我照着耶和华我神所吩咐的，

将律例典章教训你们，

使你们在所要进去得为业的地上遵行。

所以你们要谨守遵行，

这就是你们在万民眼前的智慧、聪明。

他们听见这一切律例，必说：

‘这大国的人真是有智慧有聪明。’

哪一大国的人有神与他们相近，

像耶和华我们的神、

在我们求告他的时候与我们相近呢？

又哪一大国有这样公义的律例典章，

像我今日在你们面前所陈明的这一切律法呢？

《圣经 · 申命记》4:5–8

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神居然启示自己给我们

这是我们生命中最大的神迹和恩典。

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那时，我吩咐你们说：

​‘耶和华你们的神已将这地赐给你们为业。

你们所有的勇士都要带着兵器，

在你们的弟兄以色列人前面过去。

但你们的妻子、孩子、牲畜

（我知道你们有许多的牲畜），

可以住在我所赐给你们的各城里。

等到你们弟兄在约旦河那边，

也得耶和华你们神所赐给他们的地，

又使他们得享平安，

与你们一样，

你们才可以回到我所赐给你们为业之地。’

《圣经 · 申命记》3:18–20

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申3给了巴珊王噩、两个半支派、以及摩西的选择

每一个选择都值得我们深思。

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耶和华对我说：

‘你们绕行这山的日子够了，

要转向北去。

你吩咐百姓说：

你们弟兄以扫的子孙住在西珥，

你们要经过他们的境界，

他们必惧怕你们，

所以你们要分外谨慎。

不可与他们争战，

他们的地，

连脚掌可踏之处，

我都不给你们，

因我已将西珥山赐给以扫为业。

你们要用钱向他们买粮吃，

也要用钱向他们买水喝。’

《圣经 · 申命记》2:2–6

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以色列人如何处理和外邦人的关系？

这个世界基督徒是少数，如何处理和其他人的关系是我们生命的必须。但是，有些时候，我们过于强调一种争战和对抗。但是圣经中其实就这个问题谈了很多，期望我们在申2中有清楚的领受和看见。

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我们照着耶和华我们神所吩咐的，

从何烈山起行，

经过你们所看见那大而可怕的旷野，

往亚摩利人的山地去，

到了加低斯巴尼亚。

我对你们说：

‘你们已经到了耶和华我们神所赐给我们的亚摩利人之山地。

看哪！

耶和华你的神已将那地摆在你面前，

你要照耶和华你列祖的神所说的上去得那地为业，

不要惧怕，

也不要惊惶。’

《圣经 · 申命记》1:19–21

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从今天开始，连续34天我们将分享《申命记》

这是第一天，我分享了申命记的重要性，标题的由来，以及第一章。

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耶和华是活神；

愿我的盘石被人称颂！

愿救我的神被人尊崇！

这位神，就是那为我伸冤、

使众民服在我以下的。

你救我脱离仇敌，

又把我举起，

高过那些起来攻击我的；

你救我脱离强暴的人。

耶和华啊，

因此我要在外邦中称谢你，

歌颂你的名。

耶和华赐极大的救恩给他所立的王，

施慈爱给他的受膏者，

就是给大卫和他的后裔，

直到永远。

《圣经 · 诗篇》18:46–50

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我们期望的总是很小

而神的心总是很大，因为他的意念高过我们的意念，他的旨意高过我们的旨意。

当我们跟随大卫来看他一生所经历的拯救，我们要学会向这样一位神完全敞开，完全交托。

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有人靠车，

有人靠马，

但我们要提到耶和华我们神的名。

他们都屈身仆倒；

我们却起来，立得正直。

求耶和华施行拯救；

我们呼求的时候，

愿王应允我们！

《圣经 · 诗篇》20:7–9

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现在的当务之急是救人

洪水的再来、或者缓慢退去，还仅仅是洪涝灾害本身。后面我们面对更严峻的，还有洪水的次生灾害，短期而言的交通、电力、通讯的中断与恢复，长期而言的农业生产、工业生产，以及由于洪涝所导致的疾病、疫情的流行等等。

前两天灵音大声疾呼的是：请关注郑州！关注河南！

今天，我感受到最迫切的是：请投入所有的资源，一起来救人！

是的，我们有必须要反思的时刻，不是为了要定任何人的罪，定罪不给我们、也不给神带来任何喜悦，我们反思，是为了拯救更多的生命。

但现在，我们最关注的是救人。我在朋友圈看到，不少的弟兄姊妹、朋友已经以各种方式行动起来，不论是传递有益信息、帮助人的联络、筹集捐赠物质等等。今天上午，我们JH也开始有行动。期待所有的这些爱心、帮助，能顺利地、尽快地传递到河南！

