La oración en AYUNO del profeta Daniel se encuentra en la Biblia en Daniel 9:4-19.

En ella, Daniel le pide a Dios que PERDONE sus pecados y los de su pueblo, y que aparten su ira de Jerusalén: 

"Oh Señor, PERDONA. Oh Señor, escucha y actúa. Por amor a ti mismo, no tardes, oh Dios mío, porque tu pueblo y tu ciudad llevan tu nombre. Nos hemos rebelado contra ti y hemos despreciado tus mandatos y ordenanzas. Por nuestros pecados y por la INIQUIDAD de nuestros antepasados, Jerusalén y tu pueblo son objeto de BURLA de cuantos nos rodean. Ahora pues, Dios nuestro, OYE la oración de tu siervo, y sus ruegos; y haz que tu rostro resplandezca sobre tu santuario asolado, por amor del Señor". 

En la Biblia también se menciona que Daniel orabaen AYUNO tres veces al día, dando GRACIAS a su Dios.

El AYUNO de Daniel es denominado así porque se basa en la forma en que se registra que el profeta Daniel comió en Daniel 1 y Daniel 10.

Cuando Daniel, Ananías, Misael, Azarías y otros jóvenes israelitas fueron llevados al servicio de Nabucodonosor, se les iba a dar comida y vino de la mesa del rey mientras realizaban un programa de entrenamiento de tres años.

“Y Daniel PROPUSO en su corazón NO contaminarse con la porción de la comida del rey, ni con el vino de su beber; pidió, por tanto, al jefe de los eunucos que NO le obligase a contaminarse” (Daniel 1:8).

Es probable que la comida real NO siguiera las leyes kosher. El oficial temía que Daniel estuviera INSALUBRE y que el rey se molestara. Así que Daniel le pidió hacer una prueba de diez días en la que él y sus tres compañeros comerían verduras (o "legumbres") y beberían agua.

“Y al cabo de DIEZ días pareció el rostro de ellos mejor y más robusto de carne que todos los jóvenes que comían de la porción de la comida del rey. Conque el jefe de los eunucos se llevó la porción de su comida y el vino que habían de beber, y les daba legumbres” (Daniel 1:15-16).

Más tarde, BAJO el gobierno de Ciro, Daniel recibió una visión aterradora.

“En aquellos días yo Daniel estuve AFLIGIDO por espacio de tres semanas. No comí pan delicado, ni entró en mi boca carne ni vino, ni me ungí con ungüento, hasta que se cumplieron las tres semanas” (Daniel 10:2-3).

Luego Daniel VIÓ a un ángel que le explicó la visión y lo FORTALECIÓ. El AYUNO fue un tiempo de luto para Daniel y también parte de cómo él "aplicó su corazón para entender y se humilló ante su Dios" (Daniel 10:12).

Algunas referencias Bíblicas de la palabra ZORRA:

Lucas 13:32 declara: "Y les dijo: Id, y decid a aquella ZORRA: he aquí, echo fuera demonios y hago curaciones hoy y mañana, y al tercer día termino mi obra". En los escritos rabínicos, la palabra zorra se usaba para referirse a alguien de poco valor o inferior.

Mateo 8:20 declara: "las ZORRAS tienen guaridas y los pájaros nidos, pero el Hijo del hombre ni siquiera tiene dónde recostar la cabeza". 

Cantares 2:15 declara: "cazadnos las ZORRAS, las zorras pequeñas, que echan a perder las viñas".
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Nehemías 4:3 declara: "Tobías el amonita estaba cerca de él, y dijo: Aun lo que están edificando, si un ZORRO saltara sobre ello, derribaría su muralla de piedra". En este pasaje se menciona que una zorra podría tumbar un muro con solo pararse encima. 

En los países de habla hispana, el término ZORRA se refiere al animal que también se conoce como raposa. En la cultura judía, la zorra era un símbolo de astucia, debilidad o insignificancia.

Ay del que contiende con su Hacedor, el tiesto entre los tiestos de tierra! ¿Dirá el BARRO al ALFARERO: Qué haces ? ¿O tu obra {dirá:} El no tiene manos ?

Palabra que vino a JEREMÍAS de parte del Señor, diciendo: levántate y desciende a la casa del ALFARERO, y allí te haré oír mis palabras. Entonces descendí a casa del ALFARERO, y he aquí, estaba allí haciendo un trabajo sobre la rueda. Y la vasija de BARRO que estaba haciendo se echó a perder en la mano del ALFARERO; así que volvió a hacer de ella otra vasija, según le pareció mejor al ALFARERO hacerla.

˒Ewîl (191, אֱוִִיל), «NECIO». Por lo general, este vocablo se encuentra en la literatura sapiencial. Cuando se dice que una persona es ˒ewîl, casi siempre quiere indicar su falta de sabiduría; es más, la sabiduría está fuera de su alcance (Proverbios 24:7). Otro matiz señala que un «NECIO» es una persona moralmente indeseable que desprecia la sabiduría y la disciplina (Proverbios 1:7; 15:5). Se «MOFA de sus propias faltas» (Proverbios 14:9 NVI) y es contencioso (Proverbios 20:3) y licencioso (Proverbios 7:22). Es inútil tratar de instruirlo (Proverbios 16:22).

