴住，牽到壇角那裏。
 
拴住就是繫住、綁住。是讓人不自由的束縛感，所以沒有人喜歡被拴住。
 
詩人說：你不可像那無知的騾馬，必用嚼環轡頭勒住牠；不然，就不能馴服。
 
當馬不受馴服，就放任自流，展現奔馳的快感，不受拘束，造成禍患無窮，因此人只能對牠們進行捕殺，牠們最終的結局是死亡。
 
形容人就是頑梗悖逆，也就是一意孤行，讓人無法掌控，因此他們的生活是脫軌的。
 
無論是動物或是人類，只要放任無準則，那必是禍不是福，真正的安全不是任意妄為，而是有規範，在保護當中才有真自由。
 
我們蒙神救贖的子民呢？因著耶穌赦罪之恩，我們罪得赦免，成為無罪全新的人，我們的新人要如何過生活呢？
 
先知以賽亞提醒：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；不要如騎馬奔走任意妄為。
 
使徒保羅說：所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
 
這和以往生活最大的不同，就是我們如羊進入羊圈，我們是有牧人，我們是歸牧人所管，我們是聽牧人的聲音，不再放縱自己，是被神的愛索拴住了。
 
基督徒都明白獻祭的意義，就是無瑕疵的獻在祭壇上，祭物是無法離開祭壇，是全然奉獻，所以保羅說我們就是將自己如祭牲般獻給神當活祭，就是我們雖活著卻沒有自己的自由，是以神的心意為中心，凡事要討神的喜悅，所以我們的生活形態不是任意妄為，而是讓自己安息，平靜安穩的倚靠神。
 
人都不喜歡被拴住，但能被神的慈繩愛索拴住是何等有福，因那是愛的枷鎖，是成全我們達到生命的榮美，展現神愛的至極，就是神兒子成形在我們裡面。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！人的罪性就是不要被人管，喜歡我行我素、任意妄為，認為這樣才是強者，豈不知這樣的人生是危險的，因得不著真正的關心，也得不著真正愛的對象，因有愛才會關心，才會指正。否則事不關己，沒有人會在乎我們真實如何，結局就是我們因無知而滅亡。感謝祢愛來介入我們的生命中，使我們歸入祢神聖的羊圈內，從祢得指引、得保護，不再迷失，這是何等大恩福。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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天路客.每日靈糧
伯42：5我從前風聞有你，現在親眼看見你。
 認識人有很多的方法，可以透過他人口中傳講；可以透過他的文章、書信；可以透過影像；可以自己想像，但這些都不是面對面的認識，不是自己親眼看到，所以都會有落差，和真實的人不一樣。
 我們都是蒙恩的基督徒，那我們與耶穌的關係建立在哪？是聽他人介紹，是聽牧師講道，是聽感人詩歌，是讀屬靈刊物，是自己讀的聖經，或参加查經班聽屬靈人解經…真的有多方管道引領我們來認識耶穌，這些都很好，但卻不是自己親身所體驗，不是親眼見主，所以和耶穌仍有隔閡，不能建立真正密不可分的親密關係。 
神曾親自在荊棘中向摩西顯現，向摩西說：「我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦， …故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」 
以賽亞說：我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下，遮滿聖殿。 …彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；他的榮光充滿全地！……我又聽見主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我說：「我在這裏，請差遣我！」 
天使向馬利亞顯現，對她說：「蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！」…他要為大，稱為至高者的兒子；主神要把他祖大衛的位給他。 
當神要藉著人去執行祂的心意，祂必先和那人建立真實關係，親自向他們顯現，向他們說話，而且都是第一人稱，不是透過任何人，因此神的旨意是明確，且出於神，神必能成就。 
今日我們都是蒙神所揀選，所託付大使命的人，我們和神的關係是否已得著神所應許：親眼見主。是什麼攔阻我們不能親眼見主，為何與耶穌還隔著帕子，和耶穌關係不親密，奉獻也不完全呢？因我們的生命出現問題，不應該是被勸導、被要求，而是到神面前，向神屈膝，求神帶領我們親眼見主，親身經歷神榮耀的顯現，我們就能如摩西、以賽亞、馬利亞完成神所託付的旨意，一生活在主的榮耀中。 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們雖然說我們是基督徒，但實際上我們對祢是模糊不清，很不踏實，因我們每日被事務纏身，少有時間單單來親近祢，在靈裡與祢相通，而不是對空氣禱告事情，因祢是在乎我們的心超過事情。我們人對了，事就成了，因在我們裡面已親眼見祢。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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8月3日  出埃及進迦南 
 
