聽讀心靈書，領受天上福

聽讀心靈書，領受天上福
天路客.每日靈糧
4月8日  赦罪之恩  

徒26：18我差你到他們那裏去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。

我們常會遮掩罪過，乃是我們害怕罪的懲罰，而未能看見罪真實的可怕，是能滅我們命的。

罪並無大小之分，罪就是罪，就是兩個國度的分界點，不是屬神就是屬撒但，所以我們不是義的奴僕就是罪的奴僕，也就是我們將自己歸給誰？就如神責備亞哈王將自己賣了，所以他一生行惡而不自知。

罪是從我們濫用自由意志而陷入罪的深淵，我們能進入卻無法自拔，因罪的繩索已纏繞我們，已弄瞎了我們的心眼，使我們受其掌控凌辱。

黑暗中得見光，才能照明心中的黑暗，神愛的介入，心被開啟，看到自己的真相，看到罪的纏累，看到罪的吞噬。所以自我覺醒是蒙恩的第一步。

罪有三方面：過犯、罪孽、罪。指的是我們得罪神，違背神的心意；我們得罪人，我們對人不義；我們自己迷失了方向。

無論我們的罪如何，神藉著祂的愛，祂成為我們的救贖，祂來塗抹我們的過犯，祂來洗除淨盡我們的罪孽。祂來光照顯明我們的罪，沒有一個罪小到不是罪，也沒有一個罪大到祂不能赦免。

當神的光顯明我們內心一切的罪，我們就不再推諉，不再遮掩，只要真實悔改，按著神的慈愛和憐憫來到神面前，毫無遮掩的承認我們的過犯，必能在愛中蒙神救贖，蒙神赦免。

神應許：「你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。」；又說：「（神）必再憐憫我們，將我們的罪孽踏在腳下，又將我們的一切罪投於深海。」；新約應許：「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」 

這就是神赦罪之恩的大能，不但赦免我們的罪，且永不再記念，更使我們得救恩之樂，重新有正直的靈，與神和好，歡樂無窮！我們真已得著這赦罪之恩嗎？我們真實與神和好，重得救恩之樂嗎？ 


〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們如羊走迷，因離開祢的真光我們就落入罪惡的深淵，感謝祢來尋回我們，引領我們悔改，因祢所流的寶血潔淨我們，使我們重得生命之光，得著救恩之樂，感謝祢再造之恩。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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4月7日  十字架的榮耀  

來12：2仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。

十字架被羅馬人作為酷刑的終極處決方式。釘在十字架上是為了給受害者帶來最大程度的恥辱和折磨。

被釘十字架的受害者首先受到嚴重的鞭打或毆打，這種折磨本身就會危及生命。然後他被迫扛著那根大十字架木樑到受難的地方。在被毒打之後，承受這樣的重量，不僅極其痛苦，而且還增加了一種羞恥感，因為受害者扛著折磨和處死自己的工具。

行刑的方法是先把犯人的雙手打橫張開，並用長釘穿過橈骨和尺骨之間，把手臂釘在一條橫木上，再把橫木放在一條垂直的木上，再把雙腳釘在直木上，然後把十字架豎起來，任他慢慢死去。若時限到了之前犯人還未死去，看守者會把犯人的雙腿打斷，加速犯人的死亡。

十字架本是罪大惡極之人的苦刑，無罪的神子卻遭遇十字架的羞辱和折磨，與罪犯無異，因著耶穌將十字架的苦難轉為榮耀，因耶穌藉著十字架完成了救贖，這是人所未曾預料，卻是神的計劃。

耶穌受鞭打，戴荊棘，受羞辱，背起十字架到各各他，受盡十字架的羞辱和以三根釘將耶穌懸掛在十字架上直至斷氣，祂所遭遇的讓愛祂、在乎祂的錐心之痛，泣不成聲，也讓那些忌恨祂的青面獠牙，癲狂至極，真是前所未有的震驚天地。