En América Latina, la depresión es la ENFERMEDAD mental MÁS común, y la prevalencia varía según el país:  Brasil es el país con mayor prevalencia de depresión en la región, con un 7.8%. Cuba tiene una prevalencia de 7,5%. Paraguay tiene una prevalencia de 7,2%. Chile y Uruguay tienen una prevalencia de 7%.
Perú tiene una prevalencia de 6,8%. Argentina, Costa Rica y República Dominicana tienen una prevalencia de 6,7%.

En América Latina y el Caribe, la pandemia de COVID-19 aumentó la prevalencia de la DEPRESIÓN en un promedio de 35%. La pandemia también aumentó la prevalencia de la ansiedad en un promedio de 37%. 

La DEPRESIÓN es un TRASTORNO mental que puede afectar a cualquiera, pero es más probable que se presente en personas que han sufrido abusos, pérdidas graves u otros eventos estresantes. Quienes sufren de depresión pueden EXPERIMENTAR intensos sentimientos de tristeza, IRA, desesperanza, fatiga y una variedad de otros síntomas. Pueden empezar a sentirse INÚTILES y aún pensar en el suicidio, perdiendo interés en cosas y personas con las que antes disfrutaban. Con frecuencia la DEPRESIÓN es provocada por las circunstancias de la vida, tales como la pérdida del trabajo, la muerte de un ser querido, el divorcio o problemas psicológicos como el abuso o la baja autoestima.

El cuerpo y el ALMA están ENTRELAZADOS. La DEPRESIÓN aumenta la oscuridad típica de la mente caída, resultando en un corazón más duro y egocéntrico. Nuestro corazón nos ENGAÑA (Jeremias 17:9). Sentimos una especie de NUBE de duda y temor siempre encima, y una NEBLINA que no nos deja ver las cosas como son. Comenzamos a pensar que esto nunca se irá. Los problemas parecen más grandes que las promesas de Dios, y las heridas y el dolor vencen nuestra fe. Como resultado, perdemos de vista que este mundo no es nuestro hogar. En vez de buscar las razones para ALABAR al Señor, preferimos maldecir nuestra crisis.

Cuando la DEPRESIÓN es por pecado, la solución es arrepentirnos. Es posible que la DEPRESIÓN sea un llamado de Dios para volvernos al redil y sanarnos, porque el pecado nos esclaviza y nos SEPARA de Dios. Oseas 6:1 nos dice: “Vengan, volvamos al Señor. Pues Él nos ha desgarrado, pero nos SANARÁ; nos ha herido, pero nos vendará”. Sabemos que Jesús, el BUEN pastor, dejará las 99 ovejas para buscar a aquel que salió del redil (Lucas 15:4-7).

2 Reyes 6:1-7 declara: "Los hijos de los profetas dijeron a Eliseo: He aquí, el lugar en que moramos contigo nos es estrecho. Vamos ahora al Jordán, y tomemos de allí cada uno una viga, y hagamos allí lugar en que habitemos. Y él dijo: Andad. Y dijo uno: Te rogamos que vengas con tus siervos. Y él respondió: Yo iré. Se fue, pues, con ellos; y cuando llegaron al Jordán, cortaron la madera. Y aconteció que mientras uno derribaba un árbol, se le cayó el hacha en el agua; y gritó diciendo: ¡Ah, señor mío, era prestada! El varón de Dios preguntó: ¿Dónde cayó? Y él le mostró el lugar. Entonces cortó él un palo, y lo echó allí; e hizo flotar el hierro. Y dijo: Tómalo. Y él extendió la mano, y lo tomó."

En este pasaje bíblico que consideraremos ahora uno de los "hijos de los profetas" PERDIÓ su herramienta de hierro durante el trabajo. Se le CAYÓ al río Jordán y se HUNDIÓ.

En esta ocasión Eliseo echó nada menos que un TROZO de madera al agua, el cual normalmente debería flotar sobre el agua, pero leamos bien lo que ocurrió a continuación y maravillémonos: parece que la madera se HUNDIÓ, mientras que el hierro, VENCIENDO la fuerza de la gravedad, FLOTÓ sobre el agua, de tal manera que el hombre la pudo tomar y continuar nuevamente con su trabajo.

No TODO silencio es bueno pues puede ser señal de temor en confesar a Dios: Jesús “respondió: “os digo que si estos callan gritarán las piedras” (Lucas 19:40). Es decir, no podemos ocultar la propia fe: “como dice la escritura: “creí, por eso hablé” (2 Corintios 4:13).

La ADORACIÓN celestial lleva a guardar SILENCIO, como se expresa en el libro del profeta Jeremías en sus lamentaciones: “en tierra están sentados, en SILENCIO, los ancianos de la hija de Sión;… inclinan su cabeza hasta la tierra las vírgenes de Jerusalén” (Lamentaciones 2:10).

