كثير من الانحرافات والعقائد التي جاء القرآن يناقشها ويدحضها انطلقت من أصل صحيح ولكن مع مرور الزمن انحرفت بسبب المبالغة وعدم التوازن، فبقيت المسميات فقط لكن انحرفت عن مضمونها، لقد جاء القرآن الكريم مصححاً لحقائق تمت المبالغة فيها وتسببت في انحراف الدين.

 الفساد الذي تخلفه عقيدة الأمنيات كبير،  وهو فساد يضاف إلى فساد الوقوع في الشرك والاستهانة بالذنوب والمعاصي والكبائر، وتضييع العمل الصالح، نتعرف على ذلك من خلال ثلاث مقاطع في ثلاث سور وهي:

1- سورة القلم من آية (35) إلى (41)، ونؤكد من خلالها على تأثير عقيدة الأمنيات على إفساد الآخرة.

2- سورة البقرة من آية (111) إلى آية (113) ونتعرف من خلالها تأثير عقيدة الأمنيات في إحداث الفرقة، والشعور بالتعالي والتكبر على الآخر.

3- وأخيرًا وليس بآخرًا في سورة ص من آية (27) إلى (29) لنرى ارتباط الوقوع في عقيدة الأمنيات في إفساد عقيدة القسط الرباني.

أول المراتب الإيمانية التي تدفع الإنسان نحو الاستماع لكلام الله هو الخوف من الله ومن يوم القيامة، بالاستجابة لإنذار الوعيد رغبة، فإن انطفأت نار الوعيد في قلب الإنسان، تخدر عن الحركة، وتوقف عن السعي في تطبيق ما أنزل الله، وبهذا التوقف يتحقق الهدف الشيطان الثاني الذي يسعى في تحقيقه من خلال الأمنيات.

يستعرض القرآن الكريم نوعين من تأثير عقيدة الأمنيات على الأمم، الأول على مستوى إضافة عمل واهم لافائدة منه، بل يجلب الضرر على صاحبه يوم القيامة لأنه أدخل صاحبه في الشرك بالله، والثاني على مستوى إضعاف قيمة العمل الذي أمر الله به في كتابه.

علمنا من الدرس السابق أن الشيطان الرجيم يفسد عقيدة العمل فيبطلها إما بالتقليل من أهميتها، أو بصرف الطاقة الإيمانية والحركية في أعمال لا قيمة لها ولا وزن لها يوم القيامة، وهذا هو ما آلت إليه الأمم السابقة في عهد النبي محمد (ص). اليوم في هذه الحلقة ندرس أحد أفعال الشيطان الذي يكشفه القرآن الكريم للنبي محمد (ص)، ويكشف من خلاله حقيقة ما جرى على الأمم السابقة، وكيف مكر بهم الشيطان دون أن يشعروا، ندرس ذلك في سورة الحج في أحد المقاطع الأربعة التي خصصناها لدراسة عقيدة الأمنيات، وهو المقطع الذي لم نتناوله بالدراسةفي هذه السلسلة لحد الآن. 

بعد أن علمنا أن عقيدة الأمنيات تخالف ملة إبراهيم، توصلنا في الحلقة السابقة إلى نتيجة مفادها أن معرفة التصنيف لا يكفي، أي لا يكفي معرفة أن هناك عقيدة أمنيات وعقيدة عمل، فإن كنا نريد أن نتخلص من عقيدة الأمنيات في حياتنا الإيمانية علينا أن نبدأ بمحو الأمية، محو أمية الكتاب والحصول على المعرفة الكافية التي تكون درعًا منيعًا للمؤمن ضد إفساد الشيطان ومكائده، وقد علمنا بالعلاقة الوطيدة بين الأمية والوقوع في هذه الفتنة، وعلمنا بالخطر الذي يتهدد الأمم الموحدة إن هي عاشت في الأمية.

الوقوع في فتنة الأمنيات لها جذور ومسببات، أهم تلك المسببات هي الأمية في الكتاب، فالخلاص من فتنة الأمنية لا يكون بنفي التصديق بتلك الأفكار وحسب، بل يحتاج إلى ضرورة، وهي دراسة الكتاب، ومعاهدته بالتذكير والتذكر، حتى يتحول إلى حصن حصين للفكر والإيمان.

حذر الله عز وجل أتباع ملة إبراهيم من الوقوع في فتنة الأمنيات، وهذا التحذير منصوص عليه في صحف إبراهيم وصحف موسى، وقد ثبته الله سبحانه وتعالى ونقله لنا في هذا الكتاب

يعارض القرآن الكريم عقيدة الأمنيات على أن تكون هي الأساس في دخول الجنة ، ويعرض عقيدة العمل على أنها هي الأساس الصحيح الذي جاءت به الرسل والكتب السماوية، فالأساس الحقيقي لدخول الجنة مبني على عمل الصالحات، ولا علاقة له بالانتماء أو تمييز طائفة على أخرى.