耶穌不是為羞辱去釘十字架，乃是為勝過罪去釘十字架，所以耶穌的十字架是完成救贖計畫，是化苦難為榮耀，因罪的權勢無法困住聖潔的耶穌，祂在十字架發出得勝的凱歌說：「成了」。而不是「完了」。

耶穌說祂為我們經過十字架得榮耀，如今祂也一樣要引領我們藉著十字架進入神的榮耀裡，世人所畏懼的十字架之苦難，如今要成為我們得榮耀的必經之路，我們效法耶穌，一生擁抱十架，與主同走世上路程，進入神榮耀國度裡。
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！世人因要逃離苦難以致常向罪惡妥協，因此心中不再有光，迷失了自己。祢卻因愛而背起十字架，受盡羞辱以致於死，祢卻得著榮耀。求祢賜下祢愛的光芒，使我們因愛而甘心走十字架的道路，永不回頭。奉主耶穌的名禱告，阿們。 



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4月6日 誰為大
 
太20：27誰願為首，就必作你們的僕人。
 
耶穌要離世前西庇太的妻子來求耶穌，耶穌說：「你要甚麼呢？」她說：「願你叫我這兩個兒子在你國裏，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」
 
她認為耶穌升天得寶座，能坐在耶穌左右一定很榮耀，所以向耶穌求讓她兒子得高位、得尊榮。在世上想要得高位，是每個人心中所渴望，不分種族，不分階層，人心共同嚮往的。沒想到，在神的國裡，約翰、雅各的母親也效法世人的貪戀，為她兒子在耶穌面前求將來天國的高位。
 
耶穌時代，在跟隨祂的門徒中也是如此，就是連屬神的人，也是脫離不了如此的價值觀，認為能在人前光鮮亮麗，被人景仰，甚至渴望進天國也能得高位，這是人一生的標竿。
 
耶穌藉著西庇太妻子向祂求高位，解開真正坐在神左右的高位如何得著？誰能得著？
 
耶穌回答說：「你們不知道所求的是甚麼；我將要喝的杯，你們能喝嗎？」他們說：「我們能。」
 
耶穌解開祂得榮耀是因祂一生謙卑受苦，因愛忍受十字架的苦難，為人捨命流出祂的血，使人罪得赦免，這樣與主同背十字架，我們甘心願意嗎？也就是我們若真要得榮耀，就須與耶穌同受苦難，經歷耶穌所經歷的，才會真正被神升為高。
 
因愛甘心順服跟隨主、服事主，一切都是因著耶穌，不是為了屬世的榮耀，相信一生無論遭遇甚麼，都是神對我們美好的安排，是神自己的決定，而不是自己求來的。
 
在神的國度，神的法則與世人不同，世人是要得高位來尊榮自己，神卻讓人得高位，為要讓他有更多的機會，去作眾人的僕人，去真實服事人，也就是捨己，甘心為人付出，願意以僕人身分被差遣，這才是真正的尊榮。
 
耶穌以自己為證，就是祂一生在世的生活準則：人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。有這樣寬闊心胸的人，才是真正為大，真正值得被人景仰！
 〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！世人活著就是不斷比誰為大，因此人人都活在怕被比下去的不安中。感謝祢為”誰為大”，另立標準，就是甘心捨己無有的人，才是因愛顯為大，這樣捨己之愛讓人怯步，卻是人人可得，因為真正活出祢的愛，才是真正的強者，心就得安寧。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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4月5日  服事的祕訣 
 
亞4：6萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。
 
服事不是靠自己的努力，乃是全然交出自己，讓神掌權，由祂引領。祂要如何行，我們只要順服神的感動，跟隨神的引領，讓神能自由透過我們流露出來，讓聖靈的洪流運行在會中。
 
服事的預備不只是技巧，更是自己與耶穌真實連結的檢驗，是否真實與主親密？與主同在？對神的感動能敏銳？這都需要在平時與主自己的操練，惟有與主有更深的連結，與耶穌真實交心，才能開啟一條路，帶領我們進入基督裡，讓神的靈在裡面運行，神親自充滿我們，如此耶穌生命的洪流才能真正藉著我們而流出。
 
