Transfert

En 2004, Matthias a 18 ans. Il est «en sortie de lycée, en début de fac», cette époque dit-il, où l'on ne se connaît pas très bien, où l'on n'est pas encore formé. Et il rencontre une fille.
Elle lui plaît, il flirte avec elle, et puis… plus tant que ça. Il veut s’en défaire.

Cette année-là, quelques mois plus tôt, dans une chambre de Harvard, Mark Zuckerberg a inventé Facebook. Mais en France, il va falloir encore quelques années avant que le réseau social ne devienne accessible. Nous sommes dans un monde pré-réseaux sociaux numériques, presque pré-Internet vu l'état des connexions...

Rien de plus facile donc, que de rompre? Ces dernières années, quantité d’articles ont expliqué que c’était Facebook qui rendait la rupture difficile, que les résaux sociaux empêchaient de défaire les liens, permettaient le «stalking» ‑la traque‑ l’espionnage des ex, de faire perdurer un contact malsain…

Mais est-ce que Facebook ne permet pas au contraire une distance? Quand une personne voulait vous stalker, vous poursuivre, dans le monde d'avant 2004, il le pouvait déjà: mais son stalking devenait plus gênant encore, parce que plus réel. S’il ne pouvait pas regarder vos photos en ligne, il pouvait vous téléphoner. Et si vous n’aviez pas de téléphone portable, il pouvait appeler chez vous, chez vos parents. Vous aviez un téléphone fixe, parfois sans l’affichage du numéro. Vous ne pouviez pas d’un toucher d’écran refuser un appel, bloquer un numéro, ranger votre téléphone dans votre poche. L’invasion était peut-être plus rare, plus difficile, mais quand elle avait lieu, elle était bien plus grande.
 
Cette histoire est signée Vincent Manilève, réalisée par Charles Trahan, avec Alexandre Mognol à la prise de son.

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Dans sa fameuse émission Tout le monde en parle, Thierry Ardisson demandait sans cesse: «Est-ce qu'embrasser c'est tromper? Est-ce que sucer c'est tromper?» une provocation qui résonnait dans la tête des téléspectateurs avec une recherche incessante, de samedi soir en samedi soir, de trouver où placer le curseur.

La fidélité a changé de place, de sens, estime le sociologue François de Singly, auteur de Les sociologies de l'individu. Il explique que «la fidélité est une valeur. Pas nécessairement au sens sexuel. Pas nécessairement au sens d'engagement pour toute la vie. La fidélité est restée une valeur parce qu'elle a changé de sens. Aujourd'hui, on attend de son partenaire réconfort, sécurité dans un monde de plus en plus incertain. (...) Cela ne signifie pas que l'infidélité sexuelle est anodine mais elle n'est pas au centre de la définition du couple contemporain.»
Le couple contemporain pourrait s'en tenir aux deux premières définitions de la fidélité selon le Larousse:«Qualité de quelqu'un qui est fidèle, dévoué, attaché à quelque chose, à quelqu'un
Qualité de quelqu'un qui est constant dans ses sentiments, ses affections, ses habitudes»

Dans ces conditions, l'histoire de Thomas et Lucile n'implique aucune infidélité. Tombés amoureux, ils quittent chacun leur conjoint de l'époque et commencent leur vie ensemble. Très vite, Lucile tombe enceinte, ils décident de garder l'enfant, ils s'aiment, ils sont heureux. Un jour, sur Twitter, Lucile rencontre quelqu'un, à qui elle envoie des photos, qui lui envoie des photos, qu'elle rencontre bientôt. Dont elle tombe amoureuse sans moins aimer Thomas. Sans qu'il n'éprouve, dit-il, de jalousie.

Cet épisode est signé Agathe Le Taillandier, réalisé par Charles Trahan.

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Vous vous souvenez de la fable du corbeau et du renard? Le corbeau a un fromage dans le bec et le renard veut le fromage. Il dit au corbeau qu'il est beau gosse et que s'il chante aussi bien que ses plumes sont belles ça doit être quelque chose. Que fait le corbeau? Il se met à chanter. Il perd le fromage et sa dignité. Le renard a gagné un fromage. C'est une fable sur la naïveté et sur les méfaits de la flatterie.

