聽讀心靈書，領受天上福

聽讀心靈書，領受天上福
天路客.每日靈糧
3月29日 工價 
 
羅4：4-5做工的得工價，不算恩典，乃是該得的； 惟有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。
 
一切付出都有對價關係，如作工得工價，諮商得諮商費，律師得律師費，醫生得診斷醫藥費…沒有一樣是不勞而獲。
 
工價是人生價值的對價關係，所以人一切努力就是為自己贏得優渥的回饋，也就是一分耕耘ㄧ分收獲，正如亞當犯罪所得的懲罰：一生勞苦方能糊口。
 
有另類的生活方式，按常理是頹廢，是不務正業，是不上進，是世人所唾棄，但卻是脫離起初受咒詛的人生。
 
因著耶穌的救贖，我們能重回伊甸園的光景：與神同在，聽從神的話，以神的信實為糧，一切從神得供應，開始過以耶穌為中心的信心生活，人生就不再一樣！
 
耶穌說：「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」；耶穌回答說：「信神所差來的，這就是做神的工。」；使徒保羅說：做工的得工價，不算恩典，乃是該得的； 惟有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。
 
耶穌的救贖，就是救我們脫離亞當的咒詛：要終身勞苦才能糊口。多少人一生都專為五斗米折腰，受盡折磨，苦不堪言，雖心裡百般不願意，卻被擺在人在江湖身不由己的漩窩中，也正如聖徒保羅所說，我真是苦阿，誰能救我脫離這必死的生命，好像是解不開的枷鎖。
 
生命的律，就是字句叫人死，精意叫人活。神的話是大有能力，當人能將自己全然交託倚靠，堅心信靠神，讓神真能掌管我們的全人，甘心服在神的引領之下，我們就能發現我們的一生不是為食物勞苦，而是因神的應許而活，是神的恩典，不是自己的勞苦。
 
神救我們脫離「工價」的人生，而是讓我們一生全然為神的旨意而活，為神的國而活，神說祂是我們的產業，是我們一切的供應，我們的好處不在祂以外，我們的人生不再是工價人生，而是恩典人生。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！感謝祢以重價買贖了我們，使我們無價得著祢一切的恩惠，不再過按工價計算的人生，因在祢的愛和信實中，祢應許我們所賜的福使人富足，不加上憂慮，使我們在祢裡面，祢成為我們的一切，感謝祢的救贖大愛。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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3月28日 讚美的祭 
 
賽29：13主說：因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。
 
凡是獻祭必先預備祭物，確定獻祭對象，和什麼是他所要的祭物。要獻對人、給出對方所要的才是圓滿的祭祀。
 
我們傳統的獻祭，對象是自己的祖先，或世上偉人，他們在人間死了，就進入我們未知之地，所以因神祕就成仙，也按人間所需獻給他們牲禮、花果，甚至給美宅名車…就是一切人所嚮往世上的福，當他們離世了，就完全滿足他們，給他們人間最好的祭物。 
好隆重神聖的祭祀，似乎少了什麼？就是真實，因是兩個世界的人，有隔閡無法相通，我們所作的是他們所要的嗎？他們感受得到，吃得到、用得到嗎？我們未知，我也懷疑。所作的一切，心裡安慰層面的意義比較大吧？ 
基督徒的方式似乎簡單，就是禱告唱詩，他們的對象是創造天地和造人的全能神，他們的獻祭是隨時隨地，只要用心靈和誠實就好，其他都不用了。 
這麼簡化，神還是不滿意，說他們是用嘴唇敬拜我，心卻遠離我，也就是說他們是口是心非，一樣是儀式、是虛假的敬拜。 
基督徒的祭祀，已簡化成讚美，為什麼還是達不到神的要求，不能合神的心意呢？因我們和其他人一樣，對祭祀的對象模糊不清，憑自己以為的好在敬拜。 
敬拜的對象，不是模糊不清，神是個靈，我們裡面有神的靈，當我們的靈因耶穌的救恩而真實被開啓，我們才會真正讚美神，因我們能體會：創造天地的神，三位一體的神，救贖的耶穌，成為我們讚美的對象。 
又聖靈開啓我們：從心深處湧出的讚美，從神得讚美神的話，和聖靈膏抹的曲調，這一切必是從神而來，需有神真實生命，才能湧出天上的讚美。其他都是儀式，都是人為，無法滿足神，不是神悅納的讚美祭，所以我們一生須與神相連結，須永住在基督裡，才能獻上神所悅納無玷污、無虛假的讚美祭。 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！當祢在我們裡面彰顯祢的愛和榮耀，我們心深受感動，讚美祢的話就從我們心靈深處湧出，使我們在愛中與祢更深連結，這就是天堂的境界。懇求聖靈不住膏我們的口，使我們能口唱心和讚美祢，與祢永不分離。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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3月27日 心中所充滿  
 
