聽讀心靈書，領受天上福

聽讀心靈書，領受天上福
天路客.每日靈糧
4月18日 苦難的兩刃  
 
彼前5：9你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。
 
苦難會讓我們受苦，使我們無助沉淪，但苦難也會使我們「成金」，明光照耀。
就如我們常說失敗為成功之母，其實失敗不會讓人成功，而是人面對失敗的反應是成功的機會。
 
我們很容易面對苦難就哀聲嘆氣，自憐或怨天尤人，將自己當成受害者，四面楚歌，以致落入情緒的漩渦，讓苦難更加難承當，甚至摧毀了我們。
 
當苦難臨到，最不需要的就是情緒，而是帶到神面前，求神光照，先解決罪的問題，察明苦難的來源，是否因我們得罪神，遭到罪的追殺，是神興起環境來引領我們悔改，因此，在神面前真正降服，認罪悔改，就能回到主愛中，相信神會施恩幫助。
 
苦難來源若不是因自己的罪，此時就是我們的機會，因神在乎我們如何面對苦難，若我們讓情緒高漲，怨天尤人，甚至埋怨神，此時我們就錯過了「成金」的機會，真的白白受苦卻沒有得著擄物。
 
礦石本身不會成鑽，而是礦石面對熬煉時的忍受力，使它不被摧毀就成鑽，所以那些看似煎熬，非人所能承受的苦，就是成鑽的最佳時刻，應該歡呼，擁抱苦難，這就是從神眼光決定我們的價值。
 
面對苦難，若我們只在乎自己，在乎周遭的人事物，苦難必能真正吞噬我們；若此時，我們輕看自己如何？環境如何？我們仍能超越眼見，超越自己親身的感受，看見神的愛和信實，以神的話來勝過環境，以向神讚美來證明此時愛神超過自己，超過周遭的人事物，倚靠神來抵擋心中的恐懼害怕，這樣就「成金」了，也就靠主得勝了，在苦難中得著擄物，不徒然返回。
 
人人都逃避苦難，喜歡安逸，卻不知苦難是神揀選珍寶的考場，神國的大能勇士，怎能遇到苦難就喪膽呢？
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！祢應許我們說：在世上，我們有苦難；但我們可以放心，祢已經勝了世界。所以苦難不是要讓我們滅頂，乃是祢手中的巧妙。我們堅心倚靠祢，就能得著隱藏的珍寶，這是祢奇妙的開啟，感謝祢不放棄的愛。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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4月17日  人的選擇  
 
彼後2：21他們曉得義路，竟背棄了傳給他們的聖命，倒不如不曉得為妙。
 
在人生的舞臺，出現各式各樣的人，有人是認命的過活，有人是被引導的跟隨，有人是隨心所欲的揮霍生活，有人是自以為聰明的生活，有人是尋得生命之光的生活。人生只有一回，在其中實驗，是機會但也需時時察驗調整，不陷入差之毫釐，謬以千里。
 
在眾多抉擇當中，讓我最引以為戒的，就是人因一時偏差，卻迷失了，不知如何回轉，找不到聖路。在跟隨神過程，人是因神捨命的大愛，得著白白的恩典，重回神的懷抱，這份愛是人無法靠自己努力得著，只能存感恩的心，接受從神來的赦罪之恩。
 
這白白的赦罪之恩，卻也帶給人另一種謬思，落入宗教思維，以為自己不用付出，不用付任何代價，神都要愛我，而忘了神對那些得著赦罪之恩的人說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的，愛我的必蒙我父愛他…」。救恩是無條件，是重生的起頭，但重生的人生路，是順服神的捨己之路，將主權因愛而交託信靠神，永遠向神說：「阿們」的人生。
 
人因體貼自己，只要恩典，不要神，不為神而活，天天為自己傳迷惑人的道：無論我們如何，神都愛我們，不要受苦，不要走十字架的路。天天享受不順服神的宴樂，以神就是愛，祂不會不愛我們，這些宗教語言，成為不聽神話之人的藉口。
 
