失智症是一個進行性退化的疾病，從輕度時期的輕微症狀，逐漸進入中度、重度、末期症狀，疾病退化的時間不一定，依不同罹病原因，病程有個別差異，多主動接觸新事物、多動腦筋，或多從事可刺激大腦功能的心智活動或創造性活動，加強平時休閒活動，採地中海型飲食，均可預防失智症的發生，更重要的是，面對疾病時，我們有主耶穌可以倚靠。

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在早期路況不佳，橋樑未建造時，他們家鄉的信仰需要走過很長的路，才能到達教會，然也蒙神眷顧，保守他們一家能排除萬難，總有人輪流到教會聽道再回去分享。恩賜雖然自幼走在主的路上，但對信仰體驗卻不是那麼深刻，內心也時不時帶著自身的驕傲，不論在工作上或夫妻相處間，偶有摩擦，在獻身當傳道前，夫妻間的摩擦與彼此的軟弱，讓他更明白神對他的磨練。

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榮福是緬甸華僑，在那佛教盛行的國家中，他遵行母親教誨，不歸入基督，縱使妻兒均已受洗歸入主名，他仍因母親的話語，不信耶穌；直到有一天，傳道人的來訪，在訪問過程中，他看見傳道者頭上的光，聽見從天而來的聲音：「你不要在鐵齒了！」就這樣開始慕道，過程中，他感受到聖靈百分百的充滿，他看見主慈愛手尋找迷失的他……。

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「下流人真是虛空，上流人也是虛假，放在天平裡也必浮起，他們一共比空氣還輕。」人所看重的不義財寶，人所尊貴的虛假名聲，都是真神所憎惡的；我們屬神的子民，生命已藏在基督裡，不在乎家道豐富、錢財的多少，乃要追求公義、敬虔。因為人所重看的財富金錢，去和極貴重的生命作比較，是無法幫助人獲得生命的豐盛。

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信主之前的人生，是苦的。琇慧曾經因為生活困頓，不得不將小孩送養；她曾經因為生活不平安，四處求神拜佛，不論三更半夜或離島，都一定去；她曾經對生活感到絕望，一度想結束生命；但慈愛神在她在母腹時，便已揀選了她。她在慕道期間，向神祈求，如果債務和生活可以相平，她便願意歸向神，神也給她開了一條活路，讓她家人的信仰和經濟，重新有屬靈的榮光。

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川崎症病因未明，屬於幼兒期的一種急性疾病，患者通常會持續發高燒超過5天，在手腳末稍出現硬性浮腫、紅斑、皮膚脫屑，不同型態的皮疹，口腔黏膜變化，如草莓舌，且伴隨有心臟血管的併發症，尤其是冠狀動脈病變。百加的小孩，某天不明原因高燒，不同於以往，已連續好幾天燒不退，診所診治疑似川崎症，建議他們前往大醫院檢查，原本等候心臟超音波的排程需3天，因主的憐憫，醫生馬上會同小兒科做心臟相關檢查，並緊急住院使用免疫球蛋白治療，雖然不捨孩子受苦，但在病痛中，她體會到神的恩典。

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行真神所喜悅的事：行公義、好憐憫、存謙卑的心，與神同行；常常喜樂、不住禱告、凡事謝恩。遠離神所不喜悅的事：高傲的眼睛、說謊的舌、流無辜人血的手、飛跑行惡的腳、無謀惡計的心、吐謊的假見證、散佈紛爭事端。合神心意，遵守神所吩咐的一切命令，才是神所喜愛的人。

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「人有疾病，心能忍耐； 心靈憂傷，誰能承當呢？」自幼信主的宏恩，都有定時聚會，聖經十誡、教會十大信條也自小便熟記在心，也讓他知道該持守在主的道上；然而在成長過程中，他漸漸沉迷於網路世界中，也讓他在聚會上變成只是人到心未到，最後罹患重度憂鬱，心靈變得軟弱。當宏恩再次思考，身為基督徒的他為何會變成這樣？神才又開啟他的耳朵，專心歸向神。

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自然界可以供應的物質有限，我們身體上的生理需求也有限，在基本需求獲得滿足之後，人還要追求心理上的滿足，然而這世界無法以有限的物質去供應無限人心的需求。聖經說：「主耶和華說：日子將到，我必命飢荒降在地上；人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」麗花因為深受主耶穌愛的感動，與神更親近而心中歡喜快樂。

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育丞幼時曾受魔鬼侵擾，因著爸爸對真神的信心與認識：「我只是他在世上的父親，只能照顧他肉體的健康，無法照護他心靈上的平安，惟有主可以……」，讓他得以在真神奇妙的帶領下受洗歸入基督。洗禮時，爸爸這樣的禱告：「主阿！我的孩子就交給祢了。」真神也因此讓爸爸看到水變血的異象，爸爸也在他之後受洗後歸入基督。大學期間學靈會的感動，讓育丞有獻身當傳道的心志。

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