服事不是自己的努力，乃是神透過我們自然流露，是神在其中，讓人遇見神而歡呼，器皿被神引領，神的榮耀降臨在其中，這才是真正服事的喜樂，因在服事中遇見神，在服事中得生命。
 
在服事過程中，不是人主領，不是人獨自承當，而是主領者自己先向神敞開，被神得著，蒙神悅納，成為神可流通的導管，如此會眾被神激勵彼此敞開向主，也成為神流通的導管，在基督裡連結，彼此服事，如此口唱心和成為合神心意的服事。
 
這麼美好的天堂服事，為何如今在聚會中很難遇到？因人太忙以自我努力代替真實內室生活。忽略真實服事源頭是耶穌，須花時間等候神，追求主自己，讓耶穌的生命日益加增在我們裡面，成為牢不可破的生命連結，如此，我們在神面前才是合用的器皿。
 
我常說更深渴慕追求主自己，使自己和耶穌成為連體嬰，無法分開，生命一氣呵成，如此聚會必是耶穌的聚會，耶穌必降臨在其中，會眾自然蒙福，從心深處歡呼：耶穌在這裡，讓人靈魂甦醒，重新得力，不再一樣，這才是真正神在其中的服事，是輕省不是重擔，不再以聲音取勝魂的服事，因真正服事是無人能取代耶穌。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！祢的大愛感動了我們，使我們樂意來服事祢，但是我們卻常以魂的力量在服事祢，靠著自己的聰明智慧，以「己」的生命來服事，結果祢並不在我們的聚會中，因我們大大得罪祢，羞辱祢的名，求祢賜下悔改的靈，引領我們真實有祢，在會中彰顯祢的生命，使祢得榮耀。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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4月4日  小孩進天國 
 
太19：14耶穌說：「讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。」
 
我們一般都認為小孩子無知，只會惹麻煩，因此很多大場合，都不要他們参加，免得讓大人丟臉，所以小孩子在關鍵時刻是被拋棄的，沒有人會在乎他們。
 
但耶穌卻和世人不一樣，當祂門徒不讓小孩子靠近耶穌，耶穌卻說讓他們來，天國就是需要像小孩子的人。
 
我們可曾想耶穌為何如此說？耶穌眼中的小孩子如何？為何我們不如小孩？耶穌真正要表達的是什麼？
 
耶穌所看重的是小孩子的單純，很直接，他們沒有想很多，就是喜歡來找耶穌，沒在乎自己配不配，耶穌說甚麼，他們就信了，就來了。天堂的條件就是信和順服，小孩子的本能就是如此，因為他們還未被這世界玷污。
 
耶穌也對那些已是大人，已被這世界價值觀改變的人，說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。 」
 
因著我們入世，已受這世界的價值觀影響，心思已變成複雜，充滿詭詐與不信，更帶著自我利益來找耶穌，盼從其中得好處，甚至要找耶穌的把柄，充滿算計，所以耶穌說無論他們作多少，他們是無法進天國的，除非他們放下他們的心思，歸回孩子般單純，才能真正明白天國的事。
耶穌曾騎驢駒進耶路撒冷，眾百姓歡呼說：和撒那，奉主名來的，是應該稱頌的。當時有權有位的祭司長和文士聽見就很惱怒，對耶穌說：「這些人所說的，你聽見了嗎？」耶穌說：「是的。經上說『你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美』的話，你們沒有念過嗎？」 
是的，連簡單的讚美對很多自以為是的人都那麼難，因為他們已失去了生命中最重要的愛和單純，因沒有愛就沒有信任，更不會順從，自以為是的驕傲橫行，所以神怎能讓他們進天國呢？地上鬧不夠還到天國繼續翻天覆地嗎？若我們真渴望離世能回天家，今日就須求神光照我們的心思意念，使我們回轉像小孩子般單純信靠。
 〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們本是被這世界玷汙的人，感謝祢的愛來尋找我們，使我們重回祢的愛裡，脫去一切虛假，成為天父的兒女，回歸真正的單純信靠順服祢，進入祢所賜的天國，與祢永同在。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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4月3日  世界真光 
 