申6：23將我們從那裏領出來，要領我們進入他向我們列祖起誓應許之地，把這地賜給我們。
 
神應許進入迦南美地，我們如今生活的光景已經出埃及入迦南了嗎？
 
什麼是以色列民的埃及地？以色列民在埃及寄居，神祝福他們，他們生養眾多，以致埃及新王對他的百姓說：「看哪，這以色列民比我們還多，又比我們強盛。」 於是埃及人派督工轄制他們，加重擔苦害他們。
 
他們向神呼求，耶和華說：「我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。」神對摩西說：「我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好、寬闊、牛奶與蜜之地。」摩西派探子去探迦南地，回報說：『耶和華－我們的神所賜給我們的是美地。』
 
神所賜的迦南地是牛奶與蜜之地，探子回報是美地； 這極美的應許之地，第一代的以色列民，因不信而無法進入這美地，反而死在曠野。所以得著應許與否的關鍵是「信心」我們相信神的話嗎？我們相信神的應許嗎？信是得著就必得著，就是這麼簡單。
 
今日對我們而言什麼是出埃及進迦南呢？
 
我們在世上有苦難，耶穌向天父說：我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。
 
今日藉著耶穌的死，使我們能脫離世界的轄制，神要我們脫離世界，進入神的國度，就是神內在的國度，在那裡有神的同在。
 
所以今日的迦南地就是神同在之地。在希伯來書說：若是約書亞已叫他們享了安息，後來神就不再提別的日子了。 這樣看來，必另有一安息日的安息為神的子民存留。 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。 所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
 
當初以色列民不信所以無法進入迦南美地，今日我們更須順服神，歇自己的工，竭力進入神所應許的安息，單單與神同在。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！出埃及進迦南乃是人生的轉捩點，感謝祢來介入我們的生命中，使我們能脫離苦難進入祢所賜的安息之所，在那裡與祢同在，有滿足的喜樂。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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8月2日  親密關係 
 
詩25：14耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們。
 
生命的美好，就是我們能和人建立親密關係，因有愛的人才是最幸福的，愛的關係也不是單方面，而是去愛人且能被愛，愛是自然的流露。
 
如此美好的關係，為何真正得著的人是少之又少，可遇不可求呢？因人對愛的感受和需求不一樣，所以很難建立真正的心靈契合的親密關係，因此多半人內心是孤單無助的。
 
親密關係就是能感受到一份特別的愛，能和對方交心，無所不談，他是了解你，在乎你，也不會對你的事袖手旁觀，讓你陷入孤單無助，所以在任何時刻都因有他而感到幸福。
 
現實生活中，人人身心交瘁，實在無餘力在他人需要上給予及時的幫助，和他人每時刻心靈契合，因心有餘而力不足，無法成為他人的完全依附。
 
但有一位，祂是因愛而創造我們，祂是因愛而來尋找我們，祂是以馬內利的神，祂要和我們建立親密關係，祂喜歡和我們每時刻同在，祂喜歡和我們合而為一，所以祂是我們可信任的，祂不會拋棄我們，讓我們陷入孤單無助。
 
神應許：「你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。」
 
神說：因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在；我要搭救他，使他尊貴。
 
所以我們能說：「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」；「耶和華啊，我用聲音呼籲的時候，求你垂聽；並求你憐恤我，應允我。」
 
我們所渴望的親密關係，其實就是神放在我們裡面愛的關係，因這愛是在祂裡面，所以唯有我們回到祂裡面，在愛裡與祂相遇，我們的心就不再孤單無助，因祂是愛我，也是我所愛，誰能使我們與祂的愛隔絕呢？
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！從出生我們就一直渴想愛，在愛中建立親密關係，但卻往往因愛而受傷，甚至一蹶不振。感謝祢帶領我們找到愛的源頭，祢因愛而造了我們，使我們得著祢無比的愛，以致有愛的能力，能和人建立親密的關係，成為美好。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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8月1日  偶像 
 
