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《弟子规》节选
【作词】﹝清﹞李毓秀
【作曲/唱】婷婷姐姐
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。
置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。
唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。
若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。
帽子要戴端正,穿衣服要把纽扣纽好;袜子和鞋子都要穿得平整,鞋带要系紧 ,这样全身仪容才整齐。
回家后,脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置,不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。
人应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我惕励奋发图强。
至于外表穿著,或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。
李毓秀科举不中后,就放弃了仕进之途,终身为秀才,致力于教学。
他精研传统文化经典,创办敦复斋讲学。来听课的人很多,连当时的御史王奂都曾多次向他请教,十分佩服他的才学。李毓秀也被人尊称为李夫子。
他以《论语》“学而篇”为中心,列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来,一位叫贾存仁的学者将其修订改编并改名为《弟子规》。
婷婷姐姐说:
古人云:“无规矩不成方圆”。想要成为一个优秀的人也是有一定的规矩的。婷婷姐姐认为优秀的人既要有优秀的外在,也要有优秀的内在。
于是,婷婷姐姐从《弟子规》中节选了这部分文字。外在,如何让自己像一个优秀的人;内在,让我们的内心像一个优秀的人。在学习和模仿的过程中,我相信你也会变成一个优秀的人。也许学习和模仿不是通往“优秀”的唯一途径,但不妨碍我们参照古人的经验让自己变得优秀。你觉得呢?
道德经·第一章
【作词】﹝春秋﹞老子
【作曲/唱】婷婷姐姐
道可道,非常道;名可名,非常名。
无名,天地之始,有名,万物之母。
故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。
此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
“道”是可以用言语来表述的,但它并非一般的“道”;“名”也是可以说明的,但它并非普通的“名”。
“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况;而“有”,则是宇宙万物产生的本原。
因此,要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙;也要从“有”中去观察体会“道”的端倪。
无与有这两者,来源相同而名称相异,都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥,而是玄妙又玄妙、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙的总门,从“有名”的奥妙到达无形的奥妙,“道”就是洞悉一切奥妙变化的门径。
①道:第一个“道”是名词,指的是宇宙的本原和实质,引申为原理、原则、真理、规律等。第二个“道”是动词。指解说、表述的意思,犹言“说得出”。
②第一个“名”是名词,指“道”的形态。第二个“名”是动词,说明的意思。
③无名:指无形。
④有名:指有形。
⑤母:母体,根源。
⑥妙:微妙的意思。
⑦徼(jiào):边际、边界。引申端倪的意思。
⑧谓:称谓。此为“指称”。
⑨玄:深黑色,玄妙深远的含义。
⑩门:之门,一切奥妙变化的总门径,此用来比喻宇宙万物的唯一原“道”的门径。
老子是春秋时代楚国苦县曲仁里的人,姓李,名重耳,字伯阳。后来,他被道教奉为道祖。
传说,令尹喜向老子请教,老子就口述了五千字,令尹喜回去后记了下来,这就是老子著名的经典《道德经》。
《道德经》是要告诉人们“道”的内涵,它之所以玄妙,是因为老子用这个概念诠释了返本归真的真实存在,老子认为滚滚红尘中,名、利、情皆是过眼烟云,只有在自然中去领悟生命的真谛。
婷婷姐姐说:
人类认识世界的能力还很有限。两千多年前,老子尝试用“道”和“名”这两个概念为我们阐述世界的真谛。他希望向世人传授自己对世界真谛的领悟。
也许,我们每个人对于世界真谛的领悟都不尽相同。但不断地尝试深入的理解,不断地尝试与别人沟通自己的领悟。终有一天,我们会真正地领悟这种真谛!