約8：12耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」
 
日月星辰乃是神所造世上的光，使黑暗的宇宙中有光，使人能藉此分辨早上或晚上，成為我們作息的指標，永恆不變！所以當我們提到日月星辰變動，我們就知道有事要發生，也知道災難必臨到，因震動了造天地的神，我們該省思。
 
我們不但有肉眼得見的光，我們更有內心的光，神說祂是我們裡面的燈，祂能照明我們心中的黑暗，正如耶穌對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」耶穌是世界真光，耶穌又說：我是明亮的晨星。
 
因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭裏的人，把我們的腳引到平安的路上。所以有一種光，不是受造之物，而是受造的本體，就是神自己，祂親自向人顯現，使人心眼得開，看見神的榮耀，看見神的榮美，看見神永恆的計劃，看見那賜生命的主。
 
這世界真光是全能神本身，乃是愛的本體，所以不是用肉眼所能見，是神親自向人顯現，藉著祂的兒子耶穌成為媒介，因著耶穌為我們死，我們的罪得赦免，靈魂得甦醒，所以我們心眼得開，就能看見神是永恆君王，是掌管萬有的主，是坐在天上寶座上得榮耀的神，祂配得我們俯伏敬拜，尊祂為大！
 
我們如何能得著這世界之光？因不是肉眼能見，所以用的器官就不是我們的兩顆眼睛，而是我們的心眼，心眼如何能被開啟？就是我們須進入內室，回到內心深處，藉著等候專注在耶穌身上，直到耶穌進入我們裡面，向我們顯現，此時就是我們心眼被開啟，看見人所看不見的耶穌，得著生命之光。
 
我們在世年日，我們知曉關於日月星辰，是與我們有切身關係，那我們心靈之光，我們看見了嗎？我們與祂相遇了嗎？我們已活在這榮耀的路上，得著真正的自由，不再受心中的黑暗轄制、迷惑嗎？
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們每天都活在日光之下，我們卻彷彿是瞎子，因我們看不見祢，不明白祢在我們身上的旨意如何，以致我們渾渾噩噩過一生，求祢開啟我們心靈的眼睛，使我們在光中遇見祢，與祢生命相連結，活出祢美好的心意。奉主耶穌的名禱告，阿們。
 



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4月2日  人生戰場
 
弗6：12因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。
 
我們每天所發生的大小事，就是我們的戰場，我們不可忽視，總要盡全心全力去處理，因此，日以繼日在其中翻滾度過。每天我們都有處理不完的人事物，總是疲於奔命，但我們從未省思，我們真的須如此無奈、忙碌的度過此生嗎？
 
其實我們之所以會有那麼多干擾我們的人事物，重點並不是事情的本身，而是它背後的動機，它的最終目的如何？
 
保羅說我們是屬神的，是有神尊貴的生命，所以這世界的靈只要藉著一連串的人事物，來奪我們的心思，消耗我們的力量，如此我們就會離開生命的主，任仇敵擺佈了，牠就勝過了造我們的神。
 
我們所認為理所當然的生活模式，其實背後是一股無形的力量在轄制我們，彷彿我們是被設套了，使我們陷入漩渦，迷失了人生的方向。若非我們得著屬天的智慧，被神的真光開啟，我們就一生永遠沉淪在這世界的淤泥中。
 
真正的戰爭是關於神聖的靈和世界的靈，而戰場卻是我們，所以兒歌說：我們心中兩個王，一個要我們上天堂，一個要我們下地獄。看似無稽之談，卻是真實，因神愛我們，以祂形像造我們，使我們成為有靈的活人，能與神同在，同感ㄧ靈，能明白神的心意，成為神國的人，所以在我們身上就是神的代表，擊垮我們就是擊垮造我們的神。
 