Lo mismo ocurrió con los apóstoles tras presenciar la transfiguración: “Y cuando CESÓ la voz, Jesús fue hallado SOLO; y ellos callaron, y por aquellos días no dijeron nada a nadie de lo que habían visto” (Lucas 9:36).

El SILENCIO es fruto de la verdadera confianza en Dios. “angustiado Él y afligido, NO abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció y NO abrió SU boca” (Isaías 53:7).

Precisamente así se comportó Jesucristo: “Mientras los sumos sacerdotes y los ancianos le ACUSABAN, no respondió nada. Entonces le dice Pilato: ‘¿No oyes de cuántas cosas te acusan?’ Pero él a nada respondió, de suerte que el procurador estaba muy sorprendido” (Mateo 27:12-14).

Días antes, Él mismo había enseñado cómo Dios escucha la VOZ del SILENCIO, la de aquella mujer que, CALLADA, le ungió los pies: “Yo os aseguro: dondequiera que se proclame esta Buena Nueva, en el mundo entero, se hablará también de lo que ésta ha hecho para memoria suya” (Mateo 26:13).

El SABIO piensa bien lo que hace; el tonto deja ver su estupidez. El mensajero malvado te mete en problemas; el BUEN mensajero te saca de ellos. Si NO aprecias la disciplina, te esperan la pobreza y la DESHONRA; si aceptas que se te corrija, recibirás grandes honores.

En la Biblia, el consejo SABIO se menciona en Proverbios 19:20-21, que dice: “Escucha el consejo, y recibe la corrección, para que seas sabio en tu vejez. Muchos pensamientos hay en el corazón del hombre; mas el consejo de YWHW permanecerá”. 

Proverbios 12:15, que dice: “El NECIO cree que lo que hace está bien, pero el sabio escucha consejos”. 

Proverbios 13:15-20, que dice: “El que da BUENOS consejos se gana el aprecio de todos, pero el que da malos consejos acabará en la ruina”. 

Proverbios 11:14, que dice: “Cuando faltan los consejos, CAE el pueblo; pero en la multitud de consejeros hay seguridad”. 

En nuestra CULTURA, se suele considerar a los necios como tontos o ridículos, y la necedad se describe como una ignorancia que causa problemas, molestias u ofensas. Sin embargo, el uso bíblico del término necio no se refiere principalmente a alguien que es tonto o ingenuo. El Salmo 14:1 dice, "Dice el necio en su corazón: No hay Dios". Proverbios 1:7 revela, "El temor del Señor es el principio de la sabiduría; Los necios desprecian la sabiduría y la instrucción (NBLA)".

Los NECIOS rechazan voluntariamente al Señor y desprecian la sabiduría de Dios. Escogen NO TEMER al Señor (Proverbios 1:29). IGNORAN el consejo y la reprensión del Señor, se NIEGAN a caminar en Su sabiduría, y NO siguen Sus caminos (Proverbios 1:30). En cambio, los NECIOS confían en sí mismos. Al confiar en sí mismo (Proverbios 28:26), el necio no reconoce que su propio corazón es engañoso más que todas las cosas (Jeremías 17:9). Por lo tanto, no es sorprendente que los necios sean corruptos y sus caminos sean perversos (Salmo 14:1; 53:1). Disfrutan de los planes malvados (Proverbios 10:23), proclaman la insensatez (Proverbios 12:23), se burlan del pecado (Proverbios 14:9), y son engañosos (Proverbios 14:8). Los necios desprecian la sabiduría que se encuentra en conocer al Dios de toda sabiduría (Proverbios 2:6-8).

˒OYEB (H441, אֹיֵֵב), «enemigo». ˒OYEB no tiene un cognado ugarítico. Aparece unas 282 veces en todos los períodos del hebreo bíblico. La modalidad del vocablo es un infinitivo activo (o para ser más exactos, un nombre verbal).

Este término significa «enemigo» y en al menos un caso se refiere tanto a individuos como a naciones: «De cierto te bendeciré, y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar, y tu descendencia poseerá las puertas de sus enemigos» (Génesis 22:17: primera vez que se usa). El vocablo puede referirse a «enemigos personales»: «Si encontrares el buey de tu enemigo o su asno extraviado, vuelve a llevárselo» (Éxodo 23:4). La idea incluye «aquellos que sienten hostilidad contra mí»: «Porque mis enemigos están vivos y fuertes; y hanse aumentado los que me aborrecen sin causa» (Salmos 38:19 RV).

Uno puede «enemistarse» con Dios: «YWHW… se venga de sus adversarios, y guarda enojo para sus enemigos» (Nahum 1:2). Dios es «enemigo» de todo aquel que rehúsa someterse a su señorío: «Pero ellos se rebelaron y entristecieron a su Espíritu Santo. Por eso se volvió su enemigo, y Él mismo combatió contra ellos» (Isaías 63:10 RVA).