رژیم ولایی، در تظاهری مبتذل، خود را تنها وارث مبارزه با دیکتاتوری رژیم سلطنتی پیشین قلمداد میکند، اما هر سال با بر پا کردن فضایی امنیتی در ۱۶ آذرماه و سازماندهی سخنرانیهایی کنترلشده، خود را وادار به برگزاری "روز دانشجو" میکند. واقعیت این است که، دوام پیدا کردن برگزاری یادمان "روز دانشجو"، از سوی نیروهای مترقی و دانشجویان مبارز به رژیم ولایت فقیه تحمیل شده است و هر آن که رژیم بتواند، این روز را از فهرست روزهای ملی مردم خارج و آن را ممنوع میکند.
در سخنرانیهای کنترلشدهٔ حکومتی ذرهای روح آزادیخواهی- حتی بهمنظور لاپوشانی آن تظاهر مبتذل هم که شده- وجود ندارد، در مقابل، این شرارهٔ آزادیخواهیای که در دل جوانان در بیش از شش دههٔ گذشته- بهویژه اکنون- فروزان است همواره موجب دوام روز "دانشجو" شده است.
۶۴ سال پیش در روز ۱۶ آذرماه "مصطفی بزرگنیا" و "مهدی شریعترضوی" از اعضای حزب تودهٔ ایران، و "احمد قندچی" عضو جبههٔ ملی ایران، در مسیر آزادیخواهی واقعی رویاروی استبداد حاکم ایستادند و بهراستی همچون قهرمانهای ملی جنبش مردمی و الگوهای پیکار در راه آزادیخواهی واقعی شناخته میشوند. با گذشت ۶۴ سال از روزی که رژیم دیکتاتوری شاه مبارزهٔ آزادی خواهانِ جنبش مردمی را بهخون کشید، هنوز هم مبارزه با استبداد ادامه دارد.
بهمنظورِ تجلیل از جنبش دانشجویی سال ۱۳۳۲ در شرایط کنونی و در گرامیداشتِ خاطرهٔ این سه مبارز راه آزادی، بر موضوعی بسیار مهم باید انگشت گذاشت. فعالان سیاسی مترقی جنبش دانشجویی در ۱۳۳۲، درکی بسیار مشخص از مبارزه با دیکتاتوری و ضرورت بر پیچیده شدن بساط استبداد از میهن داشتند و مماشاتگرایی و توجیهِ سیاستورزی در این زمینه بهبهانهٔ رعایت مصلحت، در شیوهٔ نظر و عمل آنان نبود و این مبارزان پای گفتمان خود استوار میایستادند. در برههٔ کنونی، حضور کسانی را در صحنهٔ مبارزات سیاسی کشور شاهدیم که مدعی آزادیخواهیاند اما در زیر سایهٔ دیکتاتوری. توجهبرانگیز اینکه، دستگاه تبلیغات دیکتاتوری ولایی و مجموع جناحهای مختلف "نظام" در این ارتباط درصدد ارائهٔ بازتعریفی دیگر دربارهٔ "آزادیخواهی" بودهاند و هستند. بر اساس تعریفی جعلی- و در چارچوب ارزشهای دوگانهٔ معمول در "نظام"- "آزادیخواهی"، با پذیرشِ وضع موجود، یعنی استبداد حاکم، و همراه با مصلحتطلبیای تا حد تمکین به دیکتاتور، همسان دانسته میشود. اجازه دادن اصحاب قدرت و در رأس آنها علی خامنهای در هنگامه انتخابات ریاستجمهوری ۱۳۹۶ به پدیدار شدن فضایی موقت و کاملاً کاذب در برپا داشتن ویترینی از وعدهها و سخنوریهای "رادیکال" آزادیخواهانه مآب، نمونهیی واضح از ارائهٔ چنین بازتعریفی بهمنظور حذفِ مبارزه برای "آزادیخواهی واقعی" بود.