最有智慧的所羅門王說：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。治服己心的，強如取城。」所以每天無論發生何事，我們不上當，只將一切事交託倚靠神，讓神成為我們的元帥，由祂引領我們面對人生大小事，且看見愛我們的神，如何帶領我們爭戰，使我們得勝有餘！無論發生何事，不是讓我們離開神，而是更親近神，更愛神！這才是人生真正的戰場。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們都何等盼望一生都平安無事，但實際上這世界的王是和祢為敵，牠攻擊的對象就是神所造的人，更是被祢已救贖的子民，所以活著就是一連串的爭戰，這戰爭不是我們所挑起，而是靈界的爭戰，對象卻是我們，所以我們每天須靠著祢神聖的愛和大能來打勝仗。奉主耶穌的名禱告，阿們。
 



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4月1日  誰釘耶穌十字架 
 
路24：7(耶穌)說：『人子必須被交在罪人手裏，釘在十字架上，第三日復活。』
 
我們都知道耶穌是在羅馬轄管猶大地時，耶穌被陷害釘十字架，所以震動天地，讓人難過，認為耶穌好可憐，死得好悽慘。
 
一般會流傳萬代的人，也都是他們生前遭遇苦難而不屈，或有救世救民的豐功偉業，讓人敬佩，引以為榜樣，認為這些就是偉人。
 
有人一定也以為耶穌是偉人，祂很有愛心卻被人恩將仇報，毁謗、陷害、苦待而受嚴刑，以當時最殘忍的十字架苦刑來處置祂，讓人覺得祂好可憐，為祂傷心不忍。
 
當時有些愛耶穌的婦人哀哭，耶穌轉身對她們說：「耶路撒冷的女子，不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭。」 很奇怪，為何在人看來是可憐受虐的耶穌，為何祂自己不覺得可憐，讓我聯想，到底是誰將耶穌釘十字架呢？
 
祂不是我們所認為的偉人，祂是真神，祂是主導者，祂不是被動者，更不是受害者，祂是甘心因愛而被欺、受虐甚至捨命。
 
在耶穌降生之前八百年，神就藉著先知明確預言耶穌的降生，耶穌的死，耶穌的復活，好像導演寫好劇本，找到劇本的主角在眾人面前，演一場已經布局好的戲，直到落幕。若已知劇情發展的全貌，就不會是被動，不會是苦，而是感動，是驚歎！
 
耶穌來到世上本就帶著使命而來，就是來到世上釘十字架，以祂流出的寶血赦免世人的罪，這是神永恆的計畫，藉著耶穌和當世代的人來完成，所以當世代的人也是神的計畫，他們被神使用，讓神的兒子合法被釘十字架，不是祂自己跑去釘十字架。
 
祂要等待時機成熟，在神的時候到了，祂的門徒賣祂，祭司、文士抓祂，彼拉多怕眾人，而發命將耶穌釘十字架，成為罪奴，因罪而死，這樣就完成神救贖的計畫。所以祂不是可憐人，不是偉人，祂是神，祂是照神永恆旨意的執行者，祂是掌管萬有，掌管人心的神，藉著十字架彰顯且完成神永恆的愛。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！祢來到世上的使命就是為世人的罪釘十字架，也就是神永恆的計劃藉著祢來完成，是祢愛的彰顯，卻少有人能明白這十架上的愛。求祢向我們開啟，祢釘十字架是為我，這愛何等浩大，使我們一生銘記於心。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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3月31日  我相信 
 
提後1：12為這(福音)緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。
 
有一首詩歌說：
我相信耶穌是我的好朋友，祂為我捨命使我能進天國；
我相信天父是我的阿爸父，祂好疼愛我，祂以慈愛安慰我。
我相信聖靈是我的安慰者，祂時時同在，溫柔地牽引我。
我相信生命充滿美好計劃，一生敬拜祢，活出最美的旨意。
我相信、我相信、打開心門來接受，選擇這上好的福份不回頭。
我相信、我相信、我的生命已不同，一路上有主來陪伴我，永遠不離開我。
我相信、我相信、我相信天父是阿爸父，祂看我為寶貴。
 