神常提醒我們要觀看，要效法那些聽神話、順服神的人的結局如何？也要我們留意那些不聽神話，走自己的路的人結局如何，引以為戒。
 
苦難不是從神而來，卻是神所用的試金石，多少人因順服神的話，在苦難中仍如鑽石發光；多少人卻因苦難一蹶不振，因為他的根基不在神的話，內心沒有神生命的大能，如沙倒塌。這就是人為自己所選擇的人生，須再三求神光照，引領我們不再迷失，不因偏行己路而失去神的恩。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！世上充滿各樣的聲音，我們常迷失在其中，求祢開啟我們的心靈，真認識祢的救恩及祢在我們身上的旨意，一生能活在祢的心意中，討祢喜悅。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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4月16日 生死一線之間 
 
太14：29-30彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裏去； 只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：「主啊，救我！」
 
什麼情況會讓人感受在生死之間，如站在懸崖邊，一失足，命就沒了；如在冰上行走，冰一溶解，我們就陷進去了；如彼得在水面上走，一看環境，就要沉下去了；如被病毒侵入，我們命就沒了，這些光景，讓我們預先面對生死關頭。
 
生死那霎那是我們終必面對的，也就是當時除了我們的命以外，其他都不重要了，彼得就是如此，當他要沉下去時立即呼喊：「主啊，救我！」生命才是最重要，因死人就不能再作什麼，也留不下什麼，人生終結的衡量標準，只有自己和我們裡面所有，其他終必褪色。
 
彼得雖已是耶穌的門徒，但面對生死關頭他仍害怕呼喊：主啊，救我！耶穌是伸手救了他，但耶穌卻責備他是小信的人，也就是他沒有預備好自己，在生死關頭他是害怕，是不信！
 
或許有一天會無助的面對生死關頭，我們卻無能為力，那時我們是處於被動，可憐。盼望今日還未須面對生死關頭，我們預先作好準備，就是讓自己學會全然交託倚靠神，讓所過的每一天，不再迷失在世上的虛榮、宴樂當中，而是選擇只為神而活，讓自己因著耶穌時時處在生死之間，就是信靠神得生，離了耶穌就是沉淪，讓自己更深進入基督裡，保守自己的生命不再受玷污，活在神的愛中，扎根在基督裡，且全然相信倚靠主，不讓任何人事物奪走我們的生命。
 
我們若時時保守自己在基督裡，如此當我們真正面臨生死一線間時，我們已預備好，不再被耶穌責備是小信的人，而是預備好將自己無懼的交託信靠神，如保羅所說或生或死都是屬神的人，這就是已預備好，無懼面對人生的一切風浪，基督復活生命已在我們裡面。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！人生的長短不是我們所能預知，全在祢手中，當面對生死的那一霎那間，就是我們一生的蓋棺論定，我們是否已預備好自己，還是恐懼害怕，求祢愛更深進入我們生命中，使我們在祢愛中無懼怕。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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4月15日  情緒出口 
 
詩62：8你們眾民當時時倚靠他，在他面前傾心吐意；神是我們的避難所。
 
所謂情緒（emotion）通常是指由外來的刺激所引起的人體生理反應，這些反應是一種紛亂、激動、興奮和緊張的狀態，情緒的產生和我們的意識、經驗及內臟機能有密切的關係，情緒可以說是理智的反面，太過於情緒化，很容易使一個人的思考和判斷產生偏差或錯誤。
 
情緒的發洩是我們的真性情，但若顯在人前，便成為禍患的根源，他人必受激怒起來反擊，因此造成紛爭不斷。所以將情緒發洩在人前是最不明智的，因為無人需要為我們的情緒買單，更不要以為情緒勒索是好的。
 