路11：36若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。
 
人生如何，其實是受我們心中感受影響，我們心裡充滿美好的心境，就覺得人生五彩繽紛；若我們的心充滿憂愁，充滿怨氣，都是黯淡無光，那我們的人生就如同枯槁。
 
心中所充滿，是我們一生如何的關鍵，因心中如何思量，他的為人就如何，是連帶關係。
 
心中充滿愛，謙卑柔和，憐憫心腸，真實公義，善待人，不計算人的惡…沒有負面黑暗的心思，因此我們顯現在人前是人所愛慕的生命之美，是何等美好的人生。
 
當我們因自己的利益薰心，他人的欺壓受屈，因此心裡充滿算計，充滿苦毒，充滿怨恨，他人比我們好就嫉妒，他人不如我們就驕傲，內心如波浪翻騰，不得安寧，如此活在人前是善變，讓人不安，不敢親近，這樣的人生是忐忑不安。
 
我們都知道我們真實如何，是受我們的心所左右，但我們卻無法管制我們的心思意念，所以我們活得很苦，是心很苦。
 
當我未信主時，發現周遭的人都隨著他們的情緒而變化無窮，人連自己都不能相安無事，常喜怒無常，周遭的人也會受波及，因此落入人心糾結不清，沒有真正的親情，真正的友情，人人都活在自我裡面，沒有真實的愛，只有煩躁不安，心不得安寧，即便在人前光鮮亮麗，也是虛空。
 
當我認識了耶穌，在祂裡面找到心的安息，祂愛如堅固磐石永不動搖，祂是誠然可信，主的愛和主的靈充滿我心，使我在祂裡面找到人生的真正價值，不再受周遭人的情緒影響，而能綻放神所賜的生命之美，耶穌真奇妙！
 
當我們認識耶穌，知道神的國是在我們心裡，神的愛要進入我們裡面，翻轉我們的心，使我們因神的介入，心被神的愛充滿，我們心中的寶座不再是自我，而是耶穌，是神掌管我們的心，有神美好的生命和指引，心裡因神愛而滿足，就能滿而溢，活出喜悅的人生。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！未認識祢時，心中充滿的都是一大堆人事物，而且因個人的主觀意識，常互不相容，爭端不斷，心永不得安寧，直到祢的救恩臨到我們，祢進入我們心的深處，使我們找到心靈的錨，不再受周遭人事物所左右，有祢真好。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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3月26日 破殼而出 
 
彼前2：9惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
 
雞的出生須破殼而出；蝴蝶須破繭而出；嬰兒須通過狹窄的陰道…真正生命的產生，都是在重重困境中，如何突破重圍而生。 
破殼而出，其實就是人生真正的價值，否則就只能落在轄制的黑暗中，了無生氣；破殼而出，不是理想抱負，不是崇高理念，不是高尚品格，不是讓人歌功頌德，而是生命之道。 
耶穌的真正價值不是祂在世上所經歷的苦楚，不是祂生命的結束於十字架上，不是祂被埋葬在財主的墳墓裡，這些都是黑暗的權勢，祂的價值乃是這黑暗的權勢無法轄制祂，祂三日從死裡復活，破殼而出，帶下生命的大能，祂不僅甘心因愛而死，祂的復活才是祂真正生命的光輝，帶給人重生，得著真正的生命。 
我們現在人人可以得著這重生的生命，與耶穌同享破殼而出的人生。我們是否已察覺我們的人生是被拘禁在重重黑暗之中，多少負面的心思，多少外在的繩索，掐住我們幾乎窒息，成為活死人般的奴僕生活。 
破殼而出的人生，不是任何人可以幫助，如雞蛋、如繭、如耶穌，都無法靠任何外在力量幫助，而是須來自他們內裡的覺醒與生命的大能，才能真正破殼而出，生命不再一樣。 
我們呢？我們真知捆綁我們的重重繩索嗎？我們能察覺我們實際上是被拘禁不得自由嗎？我們真知自由的來源嗎？我們知道真正生命的價值與突破嗎？ 
若我們知道，知道我們的人生不該如此，我們才會發覺耶穌與我們有關，祂乃是以祂自己為我們開出路，帶領我們生命破殼而出，所以祂說祂來本要救罪人，救有病的人，就是那些活在罪的權勢中，身心有病無法脫離的人，當他們覺得需要，耶穌就成為他們生命的救贖，成為他們生命的大能。所以，我們天天活在光與暗的爭戰中，我們當靠著這光必能使我們人生破殼而出。 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！感謝祢賜給我們無窮的生命，使我們無論身處何處，我們都能靠著祢在我們裡面生命的大能破殼而出，活出祢得勝的生命，這就是祢所賜給我們的生命大能，感謝祢全備救恩。奉主耶穌的名禱告，阿們。