每唱這首詩歌，心中就充滿愛和勇氣，在人生旅途中是被美好計劃指引保護著，憑著信心勇往直前，心中充滿歡樂。 
藉著詩歌讓我們知道，我們相信什麼？我們人生的確據是什麼？就是耶穌是我們最好的朋友，天父的愛看我們為寶貝，永遠的愛我們。聖靈是我們的引路者、安慰我們、陪伴我們，使我們在人生路上不孤單、不迷失。神是我們的一盞明燈，照明我們人生的每一步。 
我們從小到大，也有很多我們相信的人事物，我們所信的或許有成就，或許落空了，甚至被騙了。但是我們是否忽略了最重要的事，我們卻不知道也未曾接受和相信，就是這位愛我們的耶穌，因祂所帶下的聖父、聖子、聖靈，成為我們一生完全的愛，完全的保護，完全的指引，因信而得著生命之光，得著滿足的喜樂，以致「我相信」這詩歌也成為我們的詩歌、我們的見證。 
我們認識耶穌多少，我們就能信耶穌多少，我們信祂多少，我們就能因祂蒙福多少。因為未曾知道，就不會信祂，不信祂，就不會向祂禱告，和祂交心，沒有交心就沒有關係，因此失去了最寶貴的福分，就是認識耶穌是一生最美的祝福。 
願我們能強而有力的向世人宣告：我相信。這是何等大的恩典，引領我們一生活在神的應許中，是神美好的計劃，感謝三一神！ 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！人生最感人的畫面，就是祢為世人捨命的大愛，那些蒙恩的罪人向祢說：我相信祢已為我死，祢已為我復活，因此我要一生為祢而活，以報答祢的大愛。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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3月30日 天糧 
 
摩8：11主耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。
 
嬰兒出生就嗷嗷待哺，人活著常是為滿足口慾，甚至人為財死 ，鳥為食亡，人很自然為看得見的需求在勞碌。
 
追求世上的事，就是眼目的情慾，今生的驕傲，肉體的情慾，已成為人生的牢籠，雖並非真正能滿足人心，卻仍讓人如飛蛾撲火，直到奄奄一息。
 
神說人活著，不是靠食物，乃是靠神口裡所說的話，這是違反常理，是神向人開啓「天糧」。
 
當人開始明白人生的另一條選擇，就能脫離那追求卻不能真正滿足人心的路，那就是神的路，也就是伊甸園的生活。
 
在伊甸園，神與亞當夏娃同在、同生活，神賜下生命樹的果子，不為生活勞碌，神的誡命只有一條，要吃生命樹的果子，不能吃分別善惡樹的果子，你吃的時候必死。
 
多麼可怕的誡命，吃與不吃是人生死關頭，因這來自神的話，是神說吃什麼，不能吃什麼？當亞當犯罪，根源是不信神，不聽神的話，要靠自己，走自認為好的路，這就成了今日我們每天的生活，終結就是死。
 
神因祂的話造天地，說有就有，命立就立，祂的話是讓人活，也有能力，使無變為有，使死人復活，脫離世上的死味，讓必死的身體活過來，脫離神所說吃分別善惡樹的果子必死的身體。
 
今日因著耶穌的順服神，為我們死而救贖了我們，使神的話再臨到我們，我們可以重回伊甸園的生活，得著天上的嗎哪，就是神的話向我們開啓，使我們能藉著神的話，明白神的心意，以至讓我們與神和好，我們的心靈就復活了，我們得真自由，不再受這離開神的生活轄制，不再吃不能讓人飽足的世上食物（眼目情慾，今生驕傲，肉體情慾），而天天領受天上的糧食，就是神的話，憑信心靠主活出神的話，祂的話是靈是生命，是讓人活而無憾！
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們每天一睜開眼睛就不斷的吃，吃肉體的食物，吃精神的糧食，但這些卻都不能滿足我們的心，因它們都是從世界來的食物，不是從神來的天糧，惟有祢的話是讓人活，讓人得生命，在祢聖潔的生命中得著生命中的喜樂，感謝祢來更新我們的一生。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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