情緒如同壓力鍋需有洩壓的裝置，若無法洩壓，壓力鍋必爆炸，同樣的情緒若無法舒解，也會讓我們整個人爆炸。所以人有情緒是正常的，只是要如何傾洩情緒是關鍵。
 
全知全能且愛我們的神，祂並非不能體恤我們的軟弱，也並非不知我們所遭遇的，祂是默然愛我們、接納我們，容許我們向祂傾訴，向祂發洩我們的情緒，猶如壓力鍋的洩壓裝置，讓我們的情緒可以舒解。
 
凡事帶到神面前，是最安全且可靠的地方，因在神的愛中，可以醫治我們一切的委屈、傷害；在神的光中，我們可以找到人生的出路；在神的大能，我們可以重新得力，不再喪膽、退縮，也就是神不但是我們情緒的出口，更是我們身心靈的醫治者，從神來的新生命在我們裡面茁壯，成為全新的人。
 
感謝神，祂是我們情緒的舒壓口，使我們可以將自己向祂敞開，祂的愛和祂的光有醫治之能，使我們能出黑暗入光明，從咒詛轉為祝福，轉為愛，成為神榮耀的見證人，因祂使我們生命不再一樣，可以承接神所量給我們的環境和其中的人事物，靠主成為美好。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們是祢所造的人，祢深知我們如何，在祢面前我們不用隱藏自己，可以將我們的喜怒哀樂向祢傾吐，也就是祢是我們情緒的安全出口，感謝祢不改變的愛，全然接納我們，在祢愛中我們生命成長，活出祢的榮美。奉主耶穌的名禱告，阿們。




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4月14日  生命真正價值  
 
詩36：9因為在你那裏有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。
 
人都在尋求自己的真正價值，什麼才算是得著生命真正價值，我想是因人而異，沒有真正的標準，但人生只有一回，我們可不要虛度。
 
兒子最近生活中有一些變動，我深知對他是好，是生命的成長，也一直為他禱告，相信神的恩典夠他用，神必扶持，與他同走這必經之路。
 
因事已過了，今和兒子交談，兒子說他很感謝主，主卻能在似乎是風浪中，讓他身上沒有火燎味，他裡面十分平靜安穩，沒有本以為會有的受傷感覺，以致周遭人覺得他很特別，他似乎更喜樂。他真的好感恩，他發現他的生命不一樣了，也就是能深深體會原來人生的每個遭遇，都是神對他的愛，是神奇妙的帶領，都是好的。
 
什麼是生命的價值，曾聽人說：”以你能給出多少愛來衡量”。耶穌卻說：”施比受更為有福”。就是你能失去多少。耶穌的價值就是祂為我們失去生命，人還以為祂是罪有應得。
 
生命的價值，其實很簡單，不是自己的規劃如何？而是開心的活每一天，對每天所發生的人事物，存著感恩的心，從神領受，生命的活泉就從我們裡面湧出，生命的價值是自然呈現，讓我們驚嘆歡呼！
 
真正的生命是讓人如一棵樹被滋潤、雕琢漸漸成長，成長的進度就在於我們的年歲如何？是神所量過的，是神所賜。當我們能發覺、能體會，能順服，這才是我們找到真正生命的價值。
 
生命的價值不在於他人的評價，而是神愛的賜予，是我們被神開啟，不在人群中迷失自己，能看見神在我們身上的計畫和帶領。因為我們能看見，我們就進入，我們就能活出來了，如此，這一生就有價值，能真正活在主愛中，因著耶穌而心滿意足！
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！人人都汲汲營營的為自己的一生籌畫，可曾真正默想甚麼是生命的真正價值？怎樣的人生才會讓我們一生無憾呢？惟有從祢而來的生命，能活在祢所定的旨意中，使我們完成祢所託付的，活出祢榮美的生命，這就是真正生命的價值。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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4月13日 神的名  

詩54：1神啊，求你以你的名救我，憑你的大能為我伸冤。

我們對神的名認識有多少？我們能如何形容神的名？神的名就代表神的權柄，祂是有威嚴、有能力、能行作萬事，能解決一切問題，所以這名不是廉價，是重價的。

在舊約提到神的名是指耶和華。亞伯拉罕愛神行動：「亞伯拉罕在別是巴栽上一棵垂絲柳樹，又在那裏求告耶和華－永生神的名。」；合神心意的大衛說： 「我們要因你的救恩誇勝，要奉我們神的名豎立旌旗。願耶和華成就你一切所求的！」；又說：「但你－耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我擡起頭來的。」