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3月25日 生命的火花 
 
約壹1：5神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。
 
我們的一生，是否有出現過生命的火花？就是讓我們生命的活力被激起，如戀愛時或許就是如此激情忘我；自己的理想抱負全力衝刺，燃燒生命…也就是我們內心的熱情被點燃，自然就會展現出讓人驚豔的火花。
 
若人心如死水，什麼都不能激起我們的熱情，那就無法在我們生命中激起任何的火花，一生就平淡無奇的度過。
 
什麼可以讓我們一生能活出真正生命的火花？是如此光輝燦爛，有這樣的人生，似乎是不可能。
 
生命真正的火花，不是不可能，而是我們是否能找到生命的源頭，因生命的源頭乃是從眾光之父而來，神是在祂創造天地的榮耀中，創造了我們，我們本是從愛的源頭而生，我們本是從榮耀中被造，我們裡面本有生命之光，自然能展現生命火花，照亮人間，成為美好。
 
在我二十歲之前，覺得生命暗淡無光，真是苟延殘喘的滿足世人要求，讓眾人滿意，惟獨自己不滿意，當然無生命熱情，就無真正生命的火花。
 
本該如此平淡無奇過一生，但奇妙生命忽然覺醒，我怎能如此過一生？我要去尋求關乎生命的答案。只能說單純的人有福，我的單純，我向神的對話：”祢是否真實存在？祢按我所能體會向我顯明。”直接和那位我未曾認識的耶穌對話，因我相信祂若真正存在，祂一定能回覆我。
 
我生命的火花，就從這位我未曾知道的耶穌，祂居然能回覆我的問題，甦醒我的靈，不用他人解說，祂真的一步步帶領我明白，祂為我死、為我活，在人看來是神話，對我卻是真實，我真能體會，也真的遇見祂，明白祂的聖經真理，是與我有關，點燃我生命的熱情。
 
人若想點燃，並活出真正生命火花，不是往外找，而是在裡面找到生命的真正價值，找到生命的真義，如此，生命火花是從我們裡面因愛與指望，自然散發出來，永不停息！ 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！惟有祢能點燃我們生命的火花，因愛是真實的火焰，祢捨命無條件的愛讓我們死灰復燃，我們的內心變茁壯，能脫穎而出，彰顯祢在我們裡面生命的火花。這是何等奇妙愛被我們得著，改變我們的一生，感謝祢厚恩。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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3月24日 仰望神 
 
伯5：8至於我，我必仰望神，把我的事情託付他。
 
仰望乃是抬頭向上看，就只能看見上面的事物，地上的一切人事物就不入我們的眼，完全看不見了。
 
仰望神是否代表往上看，就能看見耶穌呢？很多人如此作，卻什麼也沒看到，只看到無際的天空和其中的景況。神是個靈，所以不是用肉眼所見。
 
仰望神的焦點是耶穌，提醒我們從周遭的人事物脫離，專心仰望，也就是讓我們的心思意念暫停，專注內心深處，使在我們裡面的靈甦醒，因著愛與耶穌相遇，與耶穌的生命連結，我們的心境就不再一樣，我們的眼光也不再一樣。
 
仰望神的最終目標乃是與神相遇，神向我們彰顯，使我們能面對面認識祂，也就是在我們裡面能看見耶穌，比用肉眼所能看見的任何事物更實際，這就是神使我們的心眼得開，看見人所看不見的耶穌，因祂的顯現，在祂所賜的信心，使所看的世上事就不再一樣。
 
仰望神，就發現神是愛我們的神。
仰望神，就發現神是賜我們生命的神。
仰望神，就發現神是賜我們智慧的神。
仰望神，就發現神是賜我們力量的神。
仰望神，就發現神是我們的盾牌。
仰望神，就知道凡事在神手中。
仰望神，就知道凡事神掌權。
仰望神，就能越過困境看見神仍在。
仰望神，就得著從神來的信心和能力。
仰望神，就預先看見神的得勝。
 
記得當初神呼召我離職過信心生活，所面臨的環境：系主任不認同；家父認為荒謬而憤怒；家母因已幫我買房子，沒錢而憂慮…每個人所說的話都是因我而起，真不知該如何解決？只有仰望耶穌，結果神奇妙解決所有人的問題，我順利離職過信心生活。
 