大家好,跟大家分享个好消息哦~
婷婷唱古文第二季来啦~下周一正式开始更新哦~
在第二季里,婷婷姐姐会把很多经典唱出来,像道德经、弟子规、笠翁对韵等等,当然也还会唱更多的古诗词,大家有想听的歌曲记得评论告诉婷婷姐姐哦~
春江花月夜
【作词】唐·张若虚
【作曲/唱】婷婷姐姐
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
(1)滟(yàn)滟:波光荡漾的样子。
(2)芳甸(diàn):芳草丰茂的原野。甸,郊外之地。
(3)霰(xiàn):天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶莹洁白。
(4)流霜:飞霜,古人以为霜和雪一样,是从空中落下来的,所以叫流霜。在这里比喻月光皎洁,月色朦胧。
(5)汀(tīng):沙滩。
(6)纤尘:微细的灰尘。
(7)月轮:指月亮,因为月圆时像车轮,所以称为月轮。
(8)穷已:穷尽。
(9)但见:只见、仅见。
(10)悠悠:渺茫、深远。
(11)青枫浦上:青枫浦,地名,今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。
(12)扁舟子:飘荡江湖的游子。扁舟,小舟。
(13)明月楼:月夜下的闺楼。这里指闺中思妇。
(14)月徘徊:指月光偏照闺楼,徘徊不去,令人不胜其相思之苦。
(15)离人:此处指思妇。
(16)玉户:形容楼阁华丽,以玉石镶嵌。
(17)捣衣砧(zhēn):捣衣石、捶布石。
(18)相闻:互通音信。
(19)逐:追随。
(20)月华:月光。
(21)文:同“纹”。
(22)闲潭:幽静的水潭。
(23)复西斜:此中“斜”应为押韵读作“xiá”(洛阳方言是当时的标准国语,斜在洛阳方言中就读作xiá)。
(24)潇湘:湘江与潇水。
(25)无限路:极言离人相距之远。
(26)乘月:趁着月光。
(27)摇情:激荡情思,犹言牵情。
张若虚(约647年—约730年),初唐诗人,与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”。
张若虚仅有二首诗收录于《全唐诗》中,其中《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作,这首诗具体的写作时间和地点都已不可考,据一些学者推断,很可能是写于扬州。《春江花月夜》语言清新优美,韵律宛转悠扬,诗中带着对人生和宇宙的哲思,在后世有“孤篇横绝,竟为大家”的至高美誉。
婷婷姐姐说:
《春江花月夜》是一首非常唯美的诗歌。我们教孩子读诗,能更适应应试教育,取得满意的成绩,同时也可以在阅读诗歌中,领悟很多人生智慧。除此之外,诗歌也非常唯美,能在阅读的过程中,给人美的享受。婷婷姐姐觉得呀,我们对孩子的培养,不要只用成功去定义,也要让孩子学会感受美哟!
通过读这首诗,你感受到了什么,欢迎留言分享哦!
永遇乐·京口北固亭怀古
【作词】宋·辛弃疾
【作曲/唱】婷婷姐姐
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,
人道寄奴曾住。
想当年,
金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,
赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,
烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,
一片神鸦社鼓。
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
几千年的历史长河中,再也很难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。夕阳照着长满草和树的普通小巷,人们说那是刘裕曾经住过的地方。遥想当年,他指挥着千军万马,像能吞下万里江山的猛虎一样!
元嘉帝兴兵北伐,想像霍去病封狼居胥一样建立不朽的战功,最终却落得仓皇逃命,只能看着北方的失地感叹。四十三年过去了,如今瞭望长江北岸,还记得扬州战火连天的情景。真是不堪回首,拓跋焘祠依旧香火旺盛,还有很多吃祭品的乌鸦,和祭祀的擂鼓。可是还有谁会来问,廉颇将军老了,饭量还好吗?