我們常說萬軍之耶和華，全知全能的神，代表祂是常勝軍，祂是在一切事上得勝，讓信靠祂的人不羞愧。以色列民也以耶和華為他們的神，靠著祂的名經歷大小爭戰，靠著耶和華的名出埃及進入迦南美地，成為神的選民，蒙神賜福建立屬神的國度。

在新約，因著神的旨意，耶穌成為救贖主，且復活了，所以神使耶穌的名超過萬名之上，也成為神的選民求告的中心。
。
彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。」； 「金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！」 

耶穌向門徒說：你們奉我的名無論求甚麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。 

世上一切皆因神的旨意而運轉，是以神的名為主軸，宇宙萬物都遵這名而行，所以神的名就是神應許兌現的印章，我們已知道如何使用這神聖的名嗎？

當將耶和華的榮耀歸給祂，當高舉祂的名，要奉祂的名行事，也就是神的名是我們元帥的標誌，祂要帶領我們去面對人生的大小事，因我們深知除祂以外別無拯救，呼求主名就必得救。

我們是否已經歷神的名在我們身上的主權與大能呢？天天都因愛而默念神的名，與神同在，高舉神的名，與神同行，不偏離左右。


〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！世上有權有勢的人，當人一提到他的名號，就讓人忌憚景仰，不敢冒犯。祢的名更是在萬名之上，祢是全知全能且是愛我們的神，我們怎能不敬畏祢？不尊榮祢？我們一生要全然愛祢，尊祢為大，因祢配得。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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4月12日  愚頑人  

詩53：1愚頑人心裏說：沒有神。他們都是邪惡，行了可憎惡的罪孽；沒有一個人行善。

當聽到愚頑人一定不會自己入座，因為是不體面的人，但我們可曾思考什麼是愚頑人？我們真的不是與他同類嗎？

愚頑人不是愚蠢，不是智能不足，而是頑梗悖逆，太自以為是，任意妄為，完全無法察明真相。

在神眼中，愚頑人與畜類是一樣。最有智慧的所羅們王說：「喜愛管教的，就是喜愛知識；恨惡責備的，卻是畜類。」；詩人也如此警戒我們：「畜類人不曉得；愚頑人也不明白。」；「你們民間的畜類人當思想；你們愚頑人到幾時才有智慧呢？」

我們是否曾思考自己就是愚頑人，就是堅持自己頑梗的想法，不認識神；甚至有些人自認已經認識神，卻拒絕神在他們身上的主權。

不認識神的人，他們落入無知的思維，但神愛他們，有福音要傳給他們，救他們脫離愚昧無知，當神的救恩臨到，心被開啟就得著真自由。

但在那些似乎已得著福音，名為基督徒的人，他們本該被釋放不再愚頑，能明白神的真理，凡事能尋求神、敬畏神，求告神，得著神的智慧，是蒙神賜福的人。為何實際上他們仍是愚頑人而不自知，這類的人才是真正的可憐人，沒有得著真正的福音還自以為有。

在神家中的愚頑人就是凡事還是以自我為中心，心中沒有神；隨心所欲，不尋求神，不聽神的話；遇到問題不求告神，從別處尋找幫助，神只是他們的裝飾品；很容易受周遭的人事物影響，隨波逐流，離開了神；他們已得罪神了還不自知，神的懲罰臨近，還不知悔改，因已愚昧無知了。