Mais imaginez que le corbeau soit aussi gagnant que le renard? Parce qu'il a perdu son dîner, mais il a gagné une leçon. Un antidote à la flatterie. C'est comme si Narcisse, avant de dépérir à force de rester des jours et des jours à se contempler dans l'eau du lac, avait bénéficié d'un avertissement: il aurait quand même évité la noyade.

Faut-il se féliciter alors de la leçon enseignée par le renard? Ou faut-il regretter la perte de la naïveté comme la perte de l'innocence?

Une arnaque, une méprise, une rouerie peuvent mener à une naïveté raisonnée.
C'est ce qui est arrivé à Delphine.

A l'époque, elle était enceinte. Femme forte, elle travaillait beaucoup, elle revenait d'un voyage d'affaires, elle était fatiguée. Ce jour-là elle est montée dans un taxi, et elle s'est laissée bercer par la voix de la conductrice, une femme qui l'a mise à l'aise, une femme qui l'a charmée... Et qui lui a donné une leçon de vie.

Cet épisode de Transfert est signé Sarah-Lou Lepers, réalisé par Charles Trahan.

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Nicolas* a 40 ans aujourd'hui. Il y a quelques années, il a reçu un mail de son père, qui en quelques mots, en majuscules, a changé sa vie. Il mettait fin à un secret de famille qu'il pressentait sans en connaître l'existence, mais qui avait atrophié sa vie.

Le «secret de famille», concept utilisé en psychogénéalogie, peut relever de secrets connus à l'intérieur de la famille, et tus à l’extérieur (un enfant qui garde pour lui la violence dont il a été victime par exemple). Ou bien ils peuvent être connus de quelques uns seulement, et tus aux enfants: une mère qui ne dira jamais qu’elle a été abusée par son propre père. Un couple d’agents secrets qui dissimule à ses enfants sa vraie identité.

Quelle que soit leur nature, les secrets de famille charrient, avec le silence, la douleur. Ils entravent souvent le parcours scolaire des enfants, peuvent avoir des conséquences importantes sur la santé. Ils peuvent perturber le développement affectif et émotionnel des enfants, leur compréhension des autres, leur lecture du monde. 

Quand la vérité surgit –avec brutalité forcément: elle crève la sédimentation des mensonges– tout peut recommencer. Car si le mensonge dans une famille est «destructeur» selon les mots de Nicolas, le dévoilement devient l’opportunité de tout reconstruire, de comprendre enfin les regards étranges, les soupirs, la noirceur plus ou moins enfouie. Et de devenir celui que l’on aurait pu être plus tôt, si le mensonge n’avait pas retardé les choses. C'est ce qui est arrivé à Nicolas, qui, en apprenant la vérité sur l'identité de son père, a pu trouver la sienne: «Si mon père n'est pas celui que je crois, alors je ne suis pas celui que je pense être, je suis... quelqu'un d'autre». 

L'épisode de Transfert est signé Agathe Le Taillandier, réalisé par Lola Costantini. 

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Quand Hugo, trentenaire parisien, emménage avec sa copine dans un nouvel appartement, à Belleville, s'installe en face de chez eux, au même moment, un autre couple. Même âge en gros, même milieu social –des «jeunes gens branchés». Hugo veut devenir ami avec eux. Mais ils se «refusent» à lui. C'est alors que son besoin d'entrer dans leur vie devient une obsession. Il veut tout faire pour y parvenir.

Le premier épisode de Transfert est signé Baptiste Etchegaray, réalisé par Lola Costantini. 

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Vous avez toujours rêvé de connaître les péripéties secrètes du couple de vos bruyants voisins, ce qui a transformé la personnalité de votre cousin, la raison pour laquelle votre collègue n'arrive plus à faire confiance à personne. Toutes les deux semaines, Transfert vous raconte une histoire vraie, excitante, prenante, émouvante, et en creux le monde moderne et ceux qui l'habitent.

Un podcast de Slate.fr présenté par Charlotte Pudlowski.

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