所以真正的仰望神，就是扭轉我們的眼光，心境也就因此有了極大的改變，能越過周遭的人事物，無論發生何事，看見一切都是對我們有益，靠著主愛與權能，必能化苦難為祝福，所以心就剛強，不懼怕、不喪膽，而能憑信心得勝，是生命的凱歌。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們活著每天不斷地受周遭人事物影響，造成太多的憂慮和不安，感謝祢教導我們專心仰望祢，調轉我們的眼光，從祢的眼光看世界，我們就能看見凡事都是在祢手中，必有祢美好的心意，我們的心因祢而能得著真正的安息。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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3月23日 關係 
 
約15：15以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。
 
人際關係：就是人與人之間，互相交往的過程，藉由思想感情、行為表現的互相交流，而產生的互動關係。
 
親密關係：就是真正的親密，意味著在關係中可以做自己而不必虛假，並且容許別人也是如此。做自己，是指對自己切身的事物可以充份表達意見，在情感關係中有清楚的立場、界限和限度。容許別人，是指當對方跟自己意見想法或感覺不同時，不用去說服、糾正或改變對方，仍能維持彼此和諧的關係。
 
人活著就會自然和人交往互動而產生了彼此關係，或許我們所接觸的人很多，被稱為朋友的也很多，但我們深知和他們真正建立的關係如何？能在關係中覺得美好，能和我們交心，觸動我們的心嗎？
 
若我們能真實面對自己，就發現實際上我們和周遭的人並沒有真正的好關係，我們都知道：朋友一大堆，但知音難尋。
 
其實人所要的關係很簡單就是：懂我。為何這二個字卻在所有關係中難尋？很多人會告訴我們，他們對我們很好，他們懂我們，實際上真的是如此嗎？
 
人太忽略神所造的人是何等奇妙，他們所要的是心靈契合，能知道對方如何，自己如何，卻能交心，坦誠相待，因此是兩個獨立個體卻能融合為一，這才是我們所嚮往的關係。
 
神對關係的標準：你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。也就是關係建立要在相同的根源上，因神是從一本造出萬族。
 
關係的源頭是愛，神是愛，在愛裡有相同的意念，相同的心思，因此有共同的話題，不會話不投機半句多，更不會無話可說，或說的辭不達意。
 
自省：我們和耶穌真正的關係如何？我們真認識祂，祂也真認識我們嗎？
  
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！人無法真正獨居，因祢說亞當獨居不好，所以祢給他伴侶，祢差遣門徒也是兩個人一起服事，就是讓人可以體會神的愛。感謝祢使我們能在祢裡面尋得真正的關係，使我們心得安慰。奉主耶穌的名禱告，阿們。




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3月22日 世上有苦難 
 
約16：33我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。
 
人生如苦海，世上有苦難，也就是人活在世上，就須面對諸般的苦難，有些是我們加諸於人，有些是從他人而來，如此糾纏不清的關係，帶來無止盡的苦難。
 
有人一生努力，就是指望脫離苦難，認為只要富有就能脫離貧窮；只要有權勢就不會受欺壓；只要兒孫滿堂就不會孤單無助；認為博學就能受尊崇…認為只要如此，人生就如意。
 
看似美好的追求，但卻忘了人的一生不是套公式，往往同樣情境，他人平安無事，我們卻慘不忍睹。又有太多是我們無法預防，如天災人禍造成的苦難，誰能逃脫呢？不會因為有錢、有地位就能逃離。
 
雖人生的遭遇非我們所能預測，但我們該以何心態面對？我們能找到源頭嗎？這世界和其上的人，本都是從神而來，在神一切就不是偶然發生，必有其因，所以尋求明白神的心意，我們就能面對人生所遭遇的一切事。
 
認識神，明白神的心意如何，就能從神的眼光看世界，不再無所適從，不知活著的真意義。我們是神所造，是祂的子民，本該能認識祂，跟隨祂的帶領，因此面對苦難時，神必親自引領我們去面對，去得勝，化苦難成為我們得勝的榮耀，苦難反成為我們的冠冕，我們的祝福。
 
若我們心存惡念，離開神的愛和公義，不遵守神的話，就會發現苦難是從神而來，為要管教我們，這苦難就加倍的苦，因投靠無門，直到我們真實認罪悔改，求神赦免，求神施恩。
 
耶穌說:世上有苦難，但祂已經勝過了世界，所以在祂裡面有真平安，靠著主我們能勇敢面對，且得勝有餘。基督徒真正的人生，不是逃避苦難，而是靠主勇往前行，憑信心打人生的大小爭戰，堅持到底，直到見主面，戰爭才結束，從神得榮耀的冠冕。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！人生如戰場，須面對無數的爭戰，稍不留意我們就覆沒。求祢親自與我們同在、同行，成為我們一生的元帥，靠著祢勇敢面對人生所遭遇的苦難，為祢打那美好的仗。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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3月21日 確據 
 
