摩西从摩押平原登尼波山，

上了那与耶利哥相对的毘斯迦山顶。

耶和华把基列全地直到但，

拿弗他利全地，

以法莲、玛拿西的地，

犹大全地直到西海，

南地和棕树城耶利哥的平原，

直到琐珥，都指给他看。

耶和华对他说：

“这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地说：

‘我必将这地赐给你的后裔。’

现在我使你眼睛看见了，

你却不得过到那里去。”

于是，耶和华的仆人摩西死在摩押地，

正如耶和华所说的。

耶和华将他埋葬在摩押地、

伯毘珥对面的谷中，

只是到今日没有人知道他的坟墓。

《圣经 · 申命记》34:1–6

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这是《申命记》的终章

我们将总结申命记的几个神学要点，以及这些对今天的意义。

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耶书仑哪，没有能比神的。

他为帮助你，乘在天空，

显其威荣，驾行穹苍。

永生的神是你的居所，

他永久的膀臂在你以下。

他在你前面撵出仇敌，

说：‘毁灭吧！’

以色列安然居住，

雅各的本源独居五谷新酒之地，

他的天也滴甘露。

以色列啊，你是有福的！

谁像你这蒙耶和华所拯救的百姓呢？

他是你的盾牌，帮助你，

是你威荣的刀剑；

你的仇敌必投降你，

你必踏在他们的高处。

《圣经 · 申命记》33:26–29

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这是摩西离世前最后的祝福

在神无限的怜悯与恩典中，神将他对各个支派的心意向以色列提醒，成为33章最最后的预言与指引。

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我的教训要淋漓如雨，

我的言语要滴落如露，

如细雨降在嫩草上，

如甘霖降在菜蔬中。

我要宣告耶和华的名；

你们要将大德归与我们的神。

他是盘石，

他的作为完全，

他所行的无不公平，

是诚实无伪的神，

又公义，

又正直。

《圣经 · 申命记》32:2–4

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神用诗歌指引我们

在这首“摩西之歌”（或者更准确的说，“耶和华之歌”）中，神有些什么强调点？我们今天应当如何在诗歌中纪念、得安慰、被指引？

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摩西召了约书亚来，

在以色列众人眼前对他说：

“你当刚强壮胆，

因为你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地，

你也要使他们承受那地为业。

耶和华必在你前面行，

他必与你同在，

必不撇下你，

也不丢弃你。

不要惧怕，

也不要惊惶。”

《圣经 · 申命记》31:7–8

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摩西即将离去

在这样一位神大大使用的仆人之后，神将如何继续他对以色列的祝福？What are the means of Grace that God will employ? 领袖、文字、诗歌，看看神如何使用这些继续推动祂的工作。

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我今日呼天唤地向你作见证，

我将生死祸福陈明在你面前，

所以你要拣选生命，

使你和你的后裔都得存活；

且爱耶和华你的神，

听从他的话，

专靠他，

因为他是你的生命，

你的日子长久也在乎他。

这样，

你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、

以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。

《圣经 · 申命记》30:19–20

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这是摩西离世前最后的教导

描述了耶和华为以色列所预备的拯救，以及在神的恩典中，我们如何在爱的关系中成长。

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隐秘的事是属耶和华我们神的；

惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，

好叫我们遵行这律法上的一切话。

《圣经 · 申命记》29:29

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这是摩西在离世前最后一次短讲的前半部分

虽然从具体内容上有许多对前面的总结（重复），但其表达的方式、强调点、以及一些全新的表述，给我们许多对摩西和上帝心意的认识。

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你若谨守耶和华你神的诫命，

遵行他的道，

他必照着向你所起的誓，

立你作为自己的圣民。

天下万民见你归在耶和华的名下，

就要惧怕你。

你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，

他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的，

都绰绰有余。

耶和华必为你开天上的府库，

按时降雨在你的地上。

在你手里所办的一切事上赐福与你。

你必借给许多国民，

却不至向他们借贷。

你若听从耶和华你神的诫命，

就是我今日所吩咐你的，

谨守遵行，

不偏左右，

也不随从事奉别神，

耶和华就必使你作首不作尾，

但居上不居下。

《圣经 · 申命记》28:9–14

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申28章是申命记中最长的一章

在这样长长的提醒中，究竟蕴含了神怎样的心意？

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摩西和以色列的众长老吩咐百姓说：

“你们要遵守我今日所吩咐的一切诫命。

你们过约旦河，

到了耶和华你神所赐给你的地，

当天要立起几块大石头，

墁上石灰，

把这律法的一切话写在石头上。

你过了河，

可以进入耶和华你神所赐你流奶与蜜之地，

正如耶和华你列祖之神所应许你的。

《圣经 · 申命记》27:1–3

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神用话语创造了世界和他的百姓

我们要一起来看，上帝如何要用我们的言语来构造我们的世界！

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你今日认耶和华为你的神，

应许遵行他的道，

谨守他的律例、诫命、典章，

听从他的话。

耶和华今日照他所应许你的，

也认你为他的子民，

使你谨守他的一切诫命，

又使你得称赞、美名、尊荣，

超乎他所造的万民之上，

并照他所应许的，

使你归耶和华你神为圣洁的民。”

《圣经 · 申命记》26:17–19

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耶和华神与以色列是相互认可的关系

什么是敬拜？神、人、地的三角关系在最好的状态时，是什么样的表现？埃及对于以色列来说，意味着什么？以及神百姓生命轨迹的普世效应。这些我们今天要思考的主题。

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牛在场上踹谷的时候，

不可笼住牠的嘴。

《圣经 · 申命记》25:4

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看似浅显的经文有时蕴含着极深刻的世界观

不论是在诉讼中，还是面对牲畜，在商业交易里，又或者在家庭内部的矛盾上，因着上帝恩典的介入，以色列以不同于这个世界的方式来面对处理。

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