詩97：7願一切事奉雕刻的偶像、靠虛無之神自誇的，都蒙羞愧。萬神哪，你們都當拜祂。
 
我們所說的偶像，包含二種意義：一種是神像、塑像。另一種卻是比喻，令人仰慕，崇拜者。
所以偶像對我們是一種自我的寄託與期待。當我們做不到，我們就盼望得外在的幫助，因此有神明的鑄造；或有對人物的膜拜，其目的就是激勵我們像他們一樣，超有能力，高人一等，揚眉吐氣。
 偶像的起初是人砍樹，做神像跪拜，向它祈禱：「求你拯救我，因你是我的神。」但實際上它是不能降禍，也無力降福。是人將自己的期待附在其上罷了。 
詩人說：投靠耶和華，強似倚賴人。投靠耶和華強似倚賴王子。
 也就是我們所以為能幫助我們的，那些有財有勢的人，其實是無法真正幫助我們。這些有形無形的偶像其實是我們內心的寫照，是我們自己的影子，其實和外在如何無關。
 當人將自己的價值寄託在外在的人事物，他必因自己的局限，就會想藉著其他力量得幫助，來滿足自己的私慾，落入虛謊之中，所以偶像就到處猖狂。 
當人想為自己圖謀什麼，就會花招百出，看似合情合理，其實背後就是自己的貪婪和虛名，以致造成社會亂象叢生。 
偶像是因人而起，那是否有真神，真神又從何而來？ 
祂是創造宇宙萬有，祂是住在天上，不住人所造的房子；祂是隨祂旨意行事，不是受人指使，不是一味滿足人的要求；祂是要人承認自己無有，尊主為大，單單敬畏祂；祂要人因愛祂來投靠祂，相信祂，祂必賜福，不是因為利誘而是因為愛。
祂要和我們同住，和我們同行，有祂同在，我們就不孤單，也不會無助；因祂愛我們，祂是我們隨時的幫助和倚靠；祂是因愛而創造我們，讓我們在祂的愛中，找到真實的價值，不用活在虛浮世人的評價中；因我們在神眼中是獨特的，祂是我們存在的愛和盼望，在祂的愛中被建立，彰顯生命之美。
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們常因為無助，而寄望在虛渺的人事物上，結果真相全是謊言，使我們更無助。感謝祢愛來尋找我們，使我們明白何為在愛中被建立、被成全，成為身心靈健康，充滿生命的光輝和喜樂。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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天路客.每日靈糧
7月31日  點成線 
 
詩77：12我也要思想你的經營，默念你的作為。
 
一個美好計畫的成就，就需在每個環節都不出差錯，否則就一敗塗地。神在我們身上的計畫就是如此，看似我們自己在活，在過每一天，其實是神在其中奇妙的安排，沒有一件事的發生是突然的。也就是我們的突然，在神卻是美好的安排。
 
神在耶穌身上的美好計畫：
神藉先知的應許彌賽亞要來；神藉天使向馬利亞傳聖靈生子；神藉馬利亞的順服；天使向約瑟顯現要他娶馬利亞；該撒亞古士督要天下人民報名上冊；約瑟回伯利恆；耶穌生在馬槽；天使博士恭賀；施洗約翰為耶穌舖路；耶穌出來傳道；耶穌呼召門徒；耶穌行神蹟奇事；耶穌被誣告；耶穌被捉拿；耶穌被釘十字架；耶穌復活；福音廣傳；神的救恩全備。
 
這一連串的點，是單獨事件，我們將它連成線，就發現神美好的計畫，如何一步步藉著周遭的人事物成全，就發現沒有一件事是突然發生的，是無益的，都是神美好的佈局、安排，是神的智慧。
 
反顧自己的一生：家人寵愛；認真求學； 心覺虛空；同學傳講基督是答案；信耶穌；家人反對；認真追尋基督生命；耶穌呼召；辭職服事；領養兒子；進入職場工作；耶穌再度呼召；進入職場服事，職場退休；疫情三年；生活形態改變；文字服事……
 