來11：1信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
 
「確據」是必然存在的證據。就是對尚未實現的事，心中已把握在手；對還沒有看見的事，心中已有必然看見的證據。
 
口說無憑，不可信，所以凡我們所說的，必須有對應的憑據，憑據是作為憑證的事物，如國內差旅費的憑證，以及如今常用的數位憑證，以為證明。
 
關於我們所信的耶穌，祂已在二千多年前被釘十字架，基督徒與祂有何關係，如何能信呢？
 
耶穌的降生和被釘十字架，死而復活，是當世代的人可以作見證，也是福音的根據：保羅說：因為祂（神）已經定了日子，要藉著祂所設立的人（耶穌）按公義審判天下，並且叫祂（耶穌）從死裏復活，給萬人作可信的憑據。
 
耶穌來到世上，為我們的罪釘十字架，使我們因祂罪得赦免，且祂從死裡復活，這一切都是已發生的事，所以是有憑據，有親身經歷的見證人，無法作假。
 
今日基督徒，若說我們得救，我們也須拿出我們的憑證。就是耶穌的寶血赦免我們的罪不是想像，而是神的救恩臨到我們身上，我們就是神救恩的憑證，因為我們不再一樣，我們在基督裡重生了。
 
基督徒不只是重生而已，基督徒因著神所賜的聖靈，使我們被開啓：神的國因著耶穌活在我們裡面，內住的基督在我們身上彰顯神的榮耀，而這一切神聖美好的計劃，如今是藉著聖靈來引領達成。
 
基督徒不是自居的，他必是親身經歷神的赦罪之恩，他必須得著內住的聖靈，這聖靈是他從神得基業的憑證。他須在信心裡，親眼見神，與神的生命相連結，不再是人勸說或自己的理想抱負，而是真實有神的生命。
 
因著聖靈內住，藉著信心看見神榮耀的應許，因此歷世歷代許多聖徒都是因信得了美好的證據，神的國度永遠長存！我們真正得著了嗎？
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！祢因愛來到世上為我們釘在十字架上，赦免了我們的罪，也為我們開了一條路，引我們能與祢合而為一。如今，祢不但藉著祢的寶血除去我們的罪，更藉著聖靈引領我們親眼見祢，明白祢的心意，成為祢的見證人，感謝祢的救恩。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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3月20日 口裡所說的話
 
太12：37因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。
 
我們是否留意我們每天口裡所說的話如何呢？所說的是諂媚、是欺騙、是詭詐、是謊言、是口是心非，還是真實的話？
 
我們以為我們說什麼並不重要，對我們沒有什麼害處，而不知道心裡所充滿的，口裡就說出來，其實從我們所說的話，就能真知道我們的心如何？我們這個人真實如何？假裝也假裝不了。
 
神說：「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。」；「耶穌卻不將自己交託他們；因為他知道萬人，也用不著誰見證人怎樣，因他知道人心裏所存的。」
 
我們的心如何，其實不是以他人怎麼說作標準，而是從我們口裡所說的話，就顯明出來，因為神不用他人評價我們，神自己看見人心裡所存的是什麼。
 
耶穌說：善人從他心裏所存的善就發出善來；惡人從他心裏所存的惡就發出惡來。我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。
 
我們常認為自己不過是說開玩笑的話吧！不過是一時的情緒何必當真呢？我們留意觀看，周遭有多少人常因一句無心的話，就霎那反目成仇，甚至惹來殺身之禍，都是禍從口出，我們還能認為口無遮攔的出口傷人是無害嗎？
 
其實我們的存在，是彰顯神的形像，是天上地下所關注，我們不是可有可無的人。神已經賜給我們如此尊貴的身分，是神的代表。因此，祂對我們的評價更是嚴厲，神說祂要以我們的話定我們為義，也會因我們的話定我們的罪，我們還能再說，嘴巴是我的，我說什麼誰能管嗎？
 
盼望我們都有如神所喜悅的大衛王的心志，而向神發出禱告：耶和華－我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、心裏的意念在你面前蒙悅納。
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！祢照祢的形像造我們，使我們有祢的屬性充滿愛和聖潔公義。求祢天天潔淨我們的心，掌管我們的口，使污穢的言語不再從我們的口而出，神從我們身上能看見我們是屬於祢，彰顯祢的愛和聖潔。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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