婷婷唱古文·唐诗宋词

所见

【作词】：清·袁枚
【作曲】：婷婷姐姐
【演唱】：婷婷姐姐
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，
忽然闭口立。

牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

林荫道上，一个小牧童骑着黄牛悠哉悠哉地走过来，无忧无虑，一路唱着欢快的歌儿。忽然之间，歌声停了下来，只见小牧童眼睛一眨不眨地盯着树梢，原来啊，他是想捕捉树上的鸣蝉呢！

诗人袁枚刚好看到了这一幕，于是就写下了这首《所见》。

诗人先写小牧童的动态：骑着黄牛唱着歌，多么自在欢乐啊；接着转到静态，小牧童被树上的鸣蝉吸引，屏住呼吸、盯住鸣蝉的样子，又是那么专注。

从“振林樾”的嘹亮歌声，到“闭口立”的戛然而止，由动到静，诗人用非常简单的语言，写出了小牧童天真烂漫的萌态。就好像现在的我们心生感想，发了一条朋友圈一样，读起来亲切又自然。

动物发出的声音就像是它们的语言一样，每一种小动物都有自己的一套“说话”方式。

比如：

家中来了陌生人，小狗会“汪汪汪”地叫，

小猫咪见到我们，会“喵喵喵”地问好，

小绵羊喊妈妈，会发出“咩~咩~”的叫声，

古时候没有闹钟，大公鸡会“咯咯咯”地叫人起床，

夏天雨后，池塘里的青蛙就“咕呱咕呱”地唱起歌来……

来跟孩子一起模仿动物的语言吧！你会发现，动物的世界，也是非常有趣的呢！

注意听听周围，你还知道哪些动物的声音呢？

【音乐赏析】

这是一首五言绝句，描写了牧童骑着黄牛在林间漫步。这首歌曲的风格非常特别，融合了牙买加的雷鬼音乐和新爵士的音乐元素，曲风轻快而慵懒，原声吉他和手鼓相配合，表现出林间放牧的闲适和自然童趣。

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出塞
【作词】：唐·王昌龄
【作曲】：婷婷姐姐
【演唱】：婷婷姐姐
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。

秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，但是离家万里的士卒却没能回还。如果有像卫青和李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

“秦时明月汉时关”，运用了“互文”的手法，意思是秦汉时候的明月与边关。

这句诗用非常大气的手笔，描绘出一幅边塞月夜图：一轮沐浴着历史沧桑的明月，照耀着苍凉的边疆关塞。寥廓、萧条的边疆图景仿佛出现在眼前。

“万里长征人未还”，面对这样的景象，诗人触景生情，想起秦汉以来无数献身边疆、至死未归的战士们。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，只要有李广、卫青那样的名将在，敌人的战马就不会度过阴山了。

龙城飞将，是指汉武帝时期的两位著名的军事将领，飞将指的是飞将军李广，龙城是指大司马卫青。诗人其实想说的是：由于朝廷用人不当，将帅能力不强，才造成了烽火长燃、征人不能还家的局面。

诗人王昌龄所处的时代，正是盛唐。这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜；但频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平。《出塞》这首诗正是反映了人民渴望和平的心愿。

【音乐赏析】

这是一首描写边塞场景的七言绝句。歌曲的开端引入了独特的西域乐器——嘟嘟克笛，为歌曲增添了异域风情，这孤独寂寥的笛声，映衬了边关苍凉的景象。歌曲在演唱中，逐渐走向壮阔，表达了诗人内心的悲愤和平定边患的决心！

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古朗月行

【作词】：唐·李白

【作曲】：婷婷姐姐

【演唱】：婷婷姐姐

小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。

说明：青云 一作“白云”

小时候我不认识月亮，把月亮叫做白玉盘，又怀疑是瑶台仙人的明镜，飞到了天上。月亮上有驾月的仙人，有茂盛的桂树，还有捣药的玉兔，它是捣给谁吃的呢？慢慢地，月亮好像被一只大蟾蜍吞噬，变得残缺不全了。后羿擅长射箭，射落了九个太阳，只留下一个，使天人都免除了被烤焦的灾难。月亮已经沦没而失去光彩了，再也不值得观看了，不如趁早走开吧。对此我觉得非常忧心，伤心之情，真是摧人心肝啊！

【音乐赏析】

这是一首描写月亮的古体诗。歌曲的风格就像是仙人演奏的音乐，旋律和伴奏器乐都清新淡雅、充满灵气。而婷婷姐姐的音色空灵婉转，就像是住在月亮上的嫦娥姐姐在低声吟唱。

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枫桥夜泊
【作词】：唐·张继
【作曲】：婷婷姐姐
【演唱】：婷婷姐姐
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。

月亮已落下，乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外，那寂寞清静的寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。

【音乐赏析】

这是一首描写野外秋景的七言绝句。原声吉他和扬琴、古筝等弹拨乐器，一起奠定了歌曲的基调，再配以箫声，突出深秋晚景的静谧萧瑟。歌曲后段的弦乐和打击乐，使歌曲的层次更加丰富，仿佛这天地间的景象都倒映在了水中，激发人的感怀。