從一生年日所發生的事件，看似沒有任何關聯的個案，卻是神在其中奇妙的安排，有一雙隱形的手在掌管一切。當我們將生命中的每一點連起來，就能發現我們所遇見的每一個人，所遭遇的每一件事都不是突然，都是我們一生的重要元素，因著這些點點滴滴，化成今日的我們，是神的計畫，是神美好的安排，我們怎能不歡呼感謝愛我們的神，祂精心的設計我們的一生。
 
若我們一生汲汲營營在看得見的人事物上，卻看不見在人事物後面的神，我們就無法將我們所遭遇的每一點，串聯成為一生的軌跡，讓必朽壞的事件化成永恆的生命，成為神的傑作。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！ 一天過一天，日子越來越枯燥乏味，不知為誰辛苦為誰忙？感謝祢調轉我們的眼光，使我們從每天所遭遇的人事物，串聯就成線，就突然發現，原來一切遭遇都是祢愛的安排，感謝祢的大愛。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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7月30日  真相 
 
賽55：7惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。 
我們都常高舉要得真相，但為何真相那麼不容易顯明，反而是有心人惡意挖掘出來的，原來真相往往是無法浮上檯面上的，真如人所說：見光死。
 真相就是真實的自己，如果能裡外如一，那將是活在光明中，毫無黑暗，心就得著真自由，人與人之間相處也就不用作假。 
如今已活在黑暗罪孽中的人，如何能脫離心中的黑暗面，如何能不用戴面具來掩飾自己，如何能離棄黑暗的轄制，而進入光明無偽的福地呢？ 
人人都存著落井下石的心態，因此人就因懼怕而更隱藏自己，躲在黑暗的角落，內心實際上是痛苦的。人因懼怕而成為罪的奴僕，就如早期受性侵的無辜少女，因怕真相被公開就被貼標籤，所以就默默承受羞辱和痛苦，無法真實揭發人的惡行，無法讓自己有重見光明之日，一生活在痛苦無望之中，成為這世代的犧牲品。 
神的愛，為人開了一條活路，就是耶穌以祂的生命來拯救我們，使我們能在愛中承認自己的過犯，向神悔改，靠著耶穌十字架所流出的血，為我們贖罪，使我們因祂的赦罪之恩，能勇敢的面對罪惡的權勢，能無懼怕的說明真相，罪就不能再來轄制我們，我們就能脫離黑暗，重入光明。 
神說，祂將我們的罪孽踏在腳下，又將我們的一切罪投於深海。也就是我們的罪不存在了，不會再受轄制，在基督裡得真自由了。 
神應許：「你不要懼怕他們，因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的。他們要攻擊你，卻不能勝你；因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的。」 
因著耶穌的救贖，使我們得著釋放，能勇敢照著真實的自己活在人前，不再被定罪，成為全新的人，這是神奇妙的救恩臨到我們。
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！一生能活在光明中，裡外如一的人是得著最大的福。我們常因懼怕就落入黑暗的權勢，成為罪的奴僕。惟有祢的愛，使我們能在愛中，無懼怕的顯明真實的自己，在祢愛中得赦免，生命得著釋放，成為全新的人，感謝祢的愛拯救了我們。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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7月29日  全然為神 
 
代上29：14我算甚麼，我的民算甚麼，竟能如此樂意奉獻？因為萬物都從你而來，我們把從你而得的獻給你。
 
我們所信的神，祂是創造宇宙萬物，一無所缺的神。天是祂的座位，地是祂的腳凳，所以祂也不須住在人所建的房屋，祂的能力掌管萬有，祂也不須要我們為祂作什麼？
 
宇宙雖大，神卻要摩西帶領以色列會眾，為祂造會幕，祂要在那裡與他們相會，與他們同在，這會幕不是一座建築物，也不是少數幾人的事，是神要全以色列民，照神啓示摩西的樣式，帶領全以色列民同心達成，用他們的誠心擺上，建造合神心意的靈宮。
 