但是，在面对这样的灾难时，我们基督徒还有我们独特的权柄与责任：就是祷告！

“有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。 ”

“求耶和华施行拯救；我们呼求的时候，愿王应允我们！ ”

我们相信祷告的力量！

今天，我想特别呼吁大家一起为三件事情祷告：

1，河南被淹的医院（包括养老院、孤儿院、康复中心等具有医疗性质的机构）。这些医院及医疗机构里面住的是我们当中最脆弱的人，而能维持、帮助他们身体的关键设备、环境、以及运行这些设备的电力系统都受到了致命打击。

他们是我们当中最软弱的人，求主帮助他们！也迅速地帮助这些医院和医疗机构恢复运行，给他们所需要的一切资源、人力、关注！

2，河南的农村。目前我们绝大多数聚焦河南的人，关注到的是城市，因为从那里传来了最多的图片、视频，但是洪水不分城市或农村。农村的基础设施更差，急救手段资源更少，尤其是道路不通畅可能导致某些村落、家庭完全孤立无援。

愿主兴起一些人能够迅速和所有受灾的农村产生联络，确保没有一个村落被遗忘。

3，目前有失联亲人的家庭。没有什么痛苦，比不知道至亲至爱之人的下落更痛苦。愿神带领所有在这场灾难中与亲人失联的家庭，尽快地与亲人恢复联系！求主帮助！

请大家把你们认为比较重要的信息、祷告事项在留言处分享！

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弟兄们，

那些离间你们、

叫你们跌倒、

背乎所学之道的人，

我劝你们要留意躲避他们。

因为这样的人不服事我们的主基督，

只服事自己的肚腹，

用花言巧语诱惑那些老实人的心。

你们的顺服已经传于众人，

所以我为你们欢喜，

但我愿意你们在善上聪明，

在恶上愚拙。

赐平安的神，

快要将撒但践踏在你们脚下。

愿我主耶稣基督的恩常和你们同在！

《圣经 · 罗马书》16:17–20

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现今的时代是动荡的时代

在这动荡的时代，许多事情都在变化，许多机会须臾出现、又霎时消逝，许多人出现、又消失。在这让人眼花缭乱的时代，我们尤其需要单纯的心。

保罗写罗马书的时代也是如此，当时罗马教会的基督徒也是面临动荡的罗马世界，尤其在其旧有的思想、价值体系破坏，而新的基督信仰开始出现，同时就在这新的信仰传播的时刻，与之相反、相异的教导也随之流行。

保罗给他们的劝勉是“在善上聪明，在恶上愚拙”！当你听到这众说纷纭的教导，有些人会说，如果你这么做，你就同时能够服事主，也能获得这些好处。但是保罗要强调的是，当一个人同时把神和肚腹作为目标时，这就是恶，你们要愚拙。

你们真正要行的善，是单单为主而活，因为主基督将全然得胜。

越是在这种动荡的时候，越是有聪明人开始各种计算，他们自以为能够通过这种计算，为自己谋划出完美的道路。但是，他们终将发现，他们的投机、他们对终极价值的轻视，会成为他们的网罗。

相反，越是在动荡的时刻，越是要持定那些永不改变的价值，因为这些东西是永远不改变的；而越是投机，不顾一切的人，常常会发现自己今天为自己赚得一切的行为，明天就要让自己付出所有作为代价。

因此，越是动荡的时代，越是需要单纯的心。做牧师，就好好地传福音、牧养、建立教会；做商人，就好好地制造产品、创造价值；做家长，就好好帮助孩子成为一个独立、有品格、有意义的人.....

