תניא שיעור אין אידיש - Yiddish Tanya Shiurim - שיעורים בספר התניא

דער אנהויב פונעם ענטפער צו פארשטיין וואס א בינוני איז. כדי צו פארשטיין וואס זיין עבודה איז וואס דאס איז נוגע יעדן איד. די צוויי נשמות/נפשות וואס נאר א איד האט. דער חילוק צווישן דעם יצר און דער נפש. וואס איז דאס דער נפש הבהמית און וויאזוי טוט זי דיקטירן דעם מענטש.

ווען מיינט יא א צדיק איינער מיט רוב מצוות און א בינוני האלב אויף האלב. נאך א ראי' אז דאס איז נאר א שם המושאל. סיכום פון וואס מיר האבן געלערנט ביז אהער.

קען מען ווערן אנגערופן א צדיק אויב מען האט נאר עובר געווען אויף ווייניג עבירות. וואס מיינט א בינוני. וויאזוי האט רבה זיך געהאלטן פאר א בינוני. וואס האט אביי געטענה'ט אז רבה לאזט נישט קיינעם לעבן. אפשר האט זיך רבה געהאלטן קליין. פון די מעשה פון רב המנונא מיט אליהו הנביא זעהט מען לכאורה אנדערש ווי מען האט געלערנט.

די פשט פון צדיק וטוב לו, צדיק ורע לו, צדיק גמור ושאינו גמור, לויט די גמרא און לויטן זוה"ק אין רעיא מהימנא.

די שבועה וואס מען באשווערט די נשמה פאר ער קומט אראפ אויף דער וועלט באשטייט פון צוויי חלקים. סתירה אויף די ברייתא פון א משנה אין פרקי אבות. נאך א קשיא צו פארשטיין די שבועה.

איבערזיכט און סך הכל פון וואס מיר האבן געלערנט ביז אהער. דער שער בלאט. די הסכמות. און הקדמה פונעם מלקט (מחבר).

וואס זאל טוהן איינער וואס לערנט אבער פארשטייט נישט דעם ספר. די שכר פון איינער וואס לערנט מיט אנדערע. פארוואס דווקא צום דרוק אנשטאט זיך ווייטער באנוצן מיט די קונטרסים.

דער ענטפער פארוואס דער אלטער רבי האט יא געשריבן דעם תניא. ווער זענען די יודעי ומכירי פונעם אלטן רבי'ן. די אייגנארטיגקייט פון דעם ספר.

די סיבה צום דרוקן דעם תניא. וואס איז דאס יחידות. דער חילוק צווישן לערנען מוסר און הערן פערזענליך פון א רבי'ן. דריי סיבות פארוואס בעצם נישט צו דרוקן דעם תניא אנשטאט יחידות.

היסטאריע און ביאורים אויף די הסכמות. הסכמה פונעם רבי ר' זושא פון האניפאלי. הסכמת הרה"צ ר' יודא ליב הכהן מ'אניפאלי. הסכמת הרבנים בני המחבר נ"ע.