摩西對以色列全會眾說，耶和華所吩咐的是這樣：
 
你們中間要拿禮物獻給耶和華，「凡樂意獻的」可以拿耶和華的禮物來，就是金、銀、銅……
 
你們中間「凡心裏有智慧的」都要來做耶和華一切所吩咐的： 就是帳幕和帳幕的罩棚，並帳幕的蓋、鈎子……」
 
以色列民聽了就：「凡心裏受感和甘心樂意的」都拿耶和華的禮物來，用以作會幕和其中一切的使用，又用以作聖衣。
 
「凡心中有智慧的」婦女親手紡線，把所紡的藍色、紫色、朱紅色線，和細麻都拿了來。 「凡有智慧、心裏受感的」婦女就紡山羊毛。
 
以色列人，無論男女，「凡甘心樂意獻」禮物給耶和華的，都將禮物拿來，作耶和華藉摩西所吩咐的一切工。
 
神所要的全然奉獻，不是少數人，而是所有屬祂的人，不是他們的聰明才幹如何，而是他們的心如何？甘心樂意，心裡受感動，因愛神、在乎神而奉獻，不是規條，不是虛名，而是要在神的會幕中有屬於自己的付出，是神所記念。
 
若我們真認識神，體會神如何愛我們，在乎我們，我們就能明白神向我們所發的每一個命令背後都是愛，都是祝福，因神要親自與我們同在，成為我們一切的福源，這才是滿足神的心意，才是真正全然為主，全所有都心甘情願，心被神愛感動而奉獻給神。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！祢因愛而遵行天父的旨意，甘心降世且被釘在十字架上，完成天父救贖的計畫。如今我們這蒙祢救贖的兒女，因愛也甘心樂意將自己全所有獻上，一生全然為祢而活。奉主耶穌的名禱告，阿們。




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7月28日  我軟弱主剛強 
 
林後12：9他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。
 我們一定不喜歡讓人覺得我們很軟弱無用，所以我們不斷的學習，就是要讓自己變強，甚至尋求外來的能力，讓自己有超能力，使自己能揚眉吐氣，所向披靡。 
讓自己變強本是好的，我們思想過那是神的心意嗎？最有智慧的所羅門王說：「在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。」也就是要我們凡事不是自己強，而是要謙卑詢問神，讓神帶領，我們只要跟隨，不是作頭。 
世上有誰認為軟弱是好的？我想就是小孩子吧！凡事有父母可靠，父母供應，父母作決定，過著愛裡無懼怕的生活，真是天堂！只可惜這天堂生活不長久，很快就被推下凡間，什麼都需要靠自己，讓自己茁壯，才是人生的標竿，實際上是苦難的開始，被無形的手鞭策著往前，否則就陣亡。 
世上還有一種人，認為軟弱是好的，就是有人寵你、愛你，你只要依附他，就萬事Ok，只可惜這好日子也不長，因為人心善變，霎時間天翻地覆，天堂變地獄。 
其實人的本性是軟弱，是喜歡依附的，因神就是如此造我們，要我們一生與祂同在，同住在伊甸園，由祂供應一切，我們哪需要自己變強？因有神同在就無憂，因祂是全知全能，祂必照祂的旨意引領我們在愛中與祂同活。所以神起初造人是和祂一樣永遠活著，人只要依附祂，聽祂話，不用操心如何讓自己變強？ 
因罪帶來驕傲和悖逆，人不要單單倚靠神，聽神的話，人要自我作主，因人的選擇是不要神，要自己闖天下，所以人陷入更大的不自由，變成世界的奴隸，不斷的被壓榨欺負，且給你虛渺的美景，欺哄你可以讓自己變強。其實我們為什麼要自己變強呢？有神可靠，宇宙的全能神是我們的靠山，有誰能比愛我們的神更強呢？ 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！世上最美的圖像，就是媽媽懷中的嬰孩，有可依附的對象，可以享受在愛中無懼，只可惜世上人事物都會因時空而改變，無法常存。感謝祢不離不棄的愛，成為我們堅固的磐石，永不動搖，靠著祢活出無懼的生活。奉主耶穌的名禱告，阿們。
 




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