我們常自以為我們信神、愛神，若我們以上面愚頑人面對人事物的反應來檢視我們的真實生活，若讓神親自光照，我們不得不承認愚頑人是我，而不是別人。

當我們還愚昧無知，心存頑梗悖逆，無法謙卑順服時，耶穌因愛我們而伸出援手，使我們能藉著祂，脫離愚頑的轄制，得著真正的釋放，不再以自我為中心，活在神的愛中！


〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們就是那自以為是的愚頑人，活著像鴕鳥般無知的生活。感謝祢的救恩臨到我們，在祢光中看見我們心裡的黑暗，救我們脫離一切的愚昧，得著祢屬天的生命。奉主耶穌的名禱告，阿們。




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4月11日 神的眼光  

林後3：4我們因基督，所以在神面前才有這樣的信心。 

每天在我們周遭所發生的形形色色，我們真正看見什麼呢？看見自己的好，還是落入自己的過犯缺失中；看見他人的惡，他人的謊言，詭詐多端而憤怒呢？

我們是否很容易捲入周遭所發生的人事物中，心受攪擾不安？其實我們可以活在人群中，卻有兩樣情，不受攪擾，神能幫助我們有超越的生命。

人的眼光認為只有財富，美名，恩典才是福，其他都是苦難，都是人苦待我們，不是我們所要得的福，因此每天的心情就如洗三溫暖般的反覆無常，情緒波動甚大。

神的眼光是讓我們能在凡事上看見神美好的心意。很多在人看來是好的，結果是自己的私慾，是為自己圖謀益處，因此以為是好的，結果成為自己的陷阱，如猶大王遇到強敵就求助於外族幫助，結果反而被欺壓。

很多在人看來是不好的，但在神的眼中卻是神奇妙帶領，如大衛王被掃羅追殺，結果神親自保護他，也使很多人成為他的勇士，他的王位被神堅立。大衛的遭遇在人看來極悲慘的，但在神眼中，大衛卻是蒙神喜悅，蒙神賜福。

以世俗眼光凡事就有區別，以致帶給我們情緒波動，憂慮愁煩；但從神眼光就都是美好，因真正好壞不是以遭遇如何，而是以心境如何？若心中有主，凡事從神領受，就能體會一切都是福，因有神在其中，就不覺得是苦，因我們能完全交託倚靠神，就能看見神奇妙的作為。

以神的眼光，我們就能看見神的光，看見神的愛，明白神的應許：祂將自己為我們捨命，豈不將祂自己和萬物白白賜給我們。因此我們信神的愛和全能，以致無論發生何事，我們就能在神的愛中坦然接受人生的每一個遭遇。

在基督裡，我們深信一切遭遇從神眼光對我們是好，因為藉著這些人事物讓我們更認識基督，更深有耶穌，以致苦難化成我們的榮耀，成為我們的祝福。


〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們曾為周遭無常的變動而憂慮愁煩，心中沒有平安。感謝祢愛臨到我們，讓我們在祢的愛中無懼怕，轉換我們的眼光，相信凡臨到我們的事，必有祢美好的心意，使我們得意想不到的益處，就是在環境中真實遇見祢，因祢使一切都變成祝福。奉主耶穌的名禱告，阿們。
 




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4月10日 耶穌復活以後  

約壹2：20你們從那聖者受了恩膏，並且知道這一切的事。 

耶穌已復活，完成父所託付，祂須交棒下去，就是讓聖靈和屬耶穌的人相連結，完成神下階段的旨意。

耶穌復活回到神寶座右邊，坐著為王，得著榮耀。但我們這些蒙祂拯救的人，我們該如何呢？讓神的國真正降臨，讓神的旨意行在地上，如同行在天上，讓人尊神的名為聖，這是何等神聖榮耀的使命！

耶穌留下的宏圖、大使命，祂同時也指引我們一條路，就是等候神，領受聖靈，惟有得著聖靈，才能真實完成神所託付。

很可惜，很多人領受了神的大使命，卻不知集大成者是聖靈。因此忽略了餘生最重要的事，必需要得著聖靈。以前常靠自己不倚靠主，今日耶穌不在，仍然是自己大發熱心，不去得著神所應許的聖靈。