①京口:古城名,即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。
②孙仲谋:三国时的吴王孙权,字仲谋,曾建都京口。孙权(182年—252年),字仲谋。东吴大帝,三国时期吴国的开国皇帝。长沙太守孙坚次子,幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东,公元200年孙策早逝。孙权继位为江东之主。
③寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。刘裕(363年—422年),字德舆,小名寄奴,南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。刘裕曾两次领兵北伐,收复洛阳、长安等地。
④元嘉:刘裕子刘义隆年号。草草:轻率。封狼居胥:公元前119年,霍去病远征匈奴,歼敌七万余,封狼居胥山而还。
⑤狼居胥山:在今蒙古境内。
⑥赢得:剩得,落得。
⑦烽火扬州路:指当年扬州路上,到处是金兵南侵的战火烽烟。
⑧“四十三年”句:作者于1162年(宋高宗绍兴三十二年)南归,到写该词时正好为四十三年。
⑨佛(bì)狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年,他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。
⑩神鸦:指在庙里吃祭品的乌鸦。
⑪社鼓:祭祀时的鼓声。
⑫廉颇:战国时赵国名将。
辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,号稼轩。南宋豪放派词人、将领,一生都在为抗金复国而奋斗,被称为“词中之龙”。
本词作于词辛弃疾66岁时,当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但对韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视,他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔感慨万千,于是写下了这篇词中佳作。
婷婷姐姐说:
辛弃疾是个非常伟大的爱国词人,一生都在为国家的命运而担忧。和岳飞一样,他一直希望南宋能够收复失地,但在当局者韩侂胄冒失进攻时,辛弃疾却充满了担忧。婷婷姐姐也希望小朋友们能够学习辛弃疾这一点,要有自己的坚持和梦想,但不能为了理想盲目和冒失的行动。
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声声慢·寻寻觅觅
【作词】宋·李清照
【作曲/唱】婷婷姐姐
寻寻觅觅,冷冷清清,
凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,
怎敌他、晚来风急?
雁过也,正伤心,
却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损,如今有谁堪摘?
守着窗儿,独自怎生得黑?
梧桐更兼细雨,
到黄昏、点点滴滴。
这次第,怎一个愁字了得!
苦苦地寻寻觅觅,却只见冷冷清清,怎不让人凄惨悲戚。乍暖还寒的时节,最难保养休息
喝三杯两杯淡酒,怎么能抵得住早晨的寒风急袭?一行大雁从眼前飞过,更让人伤心,因为都是旧日的相识。
园中菊花堆积满地,都已经憔悴不堪,如今还有谁来采摘?冷清清地守着窗子,独自一个人怎么熬到天黑?梧桐叶上细雨淋漓,到黄昏时分,还是点点滴滴。这般情景,怎么能用一个“愁”字了结!
①寻寻觅觅:意谓想把失去的一切都找回来,表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。
②凄凄惨惨戚戚:忧愁苦闷的样子。
③乍暖还(huán)寒:指秋天的天气,忽然变暖,又转寒冷。
④将息:旧时方言,休养调理之意。
⑤怎敌他:对付,抵挡。晚:一本作“晓”。
⑥损:表示程度极高。
⑦堪:可。
⑧著:亦写作“着”。
⑨怎生:怎样的。生:语助词。
⑩梧桐更兼细雨:暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意。
⑪这次第:这光景、这情形。
⑫怎一个愁字了得:一个“愁”字怎么能概括得尽呢?
李清照(1084年—约1155年),号易安居士。李清照是婉约词派的代表,也是中国历史上最出名的词人之一,素有“千古第一才女”之称。
本词作于南渡以后,具体写作时间不能确认,多数学者认为是作者晚年的作品,也有人认为是作者中年时期写的。
靖康之变后,李清照随着南下,接着丈夫赵明诚因病去世,李清照把丈夫安葬以后,追随流亡中的朝廷。国破家亡,丈夫去世,境况极为凄凉,一连串的打击使作者尝尽了颠沛流离的苦痛,亡国之恨,丧夫之哀,孀居之苦,凝集心头,无法排遣,于是写下了这首《声声慢》。
婷婷姐姐说:
这首诗是国破家亡后,作者在颠沛流离的情况下写的。
和大才女李清照的一样,即便我们普通人的生活,也不可能是一帆风顺的,难免会遇到各种各样的挫折,诗人很好的一点就是能借助文学去表达自己的心情。
每个小朋友也会遇到很多不开心的事,会有沮丧情绪,父母要及时的去发现和观察孩子的情绪,并且帮助和引导孩子,及时去排遣他们的情绪。
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江湖人称“背诗神器”,“婷婷诗教”的秘密宝器。
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