不论做什么，做那最简单、最基础、最核心，永远正确的事情。

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她刚进门，

亚希雅听见她脚步的响声，

就说：“耶罗波安的妻，

进来吧！

你为何装作别的妇人呢？

我奉差遣将凶事告诉你。

你回去告诉耶罗波安说：

‘耶和华以色列的神如此说：

我从民中将你高举，

立你作我民以色列的君，

将国从大卫家夺回赐给你，

你却不效法我仆人大卫，

遵守我的诫命，

一心顺从我，

行我眼中看为正的事。

你竟行恶，

比那在你以先的更甚，

为自己立了别神，

铸了偶像，

惹我发怒，

将我丢在背后。

因此，

我必使灾祸临到耶罗波安的家，

将属耶罗波安的男丁，

无论困住的、

自由的都从以色列中剪除，

必除尽耶罗波安的家，

如人除尽粪土一般。

《圣经 · 罗马书》14:6–10

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在一个神掌权的世界中

为何神还要兴起王呢？

这就是问：在一个神所掌权的世界中，为何神还要创造人来治理、管理这地呢？他自己管理不就行了吗？

因为神创造了我们有他的形象，可以代表他、按照他的心意来管理全地；同样的，神兴起王，是为了要使用这王带领上帝的百姓，更加靠近上帝。

一个新王的兴起，是神给了这个新王机会，让他可以代替旧的腐朽、堕落、背离神的秩序，来管理这个世界，但是有时候新王并不一定能抓住这个机会，正如耶罗波安一样。

圣经上不断启示我们，当一个王不再照着神的旨意、神的道来治理的时候，特别是当他不尊重神，离弃公义、真理的时候，他就成了神的仇敌。

王的兴起与废除，领袖的建立与除去，都在耶和华的手中。因为神要建立属神的秩序，一切抵挡神的秩序，都为神所厌恶。

活在神的震怒之下，人没有指望，没有未来，只有在不可避免的终局到来之前，在被死亡和时间完全吞没之前的绝望的挣扎、最后的狂欢。

但其实，耶和华既然宣告了对耶罗波安的审判，就还是对耶罗波安的怜悯，给他最后的机会。正如神差遣约拿宣告对尼尼微城的审判一样。

但他没有抓住这最后的机会悔改，因此，就最终面对了那所预言的审判。

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与我同工的提摩太和我的亲属路求、耶孙、所西巴德问你们安。

我这代笔写信的德丢，

在主里面问你们安。

那接待我，

也接待全教会的该犹问你们安。

城内管银库的以拉都和兄弟括土问你们安。

惟有神能照我所传的福音，

和所讲的耶稣基督，

并照永古隐藏不言的奥秘，

坚固你们的心。

这奥秘如今显明出来，

而且按着永生神的命，

藉众先知的书指示万国的民，

使他们信服真道。

愿荣耀，因耶稣基督，

归与独一全智的神，

直到永远。阿们。

《圣经 · 罗马书》16:21–27

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这是罗马书的最后一段

保罗以及他团队里的同工，都在问罗马的教会安。在给罗马教会的最后祝福中，保罗说：“惟有神能照我所传的福音，和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。 ”

到了最后，保罗把他切切挂念的罗马教会、以及其中的弟兄姊妹交托给基督的福音。

我现在越来越能理解保罗的这种交托。其实作为牧师，每个周末都是一次独特的经历，往往，在敬拜、证道、圣礼中，我们会经历属灵的高峰。

今天也不例外，不论是敬拜、证道、祷告、洗礼、圣餐，无一例外满满都是神的恩典。在风雨飘摇中，基督今日依旧在赢得生命，那受洗时喜乐的弟兄们显明了基督的得胜。

同时，我们也会与弟兄姊妹有各种各样的接触，不少人会分享他们生命的重担、疑惑、彷徨。

今天也是如此，当我听完他们的分享，给出我能给出的理解、鼓励、安慰以后，我为他们祷告。

开车送两位弟兄到车站，最后为他们做了一个祷告。

默默开车回家，感觉心中沉甸甸的。虽然知道神的恩典必保守，但是未来究竟如何？他们下一次面对挑战时，将如何面对？那位姐妹将要面对的极困难的挑战，她能否胜过？这位肢体所需要的属灵伙伴，TA能否找到？神到底会如何带领他们？是引导他们走向平稳，还是要经历更大的风浪？

所有的这些问题、牵挂，压着我的心，最后，唯有使徒的榜样给我们安慰，在这一切的思绪中，唯有把他们交托在这福音，以及这福音所显明的基督手中！

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基督我的主，拯救我们的神啊，赞美你！

主啊，你是基督，是神的儿子，是道成肉身的圣子，你是那万世之中所隐藏的奥秘，今天显明在我们之中。

正是你，这显明的奥秘，成为我们众人的拯救，唯有当我们定睛在你身上，当我们仰望我主耶稣基督，我们得以看见生命的拯救与力量。

唯有基督，是我的拯救，也唯有基督，能拯救一切受伤害、软弱、面对挑战的人。

奉主耶稣基督的名，阿们！

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