真實耶穌復活以後，我們這活著的人，真正要作什麼呢？要知道如今耶穌的交棒者是聖靈，祂要在神的選民身上作更大的事，就是我們能透過聖靈遇見榮耀的耶穌，能如同耶穌當初教導門徒般，聖靈要進入我們裡面，心靈被祂開啟，明白神真理的奧祕，讓我們在靈裡真實與聖父、聖子、聖靈合而為一，與神同工，完成神的基業，預備耶穌的再來。

聖靈要接續完成神的旨意，祂要在我們裡面成為恩膏，得著我們的靈魂體，更新了我們，祂能作超過我們所求所想，因祂能將三位一體的神帶進我們裡面，神的榮耀彰顯在我們裡面，這是何等神聖，是如今神要在我們裡面作成的大事，我們豈能疏忽，認為事不關己呢？

我們真該覺醒，進入內室，花時間等候神，向神傾心吐意，求祂降下聖靈，引我們進入至聖所，與神相遇、相交無阻隔，因親眼見主而歡喜快樂，因藉著聖靈我們與神合一了，這就是耶穌復活以後我們該做的事，讓聖靈真正介入我們的生命中，在我們裡面掌權，引領我們遇見耶穌，得著內裡的基督，完成神在我們身上的旨意。


〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！歷世歷代所隱藏的奧秘，如今藉著祢的復活顯明了，因祢的死赦免我們的罪，祢的復活後賜下聖靈，使我們能藉著聖靈得著全備的救恩，真認識祢，真得著祢，活出祢榮耀的生命，感謝祢賜下聖靈。奉主耶穌的名禱告，阿們。




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4月9日  神的路  

詩63：8我心緊緊地跟隨你；你的右手扶持我。

我們的人生路，都是我們自己所選擇，或隨眾所走的路，是我們認為最美好的選擇。

很少人願意走神的路，因神的路，顧名思義就是神的選擇，不是我們自己作主，是信靠順服，是一生步步跟隨神。

走神的路是信心之路，不是自我考量的路；是順服的路，不是自我作主；是輕省之路，是神負責；是蒙福之路，賜福者是神自己。

神的路是最美最善，但卻是很少人願意走這條路，原因何在？因走神的路，先決條件是要真遇見神，真和祂有關係，我們不可能跟隨陌生人。惟有親自感受到神的愛何等長闊高深，這愛奪我們的心，以致甘心一生跟隨祂，這是內心的決定，不是人人都願意跟隨神。

有一些人他們知道神的愛、神的心意，也被神愛激勵，以致歡喜離開世人的路，而走神的路，但很遺憾，這些人很快就不要走神的路，又回到世人的路。

神的路是要人交出自己的主權，要人完全相信倚靠神，無論所遭遇的環境看起來是苦，或他人的路看起來通達順利，都仍堅定相信神。人常以為神的路，應該比世人的路通達蒙福，但實際上好像很多時候是艱難，是看不見福，反被他人所輕看；反觀世人所走自己的路，卻能隨心所欲，好像也沒有不好，因此很多人就放棄繼續跟隨神，又回到世人所追求的路上，因他們不敢走信心之路，他們無法面對未知仍堅心信靠神，仍相信神的路是他們真正所要的。

我們的心常受考驗，就如神所說：被召的多，選上的少。所以真正能走完神的路是少數的人，以生命見證神的路是最美最善，因神在其中，且神親自與他們同在，神親自牽引他們的手，走人生的每一步。

惟有渴慕神，親眼見主，明白神的大愛，和神建立牢不可破的親密關係，他們知道如何去支取神的應許和力量，無論遭遇何事仍信靠神永不疑。所以他們是神所喜悅、所稱讚的大能的勇士，用一生歲月來見證神的路是最美最善。


〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！祢不斷呼喚我們來跟隨祢，祢的慈繩愛索來牽引我們，我們卻遲疑不前，求你開啟我們的心靈，使我們能越過世上的一切，看見祢神聖的愛和榮耀，快跑跟隨祢。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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